Ain ^p  dengan tanah-tanah penggembalaannya, Yuta ^q  dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Bet-Semes ^r  dengan tanah-tanah penggembalaannya: sembilan kota dari kedua suku itu.

Sesudah itu imam Pinehas bin Eleazar serta para pemimpin itu meninggalkan bani Ruben dan bani Gad di tanah Gilead, pulang ke Kanaan kepada orang Israel, lalu disampaikanlah berita itu kepada mereka. ^h 

Tulang-tulang ^c  Yusuf, yang dibawa orang Israel dari Mesir, ^d  dikuburkan mereka di Sikhem, di tanah ^e  milik yang dibeli Yakub dengan harga seratus kesita dari anak-anak Hemor, bapa Sikhem, dan yang ditentukan bagi bani Yusuf menjadi milik pusaka mereka.

dan kota-kota yang diambil orang Filistin dari pada Israel, kembali pula kepada Israel, mulai dari Ekron ^e  sampai Gat; dan orang Israel merebut daerah sekitarnya dari tangan orang Filistin. Antara orang Israel dan orang Amori ^f  ada damai.

Jika hal ini terjadi dari pihak tuanku raja, maka engkau tidak memberitahu hamba-hambamu ini, siapa yang akan duduk di atas takhta tuanku raja sesudah tuanku."

Kemudian ia membeli gunung Samaria ^o  dari pada Semer dengan dua talenta perak. Ia mendirikan suatu kota di gunung itu dan menamainya Samaria, menurut nama Semer, pemilik gunung itu.

Kata Benhadad ^j  kepadanya: "Kota-kota ^k  yang telah diambil bapaku dari pihak bapamu akan kukembalikan; engkau boleh juga membuat pasar ^l  bagimu di Damsyik, ^m  seperti yang dibuat bapaku di Samaria." "Dan aku sendiri," kata Ahab, "akan membiarkan engkau pergi dengan perjanjian. ⁿ " Lalu ia mengadakan perjanjian dengan dia dan membiarkannya pergi.

Kemudian kembalilah ia dengan seluruh pasukannya kepada abdi ^x  Allah itu. Setelah sampai, tampillah ia ke depan Elisa dan berkata: "Sekarang aku tahu, ^y  bahwa di seluruh bumi tidak ada Allah kecuali di Israel ¹ . Karena itu terimalah kiranya suatu pemberian ^z  dari hambamu ini!"

Sebab itu raja Yoas memanggil imam Yoyada, dan imam-imam lain serta berkata kepada mereka: "Mengapa kamu tidak perbaiki kerusakan rumah itu? Maka sekarang, tidak boleh lagi kamu menerima uang dari kenalan-kenalanmu, tetapi serahkanlah itu untuk memperbaiki kerusakan rumah itu."

Tetapi ia menyuruh menggeser mezbah tembaga ^z  yang ada di hadapan TUHAN dari depan rumah TUHAN, dari antara mezbah baru dengan rumah itu, dan menaruhnya di sebelah utara mezbah baru itu.

Yesaya menjawab: "Inilah yang akan menjadi tanda ^k  bagimu dari TUHAN, bahwa TUHAN akan melakukan apa yang telah dijanjikan-Nya: Akan majukah bayang-bayang itu sepuluh tapak atau akan mundur sepuluh tapak?"

Dan sekarang, baru saja kami alami kasih karunia ⁱ  dari pada TUHAN, Allah kami yang meninggalkan ^j  pada kami orang-orang yang terluput, dan memberi kami tempat ^k  menetap di tempat-Nya yang kudus, sehingga Allah kami membuat mata ^l  kami bercahaya dan memberi kami sedikit kelegaan di dalam perbudakan kami.

Ketika semua musuh kami mendengar hal itu, takutlah semua bangsa sekeliling kami. Mereka sangat kehilangan muka dan menjadi sadar, bahwa pekerjaan itu dilaksanakan dengan bantuan Allah kami.

Lalu bangkitlah raja dengan panas ^u  hatinya dari pada minum anggur dan keluar ke taman ^v  istana; akan tetapi Haman masih tinggal untuk memohon nyawanya kepada Ester, sang ratu, karena ia melihat, bahwa telah putus niat raja untuk mendatangkan celaka ^w  kepadanya.

Tetapi jawab Ayub kepadanya: "Engkau berbicara seperti perempuan gila! Apakah kita mau menerima yang baik dari Allah, tetapi tidak mau menerima yang buruk ¹ ? ^o " Dalam kesemuanya itu Ayub tidak berbuat dosa dengan bibirnya. ^p 

Walaupun orang yang berdosa dan yang berbuat jahat seratus kali hidup lama, namun aku tahu, bahwa orang ⁱ  yang takut akan Allah akan beroleh kebahagiaan, ^j  sebab mereka takut terhadap hadirat-Nya. ^k 

Sungguh, beginilah firman TUHAN: Janganlah masuk ke rumah perkabungan, dan janganlah pergi meratap dan janganlah turut berdukacita dengan mereka, sebab Aku telah menarik damai sejahtera pemberian-Ku dari pada bangsa ini, demikianlah firman TUHAN, juga kasih setia dan belas kasihan-Ku. ^s 

Firman yang datang dari TUHAN kepada Yeremia, ketika raja Zedekia ^{1  s}  mengutus Pasyhur ^t  bin Malkia dan imam Zefanya ^u  bin Maaseya kepadanya dengan pesan:

Sebab itu beginilah firman TUHAN semesta alam mengenai para nabi itu: "Sesungguhnya, Aku akan memberi mereka makan ipuh dan minum racun, ^k  sebab dari para nabi Yerusalem telah meluas kefasikan ^l  ke seluruh negeri."

Firman yang datang dari TUHAN kepada Yeremia, ketika Nebukadnezar, raja Babel, dan segala tentaranya, segala kerajaan di bumi yang dibawah pemerintahannya, dan segala bangsa ^s  berperang melawan Yerusalem ^t  dan segala kotanya: