Boks Temuan| (1.00) | (Ams 31:15) | (jerusalem: dan membagi-bagikan tugas....) Larik ini agaknya sebuah sisipan, sebab mengganggu irama sajak. |
| (0.24) | (Rm 12:16) |
(bis: sesuaikanlah ... kedudukannya) sesuaikanlah ... kedudukannya: atau jangan menolak tugas-tugas yang rendah. |
| (0.17) | (Yes 49:2) |
(ende) Dengan bahasa kiasan digambarkanlah tugas si hamba (pedang, anak panah: tugas membawakan adjaran benar; tugas kenabian) dan perlindungan dari pihak Jahwe (dalam naungan tangan; dibumbung). |
| (0.17) | (Yak 3:1) |
(ende) Mengadjar itu suatu tugas mulia. Tetapi berat tanggung-djawabnja. |
| (0.17) | (Why 8:2) |
(ende: Sangkakala) tugas memaklumkan malapetaka-malapetaka sebagai hukuman Allah. |
| (0.14) | (1Taw 26:29) | (jerusalem: tugas luar) Bdk Neh 11:16. Tugas itu ialah tugas negara yang oleh raja dipercayakan kepada orang-orang Lewi, 1Ta 26:30,32. Bdk 2Ta 19:4-11. |
| (0.14) | (Kel 31:3) |
(ende) Roh Tuhan memberi inspirasi dan kekuatan istimewa djuga untuk tugas-tugas djasmani, tetapi selalu dalam hubungan dengan pengabdian kepada Tuhan. |
| (0.14) | (Yeh 3:3) |
(ende: seperti madu....) Sungguhpun tugas nabi menjedihkan, namun mendapat tugas dari Jahwe untuk membawakannja menggembirakan si nabi. Itulah gandjarannja untuk kesetiaan kepada panggilannja. |
| (0.13) | (Im 21:17) |
(ende) Imam merupakan milik chusus Jahwe dan karenanja jang utuh sadja boleh mendjalankan tugas keamanan. |
| (0.13) | (Yes 45:1) |
(ende) Cyrus, walaupun ia tidak mengenal Allah, diselenggarakan oleh Jahwe dan mendapat tugas untuk memulangkan Israil. |
| (0.13) | (Yes 45:3) |
(ende) Allah "memanggil" Cyrus, artinja: memilih dan memiliki dia serta menjerahkan tugas istimewa kepadanja. |
| (0.13) | (Yeh 44:7) |
(ende) Orang2 kafir diperbolehkan menunaikan pelbagai tugas dalam Bait Allah, hal mana terlarang. |
| (0.13) | (Mzm 99:4) | (jerusalem: kebenaran) Bdk Maz 72:3+. Menegakkan keadilan dan hukum merupakan tugas utama seorang raja. |
| (0.13) | (Hak 5:11) | (jerusalem: orang-orang yang berdendang) Maksud naskah Ibrani kurang jelas. Harafiah: mereka yang membagi-bagikan (air, makanan, kawanan?) |
| (0.13) | (Mat 27:35) | (jerusalem: membuang undi) Sejumlah naskah menambah: supaya genaplah apa yang dikatakan oleh nabi: Mereka membagi-bagikan pakaianKu di antara mereka dan mereka membuang undi atas jubahKu (Maz 22:19). Ini sebuah sisipan yang diambil dari Yoh 19:24. |
| (0.12) | (Ul 33:8) |
(ende) Urim dan Tummim: lihat Kel 28:30. Berkat ini mengandung sindiran kepada Kel 32:25-29 dan kepada tugas kaum Levita agar supaja mengadjarkan Hukum dan mendjalankan tugas imam. |
| (0.12) | (Luk 1:9) |
(ende: Membakar dupa) Mempersembahkan dupa dipandang sebagai tugas keimaman jang tertinggi. Tugas ini dilakukan didalam ruangan kudus, didepan ruangan mahakudus, jang dianggap sebagai tempat hadirnja Allah, dan ruangan kudus itu hanja boleh dimasuki oleh imam jang sedang bertugas disitu. |
| (0.12) | (Ef 3:7) |
(ende: Rahmat) Paulus gemar menamakan tugas kerasulannja "rahmat", dalam arti: diberikan kepadanja karena kerahiman Allah kepadanja tanpa suatu djasa dari dirinja sendiri. Barangkali terkandung djuga, bahwa tugas itu merupakan suatu rahmat bagi umat-umat. |
| (0.12) | (Yes 22:22) | (jerusalem) Membuka dan menutup pintu-pintu istana raja di negeri Mesir menjadi tugas wazir. Itulah tugas. Petrus dalam jemaat Kristus, Kerajaan allah, Mat 16:19. Wah 3:7 mengetrapkan ayat ini pada Mesias. |
| (0.12) | (Kel 4:14) |
(ende) Harun disebut "orang Levi", ini menundjuk akan tugas sutji, jang kelak-kemudian di Israel kepada golongan Levita. |
