BAB 11. KATA BENDA: DEKLENSI I BERAKHIRAN ~ης DAN ~ας

 A. Penjelasan

Kata-kata benda berakhiran -ης dan -ας merupakan jenis terakhir dari kelompok kata benda deklensi pertama. Semua kata benda berakhiran -ης dan -ας yang ada di daftar kosakata bergender maskulin. Jumlah mereka relatif sedikit, dan kata benda -ας kebanyakan adalah nama diri.

μαθητης, ου, ο, murid, pengikut

	tg.	jm.
nom.	μαθητης	μαθηται
vok.	μαθητα	μαθηται
ak.	μαθητην	μαθητας
gen.	μαθητου	μαθητων
dat.	μαθητη	μαθηταις

νεανιας, ου, ο, anak muda, masa muda Σατανας, α, ο, Setan

(hanya muncul tiga kali dalam PB)

	tg.	jm.			tg.
nom.	νεανιας	νεανιαι		nom.	Σατανας
vok.	νεανια	νεανιαι		vok.	Σατανα
ak.	νεανιαν	νεανιας		ak.	Σαταναν
gen.	νεανιου	νεανιως		gen.	Σατανα
dat.	νεανια	νεανιας		dat.	Σατανα

Perhatikan:

· Bentuk genitif tunggal untuk kata benda berakhiran -ης dan-(vokal)ας mengikuti pola -ος (deklensi kedua), sedangkan genitif tunggal untuk kata benda berakhiran -(konsonan)ας sama dengan bentuk vokatif tunggalnya.

· Bentuk-bentuk lainnya, untuk kata benda -ης mengikuti pola -η, dan untuk kata benda -ας mengikuti pola -ια atau -ρα.

· Ingat bahwa semua kata benda berakhiran -ης dan -ας yang diberikan bergender maskulin. Karakteristik ini tetap berlaku dalam hubungan sintaksis, misalnya dengan pemberian kata sandang atau kata sifat yang juga harus dari gender maskulin. Contoh:

Murid itu : ο μαθητης bukan η μαθητης

Hakim yang adil : ο δικαιος κριτης bukan η δικαια κριτης

_ - πραυτης `kelemahlembutan', `kesopanan' dan χρηστοτης `kebaikan', `kemurahan' tidak berdeklensi seperti μαθητης (deklensi I) tetapi seperti νυξ (deklensi III) _ Bab 13.

- Μωυσης `Musa' tidak berdeklensi seperti μαθητης (deklensi I) tetapi seperti αvρχιερευς (deklensi III) _ Bab 14.

- χιλιας `seribu', `...ribu' tidak berdeklensi seperti νεανιας (deklensi I) tetapi seperti πους_(deklensi III) __ Bab 13.

Kini lengkapilah tabel di bawah ini:

κλεπτης, ου, ο, pencuri

	tg.	jm.
nom.	κλεπτης
vok.
ak.
gen.
dat.

Ένδρεας, ου, ο, Andreas Θωμας, ου, ο, Thomas

	tg.			tg.
nom.	Ένδρεας		nom.	Θωμας
vok.			vok.
ak.			ak.
gen.			gen.
dat.			dat.

 B. Firman Allah yang Hidup

10:1 Έμην αvμην λεγω υμιν, ο μη ειvσερχομενος δια της θυρας ειvς την αυvλην των προβατων αvλλα αvναβαινων αvλλαχοθεν εvκεινος κλεπτης εvστιν και ληστης\

"Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya siapa yang masuk ke dalam kandang domba dengan tidak melalui pintu, tetapi dengan memanjat tembok, ia adalah

seorang pencuri dan seorang perampok"

10:8 παντες οσοι ηλθον [προ εvμου] κλεπται ειvσιν και λησται,

αvλλV ουvκ ηκουσαν αυvτων τα προβατα.

Semua orang yang datang sebelum Aku, adalah pencuri dan perampok,

dan domba-domba itu tidak mendengarkan mereka.

Perhatikan penggunaan dua kata di atas, pada ayat 1 dua kata itu digunakan secara harfiah, pada ayat 8 digunakan secara kiasan, untuk menunjuk kepada guru-guru palsu. Bahan pengajaran Yesus tidak pernah asing bagi orang-orang yang mendengarnya. Semuanya akrab dalam kehidupan nyata mereka. Menggembalakan kambing domba adalah salah satu mata pencarian utama di daerah mereka yang berbukit-bukit itu. κλεπτης και ληστης kerap kali muncul, yang dalam aksinya tidak segan-segan untuk membunuh. Selain itu serangan binatang liar senantiasa menghantui. Karena itu para gembala selalu siap dengan senjatanya: gada dan tongkat, juga umban. Kandang domba digunakan untuk memberi tumpangan kepada kawanan domba di waktu malam di musim panas, selain itu untuk melindungi domba-domba dari pencuri dan perampok. Gembala dibantu pekerjaannya oleh θυρωρος `penjaga. pintu' yang biasanya adalah juga salah satu dari gembala. Ia berbaring sepanjang malam di depan pintu dan membukakannya di pagi hari. Paradoks antara κλεπτης--ληστης `pencuri-perampok' dan ποιμην\'gembala' menggambarkan paradoks antara guru-guru palsu dan Yesus sendiri. Namun juga dapat diartikan sebagai paradoks antara Iblis dan Yesus.

10:10 ο κλεπτης ουvκ ερχεται ειv μη ινα κλεψη και θυση και αvπολεση\

εvγω ηλθον ινα ζωην εχωσιν και περισσον εχωσιν.

Pencuri datang hanya untuk mencuri dan membunuh dan membinasakan;

Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam segala kelimpahan.

 C. Kosakata dan Latihan

Kata benda berakhiran -ης

Maskulin: 20 kata

αδης	(kerajaan) maut, Hades	ληστης	perampok, penyamun
βαπτιστης	pembaptis	μαθητης	murid, pengikut
δεσποτης	Tuhan, tuan, pemilik	οιvκοδεσποτης	tuan rumah, pemilik ladang
εκατονταρχης	perwira, kepala pasukan	προφητης	nabi, kitab para nabi (jm)
εvργατης	pekerja, buruh	στρατιωτης	prajurit
~Ηρωδης	Herodes	τελωνης	pemungut cukai
Ίορδανης	Yordan	υπηρετης	pelayan, pengawal, penjaga
Ίωαννης	Yohanes	υποκριτης	orang munafik
κλεπτης	pencuri	ψευστης	pendusta
κριτης	hakim	ψευδοπροφητης	nabi palsu

1	9:28 .... Συ μαθητης ει εvκεινου, ημεις δε του Μωυσεως εvσμεν μαθηται\	.... "Engkau murid orang itu tetapi kami murid-murid Musa."
2	4:19 λεγει αυvτω η γυνη, Κυριε, θεωρω οτι προφητης ει συ.	Kata perempuan itu kepada-Nya: "Tuhan, nyata sekarang padaku, bahwa Engkau seorang nabi."
3	1:6 Έγενετο ανθρωπος αvπεσταλμενος παρα θεου, ονομα αυvτω Ίωαννης\	Datanglah orang yang diutus Allah, namanya Yohanes.
4	Mat 2:19 Τελευτησαντος δε του ~Ηρωδου ιvδου αγγελος κυριου φαινεται κατV οναρ τωΊωσηφ εν Αιvγυπτω	Setelah Herodes mati, tampaklah malaikat Tuhan kepada Yusuf dalam mimpi di Mesir,
5	19:2 και οι στρατιωται πλεξαντες στεφανον εξ αvκανθων εvπεθηκαν αυvτου τη κεφαλη, ....	Prajurit-prajurit menganyam sebuah mahkota duri dan menaruhnya di atas kepala-Nya. ....
6	Mat 5:46 εvαν γαρ αvγαπησητε τους αvγαπωντας υμας, τινα μισθον εχετε* ουvχι και οι τελωναι το αυvτο ποιουσιν*	Apabila kamu mengasihi orang yang mengasihi kamu, apakah upahmu? Bukankah para pemungut cukai juga berbuat demikian?
7	Luk 23:47 Ίδων δε ο εκατονταρχης το γενομενον εvδοξαζεν τον θεον λεγων, :Οντως ο ανθρωπος ουτος δικαιος ην.	Ketika kepala pasukan melihat apa yang terjadi, ia memuliakan Allah, katanya: "Sungguh, orang ini adalah orang benar!"
8	19:6 οτε ουν ειδον αυvτον οι αvρχιερεις και οι υπηρεται εvκραυγασαν λεγοντες, Σταυρωσον σταυρωσον. ....	Ketika imam-imam kepala dan penjaga-penjaga itu melihat Dia, berteriaklah mereka: "Salibkan Dia, salibkan Dia!" ....
9	Yak 5:9 μη στεναζετε, αvδελφοι, κατV αvλληλων ινα μη κριθητε\ ιvδου ο κριτης προ των θυρων εστηκεν.	Saudara-saudara, jangan kamu bersungut-sungut dan saling menyalahkan, supaya kamu jangan dihukum. Sesungguhnya Hakim telah berdiri di ambang pintu.
10	Luk 12:56 υποκριται, το προσωπον της γης και του ουvρανου οιδατε δοκιμαζειν, τον καιρον δε τουτον πως ουvκ οιδατε δοκιμαζειν*	Hai orang-orang munafik, rupa bumi dan langit kamu tahu menilainya, mengapa kamu tidak dapat menilai zaman ini?
11	Mat 9:37 τοτε λεγει τοις μαθηταις αυvτου, ~Ο μεν θερισμος πολυς, οι δε εvργαται οvλιγοι\	Maka kata-Nya kepada murid-murid-Nya: "Tuaian memang banyak, tetapi pekerja sedikit."
12	10:10 ο κλεπτης ουvκ ερχεται ειv μη ινα κλεψη και θυση και αvπολεση\ εvγω ηλθον ινα ζωην εχωσιν και περισσον εχωσιν.	Pencuri datang hanya untuk mencuri dan membunuh dan membinasakan; Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam kelimpahan.
13	Mat 3:13 Τοτε παραγινεται ο Ίησους αvπο της Γαλιλαιας εvπι τον Ίορδανην προς τον Ίωαννην του βαπτισθηναι υπV αυvτου.	Maka datanglah Yesus dari Galilea ke Yordan kepada Yohanes untuk dibaptis olehnya.
14	10:8 παντες οσοι ηλθον [προ εvμου] κλεπται ειvσιν και λησται, αvλλV ουvκ ηκουσαν αυvτων τα προβατα.	Semua orang yang datang sebelum Aku, adalah pencuri dan perampok dan domba-domba itu tidak mendengarkan mereka.
15	Mat 14:8 η δε προβιβασθεισα υπο της μητρος αυvτης, Δος μοι, φησιν, ωδε εvπι πινακι την κεφαλην Ίωαννου του βαπτιστου.	Maka setelah dihasut oleh ibunya, ia berkata: "Berikanlah aku di sini kepala Yohanes Pembaptis di sebuah talam."
16	Mat 10:25 αvρκετον τω μαθητη ινα γενηται ως ο διδασκαλος αυvτου και ο δουλος ως ο κυριος αυvτου. ειv τον οιvκοδεσποτην Βεελζεβουλ εvπεκαλεσαν, ποσω μαλλον τους οιvκιακους αυvτου.	Cukuplah bagi seorang murid jika ia menjadi sama seperti gurunya dan bagi seorang hamba jika ia menjadi sama seperti tuannya. Jika tuan rumah disebut Beelzebul, apalagi seisi rumahnya.
17	Mat 24:11 και πολλοι ψευδοπροφηται εvγερθησονται και πλανησουσιν πολλους\	Banyak nabi palsu akan muncul dan menyesatkan banyak orang.
18	Why 1:18 και ο ζων, και εvγενομην νεκρος και ιvδου ζων ειvμι ειvς τους αιvωνας των αιvωνων και εχω τας κλεις του θανατου και του αδου.	dan Yang Hidup. Aku telah mati, namun lihatlah, Aku hidup, sampai selama-lamanya dan Aku memegang segala kunci maut dan kerajaan maut.
19	Tit 2:9 δουλους ιvδιοις δεσποταις υποτασσεσθαι εvν πασιν, ευvαρεστους ειναι, μη αvντιλεγοντας,	Hamba-hamba hendaklah taat kepada tuannya dalam segala hal dan berkenan kepada mereka, jangan membantah,
20	8:55 .... καν ειπω οτι ουvκ οιδα αυvτον, εσομαι ομοιος υμιν ψευστης\ αvλλα οιδα αυvτον και τον λογον αυvτου τηρω.	.... Dan jika Aku berkata: Aku tidak mengenal Dia, maka Aku adalah pendusta, sama seperti kamu, tetapi Aku mengenal Dia dan Aku menuruti firman-Nya.

Kata benda berakhiran -(vokal)ας

Maskulin: 5 kata

~Ανανιας	Ananias	VΗλιας	Elia
Ένδρεας	Andreas	VΗσαιας	Yesaya
Ζαχαριας	Zakaria

21	1:21 και ηvρωτησαν αυvτον, Τι ουν* Συ VΗλιας ει* και λεγει, Ουvκ ειvμι. ~Ο προφητης ει συ* και αvπεκριθη, Ου.	Lalu mereka bertanya kepadanya: "Kalau begitu, siapakah engkau? Elia?" Dan ia menjawab: "Bukan!" "Engkaukah nabi (yang akan datang)?" Dan ia menjawab: "Bukan!"
22	1:44 ην δε ο Φιλιππος αvπο Βηθσαιδα, εvκ της πολεως Ένδρεου και Πετρου.	Filipus itu berasal dari Betsaida, kota Andreas dan Petrus.
23	Kis 9:10 V/Ην δε τις μαθητης εvν Δαμασκω οvνοματι ~Ανανιας, και ειπεν προς αυvτον εvν οραματι ο κυριος, ~Ανανια. ο δε ειπεν,Ίδου εvγω, κυριε.	Di Damsyik ada seorang murid (Tuhan) bernama Ananias. Ia berkata kepadanya dalam suatu penglihatan: "Ananias!" Jawabnya: "Ini aku, Tuhan!"
24	Luk 1:67 Και Ζαχαριας ο πατηρ αυvτου εvπλησθη πνευματος αγιου και εvπροφητευσεν	Dan Zakharia, ayahnya, penuh dengan Roh Kudus, lalu bernubuat, ....
25	12:38 ινα ο λογος VΗσαι<ου του προφητου πληρωθη ον ειπεν, Κυριε, τις εvπιστευσεν τη αvκοη| ημων* και ο βραχιων κυριου τινι αvπεκαλυφθη*	supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yesaya: "Tuhan, siapakah yang percaya kepada pemberitaan kami? Dan kepada siapakah tangan kekuasaan Tuhan dinyatakan?"

Kata benda berakhiran -(konsonan)ας

Maskulin: 7 kata

Έγριππας	Agripa	Ίουδας	Yudas
Βαραββας	Barabas	Σατανας	Setan
Βαρναβας	Barnabas	Σιλας	Silas
Θωμας	Thomas

26	14:22 Λεγει αυvτω Ίουδας, ουvχ οΊσκαριωτης, Κυριε, [και] τι γεγονεν οτι ημιν μελλεις εvμφανιζειν σεαυτον και ουvχι τω κοσμω*	Yudas, yang bukan Iskariot, berkata kepada-Nya: "Tuhan, apakah sebabnya maka Engkau hendak menyatakan diri-Mu kepada kami, dan bukan kepada dunia?"
27	13:27 και μετα το ψωμιον τοτε ειvσηλθεν ειvς εvκεινον ο Σατανας. λεγει ουν αυvτω ο Ίησους, }Ο ποιεις ποιησον ταχιον.	Dan sesudah ia menerima roti itu, ia (Yudas) kerasukan Setan. Maka Yesus berkata kepadanya: "Apa yang hendak kauperbuat, perbuatlah dengan segera."
28	Kis 15:37 Βαρναβας δε εvβουλετο συμπαραλαβειν και τον Ίωαννην τον καλουμενον Μαρκον\	Barnabas ingin membawa juga Yohanes yang disebut Markus;
29	Kis 15:40 Παυλος δε εvπιλεξαμενος Σιλαν εvξηλθεν παραδοθεις τη χαριτι του κυριου υπο των αvδελφων\	Tetapi Paulus memilih Silas, dan sesudah diserahkan oleh saudara-saudara itu kepada kasih karunia Tuhan.
30	Kis 26:28 ο δε Έγριππας προς τον Παυλον,Έν οvλιγω με πειθεις Χριστιανον ποιησαι.	Jawab Agripa kepada Paulus: "Hampir-hampir saja kauyakinkan aku menjadi orang Kristen!"
31	18:40 εvκραυγασαν ουν παλιν λεγοντες, Μη τουτον αvλλα τον Βαραββαν. ην δε ο Βαραββας ληστης.	Mereka berteriak pula: "Jangan Dia, melainkan Barabas!" Barabas adalah seorang penyamun.
32	20:28 αvπεκριθη Θωμας και ειπεν αυvτω, ~Ο κυριος μου και ο θεος μου.	Thomas menjawab Dia: "Ya Tuhanku dan Allahku!"

►► Word Progress

Kini kita sudah mengenal 12% kata-kata dalam PB.

 D. Highlight

Bacalah 4:1-14. Carilah dan tandai kata-kata benda dari deklensi I berakhiran -ης dan -ας yang sudah Anda kenal dari daftar kosakata.