(1.00) | Ibr 7:25 | Karena itu Ia sanggup juga menyelamatkan f dengan sempurna semua orang yang oleh Dia datang kepada Allah. g Sebab Ia hidup senantiasa untuk menjadi Pengantara 1 mereka. h |
(0.99) | Ibr 2:3 | bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita menyia-nyiakan keselamatan m yang sebesar itu, yang mula-mula diberitakan oleh Tuhan n dan oleh mereka yang telah mendengarnya, o kepada kita dengan cara yang dapat dipercayai 1 , sedangkan |
(0.98) | Ibr 9:28 | demikian pula Kristus hanya satu kali i saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi 1 j tanpa menanggung dosa k untuk menganugerahkan keselamatan l kepada mereka, yang menantikan Dia. m |
(0.98) | Ibr 11:7 | Karena iman, maka Nuh--dengan petunjuk Allah tentang sesuatu yang belum kelihatan r --dengan taat mempersiapkan bahtera s untuk menyelamatkan keluarganya; t dan karena iman itu ia menghukum dunia, dan ia ditentukan untuk menerima kebenaran, sesuai dengan imannya. u |
(0.86) | Ibr 10:1 | Di dalam hukum Taurat hanya terdapat bayangan n saja dari keselamatan o yang akan datang, dan bukan hakekat dari keselamatan itu sendiri. p Karena itu dengan korban yang sama, yang setiap tahun terus-menerus dipersembahkan 1 , hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan q mereka yang datang mengambil bagian r di dalamnya. |
(0.73) | Ibr 7:18 | Memang suatu hukum yang dikeluarkan dahulu dibatalkan, kalau hukum itu tidak mempunyai kekuatan dan karena itu tidak berguna, x |
(0.72) | Ibr 4:2 | Karena kepada kita diberitakan juga kabar kesukaan sama seperti kepada mereka, tetapi firman pemberitaan itu tidak berguna bagi mereka, karena tidak bertumbuh bersama-sama oleh iman x dengan mereka yang mendengarnya. |
(0.72) | Ibr 7:11 | Karena itu, andaikata oleh imamat Lewi telah tercapai kesempurnaan 1 --sebab karena imamat itu umat Israel q telah menerima Taurat--apakah sebabnya masih perlu seorang lain ditetapkan r menjadi imam besar menurut peraturan Melkisedek s dan yang tentang dia tidak dikatakan menurut peraturan Harun? |
(0.72) | Ibr 10:26 | Sebab jika kita sengaja berbuat dosa 1 , g sesudah memperoleh pengetahuan tentang kebenaran, h maka tidak ada lagi korban untuk menghapus dosa itu. |
(0.72) | Ibr 6:1 | Sebab itu marilah kita tinggalkan y asas-asas pertama dari ajaran z tentang Kristus dan beralih kepada perkembangannya yang penuh. Janganlah kita meletakkan lagi dasar pertobatan dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia, a dan dasar kepercayaan kepada Allah, |
(0.71) | Ibr 9:12 | dan Ia telah masuk satu kali untuk selama-lamanya y ke dalam tempat yang kudus z bukan dengan membawa darah domba jantan dan darah anak lembu, a tetapi dengan membawa darah-Nya b sendiri. Dan dengan itu Ia telah mendapat kelepasan yang kekal. |
(0.62) | Ibr 1:11 | Semuanya itu akan binasa, tetapi Engkau tetap ada, dan semuanya itu akan menjadi usang seperti pakaian; z |
(0.62) | Ibr 9:18 | Itulah sebabnya, maka perjanjian yang pertama tidak disahkan tanpa darah. p |
(0.62) | Ibr 4:11 | Karena itu baiklah kita berusaha untuk masuk 1 ke dalam perhentian itu, supaya jangan seorangpun jatuh karena mengikuti contoh ketidaktaatan h itu juga. |
(0.61) | Ibr 3:10 | Itulah sebabnya Aku murka kepada angkatan itu, dan berkata: Selalu mereka sesat hati, dan mereka tidak mengenal jalan-Ku, |
(0.61) | Ibr 12:12 | Sebab itu kuatkanlah tangan yang lemah dan lutut y yang goyah; |
(0.61) | Ibr 11:31 | Karena iman maka Rahab, perempuan sundal itu, tidak turut binasa bersama-sama dengan orang-orang durhaka, i karena ia telah menyambut pengintai-pengintai itu dengan baik. |
(0.61) | Ibr 10:3 | Tetapi justru oleh korban-korban itu setiap tahun orang diperingatkan akan adanya dosa. t |
(0.61) | Ibr 9:17 | Karena suatu wasiat barulah sah, kalau pembuat wasiat itu telah mati, sebab ia tidak berlaku, selama pembuat wasiat itu masih hidup. |
(0.61) | Ibr 4:6 | Jadi sudah jelas, bahwa ada sejumlah orang akan masuk ke tempat perhentian itu, sedangkan mereka yang kepadanya lebih dahulu diberitakan kabar kesukaan itu, tidak masuk karena ketidaktaatan b mereka. |