(8-9) Bagian-bagian dari pada kitab itu, yakni Taurat Allah, dibacakan dengan jelas, dengan diberi keterangan-keterangan, sehingga pembacaan dimengerti.

Pula Sabetai ^s  dan Yozabad, ^t  kepala-kepala orang-orang Lewi, yang mengawasi pekerjaan di luar rumah Allah.

Kemudian kedua paduan suara itu berdiri di rumah Allah. Demikian juga aku bersama-sama sebagian dari para penguasa,

Kemudian kusuruh tahirkan bilik ^f  itu, sesudah itu kubawa kembali ke sana perkakas-perkakas rumah Allah, korban sajian dan kemenyan. ^g 

Aku menyesali para penguasa, kataku: "Mengapa rumah Allah dibiarkan ^j  begitu saja?" Lalu kukumpulkan orang-orang Lewi itu dan kukembalikan pada tempatnya.

menggabungkan diri dengan saudara-saudara mereka, yakni pemuka-pemuka mereka itu. Mereka bersumpah ^q  kutuk ¹  untuk hidup menurut hukum Allah yang diberikan dengan perantaraan Musa, hamba Allah itu, dan untuk tetap mengikuti dan melakukan segala perintah TUHAN, yakni Tuhan kami, serta segala peraturan dan ketetapan-Nya.

Pengawasan atas Yerusalem aku serahkan kepada Hanani, ^h  saudaraku, dan kepada Hananya, ⁱ  panglima benteng, ^j  karena dia seorang yang dapat dipercaya dan yang takut ^k  akan Allah ¹  lebih dari pada orang-orang lain.

(8-7) Lalu Ezra memuji TUHAN, Allah yang maha besar, dan semua orang menyambut dengan: "Amin, amin!", sambil mengangkat tangan. ⁿ  Kemudian mereka berlutut dan sujud menyembah ¹  kepada TUHAN dengan muka sampai ke tanah.

Engkaulah TUHAN, Allah yang telah memilih Abram ^r  dan membawanya keluar dari Ur-Kasdim ^s  dan memberikan kepadanya nama Abraham. ^t 

Seraya ^q  bin Hilkia bin Mesulam bin Zadok bin Merayot bin Ahitub, ^r  pemuka rumah Allah,

Inilah para kepala orang-orang Lewi: ^o  Hasabya, Serebya, Yesua bin Kadmiel, dan saudara-saudara mereka yang berdiri di hadapan mereka untuk menyanyikan puji-pujian dan syukur sesuai dengan perintah Daud, abdi Allah ^p  itu, kelompok di samping kelompok.

dan saudara-saudaranya, yakni: Semaya, Azareel, Milalai, Gilalai, Maai, Netaneel, Yehuda dan Hanani dengan bunyi-bunyian ^y  Daud, abdi Allah ^z  itu, sedang Ezra, ^a  ahli kitab itu berjalan di depan mereka.

Lalu aku tiba di Yerusalem ¹  dan melihat kejahatan yang dibuat Elyasib ^{2  c}  untuk keuntungan Tobia, sebab bagi Tobia ^d  ini telah disediakannya sebuah bilik di pelataran rumah Allah.

Ketika didengar musuh kami, bahwa rencana mereka sudah kami ketahui dan bahwa Allah telah menggagalkannya, ^r  maka dapatlah kami semua kembali ke tembok, masing-masing ke pekerjaannya.

Ketika aku pergi ke rumah Semaya bin Delaya bin Mehetabeel, sebab ia berhalangan datang, berkatalah ia: "Biarlah kita bertemu di rumah Allah, di dalam Bait Suci, ^w  dan mengunci pintu-pintunya, karena ada orang yang mau datang membunuh engkau, ya, malam ini mereka mau datang membunuh engkau."

(8-17) Maka pergilah orang mengambil daun-daun itu, lalu membuat pondok-pondok, masing-masing di atas atap rumahnya, di pekarangan mereka, juga di pelataran-pelataran rumah Allah, di lapangan pintu gerbang Air ^w  dan di lapangan pintu gerbang Efraim. ^x 

(8-19) Bagian-bagian kitab Taurat ^a  Allah itu dibacakan ^b  tiap hari, dari hari pertama sampai hari terakhir. Tujuh hari lamanya mereka merayakan hari raya itu dan pada hari yang kedelapan ada pertemuan ^c  raya sesuai dengan peraturan. ^d 

Dan orang-orang yang lain, yakni: para imam dan orang-orang Lewi, para penunggu pintu gerbang, para penyanyi, para budak ^o  di bait Allah dan segala orang yang memisahkan diri dari penduduk ^p  negeri untuk patuh kepada hukum Allah, serta isteri mereka, anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka, begitu juga semua orang yang cukup dewasa untuk mengerti,

Pengawas orang-orang Lewi di Yerusalem adalah Uzi bin Bani bin Hasabya bin Matanya ^z  bin Mikha dari bani Asaf, yakni para penyanyi yang menyanyi sementara berlangsung kebaktian di rumah Allah.

Pada hari itu mereka mempersembahkan korban yang besar. Mereka bersukaria karena Allah memberi mereka kesukaan yang besar. Juga segala perempuan dan anak-anak bersukaria, sehingga kesukaan Yerusalem terdengar sampai jauh.