(41-18) Besi dirasanya seperti jerami, ^y  tembaga seperti kayu lapuk.

(41-23) Ia meninggalkan jejak yang bercahaya, sehingga samudera raya disangka orang rambut putih.

Hati manusia memikir-mikirkan jalannya, tetapi Tuhanlah yang menentukan arah langkahnya. ⁱ 

Juga orang bodoh akan disangka bijak kalau ia berdiam ^w  diri dan disangka berpengertian kalau ia mengatupkan bibirnya.

Tetapi tidak usahlah mengadakan perhitungan dengan mereka mengenai uang yang diberikan ke tangan mereka, sebab mereka bekerja dengan jujur. ^r "

Berbahagialah manusia, yang kesalahannya tidak diperhitungkan ^{1  e}  TUHAN, dan yang tidak berjiwa penipu! ^f 

Bukankah hanya sedikit waktu ^g  lagi, Libanon ^h  akan berubah menjadi kebun ⁱ  buah-buahan ¹ , dan kebun buah-buahan itu akan dianggap hutan? ^j 

Sampai dicurahkan kepada kita Roh ^r  dari atas ¹ : Maka padang gurun akan menjadi kebun ^s  buah-buahan, dan kebun buah-buahan itu akan dianggap hutan. ^t 

Tetapi rumah-rumah di desa-desa yang tidak dikelilingi pagar tembok haruslah dianggap sama dengan ladang-ladang di negeri itu, atasnya harus ada hak menebus dan dalam tahun Yobel rumah itu harus bebas.

(36-5) Kejahatan ^d  dirancangkannya di tempat tidurnya, ia menempatkan dirinya di jalan ^e  yang tidak baik; apa yang jahat ^f  tidak ditolaknya ¹ .

(40-18) Aku ini sengsara dan miskin, ^y  tetapi Tuhan memperhatikan aku. ^z  Engkaulah yang menolong ^a  aku dan meluputkan ^b  aku, ya Allahku, janganlah berlambat! ^c 

Tetapi dia sendiri tidak demikian maksudnya ^o  dan tidak demikian rancangan hatinya, melainkan niat hatinya ialah hendak memunahkan dan hendak melenyapkan tidak sedikit bangsa-bangsa.

Betapa kamu memutarbalikkan segala sesuatu! Apakah tanah liat ^c  dapat dianggap sama seperti tukang periuk, sehingga apa yang dibuat dapat berkata tentang yang membuatnya: ^d  "Bukan dia yang membuat aku"; dan apa yang dibentuk berkata tentang yang membentuknya: ^e  "Ia tidak tahu apa-apa ^f "?

Karena jikalau pada hari yang ketiga masih dimakan dari daging korban keselamatan ^z  itu, maka TUHAN tidak berkenan ^a  akan orang yang mempersembahkannya dan korban itu dianggap batal ^b  baginya, bahkan menjadi sesuatu yang jijik, dan orang yang memakannya harus menanggung ^c  kesalahannya sendiri.

tetapi tidak membawanya ke pintu Kemah Pertemuan, ^r  untuk dipersembahkan sebagai persembahan kepada TUHAN di depan Kemah Suci TUHAN, ^s  hal itu harus dihitungkan kepada orang itu sebagai hutang darah, karena ia telah menumpahkan darah, dan orang itu haruslah dilenyapkan dari tengah-tengah bangsanya. ^t 

dan berkata kepada raja: "Janganlah kiranya tuanku tetap memandang aku bersalah, dan janganlah kiranya tuanku mengingat kesalahan yang dilakukan hambamu ini pada hari tuanku raja keluar dari Yerusalem; ^d  janganlah kiranya raja memperhatikannya lagi.

Dengan tak disangka-sangka ia akan memasuki daerah-daerah yang paling subur dari negeri itu, dan melakukan apa yang belum pernah dilakukan oleh para bapa dan nenek moyangnya, yakni menghamburkan rampasan dan jarahan dan harta di antara orang-orangnya; ^k  juga terhadap tempat-tempat yang berbenteng ia membuat siasat, tetapi hanya untuk sementara waktu.