Boks Temuan| (1.00) | (Kej 4:1) |
(bis: Kain) Kain: Nama ini dalam bahasa Ibrani berarti "mendapat". |
| (1.00) | (Kej 4:19) |
(ende) Pengarang melihat dalam keturunan Kain asal-usul poligami. |
| (1.00) | (Ul 22:30) |
(ende: Menjingkapkan udjung kain ajahnja) berarti melanggar perkawinan ajahnja. |
| (1.00) | (Yeh 7:18) |
(ende) Kain karung dan kepala tertjukur adalah tanda perkabungan dan kesedihan. |
| (1.00) | (1Raj 20:31) | (jerusalem: kain kabung...) Ini tanda-tanda perkabungan dan penyesalan. |
| (0.87) | (Ul 22:30) | (jerusalem: menyingkapkan punca kain ayahnya) Membentangkan kain (mantol) atas seorang perempuan berarti mengambil dia menjadi isteri, Rut 3:9; Yeh 16:8. Maka "menyingkapkan kain" berarti kebalikannya dan memperkosa hak suami. |
| (0.80) | (Kej 4:25) |
(ende) Kain adalah bapa keturunan jang berdosa. Sebaliknja Set dianggap bapa para orang saleh. |
| (0.80) | (Est 8:15) |
(ende: kain kapas) Terdjemahan ini tidak pasti, seperti djuga "utas kapas putih" dalam Est 1:6. |
| (0.80) | (Am 8:10) |
(ende: tempat lokos) ialah tanda perkabungan, seperti kain karung. Sebagian dari rambut ditjukur. |
| (0.80) | (2Sam 1:24) | (jerusalem: pakaian mewah dari kain kirmizi) Dalam naskah Ibrani tertulis: kirmizi dengan yang dikasihi (perhiasan?). |
| (0.71) | (Kel 26:6) | (jerusalem: menyambung tenda-tenda) Ada dua helai kain halus besar yang dengan jalan ini dijadikan atap Kemah Suci. Atap itu ditutupi dengan kain yang lebih kasar (tenda), Kel 26:7-13, yang dalam Kel 26:14 disebut "tudung". |
| (0.70) | (Hak 17:5) |
(bis: efod) efod: Dalam bahasa Ibrani efod menunjukkan sepotong kain tutup dada pada baju dinas Imam Agung. Lihat kamus. |
| (0.70) | (Yud 1:11) |
(ende) Mereka sebagai Kain jang membunuh Abel, sebagai Balaam jang mentjari keuntungan, dan sebagai Kore jang melawan kekuasaan jang sah. |
| (0.70) | (Yeh 16:8) | (jerusalem: menghamparkan kainKu) Bdk Ula 22:30+ |
| (0.70) | (Yl 1:8) | (jerusalem: Merataplah) Nabi berbicara kepada jemaat |
| (0.70) | (Yl 1:13) | (jerusalem: kain kabung) Bdk Yoe 1:8+ |
| (0.61) | (Kej 4:15) |
(full: MENARUH TANDA PADA KAIN.
) Nas : Kej 4:15 Hal ini mungkin seharusnya diartikan sebagai suatu tanda yang diberikan kepada Kain untuk meyakinkannya akan janji Allah. Hukuman mati tidak dikenakan kepada Kain. Hukuman ini baru dikenakan ketika kejahatan dan kekejaman manusia meluas di bumi ini (Kej 6:5-7,11; 9:6). |
| (0.60) | (2Sam 21:10) |
(ende) Kain karung adalah lambang perkabungan. Turunnja hudjan menjatakan kedjahatan Sjaul dipulihkan kembali dan Jahwe sudah diperdamaikan. Dimakan oleh binatang dianggap sebagai tjelaka jang paling besar. |
| (0.60) | (Yes 19:9) |
(endetn: penggaru) diperbaiki menurut terdjemahan Syriah dan Latin (Vgl.). Tertulis: "(lenan) jang digaru". |
