Sebab itu beginilah firman Tuhan ALLAH: "Musuh akan ada di sekeliling ¹  negeri, kekuatanmu akan ditanggalkannya dari padamu, dan purimu ^e  akan dijarahi!"

Pada hari yang kesepuluh bulan yang ketujuh itu haruslah kamu mengadakan pertemuan yang kudus dan merendahkan dirimu ^k  dengan berpuasa, maka tidak boleh kamu melakukan sesuatu pekerjaan. ^l 

Dalam bulan pertama, yakni bulan Nisan, dalam tahun yang kedua belas zaman raja Ahasyweros, orang membuang pur ^{1  e} --yakni undi ^f --di depan Haman, hari demi hari dan bulan demi bulan sampai jatuh pada bulan yang kedua belas, yakni bulan Adar. ^g 

maka haruslah isteri saudaranya itu datang kepadanya di hadapan para tua-tua, menanggalkan kasut ^j  orang itu dari kakinya, meludahi mukanya ^k  sambil menyatakan: Beginilah harus dilakukan kepada orang yang tidak mau membangun keturunan saudaranya.

pada waktu itu berfirmanlah TUHAN melalui Yesaya bin Amos. ^s  Firman-Nya: "Pergilah dan bukalah kain kabung ^t  dari pinggangmu dan tanggalkanlah kasut ^u  dari kakimu," lalu iapun berbuat demikian, maka berjalanlah ia telanjang ^v  dan tidak berkasut ¹ . ^w 

Pada waktu umur ^u  Nuh enam ratus tahun, pada bulan ^v  yang kedua, pada hari yang ketujuh belas bulan itu, pada hari itulah terbelah segala mata air samudera raya yang dahsyat ^{1  w}  dan terbukalah tingkap-tingkap di langit. ^x 

Dan pada hari yang kelima belas bulan itu ada hari raya Roti Tidak Beragi ^{1  k}  bagi TUHAN; tujuh hari ^l  lamanya kamu harus makan roti yang tidak beragi.

Maka mereka merayakan Paskah pada bulan yang pertama, ⁱ  pada hari yang keempat belas bulan itu, pada waktu senja, di padang gurun Sinai; ^j  tepat seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa, ^k  demikianlah dilakukan orang Israel.

Pada bulan yang kedua, ^s  pada hari yang keempat belas, pada waktu senja, haruslah orang-orang itu merayakannya; beserta roti yang tidak beragi dan sayur pahit ^t  haruslah mereka memakannya.

Lalu bertanyalah raja ^z  kepadaku, sedang permaisuri duduk di sampingnya: "Berapa lama engkau dalam perjalanan, dan bilakah engkau kembali?" Dan raja berkenan mengutus aku, sesudah aku menyebut suatu jangka waktu kepadanya.

Jadi berkumpullah orang Yahudi yang di Susan pada hari yang keempat belas bulan Adar juga dan dibunuhnyalah di Susan tiga ratus orang, tetapi kepada barang rampasan ^c  tidaklah mereka mengulurkan tangan.

Demikianlah engkau harus perbuat pada hari pertama bulan yang ketujuh demi orang-orang yang berbuat dosa dengan tidak sengaja ^k  dan tanpa diketahui. Dengan demikian engkau mengadakan pendamaian bagi Bait Suci.

Pada hari yang kedua puluh empat dari bulan yang kesebelas--itulah bulan Syebat--pada tahun yang kedua zaman Darius datanglah firman TUHAN kepada nabi Zakharia bin Berekhya bin Ido, ^q  bunyinya:

Tetapi mereka yang pulang dari pembuangan melakukannya. Maka imam Ezra memilih beberapa orang, kepala-kepala kaum keluarga, masing-masing untuk kaum keluarganya, semuanya dengan namanya disebut. Pada hari pertama bulan kesepuluh mereka bersidang untuk menyelidiki perkara itu,

Beginilah kebiasaan dahulu di Israel dalam hal menebus ^b  dan menukar: setiap kali orang hendak menguatkan sesuatu perkara, maka yang seorang menanggalkan kasutnya ^c  sebelah dan memberikannya kepada yang lain. Demikianlah caranya orang mensahkan perkara ^d  di Israel. ^e 

Pada bulan ketujuh, pada tanggal lima belas bulan itu, yaitu pada hari raya, ^r  ia harus mengolah seperti ini selama tujuh hari: korban penghapus dosa, korban bakaran, korban sajian dan minyak. ^s 

(2-2) supaya jangan Aku menanggalkan ^e  pakaiannya sampai dia telanjang, dan membiarkan dia seperti pada hari dia dilahirkan, ^f  membuat dia seperti padang gurun, ^g  dan membuat dia seperti tanah kering, lalu membiarkan dia mati kehausan.

Pada hari yang kelima belas bulan ^t  yang ketujuh ^u  itu haruslah kamu mengadakan pertemuan yang kudus, maka tidak boleh kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat; haruslah kamu mengadakan perayaan bagi TUHAN, tujuh hari lamanya.

Sebab selama masih diam di dalam kemah ini, kita mengeluh ^w  oleh beratnya tekanan, karena kita mau mengenakan pakaian ^x  yang baru itu tanpa menanggalkan yang lama, supaya yang fana itu ditelan oleh hidup.

Dan waktu mereka keluar ke pelataran luar menjumpai umat TUHAN itu, mereka harus menanggalkan pakaian mereka yang mereka pakai dalam menyelenggarakan kebaktian dan menyimpannya dalam bilik-bilik kudus, kemudian mengenakan pakaian yang lain, supaya umat itu jangan menjadi kudus ^m  disebabkan kena kepada pakaian ⁿ  imam-imam itu.