Boks Temuan| (0.68) | (Mzm 139:19) |
(ende: penumpah darah) disini bukan pembunuh, melainkan orang djahat pada umumnja, chususnja dibidang masjarakat. |
| (0.68) | (Mzm 5:7) | (jerusalem: kasih setiaMu) Kata Ibrani (hesed) yang diterjemahkan dengan "kasih setia" aselinya mengungkapkan kesetiakawanan yang berdasarkan hubungan alamiah dan wajar, keluarga, pamili, suku. Kemudian kata itu dipakai untuk mengungkapkan kesetiakawanan antara umat Israel dan Allah berdasarkan perjanjian. Umat Israel dianggap sebagai isteri dan anak Tuhan. Akhirnya kata itu mengungkapkan kesetiakawanan antara Allah dan masing-masing orang. Di pihak Allah "kasih setia" mengandung kesetiaan pada janji, kasih dan rahmat, dan di pihak manusia "hesed" berarti takwa dan ketaatan |
| (0.68) | (Mzm 139:19) | (jerusalem: sekiranya Engkau....) Terjemahan lain: Mengapa Engkau tidak mematikan |
| (0.51) | (Mzm 26:9) | (jerusalem: mencabut nyawaku) Artinya: tidak membiarkan mati. mati sebelum waktunya (usia lanjut) dianggap hukuman atas orang berdosa |
| (0.49) | (Nah 3:1) |
(full: KOTA PENUMPAH DARAH.
) Nas : Nah 3:1 Niniwe disebut "kota penumpah darah" karena secara kejam mereka membantai banyak tawanan mereka. |
| (0.36) | (Yeh 16:38) |
(endetn) Ditinggalkan: "(kepada) darah (amarah)". |
| (0.34) | (Yeh 35:6) |
(endetn: Dengan menumpah darah.... dst.) diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "Engkau telah membentji darah". |
| (0.31) | (Yes 1:15) | (jerusalem: tanganmu penuh dengan darah) Yaitu dengan darah binatang korban tercampur dengan darah orang tidak bersalah yang dibunuh, bdk Yes 59:3. |
| (0.30) | (Kel 5:12) |
(ende: Seluruh negeri Mesir) artinja: darah sepandjang sungai Nil jang diolah. |
| (0.30) | (Kel 29:12) |
(ende) Darah dianggap sebagai intipati kehidupan, maka dari itu sutji. |
| (0.30) | (Im 4:30) |
(ende) Darah kurban inipun tidak dibawa masuk kedalam kemah sutji. |
| (0.30) | (Im 17:4) |
(ende: utang darah) ialah kedjahatan jang patut dihukum mati. |
| (0.30) | (Bil 35:24) |
(ende) Diandaikan si pembunuh sudah ditangkap oleh si penebus darah. |
| (0.30) | (Bil 35:27) |
(ende: kesalahan darah) ialah kedjahatan jang patut didjatuhi hukuman mati. |
| (0.30) | (Yeh 16:38) |
(ende: menumpahkan darah) jakni dengan mengurbankan anak kepada dewa2 kafir. |
| (0.30) | (2Taw 35:11) |
(endetn: sedikit darah) diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. Tertulis: "dari tangan mereka". |
| (0.30) | (1Raj 2:31) | (jerusalem: noda darah) Bdk 1Ra 2:5+. |
| (0.26) | (Mzm 9:12) |
(ende: penuntut darah) Jahwe dianggap sebagai pembalasan darah untuk kaum hina-dina menurut hukum "pembalasan darah", sebagaimana dahulukala berlaku. Kaum tertindas itu termasuk kedalam keluarga Jahwe, hingga Ia wadjib bertindak. |
| (0.26) | (Kej 4:10) |
(ende) Menurut pandangan ketika itu kehidupan manusia terletak pada darahnja. Darah jang ditumpahkan menurut balas-dendam dari surga. Karena itu biasanja tempat penumpahan darah ditutupi. |
