TB NETBible YUN-IBR Ref. Silang Nama Gambar Himne

Boks Temuan

Yesaya 43:1-28

Konteks

Allah adalah satu-satunya penebus

43:1 Tetapi sekarang¹, beginilah firman TUHAN² yang menciptakan^y engkau, hai Yakub, yang membentuk^z engkau, hai Israel:^a "Janganlah takut, sebab Aku telah menebus^b engkau, Aku telah memanggil engkau dengan namamu,^c engkau ini kepunyaan-Ku.^d 43:2 Apabila engkau menyeberang melalui air,^e Aku akan menyertai engkau,^f atau melalui sungai-sungai, engkau tidak akan dihanyutkan; apabila engkau berjalan melalui api,^g engkau tidak akan dihanguskan, dan nyala api tidak akan membakar^h engkau. 43:3 Sebab Akulah TUHAN, Allahmu,ⁱ Yang Mahakudus,^j Allah Israel, Juruselamatmu.^k Aku menebus engkau dengan Mesir,^l dan memberikan Etiopia^m dan Syebaⁿ sebagai gantimu.^o 43:4 Oleh karena engkau berharga di mata-Ku dan mulia,^p dan Aku ini mengasihi^q engkau, maka Aku memberikan manusia sebagai gantimu, dan bangsa-bangsa sebagai ganti nyawamu. 43:5 Janganlah takut,^r sebab Aku ini menyertai engkau,^s Aku akan mendatangkan anak cucumu^t dari timur, dan Aku akan menghimpun^u engkau dari barat.^v 43:6 Aku akan berkata kepada utara: Berikanlah! dan kepada selatan:^w Janganlah tahan-tahan! Bawalah anak-anak-Ku laki-laki dari jauh, dan anak-anak-Ku perempuan^x dari ujung-ujung bumi,^y 43:7 semua orang yang disebutkan dengan nama-Ku^z yang Kuciptakan^a untuk kemuliaan-Ku,^b yang Kubentuk dan yang juga Kujadikan!^c"

Israel sebagai saksi TUHAN

43:8 Biarlah orang membawa tampil bangsa yang buta^d sekalipun³ ada matanya, yang tuli^e sekalipun ada telinganya! 43:9 Biarlah berhimpun^f bersama-sama segala bangsa-bangsa, dan biarlah berkumpul suku-suku bangsa! Siapakah di antara mereka yang dapat memberitahukan^g hal-hal ini, yang dapat mengabarkan kepada kita hal-hal yang dahulu? Biarlah mereka membawa saksi-saksinya, supaya mereka nyata benar; biarlah orang mendengarnya dan berkata: "Benar demikian!" 43:10 "Kamu inilah saksi-saksi-Ku,^h" demikianlah firman TUHAN, "dan hamba-Kuⁱ yang telah Kupilih, supaya kamu tahu^j dan percaya kepada-Ku dan mengerti, bahwa Aku tetap Dia. Sebelum Aku tidak ada Allah^k dibentuk, dan sesudah Aku^l tidak akan ada lagi. 43:11 Aku, Akulah TUHAN^m dan tidak ada juruselamatⁿ selain dari pada-Ku. 43:12 Akulah yang memberitahukan, menyelamatkan dan mengabarkan, dan bukannya allah asing^o yang ada di antaramu. Kamulah saksi-saksi-Ku,^p" demikianlah firman TUHAN, "dan Akulah Allah. 43:13 Juga seterusnya^q Aku tetap Dia,^r dan tidak ada yang dapat melepaskan dari tangan-Ku; Aku melakukannya, siapakah yang dapat mencegahnya?^s" 43:14 Beginilah firman TUHAN, Penebusmu,^t Yang Mahakudus,^u Allah Israel: "Oleh karena kamu Aku mau menyuruh orang ke Babel⁴ dan mau membuka semua palang-palang pintu penjara,^v dan sorak-sorai orang Kasdim^w menjadi keluh kesah. 43:15 Akulah TUHAN,^x Yang Mahakudus, Allahmu, Rajamu,^y yang menciptakan^z Israel." 43:16 Beginilah firman TUHAN, yang telah membuat jalan melalui laut dan melalui air^a yang hebat, 43:17 yang telah menyuruh kereta dan kuda^b keluar^c untuk berperang, juga tentara dan orang gagah^d--mereka terbaring,^e tidak dapat bangkit, sudah mati, sudah padam sebagai sumbu^f--, 43:18 firman-Nya: "Janganlah ingat-ingat hal-hal yang dahulu,^g dan janganlah perhatikan hal-hal yang dari zaman purbakala! 43:19 Lihat, Aku hendak membuat sesuatu^h yang baru, yang sekarang sudah tumbuh, belumkah kamu mengetahuinya? Ya, Aku hendak membuat jalan di padang gurunⁱ dan sungai-sungai di padang belantara.^j 43:20 Binatang hutan^k akan memuliakan Aku, serigala^l dan burung unta, sebab Aku telah membuat air^m memancar di padang gurun dan sungai-sungai di padang belantara, untuk memberi minum umat pilihan-Ku; 43:21 umat yang telah Kubentukⁿ bagi-Ku^o akan memberitakan kemasyhuran-Ku.^p"

Dosa Israel diampuni

43:22 "Sungguh, engkau tidak memanggil Aku⁵, hai Yakub, dan engkau tidak bersusah-susah^q karena Aku, hai Israel.^r 43:23 Engkau tidak membawa domba korban bakaranmu^s bagi-Ku, dan tidak memuliakan^t Aku dengan korban sembelihanmu.^u Aku tidak memberati^v engkau dengan menuntut^w korban sajian atau menyusahi engkau dengan menuntut kemenyan.^x 43:24 Engkau tidak membeli tebu wangi^y bagi-Ku dengan uang atau mengenyangkan Aku dengan lemak^z korban sembelihanmu. Tetapi engkau memberati Aku dengan dosamu, engkau menyusahi^a Aku dengan kesalahanmu.^b 43:25 Aku, Akulah Dia yang menghapus dosa pemberontakanmu^c oleh karena Aku sendiri,^d dan Aku tidak mengingat-ingat^e dosamu.^f 43:26 Ingatkanlah Aku, marilah kita berperkara,^g kemukakanlah segala sesuatu,^h supaya engkau nyata benar! 43:27 Bapa leluhurmuⁱ yang pertama sudah berdosa, dan jurubicaramu^j telah memberontak^k terhadap Aku. 43:28 Jadi Aku terpaksa menajiskan pemimpin-pemimpin tempat kudus, dan terpaksa menyerahkan Yakub untuk ditumpas^l dan Israel untuk dinista.^m"

Yesaya 3:1-26

Konteks

Hukuman TUHAN terhadap orang-orang yang menyesatkan bangsa itu

3:1 Maka sesungguhnya Tuhan, TUHAN semesta alam, akan menjauhkan dari Yerusalem⁶ dan dari Yehuda setiap orang yang mereka andalkan,^c segala persediaan makanan^d dan minuman:^e 3:2 pahlawan dan orang perang,^f hakim dan nabi, petenung^g dan tua-tua,^h 3:3 perwiraⁱ dan orang yang terpandang,^j penasihat dan ahli sihir,^k dan orang yang paham mantera.^l 3:4 Aku akan mengangkat pemuda-pemuda menjadi pemimpin mereka, dan anak-anak akan memerintah atas mereka.^m 3:5 Maka bangsa itu akan desak-mendesak⁷, seorang kepada seorang,ⁿ yang satu kepada yang lain; orang muda akan membentak-bentak terhadap orang tua, orang hina terhadap orang mulia. 3:6 Sehingga apabila seorang memegang saudaranya di rumah ayahnya dan berkata: "Engkau masih mempunyai jubah, jadilah pemimpin kami, dan reruntuhan ini di bawah kuasamu", 3:7 maka pada waktu itu^o saudaranya akan menjawab: "Aku tidak mau menjadi tabib;^p di rumahku tidak ada roti^q dan tidak ada jubah; janganlah angkat aku menjadi pemimpin bangsa.^r" 3:8 Sungguh, Yerusalem telah runtuh dan Yehuda telah rubuh;^s sebab perkataan^t mereka dan perbuatan^u mereka melawan TUHAN dan mereka menantang^v kemuliaan hadirat-Nya. 3:9 Air muka mereka menyatakan^w kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom,^x mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka^y kepada dirinya sendiri. 3:10 Katakanlah berbahagia^z orang benar⁸! Sebab mereka akan memakan hasil pekerjaannya.^a 3:11 Celakalah orang fasik!^b Malapetaka^c akan menimpanya, sebab mereka akan diperlakukan^d menurut perbuatannya^e sendiri. 3:12 Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak,^f dan perempuan-perempuan memerintah atasnya. Hai umat-Ku, pemimpin-pemimpinmu adalah penyesat,^g dan jalan yang kamu tempuh mereka kacaukan! 3:13 TUHAN mengambil tempat untuk menuntut^h dan berdiri untuk mengadiliⁱ bangsa-bangsa. 3:14 TUHAN bertindak sebagai hakim^j atas tua-tua dan pemimpin-pemimpin umat-Nya: "Kamulah yang memusnahkan kebun anggur itu, barang rampasan^k dari orang yang tertindas⁹^l tertumpuk di dalam rumahmu. 3:15 Mengapa kamu menyiksa umat-Ku^m dan menganiayaⁿ orang-orang yang tertindas?^o" demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam.^p

Hukuman TUHAN terhadap wanita-wanita Sion yang sombong

3:16 TUHAN berfirman: Oleh karena wanita Sion¹⁰^q telah menjadi sombong dan telah berjalan dengan jenjang leher^r dan dengan main mata, berjalan dengan dibuat-buat langkahnya dan gemerencing dengan giring-giring kakinya, 3:17 maka Tuhan akan membuat batu kepala wanita Sion penuh kudis dan TUHAN akan mencukur^s rambut sebelah dahi mereka. 3:18 Pada waktu itu^t Tuhan akan menjauhkan segala perhiasan mereka: gelang-gelang kaki, jamang-jamang dan bulan-bulanan;^u 3:19 perhiasan-perhiasan telinga, pontoh-pontoh^v dan kerudung-kerudung;^w 3:20 perhiasan-perhiasan kepala,^x gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat; 3:21 cincin meterai dan anting-anting hidung;^y 3:22 pakaian-pakaian pesta, jubah-jubah, selendang-selendang^z dan pundi-pundi; 3:23 cermin-cermin, baju-baju^a dalam dari kain lenan, ikat-ikat kepala^b dan baju-baju luar. 3:24 Maka sebagai ganti rempah-rempah harum^c akan ada bau busuk,^d sebagai ganti ikat pinggang^e seutas tali, sebagai ganti selampit rambut kepala yang gundul,^f sebagai ganti pakaian hari raya sehelai kain kabung;^g dan tanda selar^h sebagai ganti kemolekan.ⁱ 3:25 Orang-orangmu akan tewas oleh pedang,^j dan pahlawan-pahlawanmu oleh perang.^k 3:26 Pintu-pintu gerbang^l Sion akan mengaduh dan berkabung,^m dan kota itu akan seperti perempuan bulusⁿ yang duduk di bumi.^o

Yesaya 1:1-31

Konteks

Judul

1:1 Penglihatan¹³^a yang telah dilihat^b Yesaya¹⁴ bin Amos tentang Yehuda¹⁵ dan Yerusalem^c dalam zaman Uzia,^d Yotam,^e Ahas^f dan Hizkia,^g raja-raja Yehuda.

Pengaduan tentang bangsa yang tidak setia itu

1:2 Dengarlah, hai langit, dan perhatikanlah, hai bumi,^h sebab TUHAN berfirman:ⁱ "Aku membesarkan anak-anak^j dan mengasuhnya, tetapi mereka memberontak^k terhadap Aku¹⁴. 1:3 Lembu mengenal^l pemiliknya, tetapi Israel¹⁵ tidak; keledai mengenal palungan^m yang disediakan tuannya, tetapi umat-Ku tidak memahaminya.ⁿ^o" 1:4 Celakalah bangsa yang berdosa, kaum yang sarat dengan kesalahan,^p keturunan yang jahat-jahat,^q anak-anak yang berlaku buruk!^r Mereka meninggalkan^s TUHAN, menista Yang^t Mahakudus, Allah Israel¹⁶, dan berpaling membelakangi^u Dia. 1:5 Di mana kamu mau dipukul^v lagi, kamu yang bertambah^w murtad?^x Seluruh kepala sakit dan seluruh hati^y lemah lesu.^z 1:6 Dari telapak kaki sampai kepala^a tidak ada yang sehat:^b bengkak dan bilur^c dan luka baru, tidak dipijit dan tidak dibalut^d dan tidak ditaruh minyak.^e 1:7 Negerimu menjadi sunyi sepi¹⁷,^f kota-kotamu habis terbakar;^g di depan matamu orang-orang asing^h memakan hasil dari tanahmu. Sunyi sepi negeri itu seolah-olah ditunggangbalikkan orang asing.ⁱ 1:8 Puteri Sion^j tertinggal^k sendirian seperti pondok^l di kebun anggur, seperti gubuk di kebun mentimun dan seperti kota yang terkepung. 1:9 Seandainya TUHAN semesta alam tidak meninggalkan pada kita sedikit orang yang terlepas,^m kita sudah menjadi seperti Sodom, dan sama seperti Gomora¹⁸.ⁿ

Bertobat lebih baik dari mempersembahkan korban

1:10 Dengarlah firman TUHAN,^o hai pemimpin-pemimpin, manusia Sodom!^p Perhatikanlah pengajaran^q Allah kita, hai rakyat, manusia Gomora!^r 1:11 "Untuk apa itu korbanmu¹⁹ yang banyak-banyak?" firman TUHAN; "Aku sudah jemu akan korban-korban bakaran berupa domba jantan dan akan lemak dari anak lembu^s gemukan; darah lembu jantan^t dan domba-domba dan kambing jantan^u tidak Kusukai.^v 1:12 Apabila kamu datang untuk menghadap di hadirat-Ku, siapakah yang menuntut itu dari padamu,^w bahwa kamu menginjak-injak pelataran Bait Suci-Ku? 1:13 Jangan lagi membawa persembahanmu^x yang tidak sungguh, sebab baunya^y adalah kejijikan^z bagi-Ku. Kalau kamu merayakan bulan baru^a dan sabat atau mengadakan pertemuan-pertemuan,^b Aku tidak tahan melihatnya, karena perayaanmu itu penuh kejahatan. 1:14 Perayaan-perayaan bulan barumu^c dan pertemuan-pertemuanmu^d yang tetap, Aku benci^e melihatnya; semuanya itu menjadi beban bagi-Ku,^f Aku telah payah^g menanggungnya. 1:15 Apabila kamu menadahkan tanganmu^h untuk berdoa, Aku akan memalingkanⁱ muka-Ku, bahkan sekalipun kamu berkali-kali berdoa, Aku tidak akan mendengarkannya²⁰,^j sebab tanganmu^k penuh dengan darah.^l 1:16 Basuhlah,^m bersihkanlah dirimu, jauhkanlah perbuatan-perbuatanmu yang jahat dari depan mata-Ku.ⁿ Berhentilah berbuat jahat,^o 1:17 belajarlah berbuat baik;^p usahakanlah keadilan,^q kendalikanlah orang kejam;^r belalah hak anak-anak yatim,^s perjuangkanlah perkara janda-janda!^t 1:18 Marilah, baiklah kita berperkara²¹!^u --firman TUHAN--Sekalipun dosamu merah seperti kirmizi, akan menjadi putih seperti salju;^v sekalipun berwarna merah seperti kain kesumba, akan menjadi putih seperti bulu^w domba. 1:19 Jika kamu menurut dan mau mendengar,^x maka kamu akan memakan hasil baik dari negeri itu.^y 1:20 Tetapi jika kamu melawan dan memberontak,^z maka kamu akan dimakan oleh pedang.^a" Sungguh, TUHAN yang mengucapkannya.^b

Hukuman atas Yerusalem

1:21 Bagaimana ini, kota yang dahulu setia sekarang sudah menjadi sundal!^c Tadinya penuh keadilan dan di situ selalu diam kebenaran,^d tetapi sekarang penuh pembunuh.^e 1:22 Perakmu tidak murni^f lagi dan arakmu bercampur air. 1:23 Para pemimpinmu adalah pemberontak^g dan bersekongkol dengan pencuri.^h Semuanya suka menerima suapⁱ dan mengejar sogok. Mereka tidak membela hak anak-anak yatim, dan perkara janda-janda tidak sampai kepada mereka.^j 1:24 Sebab itu demikianlah firman Tuhan, TUHAN semesta alam, Yang Mahakuat^k pelindung Israel; "Ha, Aku akan melampiaskan dendam-Ku kepada para lawan-Ku, dan melakukan pembalasan^l kepada para musuh-Ku.^m 1:25 Aku akan bertindak terhadap engkau:ⁿ Aku akan memurnikan^o^p perakmu²² dengan garam soda, dan akan menyingkirkan segala timah^q dari padanya. 1:26 Aku akan mengembalikan para hakimmu seperti dahulu,^r dan para penasihatmu seperti semula. Sesudah itu engkau akan disebutkan^s kota keadilan,^t kota^u yang setia." 1:27 Sion akan Kubebaskan dengan penghakiman yang adil dan orang-orangnya yang bertobat^v akan Kubebaskan dengan tindakan yang benar.^w 1:28 Tetapi orang-orang yang memberontak dan orang-orang berdosa^x akan dihancurkan bersama, dan orang-orang yang meninggalkan^y TUHAN akan habis lenyap.^z 1:29 Sungguh, kamu akan mendapat malu^a karena pohon-pohon keramat^b yang kamu inginkan; dan kamu akan tersipu-sipu karena taman-taman^c dewa yang kamu pilih. 1:30 Sebab kamu akan seperti pohon keramat yang daunnya^d layu, dan seperti kebun yang kekurangan air. 1:31 Maka yang kuat menjadi seolah-olah kapas dan pekerjaannya menjadi seolah-olah bunga api; keduanya menimbulkan api^e dan tidak ada yang dapat memadamkan.

Yesaya 3:1-26

Konteks

Hukuman TUHAN terhadap orang-orang yang menyesatkan bangsa itu

3:1 Maka sesungguhnya Tuhan, TUHAN semesta alam, akan menjauhkan dari Yerusalem²³ dan dari Yehuda setiap orang yang mereka andalkan,^c segala persediaan makanan^d dan minuman:^e 3:2 pahlawan dan orang perang,^f hakim dan nabi, petenung^g dan tua-tua,^h 3:3 perwiraⁱ dan orang yang terpandang,^j penasihat dan ahli sihir,^k dan orang yang paham mantera.^l 3:4 Aku akan mengangkat pemuda-pemuda menjadi pemimpin mereka, dan anak-anak akan memerintah atas mereka.^m 3:5 Maka bangsa itu akan desak-mendesak²⁴, seorang kepada seorang,ⁿ yang satu kepada yang lain; orang muda akan membentak-bentak terhadap orang tua, orang hina terhadap orang mulia. 3:6 Sehingga apabila seorang memegang saudaranya di rumah ayahnya dan berkata: "Engkau masih mempunyai jubah, jadilah pemimpin kami, dan reruntuhan ini di bawah kuasamu", 3:7 maka pada waktu itu^o saudaranya akan menjawab: "Aku tidak mau menjadi tabib;^p di rumahku tidak ada roti^q dan tidak ada jubah; janganlah angkat aku menjadi pemimpin bangsa.^r" 3:8 Sungguh, Yerusalem telah runtuh dan Yehuda telah rubuh;^s sebab perkataan^t mereka dan perbuatan^u mereka melawan TUHAN dan mereka menantang^v kemuliaan hadirat-Nya. 3:9 Air muka mereka menyatakan^w kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom,^x mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka^y kepada dirinya sendiri. 3:10 Katakanlah berbahagia^z orang benar²⁵! Sebab mereka akan memakan hasil pekerjaannya.^a 3:11 Celakalah orang fasik!^b Malapetaka^c akan menimpanya, sebab mereka akan diperlakukan^d menurut perbuatannya^e sendiri. 3:12 Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak,^f dan perempuan-perempuan memerintah atasnya. Hai umat-Ku, pemimpin-pemimpinmu adalah penyesat,^g dan jalan yang kamu tempuh mereka kacaukan! 3:13 TUHAN mengambil tempat untuk menuntut^h dan berdiri untuk mengadiliⁱ bangsa-bangsa. 3:14 TUHAN bertindak sebagai hakim^j atas tua-tua dan pemimpin-pemimpin umat-Nya: "Kamulah yang memusnahkan kebun anggur itu, barang rampasan^k dari orang yang tertindas²⁶^l tertumpuk di dalam rumahmu. 3:15 Mengapa kamu menyiksa umat-Ku^m dan menganiayaⁿ orang-orang yang tertindas?^o" demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam.^p

Hukuman TUHAN terhadap wanita-wanita Sion yang sombong

3:16 TUHAN berfirman: Oleh karena wanita Sion²⁷^q telah menjadi sombong dan telah berjalan dengan jenjang leher^r dan dengan main mata, berjalan dengan dibuat-buat langkahnya dan gemerencing dengan giring-giring kakinya, 3:17 maka Tuhan akan membuat batu kepala wanita Sion penuh kudis dan TUHAN akan mencukur^s rambut sebelah dahi mereka. 3:18 Pada waktu itu^t Tuhan akan menjauhkan segala perhiasan mereka: gelang-gelang kaki, jamang-jamang dan bulan-bulanan;^u 3:19 perhiasan-perhiasan telinga, pontoh-pontoh^v dan kerudung-kerudung;^w 3:20 perhiasan-perhiasan kepala,^x gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat; 3:21 cincin meterai dan anting-anting hidung;^y 3:22 pakaian-pakaian pesta, jubah-jubah, selendang-selendang^z dan pundi-pundi; 3:23 cermin-cermin, baju-baju^a dalam dari kain lenan, ikat-ikat kepala^b dan baju-baju luar. 3:24 Maka sebagai ganti rempah-rempah harum^c akan ada bau busuk,^d sebagai ganti ikat pinggang^e seutas tali, sebagai ganti selampit rambut kepala yang gundul,^f sebagai ganti pakaian hari raya sehelai kain kabung;^g dan tanda selar^h sebagai ganti kemolekan.ⁱ 3:25 Orang-orangmu akan tewas oleh pedang,^j dan pahlawan-pahlawanmu oleh perang.^k 3:26 Pintu-pintu gerbang^l Sion akan mengaduh dan berkabung,^m dan kota itu akan seperti perempuan bulusⁿ yang duduk di bumi.^o

Roma 14:1-23

Konteks

Jangan menghakimi saudaramu

14:1 Terimalah orang yang lemah^l imannya tanpa mempercakapkan pendapatnya. 14:2 Yang seorang yakin, bahwa ia boleh makan segala jenis makanan, tetapi orang yang lemah imannya hanya makan sayur-sayuran^m saja²⁸. 14:3 Siapa yang makan, janganlah menghinaⁿ orang yang tidak makan, dan siapa yang tidak makan, janganlah menghakimi^o orang yang makan, sebab Allah telah menerima orang itu. 14:4 Siapakah kamu, sehingga kamu menghakimi hamba orang lain?^p Entahkah ia berdiri, entahkah ia jatuh, itu adalah urusan tuannya sendiri. Tetapi ia akan tetap berdiri, karena Tuhan berkuasa menjaga dia terus berdiri. 14:5 Yang seorang menganggap hari yang satu lebih penting dari pada hari yang lain²⁹,^q tetapi yang lain menganggap semua hari sama saja. Hendaklah setiap orang benar-benar yakin dalam hatinya sendiri. 14:6 Siapa yang berpegang pada suatu hari yang tertentu, ia melakukannya untuk Tuhan. Dan siapa makan, ia melakukannya untuk Tuhan, sebab ia mengucap syukur kepada Allah.^r Dan siapa tidak makan, ia melakukannya untuk Tuhan, dan ia juga mengucap syukur kepada Allah. 14:7 Sebab tidak ada seorangpun di antara kita yang hidup untuk dirinya sendiri,^s dan tidak ada seorangpun yang mati untuk dirinya sendiri. 14:8 Sebab jika kita hidup, kita hidup untuk Tuhan, dan jika kita mati, kita mati untuk Tuhan. Jadi baik hidup atau mati, kita adalah milik Tuhan.^t 14:9 Sebab untuk itulah Kristus telah mati dan hidup kembali,^u supaya Ia menjadi Tuhan, baik atas orang-orang mati, maupun atas orang-orang hidup.^v 14:10 Tetapi engkau, mengapakah engkau menghakimi saudaramu? Atau mengapakah engkau menghina^w saudaramu? Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan^x Allah. 14:11 Karena ada tertulis: "Demi Aku hidup,^y demikianlah firman Tuhan, semua orang akan bertekuk lutut di hadapan-Ku dan semua orang akan memuliakan Allah.^z" 14:12 Demikianlah setiap orang di antara kita akan memberi pertanggungan jawab tentang dirinya sendiri kepada Allah.^a

Jangan memberi batu sandungan

14:13 Karena itu janganlah kita saling menghakimi³⁰^b lagi! Tetapi lebih baik kamu menganut pandangan ini: Jangan kita membuat saudara kita jatuh atau tersandung!^c 14:14 Aku tahu dan yakin dalam Tuhan Yesus, bahwa tidak ada sesuatu yang najis dari dirinya sendiri.^d Hanya bagi orang yang beranggapan, bahwa sesuatu adalah najis, bagi orang itulah sesuatu itu najis.^e 14:15 Sebab jika engkau menyakiti hati saudaramu oleh karena sesuatu yang engkau makan, maka engkau tidak hidup lagi menurut tuntutan kasih.^f Janganlah engkau membinasakan saudaramu oleh karena makananmu, karena Kristus telah mati^g untuk dia. 14:16 Apa yang baik, yang kamu miliki, janganlah kamu biarkan difitnah.^h 14:17 Sebab Kerajaan Allah bukanlah soal makanan dan minuman,ⁱ tetapi soal kebenaran, damai sejahtera^j dan sukacita oleh Roh Kudus.^k 14:18 Karena barangsiapa melayani Kristus dengan cara ini, ia berkenan pada Allah dan dihormati oleh manusia.^l 14:19 Sebab itu marilah kita mengejar apa yang mendatangkan damai sejahtera^m dan yang berguna untuk saling membangun.ⁿ 14:20 Janganlah engkau merusakkan pekerjaan Allah oleh karena makanan!^o Segala sesuatu adalah suci,^p tetapi celakalah orang, jika oleh makanannya orang lain tersandung!^q 14:21 Baiklah engkau jangan makan daging atau minum anggur³¹, atau sesuatu yang menjadi batu sandungan untuk saudaramu.^r 14:22 Berpeganglah pada keyakinan yang engkau miliki itu, bagi dirimu sendiri di hadapan Allah. Berbahagialah dia, yang tidak menghukum^s dirinya sendiri dalam apa yang dianggapnya baik untuk dilakukan. 14:23 Tetapi barangsiapa yang bimbang,^t kalau ia makan, ia telah dihukum, karena ia tidak melakukannya berdasarkan iman. Dan segala sesuatu yang tidak berdasarkan iman, adalah dosa.

Roma 3:1-31

Konteks

Kelebihan orang Yahudi dan kesetiaan Allah

3:1 Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? 3:2 Banyak sekali, dan di dalam segala hal.^a Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah.^b 3:3 Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia,^c dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan^d Allah? 3:4 Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar,^e dan semua manusia pembohong,^f seperti ada tertulis: "Supaya Engkau ternyata benar dalam segala firman-Mu, dan menang, jika Engkau dihakimi.^g" 3:5 Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan^h kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusiaⁱ--jika Ia menampakkan murka-Nya? 3:6 Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia?^j 3:7 Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya,^k mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa?^l 3:8 Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya.^m" Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman.

Semua manusia adalah orang berdosa

3:9 Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihanⁿ dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa³²,^o 3:10 seperti ada tertulis: "Tidak ada yang benar³³, seorangpun tidak. 3:11 Tidak ada seorangpun yang berakal budi, tidak ada seorangpun yang mencari Allah. 3:12 Semua orang telah menyeleweng, mereka semua tidak berguna, tidak ada yang berbuat baik, seorangpun tidak.^p 3:13 Kerongkongan mereka seperti kubur yang ternganga, lidah mereka merayu-rayu,^q bibir^r mereka mengandung bisa. 3:14 Mulut mereka penuh dengan sumpah serapah,^s 3:15 kaki mereka cepat untuk menumpahkan darah. 3:16 Keruntuhan dan kebinasaan mereka tinggalkan di jalan mereka, 3:17 dan jalan damai tidak mereka kenal;^t 3:18 rasa takut kepada Allah tidak ada³⁴ pada orang itu.^u" 3:19 Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat^v ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat,^w supaya tersumbat^x setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah.^y 3:20 Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat,^z karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa.^a

Manusia dibenarkan karena iman

3:21 Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah³⁵^b telah dinyatakan, seperti yang disaksikan^c dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, 3:22 yaitu kebenaran Allah^d karena iman³⁶^e dalam Yesus Kristus^f bagi semua orang yang percaya.^g Sebab tidak ada perbedaan.^h 3:23 Karena semua orang telah berbuat dosaⁱ dan telah kehilangan kemuliaan Allah, 3:24 dan oleh kasih karunia^j telah dibenarkan^k dengan cuma-cuma karena penebusan³⁷^l dalam Kristus Yesus. 3:25 Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian^m karena iman, dalam darah-Nya³⁸.ⁿ Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan^o dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. 3:26 Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. 3:27 Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah?^p Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! 3:28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat.^q 3:29 Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain!^r 3:30 Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman.^s 3:31 Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya³⁹.

Roma 8:1-39

Konteks

Hidup oleh Roh

8:1 Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman^g bagi mereka yang ada di dalam Kristus⁴⁰ Yesus.^h 8:2 Roh⁴¹, yang memberi hidupⁱ telah memerdekakan^j kamu dalam Kristus^k dari hukum dosa^l dan hukum maut. 8:3 Sebab apa yang tidak mungkin dilakukan hukum Taurat karena tak berdaya^m oleh daging,ⁿ telah dilakukan oleh Allah. Dengan jalan mengutus Anak-Nya sendiri dalam daging, yang serupa dengan daging^o yang dikuasai dosa karena dosa, Ia telah menjatuhkan hukuman^p atas dosa di dalam daging, 8:4 supaya tuntutan^q hukum Taurat digenapi di dalam kita⁴², yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh.^r 8:5 Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging;^s mereka yang hidup menurut Roh⁴³, memikirkan hal-hal yang dari Roh.^t 8:6 Karena keinginan daging adalah maut,^u tetapi keinginan Roh adalah hidup^v dan damai sejahtera. 8:7 Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah,^w karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya. 8:8 Mereka yang hidup dalam daging,^x tidak mungkin berkenan kepada Allah. 8:9 Tetapi kamu tidak hidup dalam daging,^y melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu⁴⁴.^z Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus,^a ia bukan milik Kristus. 8:10 Tetapi jika Kristus ada di dalam kamu,^b maka tubuh memang mati karena dosa⁴⁵, tetapi roh adalah kehidupan oleh karena kebenaran. 8:11 Dan jika Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dari antara orang mati,^c diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati, akan menghidupkan juga tubuhmu^d yang fana itu oleh Roh-Nya, yang diam di dalam kamu. 8:12 Jadi, saudara-saudara, kita adalah orang berhutang, tetapi bukan kepada daging, supaya hidup menurut daging.^e 8:13 Sebab, jika kamu hidup menurut daging, kamu akan mati;^f tetapi jika oleh Roh kamu mematikan perbuatan-perbuatan tubuhmu⁴⁶,^g kamu akan hidup.^h 8:14 Semua orang, yang dipimpin Roh Allah⁴⁸,ⁱ adalah anak Allah.^j 8:15 Sebab kamu tidak menerima roh^k perbudakan yang membuat kamu menjadi takut^l lagi, tetapi kamu telah menerima Roh yang menjadikan kamu anak Allah. Oleh Roh itu kita berseru: "ya Abba, ya Bapa⁴⁹!^m" 8:16 Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita⁵⁰,ⁿ bahwa kita adalah anak-anak Allah.^o 8:17 Dan jika kita adalah anak, maka kita juga adalah ahli waris,^p maksudnya orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah, yang akan menerimanya bersama-sama dengan Kristus, yaitu jika kita menderita^q bersama-sama dengan Dia⁵¹, supaya kita juga dipermuliakan^r bersama-sama dengan Dia.

Pengharapan anak-anak Allah

8:18 Sebab aku yakin, bahwa penderitaan zaman sekarang ini⁵² tidak dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita.^s 8:19 Sebab dengan sangat rindu seluruh makhluk menantikan saat anak-anak Allah^t dinyatakan. 8:20 Karena seluruh makhluk telah ditaklukkan kepada kesia-siaan, bukan oleh kehendaknya sendiri, tetapi oleh kehendak Dia, yang telah menaklukkannya,^u 8:21 tetapi dalam pengharapan, karena makhluk itu sendiri juga akan dimerdekakan dari perbudakan kebinasaan^v dan masuk ke dalam kemerdekaan kemuliaan anak-anak Allah.^w 8:22 Sebab kita tahu, bahwa sampai sekarang segala makhluk sama-sama mengeluh⁵³^x dan sama-sama merasa sakit bersalin. 8:23 Dan bukan hanya mereka saja, tetapi kita yang telah menerima karunia sulung Roh,^y kita juga mengeluh⁵⁴^z dalam hati kita sambil menantikan^a pengangkatan sebagai anak, yaitu pembebasan tubuh kita.^b 8:24 Sebab kita diselamatkan^c dalam pengharapan. Tetapi pengharapan yang dilihat, bukan pengharapan lagi;^d sebab bagaimana orang masih mengharapkan apa yang dilihatnya? 8:25 Tetapi jika kita mengharapkan apa yang tidak kita lihat, kita menantikannya dengan tekun.^e 8:26 Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita; sebab kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh^f sendiri berdoa untuk kita⁵⁵^g kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. 8:27 Dan Allah yang menyelidiki hati nurani,^h mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoaⁱ untuk orang-orang kudus. 8:28 Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan⁵⁶^j bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil^k sesuai dengan rencana^l Allah. 8:29 Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula⁵⁷,^m mereka juga ditentukan-Nyaⁿ dari semula untuk menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya,^o supaya Ia, Anak-Nya itu, menjadi yang sulung^p di antara banyak saudara. 8:30 Dan mereka yang ditentukan-Nya dari semula⁵⁸,^q mereka itu juga dipanggil-Nya.^r Dan mereka yang dipanggil-Nya, mereka itu juga dibenarkan-Nya.^s Dan mereka yang dibenarkan-Nya, mereka itu juga dimuliakan-Nya.^t

Keyakinan iman

8:31 Sebab itu apakah yang akan kita katakan tentang semuanya itu?^u Jika Allah di pihak kita,^v siapakah yang akan melawan kita?^w 8:32 Ia, yang tidak menyayangkan Anak-Nya^x sendiri, tetapi yang menyerahkan-Nya bagi kita semua, bagaimanakah mungkin Ia tidak mengaruniakan segala sesuatu kepada kita bersama-sama dengan Dia? 8:33 Siapakah yang akan menggugat^y orang-orang pilihan Allah? Allah, yang membenarkan mereka? Siapakah yang akan menghukum^z mereka? 8:34 Kristus Yesus, yang telah mati?^a Bahkan lebih lagi: yang telah bangkit,^b yang juga duduk di sebelah kanan Allah,^c yang malah menjadi Pembela bagi kita⁵⁹?^d 8:35 Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus?^e Penindasan atau kesesakan atau penganiayaan, atau kelaparan atau ketelanjangan, atau bahaya, atau pedang?^f 8:36 Seperti ada tertulis: "Oleh karena Engkau kami ada dalam bahaya maut sepanjang hari, kami telah dianggap sebagai domba-domba sembelihan⁶⁰.^g" 8:37 Tetapi dalam semuanya itu kita lebih dari pada orang-orang yang menang,^h oleh Dia yang telah mengasihiⁱ kita. 8:38 Sebab aku yakin, bahwa baik maut, maupun hidup, baik malaikat-malaikat, maupun pemerintah-pemerintah, baik yang ada sekarang, maupun yang akan datang,^j 8:39 atau kuasa-kuasa,^k baik yang di atas, maupun yang di bawah, ataupun sesuatu makhluk lain, tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah,^l yang ada dalam Kristus Yesus, Tuhan kita⁶¹.^m

Roma 3:1-31

Konteks

Kelebihan orang Yahudi dan kesetiaan Allah

Semua manusia adalah orang berdosa

3:9 Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihanⁿ dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa⁶²,^o 3:10 seperti ada tertulis: "Tidak ada yang benar⁶³, seorangpun tidak. 3:11 Tidak ada seorangpun yang berakal budi, tidak ada seorangpun yang mencari Allah. 3:12 Semua orang telah menyeleweng, mereka semua tidak berguna, tidak ada yang berbuat baik, seorangpun tidak.^p 3:13 Kerongkongan mereka seperti kubur yang ternganga, lidah mereka merayu-rayu,^q bibir^r mereka mengandung bisa. 3:14 Mulut mereka penuh dengan sumpah serapah,^s 3:15 kaki mereka cepat untuk menumpahkan darah. 3:16 Keruntuhan dan kebinasaan mereka tinggalkan di jalan mereka, 3:17 dan jalan damai tidak mereka kenal;^t 3:18 rasa takut kepada Allah tidak ada⁶⁴ pada orang itu.^u" 3:19 Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat^v ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat,^w supaya tersumbat^x setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah.^y 3:20 Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat,^z karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa.^a

Manusia dibenarkan karena iman

3:21 Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah⁶⁵^b telah dinyatakan, seperti yang disaksikan^c dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, 3:22 yaitu kebenaran Allah^d karena iman⁶⁶^e dalam Yesus Kristus^f bagi semua orang yang percaya.^g Sebab tidak ada perbedaan.^h 3:23 Karena semua orang telah berbuat dosaⁱ dan telah kehilangan kemuliaan Allah, 3:24 dan oleh kasih karunia^j telah dibenarkan^k dengan cuma-cuma karena penebusan⁶⁷^l dalam Kristus Yesus. 3:25 Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian^m karena iman, dalam darah-Nya⁶⁸.ⁿ Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan^o dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. 3:26 Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. 3:27 Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah?^p Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! 3:28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat.^q 3:29 Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain!^r 3:30 Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman.^s 3:31 Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya⁶⁹.

[43:1] ¹Full Life : TETAPI SEKARANG.

Nas : Yes 43:1-28

Pasal ini membahas kelepasan Israel dari pembuangan di Babel karena kasih Allah akan umat-Nya.

[43:1] ²Full Life : BEGINILAH FIRMAN TUHAN.

Nas : Yes 43:1-7

Di bagian ini, Allah mengungkapkan kasih-Nya untuk Israel dan keuntungan-keuntungannya. Semua berkat yang terdaftar di sini lebih banyak berhubungan dengan orang yang menjadi anak Allah melalui iman kepada Yesus Kristus. Allah telah menciptakan dan menebus kita; kita adalah milik-Nya, dan Ia mengenal nama masing-masing kita (ayat Yes 43:1). Apabila kita mengalami kesulitan dan kesengsaraan, kita tidak akan hancur karena Dia ada bersama dengan kita (ayat Yes 43:2,5). Kita ini berharga dan mulia di pandangan-Nya, sasaran kasih-Nya yang besar (ayat Yes 43:4).

[43:8] ³Full Life : BUTA SEKALIPUN.

Nas : Yes 43:8-13

Walaupun Israel secara rohani masih buta, Allah memiliki masa depan bagi mereka dalam rencana penebusan-Nya; mereka masih tetap menjadi saksi dan hamba-Nya (ayat Yes 43:10;

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH).

[43:14] ⁴Full Life : BABEL.

Nas : Yes 43:14-21

Allah akan menghukum Babel dan melepaskan umat-Nya. Mereka akan menerima "sesuatu yang baru" (ayat Yes 43:19), yaitu masa baru dengan pengampunan, berkat, pemulihan, dan kehadiran Allah; untuk ini mereka akan memuji Allah mereka (ayat Yes 43:21).

[43:22] ⁵Full Life : SUNGGUH ENGKAU TIDAK MEMANGGIL AKU.

Nas : Yes 43:22-28

Pada saat Yesaya menulis, Yehuda belum berseru kepada Allah memohon pengampunan dan pertolongan; mereka terus saja bergelimang di dalam dosa-dosa mereka (ayat Yes 43:24). Jikalau mereka tidak bertobat, mereka akan diserahkan kepada kebinasaan dan nistaan (ayat Yes 43:28).

[3:1] ⁶Full Life : MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.

Nas : Yes 3:1

Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3).

[3:5] ⁷Full Life : BANGSA ITU AKAN DESAK-MENDESAK

Nas : Yes 3:5

(versi Inggris NIV -- saling menindas). Penolakan cara-cara Allah di dalam suatu masyarakat membuka jalan bagi ketidakadilan, penindasan kejam, kekerasan, ketiadaan rasa hormat kepada orang-tua dari kalangan remaja pemberontak, dan penanggalan semua ikatan moral

(lihat cat. --> Mat 24:12;

lihat cat. --> 2Tim 3:1;

lihat cat. --> 2Tim 3:2;

lihat cat. --> 2Tim 3:3;

lihat cat. --> 2Tim 3:5).

[atau ref. Mat 24:12; 2Tim 3:1-5]

Semua orang menderita manakala masyarakat menjadi berantakan.

[3:10] ⁸Full Life : KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.

Nas : Yes 3:10

Yesaya diperintahkan untuk membesarkan hati orang yang tetap setia kepada Allah di tengah-tengah angkatan yang tidak benar. Sekalipun kini mereka mungkin menderita karena kebenaran, akhirnya semua akan baik bagi mereka dan Allah akan memberi pahala berlimpah kepada mereka. Akan tetapi, kepada orang yang jahat Allah pasti menjatuhi hukuman

(lihat cat. --> Mat 5:10).

[atau ref. Mat 5:10]

[3:14] ⁹Full Life : BARANG RAMPASAN DARI ORANG YANG TERTINDAS.

Nas : Yes 3:14

Allah membenci penganiayaan orang yang kurang beruntung di dalam masyarakat. Di dalam gereja Allah juga meminta pertanggungjawaban para anggota tentang perlakuan terhadap sesamanya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Allah menuntut agar kita menunjukkan kasih, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan kita dengan sesama manusia.

[3:16] ¹⁰Full Life : WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

Di tengah-tengah kemerosotan rohani, moral, dan politik, kaum wanita Yehuda terpikat oleh segala hal yang berkaitan dengan penampilan lahiriah yang menarik dan bukan oleh kekudusan batin dan kasih kepada Allah. Mereka merupakan wanita yang mementingkan diri sendiri, mencari-cari daya tarik seksual dan hanya memikirkan kebutuhan mereka sendiri, tetapi tidak menunjukkan perhatian kepada orang yang tertindas, miskin, atau kepada keadaan rohani tragis keluarga dan masyarakat mereka. Allah mengancam akan mempermalukan mereka dengan menjadikan mereka budak-budak tertindas dari para penjajah mereka (ayat Yes 3:17,24). Allah masih menuntut kerendahan hati, kesopanan, dan kekudusan di kalangan wanita percaya

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

[1:1] ¹¹Full Life : PENGLIHATAN.

Nas : Yes 1:1

Yesaya tidak menubuatkan atau mencatat pikirannya sendiri; sebaliknya, ia menerima berbagai penglihatan dari Allah yang diilhamkan oleh Roh Kudus (bd. 2Pet 1:20-21). Dia diizinkan melihat peristiwa-peristiwa yang akan terjadi di dalam rencana keselamatan Allah melalui komunikasi yang tanpa salah dari Allah sendiri.

[1:1] ¹²Full Life : YESAYA.

Nas : Yes 1:1

Nama Yesaya artinya "Tuhan menyelamatkan". Selaku nabi yang ditugaskan Allah, Yesaya memulai pelayanannya pada tahun 740 SM, yaitu tahun wafatnya Raja Uzia

(lihat cat. --> Yes 6:1).

[atau ref. Yes 6:1]

Ia bernubuat selama 40 tahun atau lebih dan mungkin wafat sekitar 680 SM

(lih. Pendahuluan untuk keterangan lebih banyak mengenai Yesaya).

[1:1] ¹³Full Life : TENTANG YEHUDA.

Nas : Yes 1:1

Pelayanan nabi Yesaya terjadi selama masa kerajaan yang pecah

(lihat cat. --> 1Raj 12:20;

lihat cat. --> 2Taw 10:1).

[atau ref. 1Raj 12:20; 2Taw 10:1]

Kerajaan utara, disebut sebagai "Israel", "Samaria", atau "Efraim", meliputi sepuluh suku Israel. Kerajaan selatan, yang biasanya disebut "Yehuda" dengan ibu kota Yerusalem, terdiri atas suku Yehuda dan Benyamin. Kedua kerajaan ini telah berpaling dari Allah dan hukum-Nya kepada bangsa-bangsa asing dengan dewa-dewa palsu mereka untuk membebaskan mereka dari musuh. Kerajaan utara dikalahkan dan dimusnahkan oleh Asyur pada tahun 722 SM. Yesaya mengingatkan Yehuda bahwa mereka juga akan dibinasakan karena dosa dan kemurtadan mereka (Yes 39:6).

[1:2] ¹⁴Full Life : MEREKA MEMBERONTAK TERHADAP AKU.

Nas : Yes 1:2

Yehuda dan Israel telah menerima perjanjian Allah, hukum Taurat, Bait Suci, dan banyak janji-Nya, namun, kehidupan mereka penuh dosa, mereka mengabaikan perjanjian itu, dan gagal mengakui Allah sebagai sumber keselamatan dan berkat; oleh karena itu Allah akan menjatuhkan hukuman (ayat Yes 1:5-8).

[1:3] ¹⁵Full Life : ISRAEL.

Nas : Yes 1:3

Di sini "Israel" mengacu kepada ke-12 suku itu, termasuk Yehuda.

[1:4] ¹⁶Full Life : YANG MAHAKUDUS, ALLAH ISRAEL.

Nas : Yes 1:4

Ungkapan ini sebagai gelar untuk Allah terdapat 26 kali dalam kitab ini; lima kali lagi Allah disebutkan hanya sebagai "Yang Mahakudus". Dengan memakai nama ini bagi Allah, yang pasti bersumber dari penglihatan Yesaya yang mengesankan tentang Allah di dalam kekudusan-Nya (pasal Yes 6:1-13), nabi itu bukan hanya menekankan sifat khas Allah yang kudus, tetapi juga bahwa umat Allah harus kudus jikalau mereka ingin terus memiliki suatu hubungan perjanjian dengan Dia.

[1:7] ¹⁷Full Life : NEGERIMU MENJADI SUNYI SEPI.

Nas : Yes 1:7

Dalam usahanya membawa Yehuda kepada pertobatan, Allah membiarkan negeri mereka dijarah oleh orang asing (2Taw 28:5-18). Dosa umat itu telah memisahkan mereka dari berkat dan perlindungan Allah, dan hukuman sudah mulai. Negeri dan umat itu akhirnya akan dibinasakan oleh Nebukadnezar dan bala tentara Babel (605-586 SM). Orang berdosa yang bersikeras dalam dosa dan tidak mau bertobat senantiasa akan mendatangkan hukuman Allah dan akhirnya kehancuran.

[1:9] ¹⁸Full Life : SODOM ... GOMORA.

Nas : Yes 1:9-10

Kota Sodom dan Gomora binasa sama sekali karena dahsyatnya dosa mereka (Kej 19:1-25). Yesaya menyamakan Yehuda dengan kedua kota ini karena ketidaksetiaan mereka yang hebat.

[1:11] ¹⁹Full Life : UNTUK APA ITU KORBANMU.

Nas : Yes 1:11

Yesaya menyalahkan umat itu karena ikut melakukan perbuatan jahat dan ketidakadilan (ayat Yes 1:16-17), sambil terus membawa persembahan dan korban kepada Allah serta berdoa dan beribadah kepada Dia. Ibadah dan pujian menjadi sesuatu yang keji bagi Dia jikalau hati kita tidak benar-benar setia kepada-Nya dan jalan-jalan-Nya yang kudus (bd. Yes 66:3; Yer 7:21-26; Hos 6:6; Am 5:21-24; Mi 6:6-8).

[1:15] ²⁰Full Life : AKU TIDAK AKAN MENDENGARKANNYA.

Nas : Yes 1:15

Dosa di dalam kehidupan kita akan menyebabkan Allah berpaling dari doa-doa kita

(lihat cat. --> Yak 4:3;

lihat cat. --> 1Yoh 3:22;

[atau ref. Yak 4:3; 1Yoh 3:22]

lihat art. BERDOA DENGAN EFEKTIF).

[1:18] ²¹Full Life : MARILAH, BAIKLAH KITA BEPERKARA.

Nas : Yes 1:18

Allah tidak ingin mengutuk dan membinasakan umat-Nya. Ia menawarkan pengampunan penuh jikalau mereka mau bertobat, membuang kejahatan, berusaha melakukan yang benar, dan menaati firman-Nya (ayat Yes 1:16-19). Pengampunan Allah kini tersedia bagi semua orang, yang sekalipun telah berbuat dosa, mengakui dosa-dosa mereka, bertobat, dan menerima penyucian Allah melalui darah Yesus Kristus (Luk 24:46-47; 1Yoh 1:9). Orang yang menolak kemurahan Allah dan malah memilih untuk mengikuti jalannya sendiri dalam pemberontakan akan dibinasakan (ayat Yes 1:20).

[1:25] ²²Full Life : MEMURNIKAN PERAKMU.

Nas : Yes 1:25

Allah bermaksud membersihkan semua kejahatan dari umat-Nya dan memulihkan suatu kaum sisa yang bertobat (ayat Yes 1:18-19,26-27). Allah belum selesai berurusan dengan Yehuda (bd. Ezr 1:1-11; Ezr 5:2,14-16), karena Penebus seluruh umat manusia masih harus datang melalui umat pilihan ini. Sekalipun "Sion" (ayat Yes 1:27; yaitu, Yerusalem) akan dipulihkan, hanya mereka yang benar-benar berbalik kepada Allah akan diselamatkan dan tidak dibinasakan (bd. Yes 65:8-16).

[3:1] ²³Full Life : MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.

Nas : Yes 3:1

Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3).

[3:5] ²⁴Full Life : BANGSA ITU AKAN DESAK-MENDESAK

Nas : Yes 3:5

(lihat cat. --> Mat 24:12;

lihat cat. --> 2Tim 3:1;

lihat cat. --> 2Tim 3:2;

lihat cat. --> 2Tim 3:3;

lihat cat. --> 2Tim 3:5).

[atau ref. Mat 24:12; 2Tim 3:1-5]

Semua orang menderita manakala masyarakat menjadi berantakan.

[3:10] ²⁵Full Life : KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.

Nas : Yes 3:10

(lihat cat. --> Mat 5:10).

[atau ref. Mat 5:10]

[3:14] ²⁶Full Life : BARANG RAMPASAN DARI ORANG YANG TERTINDAS.

Nas : Yes 3:14

Allah membenci penganiayaan orang yang kurang beruntung di dalam masyarakat. Di dalam gereja Allah juga meminta pertanggungjawaban para anggota tentang perlakuan terhadap sesamanya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Allah menuntut agar kita menunjukkan kasih, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan kita dengan sesama manusia.

[3:16] ²⁷Full Life : WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

[14:2] ²⁸Full Life : MAKAN SEGALA JENIS MAKANAN ... HANYA MAKAN SAYUR-SAYURAN SAJA.

Nas : Rom 14:2

Beberapa anggota jemaat di Roma berselisih tentang suatu masalah yang rawan: beberapa hanya mau makan sayuran sedangkan yang lain makan sayuran dan segala makanan lain, termasuk daging. Paulus menyatakan bahwa hal makan itu sendiri tidak menjadi soal moral, tetapi pandangan pribadi seorang mengenai apa yang boleh dimakan dapat membuatnya menghakimi orang lain secara kurang adil.

[14:5] ²⁹Full Life : MENGANGGAP HARI YANG SATU LEBIH PENTING DARI PADA HARI YANG LAIN.

Nas : Rom 14:5

Hal ini mungkin menunjuk kepada hari-hari raya khusus dalam upacara hukum PL. Beberapa orang Kristen rupanya masih memandang hari-hari khusus itu sebagai memiliki kegunaan abadi sedangkan orang lain mengabaikannya. Dalam jawabannya, Paulus tidak berusaha untuk membatalkan prinsip Allah untuk memisahkan satu hari dalam sepekan sebagai hari khusus untuk beristirahat dan menyembah Dia

(lihat cat. --> Mat 12:1).

[atau ref. Mat 12:1]

Allah sendiri memisahkan satu hari antara tujuh untuk beristirahat (Kej 2:2-3; bd. Kel 20:11; 31:17; Yes 58:13-14). Dalam PB hari pertama dalam setiap minggu diakui memiliki arti khusus karena kebangkitan Yesus (Kis 20:7; 1Kor 16:2; Wahy 1:10).

[14:13] ³⁰Full Life : JANGANLAH KITA SALING MENGHAKIMI.

Nas : Rom 14:13

Walaupun kita dilarang untuk saling menghakimi dalam hal-hal kecil, orang percaya harus mempertimbangkan bagaimana saling menguatkan supaya mencapai kesamaan dengan Kristus dan kekudusan jika berkenaan dengan iman, doktrin, dan patokan moral (Ibr 10:24). Ini meliputi hal menilai secara sungguh-sungguh (1Tes 5:21; 1Yoh 4:1), saling membetulkan dan menegur di dalam kasih dan kerendahan hati (Luk 17:3), dan, jikalau diperlukan, memberlakukan disiplin gerejani (bd. 1Kor 5:12-13; 2Tes 3:6,14; 1Tim 5:20-21; 2Tim 2:24-26; 4:2).

[14:21] ³¹Full Life : JANGAN ... MINUM ANGGUR.

Nas : Rom 14:21

Alkitab memberikan orang Kristen PB dua hukum utama mengenai anggur (Yun. _oinos_) yang meliputi anggur hasil fermentasi dan sari anggur yang tidak difermentasi

(lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN BARU (1)):

(1) hukum pemantangan anggur apabila sudah difermentasi dan memabukkan
(lihat cat. --> Ams 23:31;

lihat cat. --> 1Tes 5:6;

lihat cat. --> Tit 2:2);

[atau ref. Ams 23:31; 1Tes 5:6; Tit 2:2]
(2) hukum kasih Kristen, menyebabkan seorang berpantang sesuatu yang dapat membuat orang lain tersandung (bd. 1Kor 8:13; 10:27-32). Paulus mengatakan bahwa lebih baik tidak meminum anggur yang tidak difermentasi daripada minum sesuatu yang akan menyebabkan orang Kristen lain berbuat dosa dalam kalangan kafir (yaitu, dalam lingkungan bukan Yahudi) di mana minuman yang memabukkan dan kemabukan sudah lazim. Minum anggur yang tidak memabukkan aman untuk beberapa orang, tetapi tindakan itu mungkin bisa mempengaruhi orang percaya yang lebih lemah imannya untuk minum anggur yang berfermentasi dan dengan demikian membuka diri kepada bahaya dan kemabukan. Timotius menaati hukum kasih Kristen ini dengan setia
(lihat cat. --> 1Tim 5:23).

[atau ref. 1Tim 5:23]

[3:9] ³²Full Life : SEMUA ADA DI BAWAH KUASA DOSA.

Nas : Rom 3:9

Dalam pasal Rom 1:1-2:29 Paulus sudah menunjukkan bahwa semua orang, Yahudi atau tidak, terbelenggu dosa. Dalam Rom 3:9-18 dia menerangkan mengapa demikian dengan mengajarkan bahwa semua orang memiliki tabiat berdosa yang menyebabkan mereka berbuat dosa dan kejahatan

(lihat cat. --> Rom 3:10 berikut).

[atau ref. Rom 3:10]

Hasilnya ialah bahwa semua orang dinyatakan bersalah dan berada di bawah hukuman Allah (ayat Rom 3:23). Tanggapan Allah terhadap keadaan yang menyedihkan ini ialah menawarkan pengampunan, pertolongan, kasih karunia, kebenaran, dan keselamatan kepada semua orang melalui penebusan yang ada dalam Kristus Yesus (ayat Rom 3:21-26).

[3:10] ³³Full Life : TIDAK ADA YANG BENAR.

Nas : Rom 3:10-18

Ayat-ayat ini melukiskan pengertian tepat mengenai tabiat manusia. Semua orang dalam keadaan alami adalah orang berdosa. Seluruh jiwa raga seseorang dipengaruhi oleh dosa dan cenderung untuk menyesuaikan diri dengan dunia

(lihat art. HUBUNGAN ORANG KRISTEN DENGAN DUNIA),

Iblis

(lihat cat. --> Mat 4:10)

[atau ref. Mat 4:10]

dan tabiat berdosa

(lihat art. PERBUATAN-PERBUATAN DOSA DAN BUAH ROH).

Semua bersalah karena meninggalkan jalan kesalehan dan mengikuti jalan kepentingan diri sendiri.

[3:18] ³⁴Full Life : TAKUT KEPADA ALLAH TIDAK ADA.

Nas : Rom 3:18

Mengapa keadaan manusia yang begitu parah terus berlangsung? Karena "rasa takut kepada Allah tidak ada pada orang itu". Jikalau takut kepada Dia itu ada, mereka sudah berusaha untuk diperdamaikan. "Karena takut akan Tuhan orang menjauhi kejahatan" (Ams 16:6; bd. Ams 3:7; 8:13; 9:10;

lihat cat. --> Kis 5:11;

[atau ref. Kis 5:11]

lihat art. TAKUT AKAN TUHAN).

[3:21] ³⁵Full Life : KEBENARAN ALLAH.

Nas : Rom 3:21

Frasa ini menunjuk kepada tindakan penebusan oleh Allah dalam lingkup dosa manusia; melaluinya, Dia, dengan cara yang adil (ayat Rom 3:26), memulihkan hubungan-Nya dengan kita serta membebaskan kita dari kuasa kejahatan (perhatikan PL, di mana bekerjanya keselamatan dan penyataan kebenaran pada dasarnya merupakan hal yang sama -- lih. Mazm 98:1-2; Yes 46:13; 51:5-8; 56:1; 62:1;

lihat cat. --> Mazm 32:2;

lihat cat. --> Yes 56:1-2).

[atau ref. Mazm 32:2; Yes 56:1-2]

1) Penyataan mengenai kebenaran Allah di dalam Injil belum berakhir. Sebagai kuasa Allah untuk keselamatan yang mendampingi seorang percaya, maka kebenaran itu selalu segar dan relevan
(lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).
2) Kebenaran dari Allah ini datang kepada kita melalui iman dalam Yesus Kristus (ayat Rom 3:22).

[3:22] ³⁶Full Life : IMAN.

Nas : Rom 3:22

Iman kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat merupakan satu-satunya syarat yang diminta Allah untuk memperoleh keselamatan. Untuk pembahasan tentang iman yang menyelamatkan

lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA.

[3:24] ³⁷Full Life : OLEH KASIH KARUNIA TELAH DIBENARKAN DENGAN CUMA-CUMA KARENA PENEBUSAN.

Nas : Rom 3:24

Ayat ini mengandung dua kata yang sering dipakai Paulus untuk menyatakan keselamatan, "dibenarkan" dan "penebusan". Untuk pembahasan mengenai kedua konsep ini,

lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN.

[3:25] ³⁸Full Life : DARAH-NYA.

Nas : Rom 3:25

PB menekankan beberapa kebenaran mengenai kematian Kristus.

1) Kematian itu suatu pengorbanan, yaitu korban darah-Nya (bd. 1Kor 5:7; Ef 5:2)
2) Kematian itu adalah untuk orang lain, yaitu Dia tidak mati bagi diri sendiri, tetapi untuk orang lain (Rom 5:8; 8:32; Mr 10:45; Ef 5:2).
3) Kematian itu bersifat penggantian, yaitu Kristus mengalami kematian sebagai hukuman atas dosa kita, sebagai pengganti kita (Rom 6:23;
lihat art. HARI PENDAMAIAN).
4) Kematian itu adalah mendamaikan, yaitu kematian Kristus demi orang berdosa memuaskan sifat Allah yang benar dan keadaan moral-Nya, sehingga dengan demikian mengalihkan murka Allah dari orang berdosa yang bertobat. Integritas Allah menuntut bahwa dosa dihukum dan korban pendamaian dibuat untuk kita. Melalui korban pendamaian oleh darah Kristus, kekudusan Allah tetap tidak berkompromi dan Dia sanggup menyatakan kasih karunia dan kasih-Nya dalam keselamatan dengan adil. Harus ditekankan bahwa Allah sendirilah yang telah menetapkan Kristus sebagai korban pendamaian. Allah tidak perlu diajak untuk menunjukkan kasih dan belas kasihan-Nya, sebab "Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus" (2Kor 5:19; bd. Yoh 3:16; Rom 5:8; 8:3,32; 1Kor 8:6; Ef 4:4-6).
5) Kematian itu adalah penebusan, yaitu suatu korban untuk menebus atau membayar kerugian karena dosa. Dalam pengertian ini, kematian Kristus sebagai korban adalah dalam rangka meniadakan kesalahan akibat dosa. Melalui kematian Kristus kesalahan dan kuasa dosa yang memisahkan Allah dengan orang percaya ditiadakan.
6) Kematian Kristus itu mujarab, artinya kematian-Nya sebagai korban pendamaian mengandung khasiat untuk menghasilkan efek penebusan penuh yang diinginkan, bila kita menerimanya dengan iman.
7) Kematian itu adalah kemenangan, yaitu di salib Kristus berjuang dan menang atas kuasa dosa, Iblis, dan segala kekuatan jahat yang membelenggu manusia. Kematian Kristus adalah kemenangan awal Allah atas musuh-musuh rohani Allah dan manusia (Rom 8:3; Yoh 12:31-32; Kol 2:15). Jadi, kematian Kristus bersifat menebus. Dengan membayar tebusan dengan hidup-Nya sendiri (1Pet 1:18-19), Dia membebaskan kita dari musuh yang memperbudak umat manusia, yaitu dosa (Rom 6:6), kematian (2Tim 1:10; 1Kor 15:54-57) dan Iblis (Kis 10:38), sehingga membebaskan kita untuk melayani Allah (Rom 6:18;
lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).
Semua hasil di atas dari kematian Kristus sebagai korban membuka peluang keselamatan bagi semua orang, tetapi hanya benar-benar dialami oleh mereka yang oleh iman menerima Yesus Kristus dan kematian-Nya bagi mereka.

[3:31] ³⁹Full Life : KAMI MENEGUHKANNYA (HUKUM TAURAT).

Nas : Rom 3:31

Keselamatan dalam Kristus tidak berarti bahwa hukum Taurat tidak ada nilainya. Sebenarnya, pembenaran oleh iman menopang hukum Taurat menurut maksud dan fungsinya. Melalui pendamaian dengan Allah dan melalui karya pembaharuan Roh Kudus, orang percaya sanggup menghormati dan menaati hukum moral Allah

(lihat cat. --> Rom 8:2;

lihat cat. --> Rom 8:4).

[atau ref. Rom 8:2-4]

[8:1] ⁴⁰Full Life : MEREKA YANG ADA DI DALAM KRISTUS.

Nas : Rom 8:1

Paulus baru saja menunjukkan bahwa hidup tanpa kasih karunia Kristus adalah kekalahan, kesedihan, dan perbudakan kepada dosa. Kini dalam pasal Rom 8:1-39 Paulus memberitahukan kita bahwa kehidupan rohani, kebebasan dari hukuman, kemenangan atas dosa, dan persekutuan dengan Allah dapat terjadi melalui persatuan dengan Kristus oleh Roh Kudus yang mendiami kita. Dengan menerima dan mengikuti pimpinan Roh, kita dibebaskan dari kuasa dosa dan dituntun kepada pemuliaan terakhir dalam Kristus. Inilah kehidupan Kristen yang normal di bawah persediaan sepenuhnya dari Injil.

[8:2] ⁴¹Full Life : (HUKUM) ROH.

Nas : Rom 8:2

(Dalam versi Inggris NIV bukan "Roh" tetapi "Hukum Roh"). "Roh yang memberi hidup" ini ialah kuasa dan hidup yang mengatur dan menggiatkan dari Roh Kudus yang bekerja dalam hati orang percaya. Roh Kudus memasuki kehidupan orang berdosa dan membebaskan mereka dari kuasa dosa (bd. Rom 7:23). Hukum Roh kini bekerja secara leluasa pada saat orang percaya menyerahkan diri untuk menaati Roh (ayat Rom 8:4-5,13-14). Mereka mendapati kekuatan baru yang bekerja di dalam dirinya, suatu kuasa yang memungkinkan mereka mengatasi dosa. "Hukum dosa dan hukum maut" adalah kuasa dosa yang mengikat, sehingga memperbudak orang (Rom 7:14) dan membawa mereka kepada keadaan yang menyedihkan (Rom 7:24).

[8:4] ⁴²Full Life : TUNTUTAN HUKUM TAURAT DIGENAPI DI DALAM KITA.

Nas : Rom 8:4

Roh Kudus yang bekerja dalam orang percaya memungkinkan mereka hidup dengan benar, yang dianggap sebagai penggenapan hukum moral Allah. Demikianlah pekerjaan kasih karunia dan ketaatan kepada hukum Allah tidak bertentangan (bd. Rom 2:13; 3:31; 6:15; 7:12,14). Keduanya mengacu kepada kebenaran dan kekudusan.

[8:5] ⁴³Full Life : HIDUP MENURUT DAGING ... MENURUT ROH.

Nas : Rom 8:5-14

Paulus menguraikan dua golongan orang: mereka yang hidup menurut daging (tabiat berdosa) dan mereka yang hidup menurut Roh.

1) Hidup "menurut daging" berarti mengingini, menyenangi, memperhatikan, dan memuaskan keinginan tabiat manusia berdosa. Ini meliputi bukan saja kedursilaan seksual, perzinaan, kebencian, kepentingan diri sendiri, kemarahan, dan sebagainya (lih. Gal 5:19-21), tetapi juga percabulan, pornografi, obat bius, kesenangan mental dan emosional dari adegan seksual dalam sandiwara, buku, TV atau bioskop, dan sejenisnya
(lihat art. PERBUATAN-PERBUATAN DOSA DAN BUAH ROH).
2) Hidup "menurut Roh" ialah mencari dan tunduk kepada pimpinan dan kemampuan Roh Kudus dan memusatkan pikiran pada hal-hal dari Allah
(lihat art. PERBUATAN-PERBUATAN DOSA DAN BUAH ROH).
3) Mustahil untuk mengikuti hukum daging dan pimpinan Roh pada saat yang bersamaan (ayat Rom 8:7-8; Gal 5:17-18). Jikalau seorang gagal melawan keinginan dosa dengan pertolongan Roh dan sebaliknya hidup menurut hukum daging (ayat Rom 8:13), dia menjadi seteru Allah (ayat Rom 8:7; Yak 4:4) dan dapat menantikan kematian rohani yang kekal (ayat Rom 8:13). Mereka yang terutama mengasihi dan memperhatikan hal-hal dari Allah dalam hidup ini dapat mengharapkan hidup kekal dan hubungan dengan Allah (ayat Rom 8:10-11,15-16).

[8:9] ⁴⁴Full Life : ROH ALLAH DIAM DI DALAM KAMU.

Nas : Rom 8:9

Semua orang percaya sejak saat menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat dan Tuhan memiliki Roh Kudus yang berdiam dalam mereka (bd. 1Kor 3:16; 6:19-20; Ef 1:13-14;

lihat art. AJARAN TENTANG ROH KUDUS).

[8:10] ⁴⁵Full Life : TUBUH MEMANG MATI KARENA DOSA.

Nas : Rom 8:10

Karena dosa telah memasuki aspek jasmaniah dalam diri kita, tubuh kita harus mati atau diubah (bd. 1Kor 15:50-54; 1Tes 4:13-17). Akan tetapi, karena Kristus ada di dalam diri kita, kini kita mengalami hidup Roh.

[8:13] ⁴⁶Full Life : MEMATIKAN PERBUATAN-PERBUATAN TUBUHMU.

Nas : Rom 8:13

Paulus menekankan perlunya peperangan terus-menerus terhadap segala yang akan membatasi karya Allah di dalam hidup kita (bd. Rom 6:11-19), karena dosa senantiasa berusaha untuk berkuasa atas kita.

1) Pertempuran rohani ini, sekalipun diarahkan kepada Iblis dan bala kekuatannya (Ef 6:12), terutama terarah kepada hawa nafsu dan keinginan "tabiat berdosa" (Gal 5:16-21; Yak 4:1; 1Pet 2:11). Sebagai orang percaya, kita harus senantiasa memutuskan apakah kita akan menyerah kepada keinginan dosa atau kepada tuntutan tabiat ilahi yang dalamnya kita ikut ambil bagian (Gal 5:16,18; 2Pet 1:4).
2) Akibat kegagalan untuk mematikan perbuatan-perbuatan tubuh ialah kematian rohani (ayat Rom 8:6,13) dan hilangnya warisan dalam kerajaan Allah (Gal 5:19-21). Perkataan "kamu akan mati" berarti bahwa orang Kristen dapat berpindah dari kehidupan rohani kembali ke kematian rohani. Demikian, hidup Allah yang diterima pada saat lahir baru (Yoh 3:3-6) dapat dipadamkan di dalam jiwa orang percaya yang menolak untuk mematikan oleh Roh perbuatan-perbuatan buruk tubuh.

[8:13] ⁴⁷Full Life : SEMUA ORANG ... ADALAH ANAK ALLAH.

Nas : Rom 8:13,14

Di sini Paulus memberikan dasar bagi kepastian keselamatan. Jikalau seorang terus-menerus mematikan perbuatan-perbuatan buruk tubuh, maka dia sedang dipimpin oleh Roh. Mereka yang dipimpin oleh Roh adalah anak-anak Allah.

[8:14] ⁴⁸Full Life : DIPIMPIN ROH ALLAH.

Nas : Rom 8:14

Roh Kudus berdiam di dalam anak Allah supaya memimpinnya agar berpikir, berbicara, dan bertindak sesuai dengan Firman Allah.

1) Dia memimpin terutama dengan dorongan-dorongan yang

(a) merupakan dorongan batiniah untuk melakukan kehendak Allah dan mematikan perbuatan buruk tubuh (ayat Rom 8:13; Fili 2:13; Tit 2:11-12);
(b) senantiasa selaras dengan Alkitab (1Kor 2:12-13; bd. 2Pet 1:20-21);
(c) dimaksudkan memberi pengarahan dalam hidup ini (Luk 4:1; Kis 10:19-20; 16:6-7);
(d) bertentangan dengan keinginan-keinginan berdosa (Gal 5:17-18; 1Pet 2:11);
(e) memperhatikan kesalahan dosa, standar kebenaran Kristus dan hukuman Allah terhadap kejahatan (Yoh 16:8-11);
(f) mendorong orang percaya agar bertekun dalam iman dan mengingatkan mereka mengenai kemurtadan dari iman pribadi dalam Kristus (ayat Rom 8:13; Ibr 3:7-14);
(g) menjadi lebih lemah makin lama orang percaya melawan untuk menaati dorongan Roh Kudus (Rom 1:28; Ef 4:17-19,30-31; 1Tes 5:19);
(h) mengakibatkan kematian rohani apabila ditolak (ayat Rom 8:6,13);
(i) menghasilkan kehidupan rohani dan damai apabila ditaati (ayat Rom 8:6,10-11,13; Gal 5:22-23).

2) Dorongan Roh Kudus datang oleh

(a) membaca Firman Allah (Yoh 14:26; 15:7,26; 16:13; 2Tim 3:16-17);
(b) berdoa dengan sungguh-sungguh (ayat Rom 8:26; Kis 13:2-3);
(c) mendengarkan khotbah dan ajaran yang saleh (2Tim 4:1-2; Ibr 13:7,17);
(d) menjalankan penyataan-penyataan Roh (lih. 1Kor 12:7-10; 1Kor 14:6); dan
(e) memperhatikan nasihat orang-tua dan para pemimpin Kristen yang dapat diandalkan (Ef 6:1; Kol 3:20).

[8:15] ⁴⁹Full Life : "YA ABBA, YA BAPA!"

Nas : Rom 8:15

Lihat cat. --> Gal 4:6.

[atau ref. Gal 4:6]

[8:16] ⁵⁰Full Life : ROH ITU BERSAKSI BERSAMA-SAMA DENGAN ROH KITA.

Nas : Rom 8:16

Roh Kudus memberikan kepada kita kepastian bahwa melalui Kristus dan dengan Kristus kita kini menjadi anak-anak Allah (ayat Rom 8:15). Dia menjadikan nyata kebenaran bahwa Kristus mengasihi kita, tetap mengasihi kita dan hidup bagi kita di sorga sebagai Pengantara kita (bd. Ibr 7:25). Roh Kudus juga menunjukkan kepada kita bahwa kasih Bapa kepada kita sebagai anak angkat-Nya tidak kurang dari kasih-Nya bagi Anak-Nya yang tunggal (Yoh 14:21,23; 17:23). Akhirnya, Roh Kudus menciptakan di dalam kita kasih dan keyakinan yang membuat kita berseru kepada-Nya, "Ya Abba, ya Bapa" (ayat Rom 8:15).

[8:17] ⁵¹Full Life : JIKA KITA MENDERITA BERSAMA-SAMA DENGAN DIA.

Nas : Rom 8:17

Paulus mengingatkan kita bahwa kehidupan yang berkemenangan di dalam Roh bukan suatu jalan yang mudah dilewati. Yesus menderita, dan kita yang mengikuti-Nya juga akan menderita. Penderitaan ini dianggap menderita bersama dengan Dia (bd. 2Kor 1:5; Fili 3:10; Kol 1:24; 2Tim 2:11-12), dan merupakan akibat dari hubungan kita dengan Allah sebagai anak, kemanunggalan kita dengan Kristus, kesaksian kita bagi Dia, dan penolakan kita untuk menjadi serupa dengan dunia ini (bd. Rom 12:1-2).

[8:18] ⁵²Full Life : PENDERITAAN ZAMAN SEKARANG INI.

Nas : Rom 8:18

Semua penderitaan kita zaman ini -- penyakit, nyeri, kesengsaraan, kekecewaan, kemiskinan, penganiayaan, kesedihan, dan kesusahan dalam berbagai bentuknya -- harus dianggap sebagai tidak berarti dibandingkan dengan berkat, hak istimewa, dan kemuliaan yang akan dianugerahkan kepada orang percaya yang setia pada zaman yang akan datang (bd. 2Kor 4:17).

[8:22] ⁵³Full Life : SEGALA MAKHLUK SAMA-SAMA MENGELUH.

Nas : Rom 8:22

Dalam ayat Rom 8:22-27 Paulus berbicara tentang tiga jenis keluhan: Keluhan ciptaan (ayat Rom 8:22), orang percaya (ayat Rom 8:23) dan Roh Kudus (ayat Rom 8:26). "Ciptaan" (yang hidup maupun yang tidak hidup) mengalami penderitaan dan bencana alam karena dosa manusia (ayat Rom 8:20). Oleh karena itu Allah telah memutuskan bahwa alam semesta itu sendiri akan ditebus dan diciptakan kembali. Akan ada langit baru dan bumi baru, pemulihan segala sesuatu sesuai dengan kehendak Allah (bd. 2Kor 5:17; Gal 6:15; Wahy 21:1,5), pada saat anak-anak Allah yang setia menerima warisan mereka sepenuhnya (ayat Rom 8:14,23).

[8:23] ⁵⁴Full Life : KITA JUGA MENGELUH.

Nas : Rom 8:23

Walaupun orang percaya memiliki Roh Kudus dan berkat-berkat-Nya, di dalam hati mereka masih mengeluh karena mendambakan penebusan seutuhnya. Mereka mengeluh karena dua alasan.

1) Orang percaya yang hidup di dalam dunia berdosa yang menyedihkan mereka, masih mengalami ketidaksempurnaan, rasa sakit, dan kesedihan. Keluhan mengungkapkan kesedihan dalam yang dirasai karena keadaan ini (bd. 2Kor 5:2-4).
2) Mereka mengeluh merindukan penebusan penuh dan kepenuhan Roh Kudus yang akan diberikan pada saat kebangkitan. Mereka mengeluh merindukan kemuliaan yang akan dinyatakan dan hak istimewa dari hak penuh sebagai anak (bd. 2Kor 5:4).

[8:26] ⁵⁵Full Life : ROH SENDIRI BERDOA UNTUK KITA.

Nas : Rom 8:26

Mengenai kegiatan Roh Kudus dalam menolong orang percaya ketika berdoa ada tiga pengamatan yang penting:

1) Anak Tuhan memiliki dua pengantara ilahi. Kristus berdoa bagi orang percaya di dalam sorga (ayat Rom 8:34; 1Yoh 2:1;
lihat cat. --> Ibr 7:25)

[atau ref. Ibr 7:25]
dan Roh Kudus berdoa di dalam orang percaya di bumi
(lihat art. DOA SYAFAAT).
2) "Dengan keluhan-keluhan" mungkin sekali menunjuk bahwa Roh berdoa bersamaan dengan keluhan orang percaya. Keluhan ini terjadi di dalam hati orang percaya.
3) Keinginan dan kerinduan rohani orang percaya bersumber pada Roh Kudus, yang diam di dalam hati kita. Roh Kudus sendiri juga mengeluh, mendesah, dan menderita di dalam kita, mendambakan hari akhir penebusan (ayat Rom 8:23-25). Dia memohon kepada Bapa untuk keperluan kita "sesuai dengan kehendak Allah" (ayat Rom 8:27).

[8:28] ⁵⁶Full Life : ALLAH TURUT BEKERJA DALAM SEGALA SESUATU UNTUK MENDATANGKAN KEBAIKAN.

Nas : Rom 8:28

Bagian ini sangat menghibur anak-anak Tuhan ketika mereka harus menderita dalam hidup ini.

1) Allah akan mendatangkan kebaikan dari semua kesesakan, pencobaan, penganiayaan, dan penderitaan; hal baik yang dikerjakan ialah menjadikan kita serupa dengan gambaran Kristus dan akhirnya menghasilkan kemuliaan kita (ayat Rom 8:29;
lihat art. PEMELIHARAAN ALLAH; dan

lihat art. PENDERITAAN ORANG BENAR).
2) Janji ini terbatas bagi mereka yang mengasihi Allah dan telah menyerahkan diri kepada-Nya melalui iman kepada Kristus (bd. Kel 20:6; Ul 7:9; Mazm 37:17; Yes 56:4-7; 1Kor 2:9).
3) "Dalam segala sesuatu" tidak termasuk dosa atau kelalaian kita (ayat Rom 8:6,13; 6:16,21,23; Gal 6:8); tidak seorang pun yang dapat membenarkan dosa dengan mengatakan bahwa Allah akan mendatangkan kebaikan daripadanya.

[8:29] ⁵⁷Full Life : YANG DIPILIH-NYA DARI SEMULA.

Nas : Rom 8:29

"Dipilih-Nya dari semula" dalam ayat ini searti dengan "dikasihi sebelumnya" dan dipakai dalam pengertian "memperhatikan dengan kasih", "dipilih untuk menunjukkan kasih dari kekal" (bd. Kel 2:25; Mazm 1:6; Hos 13:5; Mat 7:23; 1Kor 8:3; Gal 4:9; 1Yoh 3:1).

1) Pengetahuan sebelumnya berarti bahwa dari kekekalan Allah bermaksud untuk mengasihi dan menebus umat manusia melalui Kristus (Rom 5:8; Yoh 3:16). Penerima pengetahuan sebelumnya atau kasih sebelumnya dari Allah dinyatakan dalam bentuk jamak dan menunjuk pada gereja. Yaitu, yang dikasihi Allah sebelumnya adalah bagi terutama seluruh tubuh Kristus (Ef 1:4; 2:4; 1Yoh 4:19) dan meliputi perseorangan hanya sejauh mereka bergabung dengan tubuh ini melalui persatuan dengan Kristus (Yoh 15:1-6;
lihat art. PEMILIHAN DAN PREDESTINASI).
2) Tubuh Kristus akan mencapai pemuliaan (ayat Rom 8:30). Orang percaya secara perseorangan tidak akan mencapai pemuliaan tersebut jikalau memisahkan diri dari tubuh yang telah dikasihi Allah dan gagal memelihara iman mereka pada Kristus (ayat Rom 8:12-14,17; Kol 1:21-23).

[8:30] ⁵⁸Full Life : DITENTUKAN-NYA DARI SEMULA.

Nas : Rom 8:30

Untuk penjelasan tentang predestinasi

lihat art. PEMILIHAN DAN PREDESTINASI.

[8:34] ⁵⁹Full Life : MALAH MENJADI PEMBELA BAGI KITA.

Nas : Rom 8:34

Lihat cat. --> Ibr 7:25

[atau ref. Ibr 7:25]

mengenai syafaat Kristus di sorga bagi orang percaya;

lihat art. DOA SYAFAAT.

[8:36] ⁶⁰Full Life : DOMBA-DOMBA SEMBELIHAN.

Nas : Rom 8:36

Kesulitan-kesulitan yang didaftarkan Paulus dalam ayat Rom 8:35-36 telah dialami oleh umat Allah sepanjang zaman (Kis 14:22; 2Kor 11:23-29; Ibr 11:35-38). Orang percaya janganlah heran jikalau mengalami kesulitan, penganiayaan, kelaparan, kemiskinan atau bahaya. Semuanya itu tidaklah berarti bahwa Allah telah meninggalkan kita atau bahwa Dia tidak mengasihi kita lagi (ayat Rom 8:35). Sebaliknya, penderitaan kita sebagai orang percaya akan membuka peluang untuk makin mengalami kasih dan penghiburan Allah (2Kor 1:4-5). Paulus memastikan bahwa semua kesulitan ini akan diatasi dan bahwa kita akan menjadi lebih daripada pemenang melalui Kristus (ayat Rom 8:37-39; bd. Mat 5:10-12; Fili 1:29).

[8:39] ⁶¹Full Life : KASIH ALLAH, YANG ADA DALAM KRISTUS YESUS, TUHAN KITA.

Nas : Rom 8:39

Jikalau seorang gagal dalam hidup rohaninya, maka hal itu tidak disebabkan oleh kekurangan kasih karunia dan kasih ilahi (ayat Rom 8:31-34), dan bukan karena kekuatan luar atau kesulitan yang sangat hebat (ayat Rom 8:35-39), tetapi karena kelalaiannya tinggal dalam Kristus Yesus

(lihat cat. --> Yoh 15:6).

[atau ref. Yoh 15:6]

Kasih Allah hanya dinyatakan dan dialami "di dalam Kristus Yesus". Hanya selama kita tetap tinggal dalam Kristus Yesus sebagai "Tuhan kita" maka ada kepastian bahwa kita tidak pernah terpisah dari kasih Allah.

[3:9] ⁶²Full Life : SEMUA ADA DI BAWAH KUASA DOSA.

Nas : Rom 3:9

(lihat cat. --> Rom 3:10 berikut).

[atau ref. Rom 3:10]

[3:10] ⁶³Full Life : TIDAK ADA YANG BENAR.

Nas : Rom 3:10-18

(lihat art. HUBUNGAN ORANG KRISTEN DENGAN DUNIA),

Iblis

(lihat cat. --> Mat 4:10)

[atau ref. Mat 4:10]

dan tabiat berdosa

(lihat art. PERBUATAN-PERBUATAN DOSA DAN BUAH ROH).

Semua bersalah karena meninggalkan jalan kesalehan dan mengikuti jalan kepentingan diri sendiri.

[3:18] ⁶⁴Full Life : TAKUT KEPADA ALLAH TIDAK ADA.

Nas : Rom 3:18

lihat cat. --> Kis 5:11;

[atau ref. Kis 5:11]

lihat art. TAKUT AKAN TUHAN).

[3:21] ⁶⁵Full Life : KEBENARAN ALLAH.

Nas : Rom 3:21

lihat cat. --> Mazm 32:2;

lihat cat. --> Yes 56:1-2).

[atau ref. Mazm 32:2; Yes 56:1-2]

1) Penyataan mengenai kebenaran Allah di dalam Injil belum berakhir. Sebagai kuasa Allah untuk keselamatan yang mendampingi seorang percaya, maka kebenaran itu selalu segar dan relevan
(lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).
2) Kebenaran dari Allah ini datang kepada kita melalui iman dalam Yesus Kristus (ayat Rom 3:22).

[3:22] ⁶⁶Full Life : IMAN.

Nas : Rom 3:22

Iman kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat merupakan satu-satunya syarat yang diminta Allah untuk memperoleh keselamatan. Untuk pembahasan tentang iman yang menyelamatkan

lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA.

[3:24] ⁶⁷Full Life : OLEH KASIH KARUNIA TELAH DIBENARKAN DENGAN CUMA-CUMA KARENA PENEBUSAN.

Nas : Rom 3:24

Ayat ini mengandung dua kata yang sering dipakai Paulus untuk menyatakan keselamatan, "dibenarkan" dan "penebusan". Untuk pembahasan mengenai kedua konsep ini,

lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN.

[3:25] ⁶⁸Full Life : DARAH-NYA.

Nas : Rom 3:25

PB menekankan beberapa kebenaran mengenai kematian Kristus.

1) Kematian itu suatu pengorbanan, yaitu korban darah-Nya (bd. 1Kor 5:7; Ef 5:2)
2) Kematian itu adalah untuk orang lain, yaitu Dia tidak mati bagi diri sendiri, tetapi untuk orang lain (Rom 5:8; 8:32; Mr 10:45; Ef 5:2).
3) Kematian itu bersifat penggantian, yaitu Kristus mengalami kematian sebagai hukuman atas dosa kita, sebagai pengganti kita (Rom 6:23;
lihat art. HARI PENDAMAIAN).
4) Kematian itu adalah mendamaikan, yaitu kematian Kristus demi orang berdosa memuaskan sifat Allah yang benar dan keadaan moral-Nya, sehingga dengan demikian mengalihkan murka Allah dari orang berdosa yang bertobat. Integritas Allah menuntut bahwa dosa dihukum dan korban pendamaian dibuat untuk kita. Melalui korban pendamaian oleh darah Kristus, kekudusan Allah tetap tidak berkompromi dan Dia sanggup menyatakan kasih karunia dan kasih-Nya dalam keselamatan dengan adil. Harus ditekankan bahwa Allah sendirilah yang telah menetapkan Kristus sebagai korban pendamaian. Allah tidak perlu diajak untuk menunjukkan kasih dan belas kasihan-Nya, sebab "Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus" (2Kor 5:19; bd. Yoh 3:16; Rom 5:8; 8:3,32; 1Kor 8:6; Ef 4:4-6).
5) Kematian itu adalah penebusan, yaitu suatu korban untuk menebus atau membayar kerugian karena dosa. Dalam pengertian ini, kematian Kristus sebagai korban adalah dalam rangka meniadakan kesalahan akibat dosa. Melalui kematian Kristus kesalahan dan kuasa dosa yang memisahkan Allah dengan orang percaya ditiadakan.
6) Kematian Kristus itu mujarab, artinya kematian-Nya sebagai korban pendamaian mengandung khasiat untuk menghasilkan efek penebusan penuh yang diinginkan, bila kita menerimanya dengan iman.
7) Kematian itu adalah kemenangan, yaitu di salib Kristus berjuang dan menang atas kuasa dosa, Iblis, dan segala kekuatan jahat yang membelenggu manusia. Kematian Kristus adalah kemenangan awal Allah atas musuh-musuh rohani Allah dan manusia (Rom 8:3; Yoh 12:31-32; Kol 2:15). Jadi, kematian Kristus bersifat menebus. Dengan membayar tebusan dengan hidup-Nya sendiri (1Pet 1:18-19), Dia membebaskan kita dari musuh yang memperbudak umat manusia, yaitu dosa (Rom 6:6), kematian (2Tim 1:10; 1Kor 15:54-57) dan Iblis (Kis 10:38), sehingga membebaskan kita untuk melayani Allah (Rom 6:18;
lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).
Semua hasil di atas dari kematian Kristus sebagai korban membuka peluang keselamatan bagi semua orang, tetapi hanya benar-benar dialami oleh mereka yang oleh iman menerima Yesus Kristus dan kematian-Nya bagi mereka.

[3:31] ⁶⁹Full Life : KAMI MENEGUHKANNYA (HUKUM TAURAT).

Nas : Rom 3:31

(lihat cat. --> Rom 8:2;

lihat cat. --> Rom 8:4).

[atau ref. Rom 8:2-4]

Yesaya 43:1-28

Yesaya 3:1-26

Yesaya 1:1-31

Yesaya 3:1-26

Roma 14:1-23

Roma 3:1-31

Roma 8:1-39

Roma 3:1-31

Alkitab SABDA