Dan jaga itu memberitahukan: "Sudah sampai ia kepada mereka, tetapi ia tidak pulang! Dan cara memacunya adalah seperti ^g  cara Yehu, cucu Nimsi, memacu, sebab ia memacu seperti orang gila."

Ahab mempunyai tujuh puluh orang anak laki-laki ^z  di Samaria. ^a  Yehu menulis surat ¹ , dan mengirimnya ke Samaria, kepada pembesar kota ^b  itu, kepada para tua-tua dan kepada para pengasuh ^c  anak-anak Ahab, bunyinya:

Tetapi Amazia tidak mau mendengarkan, sebab itu majulah Yoas, raja Israel, lalu mengadu tenagalah mereka, ia dan Amazia, raja Yehuda, di Bet-Semes ^u  yang termasuk wilayah Yehuda.

Sekarangpun, adakah di luar kehendak TUHAN ^w  aku maju melawan tempat ini untuk memusnahkannya? TUHAN telah berfirman kepadaku: Majulah menyerang negeri itu dan musnahkanlah itu!"

Yesaya menjawab: "Inilah yang akan menjadi tanda ^k  bagimu dari TUHAN, bahwa TUHAN akan melakukan apa yang telah dijanjikan-Nya: Akan majukah bayang-bayang itu sepuluh tapak atau akan mundur sepuluh tapak?"

Sungguh, hal itu terjadi kepada Yehuda sesuai dengan titah ^e  TUHAN untuk menjauhkan mereka dari hadapan-Nya ^{1  f}  oleh karena dosa-dosa Manasye, ^g  setimpal dengan segala yang dilakukannya,

Kemudian raja Ahas memerintahkan kepada imam Uria: "Bakarlah di atas mezbah besar itu korban bakaran pagi ^a  dan korban sajian petang, juga korban bakaran dan korban sajian raja, lagi korban bakaran dan korban sajian dan korban-korban curahan seluruh rakyat negeri; dan siramkanlah kepadanya segenap darah korban bakaran dan segenap darah korban sembelihan; tetapi mezbah tembaga itu adalah urusanku. ^b "

Suatu kali ketika raja Israel berjalan di atas tembok, datanglah seorang perempuan mengadukan halnya kepada raja, sambil berseru: "Tolonglah, ya tuanku raja!"

Demikianlah Yehu bin Yosafat bin Nimsi mengadakan persepakatan melawan Yoram. --Adapun Yoram sedang berjaga-jaga di Ramot-Gilead, ^b  bersama-sama dengan segenap orang Israel menghadapi Hazael, raja Aram.

Hanya, Yehu tidak menjauh dari dosa-dosa ^b  Yerobeam bin Nebat, yang mengakibatkan orang Israel berdosa pula, yakni dosa penyembahan anak-anak lembu ^c  emas yang di Betel ^d  dan yang di Dan.

sampai TUHAN menjauhkan orang Israel dari hadapan-Nya ^v  seperti yang telah difirmankan-Nya ^w  dengan perantaraan semua hamba-Nya, para nabi. Orang Israel diangkut dari tanahnya ^x  ke Asyur ke dalam pembuangan. Demikianlah sampai hari ini.

Lalu raja Asyur memberi perintah: "Suruhlah pergi ke sana salah seorang imam yang telah kamu angkut dari sana ke dalam pembuangan. Biarlah ia pergi dan diam di sana dan mengajarkan kepada mereka hukum beribadah kepada Allah negeri itu!"

Sebab itu beginilah firman TUHAN mengenai raja Asyur: Ia tidak akan masuk ke kota ini dan tidak akan menembakkan panah ke sana; juga ia tidak akan mendatanginya dengan perisai dan tidak akan menimbun tanah menjadi tembok untuk mengepungnya.

Maka pergilah imam Hilkia, Ahikam, Akhbor, Safan dan Asaya kepada nabiah ^z  Hulda, isteri seorang yang mengurus pakaian-pakaian, yaitu Salum bin Tikwa bin Harhas; nabiah itu tinggal di Yerusalem, di perkampungan baru. Mereka memberitakan semuanya kepadanya.

Ia mengeluarkan dari sana segala barang perbendaharaan ^t  rumah TUHAN dan barang-barang perbendaharaan istana raja; juga dikeratnya emas dari segala perkakas ^u  emas yang dibuat oleh Salomo, ^v  raja Israel, di bait TUHAN seperti yang telah difirmankan ^w  TUHAN.