Adapun Laban telah pergi menggunting bulu domba-dombanya. ^g  Ketika itulah Rahel mencuri terafim ^h  ayahnya ¹ .

Lalu masuklah para suruhan itu ke dalam, dan tampaklah ada terafim di tempat tidur dengan sehelai tenunan bulu kambing di bagian kepala.

Tetapi Rahel telah mengambil terafim ^q  itu dan memasukkannya ke dalam pelana ^r  untanya, dan duduk di atasnya. Laban menggeledah ^s  seluruh kemah itu, tetapi terafim itu tidak ditemuinya.

Mikha ini mempunyai kuil ¹ . ^g  Dibuatnyalah efod ^h  dan terafim, ⁱ  ditahbiskannya ^j  salah seorang anaknya laki-laki, yang menjadi imamnya. ^k 

Tetapi, setelah yang lain-lain itu masuk ke dalam rumah Mikha dan mengambil ^y  patung pahatan, efod, terafim ^z  dan patung tuangan itu, berkatalah imam itu kepada mereka: "Berbuat apakah kamu ini?"

Maka gembiralah hati imam itu ¹ , diambilnyalah efod, terafim dan patung pahatan itu, lalu masuk ke tengah-tengah orang banyak.

Sebab pendurhakaan adalah sama seperti dosa bertenung ^{1  a}  dan kedegilan adalah sama seperti menyembah berhala dan terafim. Karena engkau telah menolak ^b  firman TUHAN, maka Ia telah menolak engkau sebagai raja ² ."

Sesudah itu Mikhal mengambil terafim ^e  dan menaruhnya di tempat tidur; ditaruhnya sehelai tenunan bulu kambing di bagian kepala dan ditutupinya dengan selimut.

Sebab lama orang Israel akan diam dengan tidak ada raja, tiada pemimpin, ^m  tiada korban, ⁿ  tiada tugu berhala ^o  dan tiada efod ^p  dan terafim. ^q 

Lalu kata Rahel kepada ayahnya: "Janganlah bapa marah, karena aku tidak dapat bangun berdiri di depanmu, ^t  sebab aku sedang haid. ^u " Dan Laban mencari dengan teliti, tetapi ia tidak menemui terafim itu. ^v 

Lalu berbicaralah kelima orang yang telah pergi mengintai daerah Lais ^s  itu, katanya kepada saudara-saudara sesukunya: "Tahukah kamu, bahwa dalam rumah-rumah ini ada efod, ^t  terafim, patung pahatan dan patung tuangan? ^u  Oleh sebab itu, insafilah apa yang akan kamu perbuat!"

maka kelima orang yang telah pergi mengintai negeri itu berjalan terus, masuk ke dalam lalu mengambil patung pahatan, efod, terafim ^w  dan patung tuangan itu. Adapun imam itu berdiri di pintu gerbang bersama-sama dengan keenam ratus orang ^x  yang diperlengkapi dengan senjata itu.

Sebab raja Babel berdiri pada persimpangan jalan itu, pada awal kedua jalan itu untuk melakukan tenungan; ia mengocok ^e  panah, meminta petunjuk dari terafim ^f  dan menilik hati binatang. ^g 

Sebab apa yang dikatakan oleh terafim ^t  adalah jahat, dan yang dilihat oleh juru-juru tenung ^u  adalah dusta ¹ , dan mimpi-mimpi ^v  yang disebutkan mereka adalah hampa, serta hiburan yang diberikan mereka adalah kesia-siaan. ^w  Oleh sebab itu bangsa itu berkeliaran seperti kawanan domba dan menderita sengsara sebab tidak ada gembala. ^x 

Para pemanggil arwah, dan para pemanggil roh peramal, ^z  juga terafim, ^a  berhala-berhala dan segala dewa kejijikan ^b  yang terlihat di tanah Yehuda dan di Yerusalem, dihapuskan oleh Yosia dengan maksud menepati perkataan Taurat yang tertulis dalam kitab yang telah didapati oleh imam Hilkia di rumah TUHAN.