Boks Temuan| (1.00) | (Bil 18:9) | (jerusalem: yang dibayar mereka kepadaKu) Persembahan-persembahan diambil dari apa yang dikurniakan Allah, bdk 1Ta 29:14, atau memulihkan rugi yang didatangkan kepada Tuhan, Ima 5:15 dst. Karena itu dikatakan bahwa "dibayar". |
| (1.00) | (Ayb 35:10) | (jerusalem: Di mana Allah) Elihu agaknya berpikir kepada orang yang tertimpa kemalangan yang didatangkan orang lain, Ayu 35:8. Jika mereka tidak tertolong oleh Allah maka sebabnya ialah: mereka keras kepada oleh karena angkuh hati dan tidak mau meminta pembebasan. |
| (0.56) | (Mzm 45:10) |
(ende) Penjanji: berpaling kepada permaisuri. |
| (0.56) | (Yes 44:8) |
(ende) Allah berbitjara kepada Israil. |
| (0.56) | (Yer 5:7) |
(ende) Allah berbitjara kepada Jerusjalem. |
| (0.56) | (Yer 6:27) |
(ende) Allah berbitjara kepada Jeremia. |
| (0.56) | (Yer 51:13) |
(ende) dikatakan kepada Babel. |
| (0.56) | (Mzm 76:6) |
(endetn: atas) diperbaiki. Tertulis: "kepada". |
| (0.56) | (Yes 44:28) |
(endetn: (kepada)) ditambahkan menurut kiraan. |
| (0.52) | (Ezr 7:28) |
(sh: Bukan pemimpin "One man show" (bekerja sendiri) (Jumat, 10 Desember 1999)) Bukan pemimpin "One man show" (bekerja sendiri)Ezra diberi wewenang yang besar dari raja Koresy, namun hal ini tidak membuat dia ingin mengungkungi semua bidang pelayanan yang ada. Ezra berpikir realistis, mengakui keterbatasan dirinya. Sebagai pemimpin, Ezra mengikuti peraturan yang ada dan berlaku yaitu "siapa" yang harus memimpin "apa". Karena itu ketika di antara orang-orang yang dipimpin kembali ke Yerusalem tidak ada orang Lewi, maka dia memutuskan untuk meminta didatangkan orang Lewi. Baginya tugas menyelenggarakan ibadah di rumah Allah adalah tugas orang Lewi. Perlunya budaya malu. Malunya Ezra perlu diteladani. Ia sudah memproklamirkan siapa Allah dan apa yang akan dilakukan-Nya bagi bangsa Yehuda. Jika sekarang Ezra menghadapi masalah, ia hanya akan berpaling kepada Allah, bukan kepada raja Koresy yang secara lahiriah mampu memberikan pertolongan. Ia malu jika ia tidak menerapkan apa yang ia yakini dan imani. Kristen harus belajar dari sikap dan keyakinan iman Ezra. Apa artinya mengandalkan diri dan orang lain, bila hal yang sesungguhnya itu berasal dari Allah? Lebih tepat dan lebih terjamin apabila kita langsung berpaling kepada Allah! Renungkan: Peliharalah budaya malu kepada Allah, hal itu akan mengontrol kemauan diri untuk bergantung kepada manusia. |
| (0.51) | (Bil 11:20) |
(full: KAMU TELAH MENOLAK TUHAN.
) Nas : Bil 11:20 Bangsa itu mengeluh dengan sengit mengenai cara Allah memperlakukan mereka; mereka seperti anak-anak manja yang menginginkan kemauannya dituruti (ayat Bil 11:1,4-6). Allah membiarkan mereka memperoleh apa yang mereka inginkan, tetapi "didatangkan-Nya penyakit paru-paru di antara mereka" (Mazm 106:15; bd. Mazm 78:29-33). Peristiwa ini adalah suatu peringatan serius tentang hal memaksakan cara dan keinginan kita sendiri daripada dengan rendah hati tunduk kepada jalan Allah dan bersyukur atas persediaan-Nya. Menolak perlakuan Allah terhadap kita adalah sama dengan ketidakpercayaan dan pemberontakan yang mendatangkan hukuman-Nya (bd. Mazm 78:17-22). |
| (0.50) | (2Sam 24:23) |
(bis: kepada raja) Kemungkinan besar artinya: kepada raja; Ibrani: kepada raja, sang raja. |
| (0.50) | (Mzm 19:14) |
(ende) Pengarang membaktikan lagunja kepada Allah. |
| (0.50) | (Mzm 45:2) |
(ende: engkau) Pangeran berbitjara kepada radja. |
| (0.50) | (Yes 33:13) |
(ende) Allah berbitjara kepada semua bangsa. |
| (0.50) | (Yes 60:1) |
(ende) Si nabi berbitjara kepada Jerusjalem. |
| (0.50) | (Yer 6:11) |
(ende: tjurahkanlah) Jahwe berbitjara kepada Jeremia. |
| (0.50) | (Hos 12:5) |
(endetn: kepadanja) diperbaiki. Tertulis: "kepada kita". |
| (0.44) | (Kej 13:10) |
(bis: Taman TUHAN) Taman TUHAN: menunjuk kepada taman Eden. |
| (0.44) | (Im 18:21) |
(ende) Dilarang kurban anak kepada dewa kafir. |
untuk membuka halaman teks alkitab saja. [