karena semuanya itu, di samping makanan ^q  minuman ^r  dan pelbagai macam pembasuhan, ^s  hanyalah peraturan-peraturan ^t  untuk hidup insani, yang hanya berlaku sampai tibanya waktu pembaharuan.

yang setia kepada Dia yang telah menetapkan-Nya, sebagaimana Musapun setia dalam segenap rumah-Nya. ^w 

dan yang melayani ibadah di tempat kudus, yaitu di dalam kemah ^u  sejati, yang didirikan oleh Tuhan dan bukan oleh manusia.

Jika kamu harus menanggung ganjaran; Allah memperlakukan kamu seperti anak. ^s  Di manakah terdapat anak yang tidak dihajar oleh ayahnya?

Setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara ^a  berbicara ^b  kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi, ^c 

Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan ^p  menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, ^q  yang telah menjadi sempurna ^r  sampai selama-lamanya.

Dan sudah lupakah kamu akan nasihat yang berbicara kepada kamu seperti kepada anak-anak: "Hai anakku, janganlah anggap enteng didikan Tuhan ¹ , dan janganlah putus asa ^p  apabila engkau diperingatkan-Nya;

Karena kepada siapakah di antara malaikat-malaikat itu pernah Ia katakan: "Anak-Ku Engkau! Engkau telah Kuperanakkan ^o  pada hari ini ¹ ?" dan "Aku akan menjadi Bapa-Nya, dan Ia akan menjadi Anak-Ku? ^p "

Dan kepada siapakah di antara malaikat ¹  itu pernah Ia berkata: "Duduklah di sebelah kanan-Ku, ^c  sampai Kubuat musuh-musuh-Mu menjadi tumpuan ^d  kaki-Mu? ^e "

Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yang mengakhiri segala bantahan. ^w 

Itu adalah kiasan ⁿ  masa sekarang. Sesuai dengan itu dipersembahkan ^o  korban dan persembahan yang tidak dapat menyempurnakan mereka yang mempersembahkannya menurut hati nurani ^p  mereka,

Karena itu ketika Ia masuk ke dunia, ^w  Ia berkata: "Korban dan persembahan ¹  tidak Engkau kehendaki--tetapi Engkau telah menyediakan tubuh bagiku ^x --.

Karena iman ia diam di tanah ^x  yang dijanjikan itu seolah-olah di suatu tanah asing dan di situ ia tinggal di kemah ^y  dengan Ishak dan Yakub, yang turut menjadi ahli waris janji ^z  yang satu itu.

Jadi masih tersedia suatu hari perhentian ¹ , hari ketujuh, bagi umat Allah.

Sebab di sini kita tidak mempunyai tempat tinggal ^l  yang tetap; kita mencari kota yang akan datang. ^m 

dan Ia dipanggil menjadi Imam Besar ^r  oleh Allah, menurut peraturan Melkisedek. ^s 

Semuanya itu akan binasa, tetapi Engkau tetap ada, dan semuanya itu akan menjadi usang seperti pakaian; ^z 

kata-Nya: "Aku akan memberitakan nama-Mu kepada saudara-saudara-Ku, dan memuji-muji ^d  Engkau di tengah-tengah jemaat,"

dan sesudah Ia mencapai kesempurnaan-Nya, ^q  Ia menjadi pokok keselamatan yang abadi bagi semua orang yang taat kepada-Nya ¹ ,

karena Ia telah membuka jalan ^r  yang baru dan yang hidup bagi kita melalui tabir, ^s  yaitu diri-Nya sendiri,