Lalu pada pintu gerbang Mata Air ^b  mereka langsung naik tangga-tangga kota Daud, pada jalan pendakian tembok, lewat istana Daud, dan berjalan sampai pintu gerbang Air, ^c  di sebelah Timur.

Karena sudah sejak dahulu, pada zaman Daud dan Asaf, ^q  ada pemimpin-pemimpin penyanyi, ada nyanyian pujian dan nyanyian syukur ^r  bagi Allah.

Karena merekalah yang melakukan tugas pelayanan bagi Allah mereka dan tugas pentahiran, demikian juga para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang, sesuai dengan perintah Daud ^o  dan Salomo, ^p  anaknya.

dan saudara-saudaranya, yakni: Semaya, Azareel, Milalai, Gilalai, Maai, Netaneel, Yehuda dan Hanani dengan bunyi-bunyian ^y  Daud, abdi Allah ^z  itu, sedang Ezra, ^a  ahli kitab itu berjalan di depan mereka.

Di sampingnya Nehemia bin Azbuk, penguasa setengah wilayah Bet-Zur, ^o  mengadakan perbaikan sampai di depan pekuburan ^p  Daud dan sampai pada kolam buatan dan rumah para pahlawan.

Inilah para kepala orang-orang Lewi: ^o  Hasabya, Serebya, Yesua bin Kadmiel, dan saudara-saudara mereka yang berdiri di hadapan mereka untuk menyanyikan puji-pujian dan syukur sesuai dengan perintah Daud, abdi Allah ^p  itu, kelompok di samping kelompok.

Pintu gerbang Mata Air diperbaiki oleh Salum bin Kolhoze, penguasa wilayah Mizpa. Pintu gerbang itu dibangunnya kembali, diberinya atap dan dipasangnya pintu-pintunya dengan pengancing-pengancing dan palang-palangnya. Juga diperbaikinya tembok kolam penampung air saluran, ⁿ  dekat taman raja sampai pada tangga-tangga yang menurun dari kota Daud.

dan dari kaum imam yang memegang nafiri: ^x  Zakharia bin Yonatan bin Semaya bin Matanya bin Mikha bin Zakur bin Asaf,

Berdekatan dengan mereka orang-orang Yerikho ^b  membangun, dan berdekatan dengan orang-orang itu Zakur bin Imri.

Pengawas orang-orang Lewi di Yerusalem adalah Uzi bin Bani bin Hasabya bin Matanya ^z  bin Mikha dari bani Asaf, yakni para penyanyi yang menyanyi sementara berlangsung kebaktian di rumah Allah.