hai orang-orang yang terbakar oleh hawa nafsu dekat pohon-pohon keramat, ^z  di bawah setiap pohon yang rimbun, ^a  hai orang-orang yang menyembelih anak-anak ^b  di lembah-lembah, di dalam celah-celah bukit batu.

Kemuliaan Libanon, ^a  yaitu pohon sanobar, pohon berangan dan pohon cemara, akan dibawa bersama-sama ^b  kepadamu, untuk mempersemarak tempat bait kudus-Ku, ^c  sebab Aku hendak memuliakan tempat kaki-Ku ^d  berjejak.

Ya, kota ^t  ini telah membangkitkan murka dan kehangatan amarah-Ku mulai dari hari didirikannya sampai hari ini, sehingga Aku harus menyingkirkannya ^u  dari hadapan-Ku,

sebelum kejahatanmu menjadi nyata, seperti pada saat ini engkau diaibkan ^c  oleh anak-anak perempuan Edom ^d  dengan semua yang di sekitarnya dan anak-anak perempuan Filistin, yang menghina engkau dari sekitarmu?

Beginilah firman Tuhan ALLAH: Engkau harus minum dari piala kakakmu, piala yang dalam dan lebar mulutnya, yaitu piala yang banyak isinya; ^d  menjadi tertawaan dan olok-olok ^e  engkau.

Pohon tarbantin ^f  dari Basan dipakai untuk dayungmu; geladakmu mereka buat dari tulang gading ditatahkan di cemara dari pantai Kitim. ^g 

Dan bagi kaum Israel mereka tidak lagi menjadi kepercayaan, ^x  yang mengingatkan ^y  kesalahan Israel, kalau Israel berpaling kepada mereka untuk meminta pertolongan. ^z  Dan Mesir akan mengetahui bahwa Akulah Tuhan ALLAH. ^a "

Engkau muncul seperti angin badai ^q  dan datang seperti awan ^r  yang menutupi seluruh bumi, ^s  engkau beserta seluruh bala tentaramu dan banyak bangsa menyertai engkau.

Tetapi berfirmanlah Allah kepada Yunus: "Layakkah engkau marah ¹  karena pohon jarak ^w  itu?" Jawabnya: "Selayaknyalah aku marah sampai mati."

Lalu Allah berfirman: "Engkau sayang kepada pohon jarak itu, yang untuknya sedikitpun engkau tidak berjerih payah dan yang tidak engkau tumbuhkan, yang tumbuh dalam satu malam dan binasa dalam satu malam pula.

Siapakah engkau, gunung yang besar ¹ ? Di depan Zerubabel engkau menjadi tanah rata. ^c  Ia akan mengangkat batu utama, ^d  sedang orang bersorak: ^e  Bagus! Bagus sekali batu itu!"

Mintalah hujan dari pada TUHAN pada akhir musim semi ¹ ! Tuhanlah yang membuat awan-awan pembawa hujan ^r  deras, dan hujan lebat akan Diberikannya kepada mereka dan tumbuh-tumbuhan di padang ^s  kepada setiap orang.

Inilah cara penghapusan itu: setiap orang yang berpiutang harus menghapuskan apa yang dipinjamkannya kepada sesamanya; janganlah ia menagih dari sesamanya atau saudaranya, karena telah dimaklumkan penghapusan hutang demi TUHAN.

"Apabila sesuatu perkara terlalu sukar bagimu untuk diputuskan, ^w  misalnya bunuh-membunuh, tuntut-menuntut, atau luka-melukai ^x --perkara pendakwaan di dalam tempatmu--maka haruslah engkau pergi menghadap ke tempat yang akan dipilih ^y  TUHAN, Allahmu;

Engkau akan ditekannya ^b  di segala tempatmu, sampai runtuh tembok-tembokmu yang tinggi dan berkubu, yang kaupercayai itu di seluruh negerimu, bahkan engkau akan ditekan di dalam segala tempatmu, di seluruh negeri yang telah diberikan kepadamu ^c  oleh TUHAN, Allahmu.

Dan jika di situ masih tinggal ^u  sepersepuluh dari mereka, mereka harus sekali lagi ditimpa kebinasaan, ^v  namun keadaannya akan seperti pohon beringin dan pohon jawi-jawi yang tunggulnya ^w  tinggal berdiri pada waktu ditebang. Dan dari tunggul ^x  itulah akan keluar tunas yang kudus ¹ ! ^y "

untuk mengaruniakan kepada mereka perhiasan ^w  kepala ganti abu, ^x  minyak ^y  untuk pesta ganti kain kabung, ^z  nyanyian puji-pujian ganti semangat yang pudar, supaya orang menyebutkan mereka "pohon tarbantin kebenaran", "tanaman ^a  TUHAN" untuk memperlihatkan keagungan-Nya. ^b 

Engkau akan menjadi buah celaan ^f  dan cercaan, menjadi peringatan ^g  dan suatu kengerian bagi bangsa-bangsa yang di sekitarmu, tatkala Aku menjatuhkan hukuman kepadamu di dalam kemurkaan dan kemarahan dan di dalam penghajaran-penghajaran ^h  kemarahan--Aku, TUHAN, yang mengatakannya ⁱ --

Katakanlah: Beginilah firman Tuhan ALLAH: Seekor burung rajawali ^s  yang besar ¹  dengan sayapnya yang besar dan panjang, penuh dengan bulu yang berwarna-warna datang ke gunung Libanon ^t  dan ia mengambil puncak pohon aras.

Pohon-pohon aras ^x  di dalam taman Allah tidak akan dapat menyainginya, juga pohon sanobar tidak akan dapat menyamai ranting-rantingnya, dan pohon berangan ^y  tidak dapat dibandingkan dengan cabang-cabangnya. Segala pohon-pohon yang di taman Allah tiada yang dapat disamakan dengan dia mengenai keelokannya. ^z