Teks Tafsiran/Catatan Daftar Ayat
 
Hasil pencarian 1 - 20 dari 117 ayat untuk membuang batu-batunya [Pencarian Tepat] (0.001 detik)
Pindah ke halaman: 1 2 3 4 5 6 Selanjutnya
Urutkan berdasar: Relevansi | Kitab
  Boks Temuan
(1.00) (2Raj 3:25) (jerusalem: Kir-Hareset saja yang ditinggalkan) Kalau secara harafiah diterjemahkan, maka naskah Ibrani berbunyi: sampai di Kir-Hareset hanya tersisa batu-batunya. Tetapi ini tidak bermakna. Adapun Kir-Hareset atau Kir-Heres adalah ibu kota bangsa Moab, Yer 16:7,11; Yer 48:31,36 Tempat letaknya Kir-Hareset (Kir-Heres) sekarang disebut Kerak.
(1.00) (2Raj 23:15) (jerusalem) Raja Yosia memanfaatkan ketika yang baik: Kerajaan Asyur sedang merosot. Maka tidak hanya Yehuda dapat dimerdekakan, tetapi Yosua juga sempat memperluas wilayah kekuasaannya sehingga mencakup juga sebagian wilayah bekas kerajaan Israel (utara).
(0.15) (Hak 20:9) (endetn: membuang.... mengenai)

diperbaiki. Tertulis: "diatasnja undi".

(0.14) (Hak 3:24) (jerusalem: membuang air) Harafiah: menutup kakinya. Ini ungkapan halus yang berarti: membuang air.
(0.12) (Yos 18:6) (bis: membuang undi)

membuang undi: Lihat Yos 14:2.

(0.12) (Ayb 13:14) (ende: dagingku kuambil...)

peribahasa jang berarti: membuang hidupnja.

(0.12) (Ams 1:14) (ende: membuang undi)

sama artinja dengan:"Menerima bagian dari...".

(0.12) (Am 4:3) (endetn: dibuang)

diperbaiki. Tertulis: "kamu membuang".

(0.10) (Ul 4:2) (ende)

Larangan untuk menambahkan atau membuang sesuatu telah menundjukkan adanja suatu kode hukum jang tertutup.

(0.10) (Hak 20:9) (ende)

Membuang undi untuk menanjai Jahwe, bagaimana mereka harus bertindak (Hak 20:18).

(0.10) (1Sam 14:20) (ende: tariklah kembali tanganmu)

jakni dari peti (efod) itu untuk membuang undi.

(0.10) (1Sam 21:9) (ende: efod)

disini agak besar rupanja dan agaknja berbeda dengan efod, jang dipakai untuk membuang undi.

(0.10) (Yer 9:18) (endetn: kita dibuang)

diperbaiki menurut terdjemahan2 kuno. Tertulis: "mereka membuang (merusakkan)".

(0.09) (2Raj 4:29) (ende)

Memberi salam adalah suatu upatjara jang pandjang dan makan banjak waktu. Pesan Elisja mendesak, sehingga Gehazi tidak boleh membuang waktunja.

(0.09) (Yoh 9:36) (ende)

Membuang keluar". Barangkali berarti bahwa orang itu dikutjilkan dari sinagoge, jaitu dari segala hubungan keagamaan umat Israel.

(0.09) (2Raj 10:25) (endetn)

Bagian terachir ajat ini rusak dan sukar untuk dipulihkan: "membuang para bentara dan djedjenang itu ...".

(0.09) (1Sam 14:19) (jerusalem: Biarlah) Harafiah: tarik kembalilah tanganmu. Imam mau membuang undi, tetapi Saul menghalanginya, lalu tanpa bertanya kepada Tuhan maju perang.
(0.07) (Yos 7:14) (jerusalem: suku demi suku) Bandingkan caranya Saul ditunjuk menjadi raja dengan membuang undi, 1Sa 10:20-21; begitupun Yonatan ditunjuk sebagai orang yang bersalah, 1Sa 14:40-42. Dalam ceritera terakhir jelas bahwa orang ditunjuk dengan membuang undi suci yang dipakai untuk meminta keterangan dari Tuhan, bdk 1Sa 2:28+; Yun 1:17. begitupun kiranya dalam ceritera-ceritera lain orang membuang undi suci itu.
(0.07) (Yun 1:7) (ende)

Dengan membuang undi orang menanjai dewa (Allah). Taufan itu memang timbul karena salah satu dewa marah kepada seorang penumpang kapal. Amarahnja harus diperdamaikan.

(0.07) (Pkh 1:14) (jerusalem: usaha menjaring angin) Ungkapan yang sering dipakai Pengkhotbah ini berarti: tidak berguna sama sekali, sia-sia saja, membuang waktu melulu.


TIP #04: Coba gunakan range (OT dan NT) pada Pencarian Khusus agar pencarian Anda lebih terfokus. [SEMUA]
dibuat dalam 0.05 detik
dipersembahkan oleh YLSA