Ucapan ilahi ^{1  g}  terhadap Babel ^{2  h}  yang dinyatakan ⁱ  kepada Yesaya bin Amos. ^j 

Dalam tahun ^g  matinya raja Ahas ^h  datanglah ucapan ilahi ⁱ  ini:

Ucapan ilahi ^c  terhadap Damsyik. ^d  Sesungguhnya, Damsyik tidak akan tetap sebagai kota ¹ , nanti menjadi suatu timbunan reruntuhan; ^e 

Ucapan ilahi ^u  terhadap Arabia ¹ . ^v  Di belukar di Arabia kamu akan bermalam, hai kafilah-kafilah orang Dedan! ^w 

Ucapan ilahi ^f  terhadap "lembah ^g  penglihatan ^{1  h} ". Ada apa gerangan, maka semua pendudukmu naik ke sotoh-sotoh ⁱ  rumah,

Ucapan ilahi ^s  terhadap "padang gurun ^t  di tepi laut ¹ ". Seperti puting beliung ^u  mendesing lewat di Tanah Negeb, ^v  demikianlah datangnya dari padang gurun, dari negeri yang dahsyat.

Ucapan ilahi terhadap Duma ¹ . ^s  Ada seorang berseru kepadaku dari Seir: ^t  "Hai pengawal, masih lama malam ini? Hai pengawal, masih lama malam ini?"

Ucapan ^z  ilahi tentang Moab ¹ . ^a  Sungguh, dalam suatu malam Ar ^b -Moab sudah dirusakkan, ^c  dibinasakan; sungguh, dalam suatu malam Kir ^d -Moab sudah dirusakkan, dibinasakan!

Ucapan ilahi ^w  terhadap Mesir ¹ . ^{x  y}  Lihat, TUHAN mengendarai awan ^z  yang cepat dan datang ke Mesir, maka berhala-berhala Mesir gemetar di hadapan-Nya, dan hati orang Mesir, merana hancur ^a  dalam diri mereka.

Ucapan ilahi tentang Tirus ¹ . ^u  Merataplah, ^v  hai kapal-kapal ^w  Tarsis, ^x  sebab Tirus sudah rusak, ^y  tiada lagi rumahmu atau pangkalanmu! Ketika mereka masih di negeri orang Kitim telah dinyatakan hal itu kepada mereka.

Ucapan ilahi ^x  tentang binatang-binatang di Tanah Negeb ¹ . ^y  Melalui suatu negeri yang penuh kesesakan dan kesempitan, ^z  tempat singa betina dan singa jantan ^a  yang mengaum, tempat ular beludak dan ular naga ^b  terbang, mereka mengangkut harta kekayaan mereka di atas punggung keledai, ^c  dan barang-barang perbendaharaan ^d  mereka di atas ponok unta, kepada suatu bangsa yang tidak dapat memberi faedah,

Beritahukanlah hal-hal yang akan datang kemudian, supaya kami mengetahui, ^u  bahwa kamu ini sungguh allah; bertindak sajalah, biar secara baik ataupun secara buruk, ^v  supaya kami bersama-sama tercengang ^w  melihatnya!

Ia mengenakan keadilan sebagai baju zirah ^{1  r}  dan ketopong ^s  keselamatan ada di kepala-Nya; Ia mengenakan pakaian ^t  pembalasan ^u  dan menyelubungkan kecemburuan ^v  sebagai jubah.

Sebab orang Mesir ^b  adalah manusia, bukan allah, ^c  dan kuda-kuda ^d  mereka adalah makhluk yang lemah, bukan roh yang berkuasa. Apabila TUHAN mengacungkan tangan-Nya, ^e  tergelincirlah yang membantu dan jatuhlah yang dibantu, ^f  dan mereka sekaliannya habis binasa bersama-sama. ^g