Bilangan 6:1-27

Hukum mengenai kenaziran

6:1 TUHAN berfirman kepada Musa: 6:2 "Berbicaralah kepada orang Israel dan katakanlah kepada mereka: Apabila seseorang, laki-laki atau perempuan, mengucapkan nazar ⁿ  khusus, yakni nazar orang nazir ¹ , ^o  untuk mengkhususkan dirinya ^p  bagi TUHAN, 6:3 maka haruslah ia menjauhkan dirinya dari anggur ^q  dan minuman yang memabukkan, jangan meminum cuka ^r  anggur atau cuka minuman yang memabukkan ²  dan jangan meminum sesuatu minuman yang dibuat dari buah anggur ³ , ^s  dan jangan memakan buah anggur, baik yang segar maupun yang kering. 6:4 Selama waktu kenazirannya janganlah ia makan sesuatu apapun yang berasal dari pohon anggur, dari bijinya sampai kepada pucuk rantingnya. 6:5 Selama waktu nazarnya sebagai orang nazir janganlah pisau ^t  cukur lalu di kepalanya; ^u  sampai genap waktunya ia mengkhususkan dirinya bagi TUHAN, haruslah ia tetap kudus dan membiarkan rambutnya tumbuh panjang ⁴ . 6:6 Selama waktunya ia mengkhususkan dirinya bagi TUHAN, janganlah ia dekat kepada mayat ^v  orang; 6:7 bahkan apabila mati ayahnya ataupun ibunya, saudaranya laki-laki ataupun saudaranya perempuan, janganlah ia menajiskan ^w  dirinya kepada mereka, sebab tanda kenaziran bagi Allahnya ada di atas kepalanya. 6:8 Selama waktu kenazirannya ia kudus bagi TUHAN. 6:9 Tetapi apabila seseorang mati di dekatnya dengan sangat tiba-tiba, sehingga ia menajiskan rambut kenazirannya, ^x  maka haruslah ia mencukur rambutnya pada hari pentahirannya, ^y  yaitu pada hari yang ketujuh haruslah ia mencukurnya. 6:10 Pada hari ^z  yang kedelapan haruslah ia membawa dua ekor burung tekukur ^a  atau dua ekor anak burung merpati kepada imam, ke pintu Kemah Pertemuan. ^b  6:11 Maka haruslah imam mengolah yang seekor menjadi korban penghapus dosa ^c  dan yang lain menjadi korban bakaran, ^d  dan mengadakan pendamaian ^e  bagi dia, oleh karena dia telah berdosa dengan berada dekat mayat. Pada hari itu juga ia harus menguduskan kepalanya 6:12 dan mengkhususkan waktu kenazirannya bagi TUHAN. Ia harus membawa seekor domba ^f  jantan berumur setahun menjadi korban penebus salah. ^g  Hari-hari yang sudah lewat dianggap batal, karena rambut kenazirannya telah menjadi najis. 6:13 Dan inilah hukum tentang seorang nazir. Apabila waktu kenazirannya genap, ^h  ia harus dibawa ke pintu Kemah Pertemuan, ⁱ  6:14 dan ia harus mempersembahkan sebagai persembahannya ⁵  kepada TUHAN seekor domba jantan berumur setahun yang tidak bercela ^j  untuk korban bakaran dan seekor domba betina berumur setahun yang tidak bercela untuk korban penghapus dosa ^k  dan seekor domba jantan ^l  yang tidak bercela untuk korban keselamatan, ^m  6:15 juga sebakul roti yang tidak beragi, yakni roti bundar dari tepung yang terbaik, yang diolah dengan minyak, ⁿ  dan roti tipis yang tidak beragi diolesi dengan minyak, serta dengan korban sajian ^o  dan korban-korban curahannya. ^p  6:16 Lalu haruslah imam membawa semuanya ^q  itu ke hadapan TUHAN ^r  dan mengolah korban penghapus dosa dan korban bakarannya; ^s  6:17 domba jantan itu haruslah diolahnya sebagai korban keselamatan ^t  bagi TUHAN, beserta sebakul roti yang tidak beragi itu; juga haruslah imam mengolah korban sajian ^u  dan korban curahannya. ^v  6:18 Maka haruslah orang nazir itu mencukur rambut kenazirannya ^w  di depan pintu Kemah Pertemuan, lalu mengambil rambut kenazirannya itu dan melemparkannya ke dalam api yang di bawah korban keselamatan. 6:19 Imam haruslah mengambil paha depan domba jantan itu, sesudah dimasak, dan satu roti bundar yang tidak beragi dari dalam bakul, dengan satu roti tipis yang tidak beragi, ^x  lalu meletakkannya ke atas telapak tangan orang nazir itu, setelah orang ini mencukur rambut kenazirannya; 6:20 kemudian haruslah imam mengunjukkan semuanya itu ke hadapan TUHAN sebagai persembahan unjukan; ^y  semuanya itu menjadi bagian kudus ^z  bagi imam, beserta dada persembahan unjukan dan beserta paha persembahan ^a  khusus. Sesudah itu barulah boleh orang nazir itu minum anggur ⁶ . ^b " 6:21 Itulah hukum tentang orang nazir ^c  yang menazarkan persembahannya kepada TUHAN berdasarkan kenazirannya, belum dihitung apa yang ia mampu mempersembahkan di samping itu. Sesuai dengan bunyi nazar ^d  yang diikrarkannya, demikianlah harus dilakukannya berdasarkan hukum tentang kenazirannya.

Ucapan berkat imam

6:22 TUHAN berfirman kepada Musa: 6:23 "Berbicaralah kepada Harun dan anak-anaknya: Beginilah harus kamu memberkati ^e  orang Israel ⁷ , katakanlah kepada mereka: 6:24 TUHAN memberkati engkau ^f  dan melindungi engkau; ^g  6:25 TUHAN menyinari engkau ^h  dengan wajah-Nya dan memberi engkau ⁱ  kasih karunia; 6:26 TUHAN menghadapkan wajah-Nya ^j  kepadamu dan memberi engkau damai sejahtera. ^k  6:27 Demikianlah harus mereka meletakkan nama-Ku ^l  atas orang Israel, maka Aku akan memberkati mereka."

Bilangan 3:1-51

Orang Lewi

3:1 Inilah keturunan Harun dan Musa ^t  pada waktu TUHAN berfirman kepada Musa di gunung Sinai. ^u  3:2 Nama anak-anak Harun, ialah: yang sulung ^v  Nadab, kemudian Abihu, Eleazar dan Itamar. ^w  3:3 Itulah nama anak-anak Harun, imam-imam ^x  yang diurapi ⁸ , yang telah ditahbiskan untuk memegang jabatan imam. 3:4 Tetapi Nadab dan Abihu sudah mati di hadapan TUHAN ^y  di padang gurun Sinai, ^z  ketika mereka mempersembahkan api yang asing ⁹  ke hadapan TUHAN. Mereka tidak mempunyai anak. Jadi ketika Harun, ^a  ayah mereka, masih hidup, yang memegang jabatan imam ialah Eleazar dan Itamar. ^b  3:5 TUHAN berfirman kepada Musa: 3:6 "Suruhlah suku Lewi ^c  mendekat dan menghadap imam Harun, supaya mereka melayani dia. ^d  3:7 Mereka harus mengerjakan tugas-tugas bagi Harun dan bagi segenap umat ^e  Israel di depan Kemah Pertemuan dan dengan demikian melakukan pekerjaan ^f  jabatannya pada Kemah Suci. 3:8 Mereka harus memelihara segala perabotan Kemah Pertemuan, dan mengerjakan tugas-tugas bagi orang Israel dan dengan demikian melakukan pekerjaan jabatannya pada Kemah Suci. 3:9 Orang Lewi harus kauserahkan kepada Harun dan anak-anaknya; ^g  dari antara orang Israel haruslah orang-orang itu diserahkan kepadanya dengan sepenuhnya. 3:10 Tetapi Harun ^h  dan anak-anaknya haruslah kautugaskan untuk memegang jabatannya sebagai imam, ⁱ  sedang orang awam yang mendekat harus dihukum mati. ^j " 3:11 TUHAN berfirman kepada Musa: 3:12 "Sesungguhnya, Aku mengambil orang Lewi ^k  dari antara orang Israel ganti semua anak sulung mereka, yang terdahulu lahir ^l  dari kandungan, supaya orang Lewi menjadi kepunyaan-Ku, ^m  3:13 sebab Akulah yang punya ⁿ  semua anak sulung. Pada waktu Aku membunuh semua anak sulung di tanah Mesir, maka Aku menguduskan bagi-Ku semua anak sulung yang ada pada orang Israel, baik dari manusia maupun dari hewan; semuanya itu kepunyaan-Ku; Akulah TUHAN. ^o " 3:14 TUHAN berfirman kepada Musa di padang gurun Sinai: ^p  3:15 "Catatlah ^q  bani Lewi menurut puak-puak dan kaum-kaum mereka; semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas ^r  harus kaucatat." 3:16 Lalu Musa mencatat mereka sesuai dengan titah TUHAN, seperti yang diperintahkan kepadanya. 3:17 Inilah anak-anak Lewi ^s  dengan nama mereka: Gerson, ^t  Kehat ^u  dan Merari. ^v  3:18 Inilah nama anak-anak Gerson dan kaum-kaum mereka: Libni dan Simei. ^w  3:19 Anak-anak Kehat dan kaum-kaum mereka ialah Amram, Yizhar, Hebron dan Uziel. ^x  3:20 Anak-anak Merari dan kaum-kaum ^y  mereka ialah Mahli dan Musi. ^z  Inilah kaum-kaum orang Lewi yang ada dalam puak-puak mereka. 3:21 Puak Gerson ^a  terdiri dari kaum Libni dan kaum Simei; ^b  itulah kaum-kaum Gerson. 3:22 Jumlah pencatatan mereka ketika semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas dicatat ada tujuh ribu lima ratus orang. 3:23 Kaum-kaum Gerson ini berkemah di belakang Kemah Suci ^c  di sebelah barat. 3:24 Pemimpin puak Gerson ialah Elyasaf bin Lael. 3:25 Yang harus dipelihara oleh bani Gerson dalam Kemah Pertemuan ialah Kemah Suci ^d  dan Kemah dengan tudungnya, ^e  tirai pintu ^f  Kemah Pertemuan, ^g  3:26 layar pelataran ^h  dan tirai pintu pelataran yang ada sekeliling Kemah Suci dan mezbah, ⁱ  dan talinya, ^j  termasuk segala ^k  pekerjaan yang berhubungan dengan semuanya itu. 3:27 Puak Kehat ^l  terdiri dari kaum Amram, kaum Yizhar, kaum Hebron dan kaum Uziel; ^m  itulah kaum-kaum Kehat. ⁿ  3:28 Jumlah pencatatan mereka ketika semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas ^o  dicatat ada delapan ribu enam ratus orang, yakni mereka yang memelihara ^p  barang-barang kudus. ^q  3:29 Kaum-kaum bani Kehat ini berkemah pada sisi Kemah Suci sebelah selatan. ^r  3:30 Pemimpin puak Kehat dan kaum-kaumnya ialah Elisafan ^s  bin Uziel. 3:31 Yang harus dipelihara mereka ialah tabut, ^t  meja, ^u  kandil, ^v  mezbah-mezbah, ^w  perkakas ^x  tempat kudus yang dipakai untuk menyelenggarakan ibadah, juga tirai, ^y  termasuk segala pekerjaan yang berhubungan dengan semuanya ^z  itu. 3:32 Adapun pemimpin tertinggi orang Lewi ialah Eleazar, ^a  anak imam Harun, yang mengawasi mereka yang memelihara ^b  barang-barang kudus. ^c  3:33 Puak Merari terdiri dari kaum Mahli dan kaum Musi; ^d  itulah kaum-kaum ^e  Merari. 3:34 Jumlah pencatatan mereka ketika semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas ^f  dicatat ada enam ribu dua ratus orang. 3:35 Pemimpin puak Merari dan kaum-kaumnya ialah Zuriel bin Abihail. Mereka berkemah pada sisi Kemah Suci ^g  sebelah utara. 3:36 Yang ditugaskan ^h  kepada bani Merari untuk dipelihara ialah papan Kemah Suci, ⁱ  kayu lintangnya, ^j  tiang-tiangnya, ^k  alasnya, segala perabotannya, termasuk segala pekerjaan yang berhubungan dengan semuanya ^l  itu, 3:37 juga tiang pelataran ^m  sekelilingnya, alas, patok ⁿ  dan talinya. 3:38 Yang berkemah di depan Kemah Suci di sebelah timur, ^o  di depan Kemah Pertemuan, ^p  ialah Musa, dan Harun serta anak-anaknya, yang mengerjakan tugas pemeliharaan tempat kudus ^q  bagi orang Israel; tetapi orang awam yang mendekat, haruslah dihukum mati. ^r  3:39 Jumlah orang Lewi yang sesuai dengan titah TUHAN dicatat ^s  oleh Musa dan Harun, menurut kaum-kaum mereka, yakni semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas, ada dua puluh dua ribu orang. ^t  3:40 Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Catatlah semua anak sulung laki-laki Israel yang berumur satu bulan ke atas, ^u  lalu hitunglah jumlah mereka, ^v  3:41 dan ambillah orang-orang Lewi bagi-Ku--Akulah TUHAN ^w --sebagai ganti semua anak sulung yang ada pada orang Israel, ^x  juga hewan orang Lewi ganti semua anak sulung di antara hewan orang Israel." 3:42 Maka Musa mencatat semua anak sulung yang ada pada orang Israel, seperti yang diperintahkan TUHAN kepadanya. 3:43 Semua anak sulung laki-laki ¹⁰  yang dicatat namanya dalam pencatatan itu, yakni yang berumur satu bulan ke atas, ^y  ada dua puluh dua ribu dua ratus tujuh puluh tiga orang. ^z  3:44 Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Musa: 3:45 "Ambillah orang Lewi ganti semua anak sulung yang ada pada orang Israel, juga hewan orang Lewi ganti hewan mereka, supaya orang Lewi itu menjadi kepunyaan-Ku; ^a  Akulah TUHAN. ^b  3:46 Sebagai uang tebusan ^c  untuk kedua ratus tujuh puluh tiga anak sulung Israel yang melebihi jumlah orang Lewi itu, 3:47 haruslah engkau mengambil lima syikal ^d  seorang; engkau harus mengambilnya menurut syikal ^e  kudus--syikal ini dua puluh gera ^f  beratnya--. 3:48 Berikanlah perak itu kepada Harun dan anak-anaknya ^g  sebagai uang tebusan ^h  untuk orang-orang yang kelebihan itu." 3:49 Lalu Musa mengambil uang tebusan ⁱ  untuk orang-orang yang melebihi jumlah mereka yang telah ditebus oleh orang Lewi itu; 3:50 dari pada anak-anak sulung Israel ^j  diambilnya perak itu, seribu tiga ratus enam puluh lima syikal, ^k  ditimbang menurut syikal kudus, 3:51 maka Musa memberikan uang tebusan itu kepada Harun dan anak-anaknya sesuai dengan titah TUHAN, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.

Bilangan 24:1--26:65

24:1 Ketika dilihat Bileam, bahwa baik di mata TUHAN untuk memberkati Israel, ^k  ia tidak mencarikan pertanda ^l  lagi seperti yang sudah-sudah, tetapi ia menghadapkan mukanya ke arah padang gurun. ^m  24:2 Ketika Bileam memandang ke depan dan melihat orang Israel berkemah menurut suku mereka, maka Roh Allah menghinggapi dia ¹¹ . ⁿ  24:3 Lalu diucapkannyalah sanjaknya, katanya: "Tutur kata Bileam bin Beor, tutur kata orang yang terbuka ^o  matanya; 24:4 tutur kata orang yang mendengar firman Allah, ^p  yang melihat penglihatan dari Yang Mahakuasa ^q  sambil rebah, namun dengan mata tersingkap. 24:5 Alangkah indahnya kemah-kemahmu, ^r  hai Yakub, dan tempat-tempat kediamanmu, hai Israel! 24:6 Sebagai lembah yang membentang semuanya; sebagai taman di tepi sungai; ^s  sebagai pohon gaharu ^t  yang ditanam TUHAN; sebagai pohon aras di tepi air. ^u  24:7 Air mengalir dari timbanya, dan benihnya mendapat air banyak-banyak. Rajanya akan naik tinggi melebihi Agag, ^v  dan kerajaannya akan dimuliakan. ^w  24:8 Allah, yang membawa mereka keluar dari Mesir, adalah bagi mereka seperti tanduk kekuatan lembu hutan. Bangsa-bangsa yang menjadi lawannya akan ditelannya habis, dan tulang-tulang mereka akan dihancurkannya ^x  dan akan ditembaknya ^y  tembus dengan panah-panahnya. 24:9 Ia meniarap dan merebahkan diri sebagai singa jantan, dan sebagai singa betina; ^z  siapakah yang berani membangunkannya? Diberkatilah ^a  orang yang memberkati engkau, dan terkutuklah ^b  orang yang mengutuk engkau!"

Nubuat Bileam

24:10 Lalu bangkitlah ^c  amarah Balak terhadap Bileam dan dengan meremas-remas jarinya ^d  berkatalah ia kepada Bileam: "Untuk menyerapah musuhku ^e  aku memanggil engkau, tetapi sebaliknya sampai tiga kali ^f  engkau memberkati mereka. ^g  24:11 Oleh sebab itu, enyahlah engkau ke tempat kediamanmu; ^h  aku telah berkata kepadamu aku telah bermaksud memberi banyak ⁱ  upah kepadamu, tetapi TUHAN telah mencegah engkau memperolehnya." 24:12 Tetapi berkatalah Bileam kepada Balak: "Bukankah telah kukatakan juga kepada utusan-utusan yang kaukirim kepadaku: ^j  24:13 Sekalipun Balak memberikan kepadaku emas dan perak seistana penuh, aku tidak akan sanggup melanggar titah TUHAN ^k  dengan berbuat baik atau jahat atas kemauanku sendiri; apa yang akan difirmankan ^l  TUHAN, itulah yang akan kukatakan. 24:14 Dan sekarang, aku ini sudah hendak pergi kepada bangsaku; marilah kuberitahukan kepadamu apa yang akan dilakukan bangsa itu kepada bangsamu di kemudian hari. ^m " 24:15 Lalu diucapkannyalah sanjaknya, katanya: "Tutur kata Bileam bin Beor, tutur kata orang yang terbuka matanya; 24:16 tutur kata orang yang mendengar firman ⁿ  Allah, dan yang beroleh pengenalan akan Yang Mahatinggi, ^o  yang melihat penglihatan dari Yang Mahakuasa, sambil rebah, namun dengan mata tersingkap. 24:17 Aku melihat dia, tetapi bukan sekarang; aku memandang dia, tetapi bukan dari dekat; ^p  bintang terbit ¹²  dari Yakub, ^q  tongkat kerajaan timbul dari Israel, ^r  dan meremukkan pelipis-pelipis Moab, ^s  dan menghancurkan ^t  semua anak Set. 24:18 Maka Edom ^u  akan menjadi tanah pendudukan dan Seir ^v  akan menjadi tanah pendudukan ^w --musuh-musuhnya itu. Tetapi Israel ^x  akan melakukan perbuatan-perbuatan yang gagah perkasa, 24:19 dan dari Yakub ^y  akan timbul seorang penguasa, yang akan membinasakan orang-orang yang melarikan diri dari kota." 24:20 Ketika ia melihat orang Amalek, ^z  diucapkannyalah sanjaknya, katanya: "Yang pertama di antara bangsa-bangsa ialah Amalek, tetapi akhirnya ^a  ia akan sampai kepada kebinasaan." 24:21 Ketika ia melihat orang Keni, ^b  diucapkannyalah sanjaknya, katanya: "Kokoh ^c  tempat kediamanmu, tertaruh di atas bukit batu sarangmu, 24:22 namun orang Keni akan hapus; berapa lama lagi maka Asyur ^d  akan menawan engkau?" 24:23 Diucapkannyalah juga sanjaknya, katanya: "Celaka! Siapakah yang akan hidup, apabila Allah melakukan hal itu? 24:24 Tetapi kapal-kapal akan datang dari pantai orang Kitim, ^e  mereka akan menindas Asyur ^f  dan menindas Heber, ^g  lalu iapun juga akan sampai kepada kebinasaan. ^h " 24:25 Lalu bersiaplah Bileam ⁱ  dan pulang ke tempat kediamannya; dan Balakpun pergilah juga.

Israel menyembah Baal-Peor

25:1 Sementara Israel tinggal di Sitim, ^j  mulailah bangsa itu berzinah ^k  dengan perempuan-perempuan ^l  Moab. ^m  25:2 Perempuan-perempuan ini mengajak bangsa itu ke korban sembelihan ⁿ  bagi allah ^o  mereka, lalu bangsa itu turut makan dari korban itu dan menyembah allah orang-orang itu ¹³ . 25:3 Ketika Israel berpasangan ^p  dengan Baal-Peor, ^q  bangkitlah murka TUHAN terhadap Israel; 25:4 lalu berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Tangkaplah semua orang yang mengepalai ^r  bangsa itu dan gantunglah ^s  mereka ¹⁴  di hadapan TUHAN ^t  di tempat terang, supaya murka ^u  TUHAN yang bernyala-nyala itu surut dari pada Israel." 25:5 Lalu berkatalah Musa kepada hakim-hakim Israel: "Baiklah masing-masing kamu membunuh ^v  orang-orangnya yang telah berpasangan dengan Baal-Peor. ^w " 25:6 Kebetulan datanglah salah seorang Israel membawa seorang perempuan Midian ^x  kepada sanak saudaranya dengan dilihat Musa dan segenap umat Israel yang sedang bertangis-tangisan ^y  di depan pintu Kemah Pertemuan. 25:7 Ketika hal itu dilihat oleh Pinehas, ^z  anak Eleazar, anak imam Harun, bangunlah ia dari tengah-tengah umat itu dan mengambil sebuah tombak ^a  di tangannya, 25:8 mengejar orang Israel itu sampai ke ruang tengah, dan menikam mereka berdua, yakni orang Israel dan perempuan itu, pada perutnya. Maka berhentilah ^b  tulah itu menimpa orang Israel. 25:9 Orang yang mati karena tulah ^c  itu ada dua puluh empat ribu ^d  orang banyaknya. 25:10 TUHAN berfirman kepada Musa: 25:11 "Pinehas, anak Eleazar, anak imam Harun, telah menyurutkan murka-Ku dari pada orang Israel, ^e  oleh karena ia begitu giat membela kehormatan-Ku ^{15  f}  di tengah-tengah mereka, sehingga tidaklah Kuhabisi orang Israel dalam cemburu-Ku. 25:12 Sebab itu katakanlah: Sesungguhnya Aku berikan kepadanya perjanjian keselamatan ^g  yang dari pada-Ku 25:13 untuk menjadi perjanjian mengenai keimaman ^h  selama-lamanya bagi dia dan bagi keturunannya, karena ia telah begitu giat ⁱ  membela ^j  Allahnya dan telah mengadakan pendamaian ^k  bagi orang Israel. ^l " 25:14 Nama orang Israel yang mati terbunuh bersama-sama dengan perempuan ^m  Midian itu ialah Zimri bin Salu, pemimpin salah satu puak ⁿ  orang Simeon, 25:15 dan nama perempuan Midian yang mati terbunuh itu ialah Kozbi ^o  binti Zur; Zur itu adalah seorang kepala kaum ^p --yaitu puak--di Midian. 25:16 Kemudian berfirmanlah TUHAN kepada Musa: ^q  25:17 "Lawanlah ^r  orang Midian ^s  itu, dan tewaskanlah mereka, ^t  25:18 sebab mereka telah melawan kamu dengan daya upaya yang dirancang mereka terhadap kamu dalam hal Peor ^u  dan dalam hal Kozbi, saudara mereka, yakni anak perempuan seorang pemimpin Midian; Kozbi itu mati terbunuh pada waktu turunnya tulah karena Peor itu."

Laskar Israel dihitung untuk kedua kalinya

26:1 Sesudah tulah ^v  itu berfirmanlah TUHAN kepada Musa dan kepada Eleazar, anak imam Harun: 26:2 "Hitunglah ^w  jumlah segenap umat Israel ¹⁶ , yang berumur dua puluh tahun ke atas menurut suku mereka, semua orang yang sanggup berperang ^x  di antara orang Israel." 26:3 Lalu berkatalah Musa dan imam Eleazar kepada mereka di dataran Moab, ^y  di tepi sungai Yordan dekat Yerikho: ^z  26:4 "Hitunglah jumlah semua orang yang berumur dua puluh tahun ke atas!" --seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. Inilah orang Israel yang telah keluar dari tanah Mesir: ^a  26:5 Ruben ^b  ialah anak sulung Israel; bani Ruben ialah dari Henokh ^c  kaum orang Henokh; dari Palu ^d  kaum orang Palu; 26:6 dari Hezron ^e  kaum orang Hezron dan dari Karmi ^f  kaum orang Karmi. 26:7 Itulah kaum-kaum orang Ruben, dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah empat puluh tiga ribu tujuh ratus tiga puluh orang. 26:8 Adapun anak Palu ialah Eliab, 26:9 dan anak-anak Eliab ^g  ialah Nemuel, Datan dan Abiram. Datan dan Abiram, orang-orang yang dipilih oleh umat ^h  itu, ialah orang-orang yang telah membantah Musa dan Harun dalam kumpulan Korah, ketika mereka membantah TUHAN, ⁱ  26:10 tetapi bumi membuka mulutnya dan menelan mereka ^j  bersama-sama dengan Korah, ketika kumpulan itu mati, ketika kedua ratus lima puluh orang ^k  itu dimakan api, sehingga mereka menjadi peringatan. ^l  26:11 Tetapi anak-anak Korah ^m  tidaklah mati. ⁿ  26:12 Bani Simeon, menurut kaum mereka, ialah: dari Nemuel ^o  kaum orang Nemuel; dari Yamin ^p  kaum orang Yamin; dari Yakhin kaum orang Yakhin; 26:13 dari Zerah ^q  kaum orang Zerah dan dari Saul kaum orang Saul. 26:14 Itulah kaum-kaum orang Simeon, ^r  dua puluh dua ribu dua ratus orang ^s  banyaknya. 26:15 Bani Gad, menurut kaum mereka, ialah: dari Zefon kaum orang Zefon; ^t  dari Hagi kaum orang Hagi; dari Syuni kaum orang Syuni; 26:16 dari Ozni kaum orang Ozni, dari Eri kaum orang Eri; 26:17 dari Arod kaum orang Arod dan dari Areli kaum orang Areli. 26:18 Itulah kaum-kaum bani Gad, ^u  dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah empat puluh ribu lima ratus orang. 26:19 Anak-anak Yehuda ialah: Er ^v  dan Onan; ^w  tetapi Er dan Onan itu mati ^x  di tanah Kanaan. 26:20 Bani Yehuda, menurut kaum mereka, ialah: dari Syela ^y  kaum orang Syela; dari Peres ^z  kaum orang Peres dan dari Zerah kaum ^a  orang Zerah. 26:21 Bani Peres ^b  ialah: dari Hezron ^c  kaum orang Hezron dan dari Hamul kaum orang Hamul. 26:22 Itulah kaum-kaum Yehuda, ^d  dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah tujuh puluh enam ribu lima ratus orang. 26:23 Bani Isakhar, menurut kaum mereka, ialah: dari Tola ^e  kaum orang Tola; dari Pua kaum orang Pua; 26:24 dari Yasub kaum orang Yasub ^f  dan dari Simron kaum orang Simron. 26:25 Itulah kaum-kaum Isakhar, ^g  dan orang-orang yang dicatat dari mereka, berjumlah enam puluh empat ribu tiga ratus orang. 26:26 Bani Zebulon, ^h  menurut kaum mereka, ialah: dari Sered kaum orang Sered; dari Elon kaum orang Elon dan dari Yahleel kaum orang Yahleel. 26:27 Itulah kaum-kaum orang Zebulon, ⁱ  dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah enam puluh ribu lima ratus orang. 26:28 Keturunan Yusuf, ^j  menurut kaum mereka, ialah orang Manasye ^k  dan orang Efraim. 26:29 Bani Manasye ^l  ialah: dari Makhir ^m  kaum orang Makhir; dan Makhir beranakkan Gilead; ⁿ  dari Gilead kaum orang Gilead. 26:30 Inilah bani Gilead: ^o  dari Iezer ^p  kaum orang Iezer; dari Helek kaum orang Helek; 26:31 dari Asriel kaum orang Asriel; dari Sekhem kaum orang Sekhem; 26:32 dari Semida kaum orang Semida dan dari Hefer kaum orang Hefer. 26:33 Adapun Zelafehad ^q  bin Hefer tidak mempunyai anak laki-laki, ^r  tetapi anak perempuan saja, dan nama anak-anak perempuan Zelafehad ialah Mahla, Noa, Hogla, Milka dan Tirza. ^s  26:34 Itulah kaum-kaum Manasye, dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah lima puluh dua ribu tujuh ratus ^t  orang. 26:35 Inilah bani Efraim, ^u  menurut kaum mereka: dari Sutelah kaum orang Sutelah; dari Bekher kaum orang Bekher dan dari Tahan kaum orang Tahan. 26:36 Dan inilah bani Sutelah: dari Eran kaum orang Eran. 26:37 Itulah kaum-kaum bani Efraim, ^v  dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah tiga puluh dua ribu lima ratus orang banyaknya. Itulah bani Yusuf menurut kaum mereka. 26:38 Bani Benyamin, ^w  menurut kaum mereka, ialah: dari Bela kaum orang Bela; dari Asybel kaum orang Asybel; dari Ahiram kaum orang Ahiram; 26:39 dari Sefufam kaum orang Sefufam dan dari Hufam kaum orang Hufam. 26:40 Dan anak-anak Bela ialah Ared ^x  dan Naaman; dari Ared kaum orang Ared dan dari Naaman kaum orang Naaman. 26:41 Itulah bani Benyamin ^y  menurut kaum mereka, dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah empat puluh lima ribu enam ratus orang. 26:42 Inilah bani Dan, ^z  menurut kaum ^a  mereka: dari Suham ^b  kaum orang Suham. Itulah kaum-kaum Dan menurut kaum mereka. 26:43 Segala kaum orang Suham, orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah enam puluh empat ribu empat ratus orang. 26:44 Bani Asyer, ^c  menurut kaum mereka, ialah: dari Yimna kaum orang Yimna; dari Yiswi kaum orang Yiswi dan dari Beria kaum orang Beria. 26:45 Mengenai bani Beria: dari Heber kaum orang Heber dan dari Malkiel kaum orang Malkiel. 26:46 Dan nama anak perempuan Asyer ialah Serah. 26:47 Itulah kaum-kaum bani Asyer, ^d  dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah lima puluh tiga ribu empat ratus orang. 26:48 Bani Naftali, ^e  menurut kaum mereka, ialah: dari Yahzeel kaum orang Yahzeel; dari Guni kaum orang Guni; 26:49 dari Yezer kaum orang Yezer dan dari Syilem kaum orang Syilem. 26:50 Itulah kaum-kaum Naftali ^f  menurut kaum mereka, dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah empat puluh lima ribu empat ratus ^g  orang. 26:51 Itulah orang-orang yang dicatat dari orang Israel, enam ratus satu ribu tujuh ratus tiga puluh ^h  orang banyaknya. 26:52 TUHAN berfirman kepada Musa: 26:53 "Kepada suku-suku itulah harus dibagikan tanah itu menjadi milik pusaka menurut nama-nama ⁱ  yang dicatat; 26:54 kepada yang besar jumlahnya haruslah engkau memberikan milik pusaka yang besar dan kepada yang kecil jumlahnya haruslah engkau memberikan milik pusaka yang kecil; kepada setiap suku sesuai dengan jumlah ^j  orang-orangnya yang dicatat ^k  haruslah diberikan milik pusaka. 26:55 Tetapi tanah itu harus dibagikan dengan membuang undi; ^l  menurut nama suku-suku nenek moyang mereka haruslah mereka mendapat milik pusaka; 26:56 seperti yang ditunjukkan undian haruslah dibagikan milik pusaka setiap suku, di antara yang besar dan yang kecil jumlahnya." 26:57 Inilah orang-orang yang dicatat dari orang Lewi, ^m  menurut kaum mereka: dari Gerson kaum orang Gerson; dari Kehat kaum orang Kehat dan dari Merari kaum orang Merari. 26:58 Inilah kaum-kaum Lewi: kaum orang Libni, kaum orang Hebron, kaum orang Mahli, kaum orang Musi dan kaum orang Korah. Adapun Kehat beranakkan Amram. ⁿ  26:59 Dan nama isteri Amram ialah Yokhebed, ^o  anak perempuan Lewi, yang dilahirkan bagi Lewi di Mesir; dan bagi Amram perempuan itu melahirkan Harun dan Musa ^p  dan Miryam, ^q  saudara ^r  mereka yang perempuan. 26:60 Pada Harun lahir Nadab dan Abihu, Eleazar dan Itamar. ^s  26:61 Tetapi Nadab dan Abihu ^t  mati, ketika mereka mempersembahkan persembahan api ^u  yang asing ke hadapan TUHAN. 26:62 Dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah dua puluh tiga ribu ^v  orang, semuanya laki-laki, yang berumur satu bulan ke atas, sebab mereka tidak dicatat ^w  bersama-sama dengan orang Israel, karena mereka tidak diberikan milik pusaka ^x  di tengah-tengah orang Israel. ^y  26:63 Itulah orang-orang yang dicatat ^z  oleh Musa dan imam Eleazar, ketika keduanya mencatat orang-orang Israel di dataran Moab ^a  di tepi sungai Yordan dekat Yerikho. ^b  26:64 Di antara mereka tidak ada terdapat seorangpun yang dicatat ^c  Musa dan imam Harun, ^d  ketika keduanya mencatat orang Israel di padang gurun Sinai 26:65 sebab TUHAN telah berfirman tentang mereka: "Pastilah mereka mati di padang gurun. ^e " Dari mereka itu tidak ada seorangpun yang masih tinggal hidup selain dari Kaleb ^f  bin Yefune dan Yosua bin Nun. ^g 

Bilangan 3:1-51

Orang Lewi

3:1 Inilah keturunan Harun dan Musa ^t  pada waktu TUHAN berfirman kepada Musa di gunung Sinai. ^u  3:2 Nama anak-anak Harun, ialah: yang sulung ^v  Nadab, kemudian Abihu, Eleazar dan Itamar. ^w  3:3 Itulah nama anak-anak Harun, imam-imam ^x  yang diurapi ¹⁷ , yang telah ditahbiskan untuk memegang jabatan imam. 3:4 Tetapi Nadab dan Abihu sudah mati di hadapan TUHAN ^y  di padang gurun Sinai, ^z  ketika mereka mempersembahkan api yang asing ¹⁸  ke hadapan TUHAN. Mereka tidak mempunyai anak. Jadi ketika Harun, ^a  ayah mereka, masih hidup, yang memegang jabatan imam ialah Eleazar dan Itamar. ^b  3:5 TUHAN berfirman kepada Musa: 3:6 "Suruhlah suku Lewi ^c  mendekat dan menghadap imam Harun, supaya mereka melayani dia. ^d  3:7 Mereka harus mengerjakan tugas-tugas bagi Harun dan bagi segenap umat ^e  Israel di depan Kemah Pertemuan dan dengan demikian melakukan pekerjaan ^f  jabatannya pada Kemah Suci. 3:8 Mereka harus memelihara segala perabotan Kemah Pertemuan, dan mengerjakan tugas-tugas bagi orang Israel dan dengan demikian melakukan pekerjaan jabatannya pada Kemah Suci. 3:9 Orang Lewi harus kauserahkan kepada Harun dan anak-anaknya; ^g  dari antara orang Israel haruslah orang-orang itu diserahkan kepadanya dengan sepenuhnya. 3:10 Tetapi Harun ^h  dan anak-anaknya haruslah kautugaskan untuk memegang jabatannya sebagai imam, ⁱ  sedang orang awam yang mendekat harus dihukum mati. ^j " 3:11 TUHAN berfirman kepada Musa: 3:12 "Sesungguhnya, Aku mengambil orang Lewi ^k  dari antara orang Israel ganti semua anak sulung mereka, yang terdahulu lahir ^l  dari kandungan, supaya orang Lewi menjadi kepunyaan-Ku, ^m  3:13 sebab Akulah yang punya ⁿ  semua anak sulung. Pada waktu Aku membunuh semua anak sulung di tanah Mesir, maka Aku menguduskan bagi-Ku semua anak sulung yang ada pada orang Israel, baik dari manusia maupun dari hewan; semuanya itu kepunyaan-Ku; Akulah TUHAN. ^o " 3:14 TUHAN berfirman kepada Musa di padang gurun Sinai: ^p  3:15 "Catatlah ^q  bani Lewi menurut puak-puak dan kaum-kaum mereka; semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas ^r  harus kaucatat." 3:16 Lalu Musa mencatat mereka sesuai dengan titah TUHAN, seperti yang diperintahkan kepadanya. 3:17 Inilah anak-anak Lewi ^s  dengan nama mereka: Gerson, ^t  Kehat ^u  dan Merari. ^v  3:18 Inilah nama anak-anak Gerson dan kaum-kaum mereka: Libni dan Simei. ^w  3:19 Anak-anak Kehat dan kaum-kaum mereka ialah Amram, Yizhar, Hebron dan Uziel. ^x  3:20 Anak-anak Merari dan kaum-kaum ^y  mereka ialah Mahli dan Musi. ^z  Inilah kaum-kaum orang Lewi yang ada dalam puak-puak mereka. 3:21 Puak Gerson ^a  terdiri dari kaum Libni dan kaum Simei; ^b  itulah kaum-kaum Gerson. 3:22 Jumlah pencatatan mereka ketika semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas dicatat ada tujuh ribu lima ratus orang. 3:23 Kaum-kaum Gerson ini berkemah di belakang Kemah Suci ^c  di sebelah barat. 3:24 Pemimpin puak Gerson ialah Elyasaf bin Lael. 3:25 Yang harus dipelihara oleh bani Gerson dalam Kemah Pertemuan ialah Kemah Suci ^d  dan Kemah dengan tudungnya, ^e  tirai pintu ^f  Kemah Pertemuan, ^g  3:26 layar pelataran ^h  dan tirai pintu pelataran yang ada sekeliling Kemah Suci dan mezbah, ⁱ  dan talinya, ^j  termasuk segala ^k  pekerjaan yang berhubungan dengan semuanya itu. 3:27 Puak Kehat ^l  terdiri dari kaum Amram, kaum Yizhar, kaum Hebron dan kaum Uziel; ^m  itulah kaum-kaum Kehat. ⁿ  3:28 Jumlah pencatatan mereka ketika semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas ^o  dicatat ada delapan ribu enam ratus orang, yakni mereka yang memelihara ^p  barang-barang kudus. ^q  3:29 Kaum-kaum bani Kehat ini berkemah pada sisi Kemah Suci sebelah selatan. ^r  3:30 Pemimpin puak Kehat dan kaum-kaumnya ialah Elisafan ^s  bin Uziel. 3:31 Yang harus dipelihara mereka ialah tabut, ^t  meja, ^u  kandil, ^v  mezbah-mezbah, ^w  perkakas ^x  tempat kudus yang dipakai untuk menyelenggarakan ibadah, juga tirai, ^y  termasuk segala pekerjaan yang berhubungan dengan semuanya ^z  itu. 3:32 Adapun pemimpin tertinggi orang Lewi ialah Eleazar, ^a  anak imam Harun, yang mengawasi mereka yang memelihara ^b  barang-barang kudus. ^c  3:33 Puak Merari terdiri dari kaum Mahli dan kaum Musi; ^d  itulah kaum-kaum ^e  Merari. 3:34 Jumlah pencatatan mereka ketika semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas ^f  dicatat ada enam ribu dua ratus orang. 3:35 Pemimpin puak Merari dan kaum-kaumnya ialah Zuriel bin Abihail. Mereka berkemah pada sisi Kemah Suci ^g  sebelah utara. 3:36 Yang ditugaskan ^h  kepada bani Merari untuk dipelihara ialah papan Kemah Suci, ⁱ  kayu lintangnya, ^j  tiang-tiangnya, ^k  alasnya, segala perabotannya, termasuk segala pekerjaan yang berhubungan dengan semuanya ^l  itu, 3:37 juga tiang pelataran ^m  sekelilingnya, alas, patok ⁿ  dan talinya. 3:38 Yang berkemah di depan Kemah Suci di sebelah timur, ^o  di depan Kemah Pertemuan, ^p  ialah Musa, dan Harun serta anak-anaknya, yang mengerjakan tugas pemeliharaan tempat kudus ^q  bagi orang Israel; tetapi orang awam yang mendekat, haruslah dihukum mati. ^r  3:39 Jumlah orang Lewi yang sesuai dengan titah TUHAN dicatat ^s  oleh Musa dan Harun, menurut kaum-kaum mereka, yakni semua laki-laki yang berumur satu bulan ke atas, ada dua puluh dua ribu orang. ^t  3:40 Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Catatlah semua anak sulung laki-laki Israel yang berumur satu bulan ke atas, ^u  lalu hitunglah jumlah mereka, ^v  3:41 dan ambillah orang-orang Lewi bagi-Ku--Akulah TUHAN ^w --sebagai ganti semua anak sulung yang ada pada orang Israel, ^x  juga hewan orang Lewi ganti semua anak sulung di antara hewan orang Israel." 3:42 Maka Musa mencatat semua anak sulung yang ada pada orang Israel, seperti yang diperintahkan TUHAN kepadanya. 3:43 Semua anak sulung laki-laki ¹⁹  yang dicatat namanya dalam pencatatan itu, yakni yang berumur satu bulan ke atas, ^y  ada dua puluh dua ribu dua ratus tujuh puluh tiga orang. ^z  3:44 Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Musa: 3:45 "Ambillah orang Lewi ganti semua anak sulung yang ada pada orang Israel, juga hewan orang Lewi ganti hewan mereka, supaya orang Lewi itu menjadi kepunyaan-Ku; ^a  Akulah TUHAN. ^b  3:46 Sebagai uang tebusan ^c  untuk kedua ratus tujuh puluh tiga anak sulung Israel yang melebihi jumlah orang Lewi itu, 3:47 haruslah engkau mengambil lima syikal ^d  seorang; engkau harus mengambilnya menurut syikal ^e  kudus--syikal ini dua puluh gera ^f  beratnya--. 3:48 Berikanlah perak itu kepada Harun dan anak-anaknya ^g  sebagai uang tebusan ^h  untuk orang-orang yang kelebihan itu." 3:49 Lalu Musa mengambil uang tebusan ⁱ  untuk orang-orang yang melebihi jumlah mereka yang telah ditebus oleh orang Lewi itu; 3:50 dari pada anak-anak sulung Israel ^j  diambilnya perak itu, seribu tiga ratus enam puluh lima syikal, ^k  ditimbang menurut syikal kudus, 3:51 maka Musa memberikan uang tebusan itu kepada Harun dan anak-anaknya sesuai dengan titah TUHAN, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.

Yesaya 44:1-28

TUHAN satu-satunya Allah

44:1 "Tetapi sekarang, dengarlah, hai Yakub, hamba-Ku, ⁿ  dan hai Israel, yang telah Kupilih! ^o  44:2 Beginilah firman TUHAN yang menjadikan ^p  engkau, yang membentuk engkau sejak dari kandungan ^q  dan yang menolong ^r  engkau: Janganlah takut, ^s  hai hamba-Ku ^t  Yakub, dan hai Yesyurun, ^u  yang telah Kupilih! 44:3 Sebab Aku akan mencurahkan air ^v  ke atas tanah ^w  yang haus, dan hujan lebat ke atas tempat yang kering. Aku akan mencurahkan Roh-Ku ^x  ke atas keturunanmu ²⁰ , dan berkat-Ku ^y  ke atas anak cucumu. ^z  44:4 Mereka akan tumbuh seperti rumput ^a  di tengah-tengah air, seperti pohon-pohon gandarusa ^b  di tepi sungai. ^c  44:5 Yang satu akan berkata: Aku kepunyaan ^d  TUHAN ²¹ , yang lain akan menyebut dirinya dengan nama Yakub, dan yang ketiga akan menuliskan pada tangannya: ^e  Kepunyaan TUHAN, ^f  dan akan menggelari dirinya dengan nama Israel." 44:6 Beginilah firman TUHAN ²² , Raja ^g  dan Penebus ^h  Israel, TUHAN semesta alam: "Akulah yang terdahulu ⁱ  dan Akulah yang terkemudian; tidak ada Allah ^j  selain dari pada-Ku. 44:7 Siapakah seperti Aku? ^k  Biarlah ia menyerukannya, biarlah ia memberitahukannya ^l  dan membentangkannya kepada-Ku! Siapakah yang mengabarkan dari dahulu kala hal-hal yang akan datang? Apa yang akan tiba, biarlah mereka memberitahukannya kepada kami! 44:8 Janganlah gentar dan janganlah takut, sebab memang dari dahulu telah Kukabarkan ^m  dan Kuberitahukan hal itu kepadamu. Kamulah saksi-saksi-Ku! Adakah Allah ⁿ  selain dari pada-Ku? Tidak ada Gunung Batu ^o  yang lain, tidak ada Kukenal!"

Kebodohan pemujaan patung

44:9 Orang-orang yang membentuk patung, ^p  semuanya adalah kesia-siaan, dan barang-barang kesayangan mereka itu tidaklah memberi faedah. ^q  Penyembah-penyembah patung itu tidaklah melihat ^r  dan tidaklah mengetahui apa-apa; oleh karena itu mereka akan mendapat malu. ^s  44:10 Siapakah yang membentuk allah dan menuang patung ^t  yang tidak memberi faedah? ^u  44:11 Sesungguhnya, semua pengikutnya akan mendapat malu, ^v  dan tukang-tukangnya adalah manusia belaka. Biarlah mereka semua berkumpul dan bangkit berdiri! Mereka akan gentar dan mendapat malu ^w  bersama-sama. 44:12 Tukang besi ^x  membuatnya dalam bara api dan menempanya dengan palu, ia mengerjakannya dengan segala tenaga yang ada di tangannya. ^y  Bahkan ia menahan lapar sehingga habislah tenaganya, dan ia tidak minum air sehingga ia letih lesu. ^z  44:13 Tukang kayu ^a  merentangkan tali pengukur dan membuat bagan sebuah patung dengan kapur merah; ia mengerjakannya dengan pahat dan menggarisinya dengan jangka, lalu ia memberi bentuk seorang laki-laki ^b  kepadanya, seperti seorang manusia yang tampan, dan selanjutnya ditempatkan dalam kuil. ^c  44:14 Mungkin ia menebang pohon-pohon aras atau ia memilih pohon saru atau pohon tarbantin, lalu membiarkannya tumbuh menjadi besar di antara pohon-pohon di hutan, atau ia menanam pohon salam, ^d  lalu hujan membuatnya besar. 44:15 Dan kayunya menjadi kayu api ^e  bagi manusia, yang memakainya untuk memanaskan diri; lagipula ia menyalakannya untuk membakar roti. Tetapi juga ia membuatnya menjadi allah lalu menyembah ^f  kepadanya; ia mengerjakannya menjadi patung lalu sujud ^g  kepadanya. 44:16 Setengahnya dibakarnya dalam api dan di atasnya dipanggangnya daging. Lalu ia memakan daging yang dipanggang itu sampai kenyang; ia memanaskan diri sambil berkata: "Ha, aku sudah menjadi panas, aku telah merasakan kepanasan api. ^h " 44:17 Dan sisa kayu itu dikerjakannya menjadi allah, menjadi patung sembahannya; ia sujud kepadanya, ia menyembah ⁱ  dan berdoa ^j  kepadanya, katanya: "Tolonglah ^k  aku, sebab engkaulah allahku!" 44:18 Orang seperti itu tidak mengetahui apa-apa dan tidak mengerti ^l  apa-apa, sebab matanya ^m  melekat tertutup, sehingga tidak dapat melihat, dan hatinya tertutup juga, sehingga tidak dapat memahami. 44:19 Tidak ada yang mempertimbangkannya, tidak ada cukup pengetahuan atau pengertian ⁿ  untuk mengatakan: "Setengahnya sudah kubakar dalam api dan di atas baranya ^o  juga sudah kubakar roti, sudah kupanggang daging, lalu kumakan. Masakan sisanya akan kubuat menjadi dewa kekejian? ^p  Masakan aku akan menyembah kepada kayu kering? ^q " 44:20 Orang yang sibuk dengan abu ^r  belaka, disesatkan ^s  oleh hatinya yang tertipu; ia tidak dapat menyelamatkan jiwanya atau mengatakan: "Bukankah dusta ^{t  u}  yang menjadi peganganku?"

TUHAN Penebus Israel

44:21 Ingatlah ^v  semuanya ini, hai Yakub, sebab engkaulah hamba-Ku, hai Israel. ^w  Aku telah membentuk engkau, engkau adalah hamba-Ku; ^x  hai Israel, engkau tidak Kulupakan. ^y  44:22 Aku telah menghapus ^z  segala dosa pemberontakanmu seperti kabut diterbangkan angin dan segala dosamu seperti awan yang tertiup. Kembalilah ^a  kepada-Ku, sebab Aku telah menebus ^b  engkau! 44:23 Bersorak-sorailah, ^c  hai langit, sebab TUHAN telah bertindak, bertempiksoraklah, hai rahim bumi! ^d  Bergembiralah dengan sorak-sorai, hai gunung-gunung, ^e  hai hutan serta segala pohon ^f  di dalamnya! Sebab TUHAN telah menebus ^g  Yakub, dan Ia telah memperlihatkan keagungan-Nya ^h  dalam hal Israel. 44:24 Beginilah firman TUHAN, Penebusmu, ⁱ  yang membentuk ^j  engkau sejak dari kandungan; ^k  "Akulah TUHAN, yang menjadikan segala sesuatu ²³ , yang seorang diri membentangkan langit, ^l  yang menghamparkan bumi ^m --siapakah yang mendampingi Aku? -- 44:25 Akulah yang meniadakan ⁿ  tanda-tanda peramal pembohong dan mempermain-mainkan tukang-tukang tenung; ^o  yang membuat orang-orang bijaksana ^p  mundur ke belakang, dan membalikkan pengetahuan mereka menjadi kebodohan; ^q  44:26 Akulah yang menguatkan perkataan ^r  hamba-hamba-Ku dan melaksanakan ^s  keputusan-keputusan yang diberitakan utusan-utusan-Ku; yang berkata tentang Yerusalem: ^t  Baiklah ia didiami! dan tentang kota-kota Yehuda: Baiklah ia dibangun, Aku mau mendirikan kembali ^u  reruntuhannya! ^v  44:27 Akulah yang berkata kepada tubir lautan: Jadilah kering, Aku mau mengeringkan ^w  sungai-sungaimu! 44:28 Akulah yang berkata tentang Koresh: ^x  Dia gembala-Ku; segala kehendak-Ku akan digenapinya dengan mengatakan tentang Yerusalem: ^y  Baiklah ia dibangun! dan tentang Bait Suci ²⁴ : ^z  Baiklah diletakkan dasarnya! ^a "

Yesaya 3:1-26

Hukuman TUHAN terhadap orang-orang yang menyesatkan bangsa itu

3:1 Maka sesungguhnya Tuhan, TUHAN semesta alam, akan menjauhkan dari Yerusalem ²⁵  dan dari Yehuda setiap orang yang mereka andalkan, ^c  segala persediaan makanan ^d  dan minuman: ^e  3:2 pahlawan dan orang perang, ^f  hakim dan nabi, petenung ^g  dan tua-tua, ^h  3:3 perwira ⁱ  dan orang yang terpandang, ^j  penasihat dan ahli sihir, ^k  dan orang yang paham mantera. ^l  3:4 Aku akan mengangkat pemuda-pemuda menjadi pemimpin mereka, dan anak-anak akan memerintah atas mereka. ^m  3:5 Maka bangsa itu akan desak-mendesak ²⁶ , seorang kepada seorang, ⁿ  yang satu kepada yang lain; orang muda akan membentak-bentak terhadap orang tua, orang hina terhadap orang mulia. 3:6 Sehingga apabila seorang memegang saudaranya di rumah ayahnya dan berkata: "Engkau masih mempunyai jubah, jadilah pemimpin kami, dan reruntuhan ini di bawah kuasamu", 3:7 maka pada waktu itu ^o  saudaranya akan menjawab: "Aku tidak mau menjadi tabib; ^p  di rumahku tidak ada roti ^q  dan tidak ada jubah; janganlah angkat aku menjadi pemimpin bangsa. ^r " 3:8 Sungguh, Yerusalem telah runtuh dan Yehuda telah rubuh; ^s  sebab perkataan ^t  mereka dan perbuatan ^u  mereka melawan TUHAN dan mereka menantang ^v  kemuliaan hadirat-Nya. 3:9 Air muka mereka menyatakan ^w  kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom, ^x  mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka ^y  kepada dirinya sendiri. 3:10 Katakanlah berbahagia ^z  orang benar ²⁷ ! Sebab mereka akan memakan hasil pekerjaannya. ^a  3:11 Celakalah orang fasik! ^b  Malapetaka ^c  akan menimpanya, sebab mereka akan diperlakukan ^d  menurut perbuatannya ^e  sendiri. 3:12 Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak, ^f  dan perempuan-perempuan memerintah atasnya. Hai umat-Ku, pemimpin-pemimpinmu adalah penyesat, ^g  dan jalan yang kamu tempuh mereka kacaukan! 3:13 TUHAN mengambil tempat untuk menuntut ^h  dan berdiri untuk mengadili ⁱ  bangsa-bangsa. 3:14 TUHAN bertindak sebagai hakim ^j  atas tua-tua dan pemimpin-pemimpin umat-Nya: "Kamulah yang memusnahkan kebun anggur itu, barang rampasan ^k  dari orang yang tertindas ^{28  l}  tertumpuk di dalam rumahmu. 3:15 Mengapa kamu menyiksa umat-Ku ^m  dan menganiaya ⁿ  orang-orang yang tertindas? ^o " demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam. ^p 

Hukuman TUHAN terhadap wanita-wanita Sion yang sombong

3:16 TUHAN berfirman: Oleh karena wanita Sion ^{29  q}  telah menjadi sombong dan telah berjalan dengan jenjang leher ^r  dan dengan main mata, berjalan dengan dibuat-buat langkahnya dan gemerencing dengan giring-giring kakinya, 3:17 maka Tuhan akan membuat batu kepala wanita Sion penuh kudis dan TUHAN akan mencukur ^s  rambut sebelah dahi mereka. 3:18 Pada waktu itu ^t  Tuhan akan menjauhkan segala perhiasan mereka: gelang-gelang kaki, jamang-jamang dan bulan-bulanan; ^u  3:19 perhiasan-perhiasan telinga, pontoh-pontoh ^v  dan kerudung-kerudung; ^w  3:20 perhiasan-perhiasan kepala, ^x  gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat; 3:21 cincin meterai dan anting-anting hidung; ^y  3:22 pakaian-pakaian pesta, jubah-jubah, selendang-selendang ^z  dan pundi-pundi; 3:23 cermin-cermin, baju-baju ^a  dalam dari kain lenan, ikat-ikat kepala ^b  dan baju-baju luar. 3:24 Maka sebagai ganti rempah-rempah harum ^c  akan ada bau busuk, ^d  sebagai ganti ikat pinggang ^e  seutas tali, sebagai ganti selampit rambut kepala yang gundul, ^f  sebagai ganti pakaian hari raya sehelai kain kabung; ^g  dan tanda selar ^h  sebagai ganti kemolekan. ⁱ  3:25 Orang-orangmu akan tewas oleh pedang, ^j  dan pahlawan-pahlawanmu oleh perang. ^k  3:26 Pintu-pintu gerbang ^l  Sion akan mengaduh dan berkabung, ^m  dan kota itu akan seperti perempuan bulus ⁿ  yang duduk di bumi. ^o 

Yesaya 3:1-26

Hukuman TUHAN terhadap orang-orang yang menyesatkan bangsa itu

3:1 Maka sesungguhnya Tuhan, TUHAN semesta alam, akan menjauhkan dari Yerusalem ³⁰  dan dari Yehuda setiap orang yang mereka andalkan, ^c  segala persediaan makanan ^d  dan minuman: ^e  3:2 pahlawan dan orang perang, ^f  hakim dan nabi, petenung ^g  dan tua-tua, ^h  3:3 perwira ⁱ  dan orang yang terpandang, ^j  penasihat dan ahli sihir, ^k  dan orang yang paham mantera. ^l  3:4 Aku akan mengangkat pemuda-pemuda menjadi pemimpin mereka, dan anak-anak akan memerintah atas mereka. ^m  3:5 Maka bangsa itu akan desak-mendesak ³¹ , seorang kepada seorang, ⁿ  yang satu kepada yang lain; orang muda akan membentak-bentak terhadap orang tua, orang hina terhadap orang mulia. 3:6 Sehingga apabila seorang memegang saudaranya di rumah ayahnya dan berkata: "Engkau masih mempunyai jubah, jadilah pemimpin kami, dan reruntuhan ini di bawah kuasamu", 3:7 maka pada waktu itu ^o  saudaranya akan menjawab: "Aku tidak mau menjadi tabib; ^p  di rumahku tidak ada roti ^q  dan tidak ada jubah; janganlah angkat aku menjadi pemimpin bangsa. ^r " 3:8 Sungguh, Yerusalem telah runtuh dan Yehuda telah rubuh; ^s  sebab perkataan ^t  mereka dan perbuatan ^u  mereka melawan TUHAN dan mereka menantang ^v  kemuliaan hadirat-Nya. 3:9 Air muka mereka menyatakan ^w  kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom, ^x  mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka ^y  kepada dirinya sendiri. 3:10 Katakanlah berbahagia ^z  orang benar ³² ! Sebab mereka akan memakan hasil pekerjaannya. ^a  3:11 Celakalah orang fasik! ^b  Malapetaka ^c  akan menimpanya, sebab mereka akan diperlakukan ^d  menurut perbuatannya ^e  sendiri. 3:12 Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak, ^f  dan perempuan-perempuan memerintah atasnya. Hai umat-Ku, pemimpin-pemimpinmu adalah penyesat, ^g  dan jalan yang kamu tempuh mereka kacaukan! 3:13 TUHAN mengambil tempat untuk menuntut ^h  dan berdiri untuk mengadili ⁱ  bangsa-bangsa. 3:14 TUHAN bertindak sebagai hakim ^j  atas tua-tua dan pemimpin-pemimpin umat-Nya: "Kamulah yang memusnahkan kebun anggur itu, barang rampasan ^k  dari orang yang tertindas ^{33  l}  tertumpuk di dalam rumahmu. 3:15 Mengapa kamu menyiksa umat-Ku ^m  dan menganiaya ⁿ  orang-orang yang tertindas? ^o " demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam. ^p 

Hukuman TUHAN terhadap wanita-wanita Sion yang sombong

3:16 TUHAN berfirman: Oleh karena wanita Sion ^{34  q}  telah menjadi sombong dan telah berjalan dengan jenjang leher ^r  dan dengan main mata, berjalan dengan dibuat-buat langkahnya dan gemerencing dengan giring-giring kakinya, 3:17 maka Tuhan akan membuat batu kepala wanita Sion penuh kudis dan TUHAN akan mencukur ^s  rambut sebelah dahi mereka. 3:18 Pada waktu itu ^t  Tuhan akan menjauhkan segala perhiasan mereka: gelang-gelang kaki, jamang-jamang dan bulan-bulanan; ^u  3:19 perhiasan-perhiasan telinga, pontoh-pontoh ^v  dan kerudung-kerudung; ^w  3:20 perhiasan-perhiasan kepala, ^x  gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat; 3:21 cincin meterai dan anting-anting hidung; ^y  3:22 pakaian-pakaian pesta, jubah-jubah, selendang-selendang ^z  dan pundi-pundi; 3:23 cermin-cermin, baju-baju ^a  dalam dari kain lenan, ikat-ikat kepala ^b  dan baju-baju luar. 3:24 Maka sebagai ganti rempah-rempah harum ^c  akan ada bau busuk, ^d  sebagai ganti ikat pinggang ^e  seutas tali, sebagai ganti selampit rambut kepala yang gundul, ^f  sebagai ganti pakaian hari raya sehelai kain kabung; ^g  dan tanda selar ^h  sebagai ganti kemolekan. ⁱ  3:25 Orang-orangmu akan tewas oleh pedang, ^j  dan pahlawan-pahlawanmu oleh perang. ^k  3:26 Pintu-pintu gerbang ^l  Sion akan mengaduh dan berkabung, ^m  dan kota itu akan seperti perempuan bulus ⁿ  yang duduk di bumi. ^o 

Yesaya 3:1-26

Hukuman TUHAN terhadap orang-orang yang menyesatkan bangsa itu

3:1 Maka sesungguhnya Tuhan, TUHAN semesta alam, akan menjauhkan dari Yerusalem ³⁵  dan dari Yehuda setiap orang yang mereka andalkan, ^c  segala persediaan makanan ^d  dan minuman: ^e  3:2 pahlawan dan orang perang, ^f  hakim dan nabi, petenung ^g  dan tua-tua, ^h  3:3 perwira ⁱ  dan orang yang terpandang, ^j  penasihat dan ahli sihir, ^k  dan orang yang paham mantera. ^l  3:4 Aku akan mengangkat pemuda-pemuda menjadi pemimpin mereka, dan anak-anak akan memerintah atas mereka. ^m  3:5 Maka bangsa itu akan desak-mendesak ³⁶ , seorang kepada seorang, ⁿ  yang satu kepada yang lain; orang muda akan membentak-bentak terhadap orang tua, orang hina terhadap orang mulia. 3:6 Sehingga apabila seorang memegang saudaranya di rumah ayahnya dan berkata: "Engkau masih mempunyai jubah, jadilah pemimpin kami, dan reruntuhan ini di bawah kuasamu", 3:7 maka pada waktu itu ^o  saudaranya akan menjawab: "Aku tidak mau menjadi tabib; ^p  di rumahku tidak ada roti ^q  dan tidak ada jubah; janganlah angkat aku menjadi pemimpin bangsa. ^r " 3:8 Sungguh, Yerusalem telah runtuh dan Yehuda telah rubuh; ^s  sebab perkataan ^t  mereka dan perbuatan ^u  mereka melawan TUHAN dan mereka menantang ^v  kemuliaan hadirat-Nya. 3:9 Air muka mereka menyatakan ^w  kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom, ^x  mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka ^y  kepada dirinya sendiri. 3:10 Katakanlah berbahagia ^z  orang benar ³⁷ ! Sebab mereka akan memakan hasil pekerjaannya. ^a  3:11 Celakalah orang fasik! ^b  Malapetaka ^c  akan menimpanya, sebab mereka akan diperlakukan ^d  menurut perbuatannya ^e  sendiri. 3:12 Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak, ^f  dan perempuan-perempuan memerintah atasnya. Hai umat-Ku, pemimpin-pemimpinmu adalah penyesat, ^g  dan jalan yang kamu tempuh mereka kacaukan! 3:13 TUHAN mengambil tempat untuk menuntut ^h  dan berdiri untuk mengadili ⁱ  bangsa-bangsa. 3:14 TUHAN bertindak sebagai hakim ^j  atas tua-tua dan pemimpin-pemimpin umat-Nya: "Kamulah yang memusnahkan kebun anggur itu, barang rampasan ^k  dari orang yang tertindas ^{38  l}  tertumpuk di dalam rumahmu. 3:15 Mengapa kamu menyiksa umat-Ku ^m  dan menganiaya ⁿ  orang-orang yang tertindas? ^o " demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam. ^p 

Hukuman TUHAN terhadap wanita-wanita Sion yang sombong

3:16 TUHAN berfirman: Oleh karena wanita Sion ^{39  q}  telah menjadi sombong dan telah berjalan dengan jenjang leher ^r  dan dengan main mata, berjalan dengan dibuat-buat langkahnya dan gemerencing dengan giring-giring kakinya, 3:17 maka Tuhan akan membuat batu kepala wanita Sion penuh kudis dan TUHAN akan mencukur ^s  rambut sebelah dahi mereka. 3:18 Pada waktu itu ^t  Tuhan akan menjauhkan segala perhiasan mereka: gelang-gelang kaki, jamang-jamang dan bulan-bulanan; ^u  3:19 perhiasan-perhiasan telinga, pontoh-pontoh ^v  dan kerudung-kerudung; ^w  3:20 perhiasan-perhiasan kepala, ^x  gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat; 3:21 cincin meterai dan anting-anting hidung; ^y  3:22 pakaian-pakaian pesta, jubah-jubah, selendang-selendang ^z  dan pundi-pundi; 3:23 cermin-cermin, baju-baju ^a  dalam dari kain lenan, ikat-ikat kepala ^b  dan baju-baju luar. 3:24 Maka sebagai ganti rempah-rempah harum ^c  akan ada bau busuk, ^d  sebagai ganti ikat pinggang ^e  seutas tali, sebagai ganti selampit rambut kepala yang gundul, ^f  sebagai ganti pakaian hari raya sehelai kain kabung; ^g  dan tanda selar ^h  sebagai ganti kemolekan. ⁱ  3:25 Orang-orangmu akan tewas oleh pedang, ^j  dan pahlawan-pahlawanmu oleh perang. ^k  3:26 Pintu-pintu gerbang ^l  Sion akan mengaduh dan berkabung, ^m  dan kota itu akan seperti perempuan bulus ⁿ  yang duduk di bumi. ^o 

Yesaya 57:1-21

57:1 Orang benar binasa ⁴⁰ , ^q  dan tidak ada seorangpun yang memperhatikannya; ^r  orang-orang saleh tercabut nyawanya, dan tidak ada seorangpun yang mengindahkannya; sungguh, karena merajalelanya kejahatan, ^s  tercabutlah nyawa orang benar 57:2 dan ia masuk ke tempat damai; orang-orang yang hidup dengan lurus hati ^t  mendapat perhentian ^u  di atas tempat tidurnya. 57:3 Tetapi kamu, mendekatlah kamu ke mari, hai anak-anak dari perempuan-perempuan sihir ⁴¹ , ^v  hai keturunan orang yang berzinah ^w  dan perempuan sundal! ^x  57:4 Tentang siapakah kamu berkelakar, terhadap siapakah kamu melontarkan kata-kata yang bukan-bukan dan mengejeknya? Bukankah kamu ini anak-anak pemberontak, ^y  keturunan pendusta, 57:5 hai orang-orang yang terbakar oleh hawa nafsu dekat pohon-pohon keramat, ^z  di bawah setiap pohon yang rimbun, ^a  hai orang-orang yang menyembelih anak-anak ^b  di lembah-lembah, di dalam celah-celah bukit batu.

Penyembahan berhala sebagai perzinahan

57:6 Padamu hanya ada batu-batu licin ^c  dari sungai, dan hanya itu sajalah yang ditentukan bagimu; kepada mereka juga engkau mengunjukkan korban curahan, ^d  dan mempersembahkan korban sajian. Masakan Aku sabar ^e  akan hal itu? 57:7 Engkau menaruh petiduranmu di atas gunung ^f  yang tinggi dan menjulang dan ke atas gunung itu juga engkau naik untuk mempersembahkan korban sembelihan. ^g  57:8 Engkau telah menaruh lambang berhalamu di ambang pintu masuk rumahmu, ya, engkau telah meninggalkan Aku dan menelanjangi dirimu, engkau telah menaiki petiduranmu dan telah melebarkannya; engkau telah mengadakan janji dengan beberapa orang yang kauingini ^h  untuk tidur bersama-sama mereka dan engkau memandangi lingga. ⁱ  57:9 Engkau datang menghadap Molokh ^j  dengan membawa minyak dan banyak-banyak wangi-wangian; ^k  engkau menyuruh duta-dutamu ^l  pergi sampai jauh, dan sampai ke bawah di dunia ^m  orang mati. 57:10 Oleh perjalananmu yang jauh engkau sudah letih lesu, ⁿ  tetapi engkau tidak berkata: "Tidak ada harapan! ^o " Engkau mendapat kekuatan ^p  yang baru, dan sebab itu engkau tidak menjadi lemah. 57:11 Kepada siapa gerangan engkau gentar dan takut, ^q  sehingga engkau berdusta dan tidak mengingat ^r  Aku atau memberi perhatian ^s  kepada-Ku? Bukankah karena Aku membisu ^t  dan menutup mata, maka engkau tidak takut kepada-Ku! 57:12 Aku akan menyebutkan kesalehanmu dan segala perbuatanmu, ^u  tetapi semuanya itu tidak akan berguna bagimu: 57:13 apabila engkau berteriak, ^v  biarlah berhala-berhalamu melepaskan ^w  engkau! Mereka semua akan ditiup angin, akan diterbangkan ^x  hembusan nafas. Tetapi orang yang berlindung ^y  kepada-Ku akan mewarisi negeri ^z  dan akan memiliki gunung-Ku yang kudus. ^a 

Kata-kata penghiburan

57:14 Ada yang berkata: "Bukalah, bukalah, persiapkanlah jalan, ^b  angkatlah batu sandungan dari jalan umat-Ku! ^c " 57:15 Sebab beginilah firman Yang Mahatinggi dan Yang Mahamulia, ^d  yang bersemayam untuk selamanya ^e  dan Yang Mahakudus nama-Nya: "Aku bersemayam di tempat tinggi ^f  dan di tempat kudus tetapi juga bersama-sama orang yang remuk ^g  dan rendah hati ⁴² , ^h  untuk menghidupkan semangat orang-orang yang rendah hati dan untuk menghidupkan hati orang-orang yang remuk. ⁱ  57:16 Sebab bukan untuk selama-lamanya Aku hendak berbantah, ^j  dan bukan untuk seterusnya Aku hendak murka, ^k  supaya semangat mereka jangan lemah lesu di hadapan-Ku, padahal Akulah yang membuat nafas ^l  kehidupan. 57:17 Aku murka karena kesalahan kelobaannya, ^m  Aku menghajar dia, menyembunyikan ⁿ  wajah-Ku dan murka, tetapi dengan murtad ia menempuh jalan ^o  yang dipilih hatinya. 57:18 Aku telah melihat segala jalannya itu, tetapi Aku akan menyembuhkan ^p  dan akan menuntun ^q  dia dan akan memulihkan dia dengan penghiburan; ^r  juga pada bibir ^s  orang-orangnya yang berkabung 57:19 Aku akan menciptakan puji-pujian. Damai, damai ^t  sejahtera bagi mereka yang jauh dan bagi mereka yang dekat ^u --firman TUHAN--Aku akan menyembuhkan dia! 57:20 Tetapi orang-orang fasik ^v  adalah seperti laut ^w  yang berombak-ombak sebab tidak dapat tetap tenang, dan arusnya menimbulkan sampah ^x  dan lumpur. 57:21 Tiada damai ^y  bagi orang-orang fasik ^{43  z}  itu," firman Allahku.

Yesaya 3:1-26

Hukuman TUHAN terhadap orang-orang yang menyesatkan bangsa itu

3:1 Maka sesungguhnya Tuhan, TUHAN semesta alam, akan menjauhkan dari Yerusalem ⁴⁴  dan dari Yehuda setiap orang yang mereka andalkan, ^c  segala persediaan makanan ^d  dan minuman: ^e  3:2 pahlawan dan orang perang, ^f  hakim dan nabi, petenung ^g  dan tua-tua, ^h  3:3 perwira ⁱ  dan orang yang terpandang, ^j  penasihat dan ahli sihir, ^k  dan orang yang paham mantera. ^l  3:4 Aku akan mengangkat pemuda-pemuda menjadi pemimpin mereka, dan anak-anak akan memerintah atas mereka. ^m  3:5 Maka bangsa itu akan desak-mendesak ⁴⁵ , seorang kepada seorang, ⁿ  yang satu kepada yang lain; orang muda akan membentak-bentak terhadap orang tua, orang hina terhadap orang mulia. 3:6 Sehingga apabila seorang memegang saudaranya di rumah ayahnya dan berkata: "Engkau masih mempunyai jubah, jadilah pemimpin kami, dan reruntuhan ini di bawah kuasamu", 3:7 maka pada waktu itu ^o  saudaranya akan menjawab: "Aku tidak mau menjadi tabib; ^p  di rumahku tidak ada roti ^q  dan tidak ada jubah; janganlah angkat aku menjadi pemimpin bangsa. ^r " 3:8 Sungguh, Yerusalem telah runtuh dan Yehuda telah rubuh; ^s  sebab perkataan ^t  mereka dan perbuatan ^u  mereka melawan TUHAN dan mereka menantang ^v  kemuliaan hadirat-Nya. 3:9 Air muka mereka menyatakan ^w  kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom, ^x  mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka ^y  kepada dirinya sendiri. 3:10 Katakanlah berbahagia ^z  orang benar ⁴⁶ ! Sebab mereka akan memakan hasil pekerjaannya. ^a  3:11 Celakalah orang fasik! ^b  Malapetaka ^c  akan menimpanya, sebab mereka akan diperlakukan ^d  menurut perbuatannya ^e  sendiri. 3:12 Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak, ^f  dan perempuan-perempuan memerintah atasnya. Hai umat-Ku, pemimpin-pemimpinmu adalah penyesat, ^g  dan jalan yang kamu tempuh mereka kacaukan! 3:13 TUHAN mengambil tempat untuk menuntut ^h  dan berdiri untuk mengadili ⁱ  bangsa-bangsa. 3:14 TUHAN bertindak sebagai hakim ^j  atas tua-tua dan pemimpin-pemimpin umat-Nya: "Kamulah yang memusnahkan kebun anggur itu, barang rampasan ^k  dari orang yang tertindas ^{47  l}  tertumpuk di dalam rumahmu. 3:15 Mengapa kamu menyiksa umat-Ku ^m  dan menganiaya ⁿ  orang-orang yang tertindas? ^o " demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam. ^p 

Hukuman TUHAN terhadap wanita-wanita Sion yang sombong

3:16 TUHAN berfirman: Oleh karena wanita Sion ^{48  q}  telah menjadi sombong dan telah berjalan dengan jenjang leher ^r  dan dengan main mata, berjalan dengan dibuat-buat langkahnya dan gemerencing dengan giring-giring kakinya, 3:17 maka Tuhan akan membuat batu kepala wanita Sion penuh kudis dan TUHAN akan mencukur ^s  rambut sebelah dahi mereka. 3:18 Pada waktu itu ^t  Tuhan akan menjauhkan segala perhiasan mereka: gelang-gelang kaki, jamang-jamang dan bulan-bulanan; ^u  3:19 perhiasan-perhiasan telinga, pontoh-pontoh ^v  dan kerudung-kerudung; ^w  3:20 perhiasan-perhiasan kepala, ^x  gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat; 3:21 cincin meterai dan anting-anting hidung; ^y  3:22 pakaian-pakaian pesta, jubah-jubah, selendang-selendang ^z  dan pundi-pundi; 3:23 cermin-cermin, baju-baju ^a  dalam dari kain lenan, ikat-ikat kepala ^b  dan baju-baju luar. 3:24 Maka sebagai ganti rempah-rempah harum ^c  akan ada bau busuk, ^d  sebagai ganti ikat pinggang ^e  seutas tali, sebagai ganti selampit rambut kepala yang gundul, ^f  sebagai ganti pakaian hari raya sehelai kain kabung; ^g  dan tanda selar ^h  sebagai ganti kemolekan. ⁱ  3:25 Orang-orangmu akan tewas oleh pedang, ^j  dan pahlawan-pahlawanmu oleh perang. ^k  3:26 Pintu-pintu gerbang ^l  Sion akan mengaduh dan berkabung, ^m  dan kota itu akan seperti perempuan bulus ⁿ  yang duduk di bumi. ^o 

Yesaya 15:1-9

Ucapan ilahi terhadap Moab

15:1 Ucapan ^z  ilahi tentang Moab ⁴⁹ . ^a  Sungguh, dalam suatu malam Ar ^b -Moab sudah dirusakkan, ^c  dibinasakan; sungguh, dalam suatu malam Kir ^d -Moab sudah dirusakkan, dibinasakan! 15:2 Puteri Dibon ^e  naik ke bukit-bukit pengorbanan ^f  untuk menangis; Moab meratap ^g  karena Nebo ^h  dan karena Medeba. Di situ semua orang menggundul ⁱ  kepalanya dan memotong ^j  janggutnya sebagai tanda berkabung. 15:3 Di jalan-jalan orang berlilitkan kain kabung, ^k  di atas sotoh ^l  dan di tanah-tanah lapang ^m  sekaliannya meratap, ⁿ  sedang air mata bercucuran. ^o  15:4 Hesybon ^p  dan Eleale ^q  meraung-raung, suara mereka kedengaran sampai ke Yahas. ^r  Sebab itu orang-orang bersenjata di Moab berseru-seru, jiwanyapun gemetar. 15:5 Aku berteriak ^s  karena Moab ⁵⁰ , ^t  pengungsi-pengungsi ^u  sudah sampai ke Zoar, ^v  ke Eglat-Selisia. Sungguh, orang mendaki pendakian Luhit sambil menangis; dan di jalan ke Horonaim ^w  orang berteriak karena ditimpa bencana. ^x  15:6 Sungguh, air di Nimrim menjadi kering dan tandus ^y  dan rumput sudah kering, ^z  rumput muda sudah habis, ^a  tidak ada lagi ^b  tumbuh-tumbuhan hijau. 15:7 Sebab itu segala harta yang mereka tumpuk ^c  dan segala yang mereka simpan mereka bawa ke seberang sungai Haarabim. 15:8 Sungguh, teriak itu akan kedengaran di seluruh daerah Moab, ratapnya terdengar sampai ke Eglaim, bahkan sampai ke Beer ^d -Elim. 15:9 Sungguh, air Dibon telah penuh dengan darah, tetapi yang menimpa Dibon akan Kutambah lagi, yaitu singa ^e  akan menerkam orang-orang yang terluput dari Moab ^f  dan yang tersisa di tanah itu.

Yesaya 3:1-26

Hukuman TUHAN terhadap orang-orang yang menyesatkan bangsa itu

3:1 Maka sesungguhnya Tuhan, TUHAN semesta alam, akan menjauhkan dari Yerusalem ⁵¹  dan dari Yehuda setiap orang yang mereka andalkan, ^c  segala persediaan makanan ^d  dan minuman: ^e  3:2 pahlawan dan orang perang, ^f  hakim dan nabi, petenung ^g  dan tua-tua, ^h  3:3 perwira ⁱ  dan orang yang terpandang, ^j  penasihat dan ahli sihir, ^k  dan orang yang paham mantera. ^l  3:4 Aku akan mengangkat pemuda-pemuda menjadi pemimpin mereka, dan anak-anak akan memerintah atas mereka. ^m  3:5 Maka bangsa itu akan desak-mendesak ⁵² , seorang kepada seorang, ⁿ  yang satu kepada yang lain; orang muda akan membentak-bentak terhadap orang tua, orang hina terhadap orang mulia. 3:6 Sehingga apabila seorang memegang saudaranya di rumah ayahnya dan berkata: "Engkau masih mempunyai jubah, jadilah pemimpin kami, dan reruntuhan ini di bawah kuasamu", 3:7 maka pada waktu itu ^o  saudaranya akan menjawab: "Aku tidak mau menjadi tabib; ^p  di rumahku tidak ada roti ^q  dan tidak ada jubah; janganlah angkat aku menjadi pemimpin bangsa. ^r " 3:8 Sungguh, Yerusalem telah runtuh dan Yehuda telah rubuh; ^s  sebab perkataan ^t  mereka dan perbuatan ^u  mereka melawan TUHAN dan mereka menantang ^v  kemuliaan hadirat-Nya. 3:9 Air muka mereka menyatakan ^w  kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom, ^x  mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka ^y  kepada dirinya sendiri. 3:10 Katakanlah berbahagia ^z  orang benar ⁵³ ! Sebab mereka akan memakan hasil pekerjaannya. ^a  3:11 Celakalah orang fasik! ^b  Malapetaka ^c  akan menimpanya, sebab mereka akan diperlakukan ^d  menurut perbuatannya ^e  sendiri. 3:12 Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak, ^f  dan perempuan-perempuan memerintah atasnya. Hai umat-Ku, pemimpin-pemimpinmu adalah penyesat, ^g  dan jalan yang kamu tempuh mereka kacaukan! 3:13 TUHAN mengambil tempat untuk menuntut ^h  dan berdiri untuk mengadili ⁱ  bangsa-bangsa. 3:14 TUHAN bertindak sebagai hakim ^j  atas tua-tua dan pemimpin-pemimpin umat-Nya: "Kamulah yang memusnahkan kebun anggur itu, barang rampasan ^k  dari orang yang tertindas ^{54  l}  tertumpuk di dalam rumahmu. 3:15 Mengapa kamu menyiksa umat-Ku ^m  dan menganiaya ⁿ  orang-orang yang tertindas? ^o " demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam. ^p 

Hukuman TUHAN terhadap wanita-wanita Sion yang sombong

3:16 TUHAN berfirman: Oleh karena wanita Sion ^{55  q}  telah menjadi sombong dan telah berjalan dengan jenjang leher ^r  dan dengan main mata, berjalan dengan dibuat-buat langkahnya dan gemerencing dengan giring-giring kakinya, 3:17 maka Tuhan akan membuat batu kepala wanita Sion penuh kudis dan TUHAN akan mencukur ^s  rambut sebelah dahi mereka. 3:18 Pada waktu itu ^t  Tuhan akan menjauhkan segala perhiasan mereka: gelang-gelang kaki, jamang-jamang dan bulan-bulanan; ^u  3:19 perhiasan-perhiasan telinga, pontoh-pontoh ^v  dan kerudung-kerudung; ^w  3:20 perhiasan-perhiasan kepala, ^x  gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat; 3:21 cincin meterai dan anting-anting hidung; ^y  3:22 pakaian-pakaian pesta, jubah-jubah, selendang-selendang ^z  dan pundi-pundi; 3:23 cermin-cermin, baju-baju ^a  dalam dari kain lenan, ikat-ikat kepala ^b  dan baju-baju luar. 3:24 Maka sebagai ganti rempah-rempah harum ^c  akan ada bau busuk, ^d  sebagai ganti ikat pinggang ^e  seutas tali, sebagai ganti selampit rambut kepala yang gundul, ^f  sebagai ganti pakaian hari raya sehelai kain kabung; ^g  dan tanda selar ^h  sebagai ganti kemolekan. ⁱ  3:25 Orang-orangmu akan tewas oleh pedang, ^j  dan pahlawan-pahlawanmu oleh perang. ^k  3:26 Pintu-pintu gerbang ^l  Sion akan mengaduh dan berkabung, ^m  dan kota itu akan seperti perempuan bulus ⁿ  yang duduk di bumi. ^o 

Roma 15:1-33

Orang yang lemah dan orang yang kuat

15:1 Kita, yang kuat, wajib menanggung kelemahan orang yang tidak kuat ^u  dan jangan kita mencari kesenangan kita sendiri. 15:2 Setiap orang di antara kita harus mencari kesenangan sesama kita demi kebaikannya ^v  untuk membangunnya. ^w  15:3 Karena Kristus juga tidak mencari kesenangan-Nya sendiri ⁵⁶ , ^x  tetapi seperti ada tertulis: "Kata-kata cercaan mereka, yang mencerca Engkau, telah mengenai aku. ^y " 15:4 Sebab segala sesuatu yang ditulis dahulu ⁵⁷ , telah ditulis untuk menjadi pelajaran bagi kita, ^z  supaya kita teguh berpegang pada pengharapan oleh ketekunan dan penghiburan dari Kitab Suci. 15:5 Semoga Allah, yang adalah sumber ketekunan dan penghiburan, mengaruniakan kerukunan ^a  kepada kamu, sesuai dengan kehendak Kristus Yesus, 15:6 sehingga dengan satu hati dan satu suara kamu memuliakan ^b  Allah dan Bapa ^c  Tuhan kita, Yesus Kristus. 15:7 Sebab itu terimalah satu akan yang lain, ^d  sama seperti Kristus juga telah menerima kita, untuk kemuliaan Allah. 15:8 Yang aku maksudkan ialah, bahwa oleh karena kebenaran Allah Kristus telah menjadi pelayan orang-orang bersunat ^e  untuk mengokohkan janji ^f  yang telah diberikan-Nya kepada nenek moyang kita, 15:9 dan untuk memungkinkan bangsa-bangsa, ^g  supaya mereka memuliakan Allah ^h  karena rahmat-Nya, seperti ada tertulis: "Sebab itu aku akan memuliakan Engkau di antara bangsa-bangsa dan menyanyikan mazmur bagi nama-Mu. ⁱ " 15:10 Dan selanjutnya: "Bersukacitalah, hai bangsa-bangsa, dengan umat-Nya. ^j " 15:11 Dan lagi: "Pujilah Tuhan, hai kamu semua bangsa-bangsa, ^k  dan biarlah segala suku bangsa memuji Dia." 15:12 Dan selanjutnya kata Yesaya: "Taruk dari pangkal Isai ^l  akan terbit, dan Ia akan bangkit untuk memerintah bangsa-bangsa, dan kepada-Nyalah bangsa-bangsa akan menaruh harapan. ^m " 15:13 Semoga Allah, sumber pengharapan, memenuhi kamu dengan segala sukacita dan damai sejahtera ⁿ  dalam iman kamu, supaya oleh kekuatan Roh Kudus ^o  kamu berlimpah-limpah dalam pengharapan.

Paulus menjelaskan dasar-dasar tulisannya

15:14 Saudara-saudaraku, aku sendiri memang yakin tentang kamu, bahwa kamu juga telah penuh dengan kebaikan ^p  dan dengan segala pengetahuan ^q  dan sanggup untuk saling menasihati. 15:15 Namun, karena kasih karunia yang telah dianugerahkan Allah kepadaku, ^r  aku di sana sini dengan agak berani telah menulis kepadamu untuk mengingatkan kamu, 15:16 yaitu bahwa aku boleh menjadi pelayan Kristus Yesus bagi bangsa-bangsa bukan Yahudi ^s  dalam pelayanan pemberitaan Injil Allah, ^t  supaya bangsa-bangsa bukan Yahudi dapat diterima oleh Allah sebagai persembahan ^u  yang berkenan kepada-Nya, yang disucikan oleh Roh Kudus. 15:17 Jadi dalam Kristus ^v  aku boleh bermegah ⁵⁸  tentang pelayananku bagi Allah. ^w  15:18 Sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain, kecuali tentang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku, yaitu untuk memimpin bangsa-bangsa lain ^x  kepada ketaatan, ^y  oleh perkataan dan perbuatan, 15:19 oleh kuasa tanda-tanda dan mujizat-mujizat ^z  dan oleh kuasa Roh. ^a  Demikianlah dalam perjalanan keliling dari Yerusalem ^b  sampai ke Ilirikum aku telah memberitakan sepenuhnya Injil Kristus. ^c  15:20 Dan dalam pemberitaan itu ^d  aku menganggap sebagai kehormatanku, bahwa aku tidak melakukannya di tempat-tempat, di mana nama Kristus telah dikenal orang ⁵⁹ , supaya aku jangan membangun di atas dasar, ^e  yang telah diletakkan orang lain, 15:21 tetapi sesuai dengan yang ada tertulis: "Mereka, yang belum pernah menerima berita tentang Dia, akan melihat Dia, dan mereka, yang tidak pernah mendengarnya, akan mengertinya. ^f "

Harapan Paulus untuk datang ke Roma

15:22 Itulah sebabnya aku selalu terhalang untuk mengunjungi kamu. ^g  15:23 Tetapi sekarang, karena aku tidak lagi mempunyai tempat kerja di daerah ini dan karena aku telah beberapa tahun lamanya ingin mengunjungi kamu, ^h  15:24 aku harap dalam perjalananku ke Spanyol ⁱ  aku dapat singgah di tempatmu dan bertemu dengan kamu, sehingga kamu dapat mengantarkan ^j  aku ke sana, setelah aku seketika menikmati pertemuan dengan kamu. 15:25 Tetapi sekarang aku sedang dalam perjalanan ke Yerusalem ^k  untuk mengantarkan bantuan ^l  kepada orang-orang kudus. ^m  15:26 Sebab Makedonia ⁿ  dan Akhaya ^o  telah mengambil keputusan untuk menyumbangkan sesuatu kepada orang-orang miskin di antara orang-orang kudus di Yerusalem. ^p  15:27 Keputusan itu memang telah mereka ambil, tetapi itu adalah kewajiban mereka. Sebab, jika bangsa-bangsa lain telah beroleh bagian dalam harta rohani orang Yahudi, maka wajiblah juga bangsa-bangsa lain itu melayani orang Yahudi dengan harta duniawi ^q  mereka. 15:28 Apabila aku sudah menunaikan tugas itu dan sudah menyerahkan hasil usaha bangsa-bangsa lain itu kepada mereka, aku akan berangkat ke Spanyol ^r  melalui kota kamu. 15:29 Dan aku tahu, bahwa jika aku datang mengunjungi kamu, ^s  aku akan melakukannya dengan penuh berkat Kristus ⁶⁰ . 15:30 Tetapi demi Kristus, Tuhan kita, dan demi kasih Roh, ^t  aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, untuk bergumul bersama-sama dengan aku dalam doa kepada Allah untuk aku, ^u  15:31 supaya aku terpelihara ^v  dari orang-orang yang tidak taat di Yudea, dan supaya pelayananku ^w  untuk Yerusalem disambut dengan baik oleh orang-orang kudus ^x  di sana, 15:32 agar aku yang dengan sukacita datang kepadamu ^y  oleh kehendak Allah, ^z  beroleh kesegaran ^a  bersama-sama dengan kamu. 15:33 Allah, sumber damai sejahtera, ^b  menyertai kamu sekalian! Amin.

Roma 3:1-31

Kelebihan orang Yahudi dan kesetiaan Allah

3:1 Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? 3:2 Banyak sekali, dan di dalam segala hal. ^a  Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah. ^b  3:3 Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia, ^c  dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan ^d  Allah? 3:4 Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar, ^e  dan semua manusia pembohong, ^f  seperti ada tertulis: "Supaya Engkau ternyata benar dalam segala firman-Mu, dan menang, jika Engkau dihakimi. ^g " 3:5 Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan ^h  kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusia ⁱ --jika Ia menampakkan murka-Nya? 3:6 Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia? ^j  3:7 Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, ^k  mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa? ^l  3:8 Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. ^m " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman.

Semua manusia adalah orang berdosa

3:9 Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan ⁿ  dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa ⁶¹ , ^o  3:10 seperti ada tertulis: "Tidak ada yang benar ⁶² , seorangpun tidak. 3:11 Tidak ada seorangpun yang berakal budi, tidak ada seorangpun yang mencari Allah. 3:12 Semua orang telah menyeleweng, mereka semua tidak berguna, tidak ada yang berbuat baik, seorangpun tidak. ^p  3:13 Kerongkongan mereka seperti kubur yang ternganga, lidah mereka merayu-rayu, ^q  bibir ^r  mereka mengandung bisa. 3:14 Mulut mereka penuh dengan sumpah serapah, ^s  3:15 kaki mereka cepat untuk menumpahkan darah. 3:16 Keruntuhan dan kebinasaan mereka tinggalkan di jalan mereka, 3:17 dan jalan damai tidak mereka kenal; ^t  3:18 rasa takut kepada Allah tidak ada ⁶³  pada orang itu. ^u " 3:19 Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat ^v  ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, ^w  supaya tersumbat ^x  setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah. ^y  3:20 Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, ^z  karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa. ^a 

Manusia dibenarkan karena iman

3:21 Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah ^{64  b}  telah dinyatakan, seperti yang disaksikan ^c  dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, 3:22 yaitu kebenaran Allah ^d  karena iman ^{65  e}  dalam Yesus Kristus ^f  bagi semua orang yang percaya. ^g  Sebab tidak ada perbedaan. ^h  3:23 Karena semua orang telah berbuat dosa ⁱ  dan telah kehilangan kemuliaan Allah, 3:24 dan oleh kasih karunia ^j  telah dibenarkan ^k  dengan cuma-cuma karena penebusan ^{66  l}  dalam Kristus Yesus. 3:25 Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian ^m  karena iman, dalam darah-Nya ⁶⁷ . ⁿ  Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan ^o  dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. 3:26 Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. 3:27 Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? ^p  Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! 3:28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat. ^q  3:29 Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! ^r  3:30 Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman. ^s  3:31 Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya ⁶⁸ .

Roma 13:1-14

Kepatuhan kepada pemerintah

13:1 Tiap-tiap orang harus takluk kepada pemerintah ^{69  p}  yang di atasnya, sebab tidak ada pemerintah, yang tidak berasal dari Allah; dan pemerintah-pemerintah yang ada, ditetapkan ^q  oleh Allah. 13:2 Sebab itu barangsiapa melawan pemerintah, ia melawan ketetapan ^r  Allah dan siapa yang melakukannya, akan mendatangkan hukuman atas dirinya. 13:3 Sebab jika seorang berbuat baik, ia tidak usah takut kepada pemerintah, hanya jika ia berbuat jahat. Maukah kamu hidup tanpa takut terhadap pemerintah? Perbuatlah apa yang baik dan kamu akan beroleh pujian ^s  dari padanya. 13:4 Karena pemerintah adalah hamba Allah untuk kebaikanmu. Tetapi jika engkau berbuat jahat, takutlah akan dia, karena tidak percuma pemerintah menyandang pedang ⁷⁰ . Pemerintah adalah hamba Allah untuk membalaskan murka Allah atas mereka yang berbuat jahat. ^t  13:5 Sebab itu perlu kita menaklukkan diri, bukan saja oleh karena kemurkaan Allah, tetapi juga oleh karena suara hati ^u  kita. 13:6 Itulah juga sebabnya maka kamu membayar pajak. ^v  Karena mereka yang mengurus hal itu adalah pelayan-pelayan Allah. 13:7 Bayarlah kepada semua orang apa yang harus kamu bayar: pajak kepada orang yang berhak menerima pajak, ^w  cukai kepada orang yang berhak menerima cukai; rasa takut kepada orang yang berhak menerima rasa takut dan hormat kepada orang yang berhak menerima hormat.

Kasih adalah kegenapan hukum Taurat

13:8 Janganlah kamu berhutang apa-apa ⁷¹  kepada siapapun juga, tetapi hendaklah kamu saling mengasihi. Sebab barangsiapa mengasihi sesamanya manusia, ia sudah memenuhi hukum Taurat. ^x  13:9 Karena firman: jangan berzinah, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan mengingini ^y  dan firman lain manapun juga, sudah tersimpul ^z  dalam firman ini, yaitu: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri! ^a  13:10 Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama manusia ⁷² , karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat. ^b  13:11 Hal ini harus kamu lakukan, karena kamu mengetahui keadaan waktu sekarang, yaitu bahwa saatnya telah tiba ^c  bagi kamu untuk bangun dari tidur. ^d  Sebab sekarang keselamatan sudah lebih dekat bagi kita dari pada waktu kita menjadi percaya. 13:12 Hari sudah jauh malam ⁷³ , telah hampir siang. ^e  Sebab itu marilah kita menanggalkan perbuatan-perbuatan kegelapan ^f  dan mengenakan perlengkapan senjata ^g  terang! 13:13 Marilah kita hidup dengan sopan, seperti pada siang hari, jangan dalam pesta pora dan kemabukan, ^h  jangan dalam percabulan dan hawa nafsu, jangan dalam perselisihan dan iri hati. ⁱ  13:14 Tetapi kenakanlah Tuhan Yesus Kristus ^{74  j}  sebagai perlengkapan senjata terang dan janganlah merawat tubuhmu ^k  untuk memuaskan keinginannya.

Roma 3:1-31

Kelebihan orang Yahudi dan kesetiaan Allah

3:1 Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi dan apakah gunanya sunat? 3:2 Banyak sekali, dan di dalam segala hal. ^a  Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah. ^b  3:3 Jadi bagaimana, jika di antara mereka ada yang tidak setia, ^c  dapatkah ketidaksetiaan itu membatalkan kesetiaan ^d  Allah? 3:4 Sekali-kali tidak! Sebaliknya: Allah adalah benar, ^e  dan semua manusia pembohong, ^f  seperti ada tertulis: "Supaya Engkau ternyata benar dalam segala firman-Mu, dan menang, jika Engkau dihakimi. ^g " 3:5 Tetapi jika ketidakbenaran kita menunjukkan ^h  kebenaran Allah, apakah yang akan kita katakan? Tidak adilkah Allah--aku berkata sebagai manusia ⁱ --jika Ia menampakkan murka-Nya? 3:6 Sekali-kali tidak! Andaikata demikian, bagaimanakah Allah dapat menghakimi dunia? ^j  3:7 Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, ^k  mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa? ^l  3:8 Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya. ^m " Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman.

Semua manusia adalah orang berdosa

3:9 Jadi bagaimana? Adakah kita mempunyai kelebihan ⁿ  dari pada orang lain? Sama sekali tidak. Sebab di atas telah kita tuduh baik orang Yahudi, maupun orang Yunani, bahwa mereka semua ada di bawah kuasa dosa ⁷⁵ , ^o  3:10 seperti ada tertulis: "Tidak ada yang benar ⁷⁶ , seorangpun tidak. 3:11 Tidak ada seorangpun yang berakal budi, tidak ada seorangpun yang mencari Allah. 3:12 Semua orang telah menyeleweng, mereka semua tidak berguna, tidak ada yang berbuat baik, seorangpun tidak. ^p  3:13 Kerongkongan mereka seperti kubur yang ternganga, lidah mereka merayu-rayu, ^q  bibir ^r  mereka mengandung bisa. 3:14 Mulut mereka penuh dengan sumpah serapah, ^s  3:15 kaki mereka cepat untuk menumpahkan darah. 3:16 Keruntuhan dan kebinasaan mereka tinggalkan di jalan mereka, 3:17 dan jalan damai tidak mereka kenal; ^t  3:18 rasa takut kepada Allah tidak ada ⁷⁷  pada orang itu. ^u " 3:19 Tetapi kita tahu, bahwa segala sesuatu yang tercantum dalam Kitab Taurat ^v  ditujukan kepada mereka yang hidup di bawah hukum Taurat, ^w  supaya tersumbat ^x  setiap mulut dan seluruh dunia jatuh ke bawah hukuman Allah. ^y  3:20 Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, ^z  karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa. ^a 

Manusia dibenarkan karena iman

3:21 Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah ^{78  b}  telah dinyatakan, seperti yang disaksikan ^c  dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, 3:22 yaitu kebenaran Allah ^d  karena iman ^{79  e}  dalam Yesus Kristus ^f  bagi semua orang yang percaya. ^g  Sebab tidak ada perbedaan. ^h  3:23 Karena semua orang telah berbuat dosa ⁱ  dan telah kehilangan kemuliaan Allah, 3:24 dan oleh kasih karunia ^j  telah dibenarkan ^k  dengan cuma-cuma karena penebusan ^{80  l}  dalam Kristus Yesus. 3:25 Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian ^m  karena iman, dalam darah-Nya ⁸¹ . ⁿ  Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan ^o  dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. 3:26 Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. 3:27 Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? ^p  Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! 3:28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat. ^q  3:29 Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja? Bukankah Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain? Ya, benar. Ia juga adalah Allah bangsa-bangsa lain! ^r  3:30 Artinya, kalau ada satu Allah, yang akan membenarkan baik orang-orang bersunat karena iman, maupun orang-orang tak bersunat juga karena iman. ^s  3:31 Jika demikian, adakah kami membatalkan hukum Taurat karena iman? Sama sekali tidak! Sebaliknya, kami meneguhkannya ⁸² .

2 Korintus 13:1-14

Nasihat-nasihat terakhir

13:1 Ini adalah untuk ketiga kalinya aku datang kepada kamu: ^r  Baru dengan keterangan dua atau tiga orang saksi ^s  suatu perkara sah. 13:2 Kepada mereka, yang di masa yang lampau berbuat dosa, ^t  dan kepada semua orang lain, telah kukatakan terlebih dahulu dan aku akan mengatakannya sekali lagi--sekarang pada waktu aku berjauhan ^u  dengan kamu tepat seperti pada waktu kedatanganku kedua kalinya--bahwa aku tidak akan menyayangkan ^{83  v}  mereka pada waktu aku datang lagi. 13:3 Karena kamu ingin suatu bukti, bahwa Kristus berkata-kata dengan perantaraan aku, ^w  dan Ia tidak lemah terhadap kamu, melainkan berkuasa di tengah-tengah kamu. 13:4 Karena sekalipun Ia telah disalibkan oleh karena kelemahan, ^x  namun Ia hidup karena kuasa ^y  Allah. Memang kami adalah lemah ^z  di dalam Dia, tetapi kami akan hidup bersama-sama dengan Dia ^a  untuk kamu karena kuasa Allah. 13:5 Ujilah dirimu sendiri, ^b  apakah kamu tetap tegak di dalam iman ⁸⁴ . Selidikilah dirimu! ^c  Apakah kamu tidak yakin akan dirimu, bahwa Kristus Yesus ada di dalam diri kamu? ^d  Sebab jika tidak demikian, kamu tidak tahan uji. 13:6 Tetapi aku harap, bahwa kamu tahu, bahwa bukan kami yang tidak tahan uji. 13:7 Kami berdoa kepada Allah, agar kamu jangan berbuat jahat bukan supaya kami ternyata tahan uji, melainkan supaya kamu ini boleh berbuat apa yang baik, sekalipun kami sendiri tampaknya tidak tahan uji. 13:8 Karena kami tidak dapat berbuat apa-apa melawan kebenaran; yang dapat kami perbuat ialah untuk kebenaran. 13:9 Sebab kami bersukacita, apabila kami lemah ^e  dan kamu kuat. ^f  Dan inilah yang kami doakan, yaitu supaya kamu menjadi sempurna. ^g  13:10 Itulah sebabnya sekali ini aku menulis kepada kamu ketika aku berjauhan dengan kamu, supaya bila aku berada di tengah-tengah kamu, aku tidak terpaksa bertindak keras ^h  menurut kuasa yang dianugerahkan Tuhan kepadaku untuk membangun dan bukan untuk meruntuhkan. ⁱ 

Salam

13:11 Akhirnya, saudara-saudaraku, ^j  bersukacitalah, usahakanlah dirimu supaya sempurna. Terimalah segala nasihatku! Sehati sepikirlah kamu, dan hiduplah dalam damai sejahtera; ^k  maka Allah, sumber kasih ^l  dan damai sejahtera ^m  akan menyertai kamu! 13:12 Berilah salam seorang kepada yang lain dengan cium yang kudus. ⁿ  13:13 (13-12b) Salam ^o  dari semua orang kudus kepada kamu. 13:14 (13-13) Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, ^p  dan kasih Allah, ^q  dan persekutuan ⁸⁵  Roh Kudus ^r  menyertai kamu sekalian.

2 Korintus 3:1-18

Pelayan-pelayan perjanjian yang baru

3:1 Adakah kami mulai lagi memujikan diri ^a  kami? Atau perlukah kami seperti orang-orang lain menunjukkan surat pujian ^b  kepada kamu atau dari kamu? 3:2 Kamu adalah surat pujian kami yang tertulis dalam hati kami dan yang dikenal dan yang dapat dibaca oleh semua orang. ^c  3:3 Karena telah ternyata, bahwa kamu adalah surat Kristus, yang ditulis oleh pelayanan kami, ditulis bukan dengan tinta, tetapi dengan Roh dari Allah yang hidup, ^d  bukan pada loh-loh batu, ^e  melainkan pada loh-loh daging, yaitu di dalam hati ^f  manusia ⁸⁶ . 3:4 Demikianlah besarnya keyakinan ^g  kami kepada Allah oleh Kristus. 3:5 Dengan diri kami sendiri ^h  kami tidak sanggup untuk memperhitungkan sesuatu seolah-olah pekerjaan kami sendiri; tidak, kesanggupan kami adalah pekerjaan Allah. ⁱ  3:6 Ialah membuat kami juga sanggup menjadi pelayan-pelayan dari suatu perjanjian baru, ^j  yang tidak terdiri dari hukum yang tertulis, ^k  tetapi dari Roh, sebab hukum yang tertulis mematikan ⁸⁷ , tetapi Roh menghidupkan. ^l  3:7 Pelayanan yang memimpin kepada kematian ^m  terukir dengan huruf pada loh-loh batu. Namun demikian kemuliaan Allah menyertainya waktu ia diberikan. Sebab sekalipun pudar juga, cahaya muka Musa begitu cemerlang, ⁿ  sehingga mata orang-orang Israel tidak tahan menatapnya. Jika pelayanan itu datang dengan kemuliaan yang demikian 3:8 betapa lebih besarnya lagi kemuliaan yang menyertai pelayanan Roh ⁸⁸ ! 3:9 Sebab, jika pelayanan yang memimpin kepada penghukuman ^o  itu mulia, betapa lebih mulianya lagi pelayanan yang memimpin kepada pembenaran. ^p  3:10 Sebenarnya apa yang dahulu dianggap mulia, jika dibandingkan dengan kemuliaan yang mengatasi segala sesuatu ini, sama sekali tidak mempunyai arti. 3:11 Sebab, jika yang pudar itu disertai dengan kemuliaan, betapa lebihnya lagi yang tidak pudar itu disertai kemuliaan. 3:12 Karena kami mempunyai pengharapan ^q  yang demikian, maka kami bertindak dengan penuh keberanian, ^r  3:13 tidak seperti Musa, yang menyelubungi mukanya, ^s  supaya mata orang-orang Israel jangan melihat hilangnya cahaya yang sementara itu. 3:14 Tetapi pikiran mereka telah menjadi tumpul, ^t  sebab sampai pada hari ini selubung itu masih tetap menyelubungi mereka, jika mereka membaca ^u  perjanjian lama ^v  itu tanpa disingkapkan, karena hanya Kristus saja yang dapat menyingkapkannya. 3:15 Bahkan sampai pada hari ini, setiap kali mereka membaca kitab Musa, ada selubung yang menutupi hati mereka. 3:16 Tetapi apabila hati seorang berbalik kepada Tuhan, ^w  maka selubung itu diambil ^x  dari padanya. 3:17 Sebab Tuhan adalah Roh; ^y  dan di mana ada Roh Allah, di situ ada kemerdekaan ⁸⁹ . ^z  3:18 Dan kita semua mencerminkan ^a  kemuliaan ^b  Tuhan ⁹⁰  dengan muka yang tidak berselubung. Dan karena kemuliaan itu datangnya dari Tuhan yang adalah Roh, maka kita diubah menjadi serupa dengan gambar-Nya, ^c  dalam kemuliaan yang semakin besar.

2 Korintus 13:1-14

Nasihat-nasihat terakhir

13:1 Ini adalah untuk ketiga kalinya aku datang kepada kamu: ^r  Baru dengan keterangan dua atau tiga orang saksi ^s  suatu perkara sah. 13:2 Kepada mereka, yang di masa yang lampau berbuat dosa, ^t  dan kepada semua orang lain, telah kukatakan terlebih dahulu dan aku akan mengatakannya sekali lagi--sekarang pada waktu aku berjauhan ^u  dengan kamu tepat seperti pada waktu kedatanganku kedua kalinya--bahwa aku tidak akan menyayangkan ^{91  v}  mereka pada waktu aku datang lagi. 13:3 Karena kamu ingin suatu bukti, bahwa Kristus berkata-kata dengan perantaraan aku, ^w  dan Ia tidak lemah terhadap kamu, melainkan berkuasa di tengah-tengah kamu. 13:4 Karena sekalipun Ia telah disalibkan oleh karena kelemahan, ^x  namun Ia hidup karena kuasa ^y  Allah. Memang kami adalah lemah ^z  di dalam Dia, tetapi kami akan hidup bersama-sama dengan Dia ^a  untuk kamu karena kuasa Allah. 13:5 Ujilah dirimu sendiri, ^b  apakah kamu tetap tegak di dalam iman ⁹² . Selidikilah dirimu! ^c  Apakah kamu tidak yakin akan dirimu, bahwa Kristus Yesus ada di dalam diri kamu? ^d  Sebab jika tidak demikian, kamu tidak tahan uji. 13:6 Tetapi aku harap, bahwa kamu tahu, bahwa bukan kami yang tidak tahan uji. 13:7 Kami berdoa kepada Allah, agar kamu jangan berbuat jahat bukan supaya kami ternyata tahan uji, melainkan supaya kamu ini boleh berbuat apa yang baik, sekalipun kami sendiri tampaknya tidak tahan uji. 13:8 Karena kami tidak dapat berbuat apa-apa melawan kebenaran; yang dapat kami perbuat ialah untuk kebenaran. 13:9 Sebab kami bersukacita, apabila kami lemah ^e  dan kamu kuat. ^f  Dan inilah yang kami doakan, yaitu supaya kamu menjadi sempurna. ^g  13:10 Itulah sebabnya sekali ini aku menulis kepada kamu ketika aku berjauhan dengan kamu, supaya bila aku berada di tengah-tengah kamu, aku tidak terpaksa bertindak keras ^h  menurut kuasa yang dianugerahkan Tuhan kepadaku untuk membangun dan bukan untuk meruntuhkan. ⁱ 

Salam

13:11 Akhirnya, saudara-saudaraku, ^j  bersukacitalah, usahakanlah dirimu supaya sempurna. Terimalah segala nasihatku! Sehati sepikirlah kamu, dan hiduplah dalam damai sejahtera; ^k  maka Allah, sumber kasih ^l  dan damai sejahtera ^m  akan menyertai kamu! 13:12 Berilah salam seorang kepada yang lain dengan cium yang kudus. ⁿ  13:13 (13-12b) Salam ^o  dari semua orang kudus kepada kamu. 13:14 (13-13) Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus, ^p  dan kasih Allah, ^q  dan persekutuan ⁹³  Roh Kudus ^r  menyertai kamu sekalian.

2 Korintus 3:1-18

Pelayan-pelayan perjanjian yang baru

3:1 Adakah kami mulai lagi memujikan diri ^a  kami? Atau perlukah kami seperti orang-orang lain menunjukkan surat pujian ^b  kepada kamu atau dari kamu? 3:2 Kamu adalah surat pujian kami yang tertulis dalam hati kami dan yang dikenal dan yang dapat dibaca oleh semua orang. ^c  3:3 Karena telah ternyata, bahwa kamu adalah surat Kristus, yang ditulis oleh pelayanan kami, ditulis bukan dengan tinta, tetapi dengan Roh dari Allah yang hidup, ^d  bukan pada loh-loh batu, ^e  melainkan pada loh-loh daging, yaitu di dalam hati ^f  manusia ⁹⁴ . 3:4 Demikianlah besarnya keyakinan ^g  kami kepada Allah oleh Kristus. 3:5 Dengan diri kami sendiri ^h  kami tidak sanggup untuk memperhitungkan sesuatu seolah-olah pekerjaan kami sendiri; tidak, kesanggupan kami adalah pekerjaan Allah. ⁱ  3:6 Ialah membuat kami juga sanggup menjadi pelayan-pelayan dari suatu perjanjian baru, ^j  yang tidak terdiri dari hukum yang tertulis, ^k  tetapi dari Roh, sebab hukum yang tertulis mematikan ⁹⁵ , tetapi Roh menghidupkan. ^l  3:7 Pelayanan yang memimpin kepada kematian ^m  terukir dengan huruf pada loh-loh batu. Namun demikian kemuliaan Allah menyertainya waktu ia diberikan. Sebab sekalipun pudar juga, cahaya muka Musa begitu cemerlang, ⁿ  sehingga mata orang-orang Israel tidak tahan menatapnya. Jika pelayanan itu datang dengan kemuliaan yang demikian 3:8 betapa lebih besarnya lagi kemuliaan yang menyertai pelayanan Roh ⁹⁶ ! 3:9 Sebab, jika pelayanan yang memimpin kepada penghukuman ^o  itu mulia, betapa lebih mulianya lagi pelayanan yang memimpin kepada pembenaran. ^p  3:10 Sebenarnya apa yang dahulu dianggap mulia, jika dibandingkan dengan kemuliaan yang mengatasi segala sesuatu ini, sama sekali tidak mempunyai arti. 3:11 Sebab, jika yang pudar itu disertai dengan kemuliaan, betapa lebihnya lagi yang tidak pudar itu disertai kemuliaan. 3:12 Karena kami mempunyai pengharapan ^q  yang demikian, maka kami bertindak dengan penuh keberanian, ^r  3:13 tidak seperti Musa, yang menyelubungi mukanya, ^s  supaya mata orang-orang Israel jangan melihat hilangnya cahaya yang sementara itu. 3:14 Tetapi pikiran mereka telah menjadi tumpul, ^t  sebab sampai pada hari ini selubung itu masih tetap menyelubungi mereka, jika mereka membaca ^u  perjanjian lama ^v  itu tanpa disingkapkan, karena hanya Kristus saja yang dapat menyingkapkannya. 3:15 Bahkan sampai pada hari ini, setiap kali mereka membaca kitab Musa, ada selubung yang menutupi hati mereka. 3:16 Tetapi apabila hati seorang berbalik kepada Tuhan, ^w  maka selubung itu diambil ^x  dari padanya. 3:17 Sebab Tuhan adalah Roh; ^y  dan di mana ada Roh Allah, di situ ada kemerdekaan ⁹⁷ . ^z  3:18 Dan kita semua mencerminkan ^a  kemuliaan ^b  Tuhan ⁹⁸  dengan muka yang tidak berselubung. Dan karena kemuliaan itu datangnya dari Tuhan yang adalah Roh, maka kita diubah menjadi serupa dengan gambar-Nya, ^c  dalam kemuliaan yang semakin besar.

[6:2]  ¹ Full Life : ORANG NAZIR.

Nas : Bil 6:2

Kata "_nazir_" (dari bah. Ibr. _nazar_ "memisahkan"), menandakan seorang yang sepenuhnya dipisahkan dan dikhususkan untuk Tuhan. Penyerahan itu dapat berlangsung selama waktu tertentu atau untuk seumur hidup (Hak 13:5; 1Sam 1:11).

1. 1) Kaum Nazir dibangkitkan oleh Allah sendiri agar melalui gaya hidupnya mereka dapat menunjukkan standar tertinggi dari kekudusan, kemurnian, dan penyerahan kepada-Nya di tengah-tengah umat (bd. Am 2:11-12).
2. 2) Nazar orang Nazir sepenuhnya bersifat sukarela dan dimaksudkan untuk mengajar Israel bahwa penyerahan penuh kepada Allah harus berawal dalam hati seseorang dan kemudian terungkap dalam penyangkalan diri (ayat Bil 6:3-4), perilaku yang tampak (ayat Bil 6:5), dan kemurnian pribadi (ayat Bil 6:6-8). Penyerahan penuh kaum Nazir menjadi teladan dari keadaan yang seharusnya dimiliki orang Kristen.

[6:3]  ² Full Life : ANGGUR ... MINUMAN YANG MEMABUKKAN.

Nas : Bil 6:3

Untuk ulasan mengenai hubungan seorang Nazir dengan anggur dan minuman yang memabukkan

lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA.

[6:3]  ³ Full Life : MINUMAN ... DARI BUAH ANGGUR.

Nas : Bil 6:3

Kata Ibrani yang diterjemahkan demikian adalah _mishroh_. Ini menunjuk kepada minuman yang dibuat dengan cara merendam buah anggur atau sisa-sisa buah anggur yang sudah diperas di dalam air.

[6:5]  ⁴ Full Life : RAMBUTNYA TUMBUH PANJANG.

Nas : Bil 6:5

Seorang Nazir harus membiarkan rambutnya tumbuh panjang sebagai lambang yang tampak dari penyerahannya kepada Tuhan. Menurut Paulus, rambut panjang biasanya dianggap memalukan bagi laki-laki (1Kor 11:14); jadi, bagi seorang Nazir, berambut panjang mungkin melambangkan kesediaannya untuk dihina dan dicemooh bagi Tuhan. Perintah untuk tidak mendekati orang mati (ayat Bil 6:6) menekankan bahwa kematian tidak pernah dikehendaki Allah ketika menciptakan umat manusia. Kematian adalah lawan kehidupan dan akibat dosa; oleh karena itu mayat dianggap najis

(lihat cat. --> Im 12:2;

lihat cat. --> Im 13:3).

[atau ref. Im 12:2; 13:3]

[6:14]  ⁵ Full Life : MEMPERSEMBAHKAN SEBAGAI PERSEMBAHANNYA.

Nas : Bil 6:14

Setelah menunaikan nazar pemisahan diri, seorang Nazir harus mempersembahkan korban-korban yang sama yang dipersembahkan oleh imam besar pada hari pelantikannya (bd. pasal Im 8:1-9:24); semua orang Israel, laki-laki atau wanita (ayat Bil 6:2), yang menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah adalah sama pentingnya di pemandangan Allah dengan pelayan yang tertinggi dalam jemaat. Kebesaran di dalam Kerajaan Allah tidak didasarkan pada kedudukan atau kewenangan, tetapi pada penyerahan dan pengabdian

(lihat cat. --> Luk 22:24-30).

[atau ref. Luk 22:24-30]

[6:20]  ⁶ Full Life : BARULAH BOLEH ORANG NAZIR ITU MINUM ANGGUR.

Nas : Bil 6:20

Setelah seorang Nazir mengakhiri masa nazarnya, dia diizinkan minum anggur (Ibr. _yayin_;

lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA).

Allah belum secara khusus melarang pemakaian yayin yang difermentasi. Larangan pada saat itu hanya berlaku dalam situasi yang menyangkut pengabdian diri sepenuhnya kepada Allah (ayat Bil 6:1-4; Im 10:9-11). Dalam proses penyataan secara bertahap, Allah kemudian dengan tegas mengatakan bahwa seluruh umat-Nya harus menjauhi yayin yang difermentasi yang dapat memabukkan (lih. Ams 23:29-35;

lihat cat. --> Ams 23:31).

[atau ref. Ams 23:31]

[6:23]  ⁷ Full Life : MEMBERKATI ORANG ISRAEL.

Nas : Bil 6:23

Ayat Bil 6:22-27 menunjukkan tanggapan Allah yang pengasih kepada umat-Nya jikalau mereka memelihara kesucian di tengah jemaat dan mengungkapkan pengabdian dengan segenap hati sebagaimana terlihat dalam nazar seorang Nazir

(lihat cat. --> Bil 6:2).

[atau ref. Bil 6:2]

"Memberkati" (Ibr. _barak_) mengandung ide bahwa kehadiran, tindakan, dan kasih Allah memasuki kehidupan dan lingkungan seseorang.

1. 1) Berkat ini diperhadapkan di depan hamba-hamba Allah yang setia sesuai dengan syarat-syarat yang ditetapkan oleh-Nya (Ul 11:26,27).
2. 2) Berkat keimaman itu terdiri atas tiga bagian:
1. (a) Pemberian berkat Allah dan perlindungan-Nya dari kuasa-kuasa kejahatan dan segala sesuatu yang merugikan kesejahteraan hidup seseorang (ayat Bil 6:24; bd. Mazm 71:1-6).
2. (b) Sinar wajah Tuhan, yaitu kebaikan hati, kehendak baik, dan kasih karunia Allah kepada umat-Nya (ayat Bil 6:25) adalah berlawanan dengan murka-Nya (bd. Mazm 27:1; 31:16; Ams 15:30; 16:14; Yes 57:17). Kasih karunia Allah ialah pengampunan, kasih, dan kuasa penyelamatan-Nya

   (lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

3. (c) Wajah Allah yang dihadapkan kepada mereka (ayat Bil 6:26), yaitu pemeliharaan dan pemberkatan mereka dengan sepenuh hati (bd. Mazm 4:8-9; 33:18; 34:17). Yang dianugerahkan oleh Allah ialah "damai sejahtera" (ayat Bil 6:26). Damai sejahtera (Ibr. _shalom_) berarti tidak ada kekurangan apa-apa dan menerima segala sesuatu yang diperlukan untuk menjadikan hidup ini sungguh-sungguh hidup (bd. Mal 2:5), termasuk harapan akan masa depan (Yer 29:11). Lawan dari "damai sejahtera" bukan hanya ketiadaan keselarasan, tetapi kejahatan dalam segala bentuk (bd. Rom 1:7; 1Kor 1:3; 1Tes 5:23;

   lihat art. DAMAI SEJAHTERA ALLAH).

3. 3) Berkat Allah atas umat-Nya akan menghasilkan keselamatan yang memancar bagaikan obor penerang kepada semua bangsa (Mazm 67:1-8; Mazm 133:3; Yeh 34:26;

   lihat cat. --> Mat 28:19;

   lihat cat. --> Luk 24:50).

   [atau ref. Mat 28:19; Luk 24:50]

[3:3]  ⁸ Full Life : IMAM-IMAM YANG DIURAPI.

Nas : Bil 3:3

Tujuan pengurapan para imam ialah untuk "menahbiskan" mereka kepada pelayanan Allah.

1. 1) Demikian pula, dalam PB, bilamana orang percaya diurapi oleh Roh Kudus, mereka dipisahkan dan diberi kuasa untuk melayani dan bersaksi di dalam Kerajaan Allah (Kis 1:8; 2:4).
2. 2) Nama Ibrani "_Mesias_" dan nama Yunani "_Kristus_," keduanya berarti "Yang Diurapi"

   (lihat cat. --> Mat 1:1).

   [atau ref. Mat 1:1]

   Segala sesuatu yang dilakukan Kristus, telah dilakukan-Nya di bawah urapan Roh Kudus,

   (lihat art. YESUS DAN ROH KUDUS).

[3:4]  ⁹ Full Life : MEMPERSEMBAHKAN API YANG ASING.

Nas : Bil 3:4

Lihat cat. --> Im 10:1,

lihat cat. --> Im 10:2.

[atau ref. Im 10:1-2]

[3:43]  ¹⁰ Full Life : ANAK SULUNG LAKI-LAKI.

Nas : Bil 3:43

Jumlah rendah "anak sulung laki-laki" dibandingkan dengan sekitar 600.000 orang laki-laki dalam Bil 1:46 diterangkan oleh berapa orang sebagai hanya mengacu kepada anak sulung laki-laki yang lahir di antara saat keluaran (bd. Kel 13:1-2) dengan saat sensus 13 bulan kemudian.

[24:2]  ¹¹ Full Life : ROH ALLAH MENGHINGGAPI DIA.

Nas : Bil 24:2

Roh yang menghinggapi Bileam tidaklah sama dengan kepenuhan Roh di PB (Kis 2:1-4). Roh menghinggapinya dengan tujuan memberi penyataan, bukan sebagai pengesahan selaku nabi. Kadang-kadang Allah memakai orang-orang tertentu yang tidak berhubungan benar dengan-Nya untuk melaksanakan maksud-Nya (bd. Yoh 12:47-53).

[24:17]  ¹² Full Life : BINTANG TERBIT

Nas : Bil 24:17

(versi Inggris NIV -- bintang akan terbit). Banyak penafsir memandang ayat Bil 24:15-19 sebagai mengacu kepada kedatangan Kristus dan pemerintahan-Nya di bumi atas semua bangsa (bd. Kej 49:10; Mazm 45:7; Mat 2:2; Wahy 2:28; 19:15; 22:16). Penafsir lainnya percaya bahwa yang dimaksud itu raja Daud saja (bd. 2Sam 8:12).

[25:2]  ¹³ Full Life : MENYEMBAH ALLAH ORANG-ORANG ITU.

Nas : Bil 25:2

Setelah Bileam gagal dalam usahanya untuk memisahkan orang Israel dari Tuhan mereka, ia menasihati orang-orang Moab untuk berusaha memalingkan orang Israel dari Allah dengan mengajak mereka melakukan kebejatan dan penyembahan yang cabul kepada dewa-dewa (lih. Bil 31:16;

lihat cat. --> Wahy 2:14).

[atau ref. Wahy 2:14]

Sebagai hukuman, Bileam dibunuh (Bil 31:8; bd. Yos 13:22).

[25:4]  ¹⁴ Full Life : ORANG YANG MENGEPALAI ... GANTUNGLAH MEREKA.

Nas : Bil 25:4

Ayat ini menunjukkan hebatnya ketidaksenangan Allah dengan para pemimpin umat perjanjian-Nya. Mereka dihukum mati karena tingkah laku mereka yang melampaui batas dan kegagalan mereka menjadi teladan hidup terpisah dari kebejatan seksual dan penyembahan berhala.

[25:11]  ¹⁵ Full Life : GIAT MEMBELA KEHORMATAN-KU.

Nas : Bil 25:11

Pinehas bereaksi terhadap kemerosotan moral dan penyembahan berhala umat Allah dengan kemarahan yang kudus (ayat Bil 25:1-8).

1. 1) Sema-ngatnya yang luar biasa demi kehormatan Allah (ayat Bil 25:13) dan prinsip-Nya dinyatakan dalam kasihnya akan kebenaran dan kebenciannya akan dosa, sebagaimana ditunjukkan oleh Allah. Semangatnya melambangkan semangat Kristus demi kekudusan Allah

   (lihat cat. --> Ibr 1:9).

   [atau ref. Ibr 1:9]

2. 2) Allah menjanjikan kepada Pinehas "keimaman selama-lamanya" (ayat Bil 25:12-13; bd. 1Taw 6:4 dst.). Bersikap sungguh-sungguh bersemangat bagi Tuhan senantiasa dibalas dengan berkat besar dari Allah.

[26:2]  ¹⁶ Full Life : HITUNGLAH JUMLAH SEGENAP UMAT ISRAEL.

Nas : Bil 26:2

Allah menyuruh mengadakan sensus kedua

(lihat cat. --> Bil 1:2-3)

[atau ref. Bil 1:2-3]

supaya mempersiapkan bangsa itu untuk tugas-tugas kemiliteran ketika memasuki Kanaan (ayat Bil 26:2) untuk menduduki tanah yang dijanjikan (ayat Bil 26:53-56).

[3:3]  ¹⁷ Full Life : IMAM-IMAM YANG DIURAPI.

Nas : Bil 3:3

Tujuan pengurapan para imam ialah untuk "menahbiskan" mereka kepada pelayanan Allah.

1. 1) Demikian pula, dalam PB, bilamana orang percaya diurapi oleh Roh Kudus, mereka dipisahkan dan diberi kuasa untuk melayani dan bersaksi di dalam Kerajaan Allah (Kis 1:8; 2:4).
2. 2) Nama Ibrani "_Mesias_" dan nama Yunani "_Kristus_," keduanya berarti "Yang Diurapi"

   (lihat cat. --> Mat 1:1).

   [atau ref. Mat 1:1]

   Segala sesuatu yang dilakukan Kristus, telah dilakukan-Nya di bawah urapan Roh Kudus,

   (lihat art. YESUS DAN ROH KUDUS).

[3:4]  ¹⁸ Full Life : MEMPERSEMBAHKAN API YANG ASING.

Nas : Bil 3:4

Lihat cat. --> Im 10:1,

lihat cat. --> Im 10:2.

[atau ref. Im 10:1-2]

[3:43]  ¹⁹ Full Life : ANAK SULUNG LAKI-LAKI.

Nas : Bil 3:43

Jumlah rendah "anak sulung laki-laki" dibandingkan dengan sekitar 600.000 orang laki-laki dalam Bil 1:46 diterangkan oleh berapa orang sebagai hanya mengacu kepada anak sulung laki-laki yang lahir di antara saat keluaran (bd. Kel 13:1-2) dengan saat sensus 13 bulan kemudian.

[44:3]  ²⁰ Full Life : AKU AKAN MENCURAHKAN ROH-KU KE ATAS KETURUNANMU.

Nas : Yes 44:3

Sekalipun sebagian besar Israel merupakan bangsa yang murtad pada zaman Yesaya, ia bernubuat bahwa akan tiba waktunya ketika Roh Kudus akan dicurahkan atas angkatan yang akan datang (bd. Yes 32:15; Yer 31:33-34; Yeh 36:26-27; 39:29; Za 12:10-13:1). Sebagian nubuat ini digenapi pada hari Pentakosta (bd. Yoel 2:25-29; Kis 2:17-18;

lihat cat. --> Kis 1:8 dan

lihat cat. --> Kis 2:4)

[atau ref. Kis 1:8; Kis 2:4]

dan menantikan penggenapan penuh bagi Israel setelah mereka menerima Kristus sebagai Mesias

(lihat cat. --> Rom 11:25;

lihat cat. --> Rom 11:26).

[atau ref. Rom 11:25-26]

Pencurahan Roh Allah atas umat-Nya dikaitkan dengan pemulihan, berkat, dan keproduktifan (ayat Yes 44:3-4).

[44:5]  ²¹ Full Life : AKU KEPUNYAAN TUHAN.

Nas : Yes 44:5

Hasil penting dari pencurahan Roh Kudus atas kita adalah kesaksian kita bahwa kita ini milik Tuhan dan bahwa Dia itu Bapa sorgawi kita. Roh menciptakan di dalam diri kita keyakinan bahwa kita adalah milik Allah dan bahwa kita mempunyai segala hak dan wewenang selaku anak-Nya

(lihat cat. --> Rom 8:16;

lihat cat. --> Gal 4:6).

[atau ref. Rom 8:16; Gal 4:6]

[44:6]  ²² Full Life : BEGINILAH FIRMAN TUHAN.

Nas : Yes 44:6-20

Allah menyingkapkan kebodohan membuat berhala dari bahan atau logam dan kemudian berdoa kepada benda itu minta tolong (ayat Yes 44:12,17); bahkan dewasa ini orang membuat berbagai patung dan berhala serta tunduk kepadanya di dalam doa dan penyembahan, sambil berharap bahwa roh yang dilambangkan patung itu akan menolong dan membebaskan mereka (ayat Yes 44:17).

[44:24]  ²³ Full Life : YANG MENJADIKAN SEGALA SESUATU.

Nas : Yes 44:24

Lihat art. PENCIPTAAN.

[44:28]  ²⁴ Full Life : KORESY ... BAIT SUCI.

Nas : Yes 44:28

Yesaya menyebut Koresy dengan nama sebagai tokoh yang akan memulai kelepasan orang Yahudi dari penawanan (ayat Yes 44:28). Nubuat ini disampaikan 150 tahun sebelum penggenapannya; pada tahun 538 SM, Koresy mengeluarkan ketetapan yang mengizinkan orang Yahudi kembali ke Yerusalem dan membangun kembali kota dan bait suci mereka (Ezr 1:1-2). Allah mengatur peristiwa kelahiran dan kehidupan Koresy demikian rupa sehingga rencana dan maksud Allah sendiri tergenapi dengan tepat menurut perjanjian-Nya

(lihat cat. --> Yes 41:2).

[atau ref. Yes 41:2]

[3:1]  ²⁵ Full Life : MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.

Nas : Yes 3:1

Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3).

[3:5]  ²⁶ Full Life : BANGSA ITU AKAN DESAK-MENDESAK

Nas : Yes 3:5

(versi Inggris NIV -- saling menindas). Penolakan cara-cara Allah di dalam suatu masyarakat membuka jalan bagi ketidakadilan, penindasan kejam, kekerasan, ketiadaan rasa hormat kepada orang-tua dari kalangan remaja pemberontak, dan penanggalan semua ikatan moral

(lihat cat. --> Mat 24:12;

lihat cat. --> 2Tim 3:1;

lihat cat. --> 2Tim 3:2;

lihat cat. --> 2Tim 3:3;

lihat cat. --> 2Tim 3:5).

[atau ref. Mat 24:12; 2Tim 3:1-5]

Semua orang menderita manakala masyarakat menjadi berantakan.

[3:10]  ²⁷ Full Life : KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.

Nas : Yes 3:10

Yesaya diperintahkan untuk membesarkan hati orang yang tetap setia kepada Allah di tengah-tengah angkatan yang tidak benar. Sekalipun kini mereka mungkin menderita karena kebenaran, akhirnya semua akan baik bagi mereka dan Allah akan memberi pahala berlimpah kepada mereka. Akan tetapi, kepada orang yang jahat Allah pasti menjatuhi hukuman

(lihat cat. --> Mat 5:10).

[atau ref. Mat 5:10]

[3:14]  ²⁸ Full Life : BARANG RAMPASAN DARI ORANG YANG TERTINDAS.

Nas : Yes 3:14

Allah membenci penganiayaan orang yang kurang beruntung di dalam masyarakat. Di dalam gereja Allah juga meminta pertanggungjawaban para anggota tentang perlakuan terhadap sesamanya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Allah menuntut agar kita menunjukkan kasih, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan kita dengan sesama manusia.

[3:16]  ²⁹ Full Life : WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

Di tengah-tengah kemerosotan rohani, moral, dan politik, kaum wanita Yehuda terpikat oleh segala hal yang berkaitan dengan penampilan lahiriah yang menarik dan bukan oleh kekudusan batin dan kasih kepada Allah. Mereka merupakan wanita yang mementingkan diri sendiri, mencari-cari daya tarik seksual dan hanya memikirkan kebutuhan mereka sendiri, tetapi tidak menunjukkan perhatian kepada orang yang tertindas, miskin, atau kepada keadaan rohani tragis keluarga dan masyarakat mereka. Allah mengancam akan mempermalukan mereka dengan menjadikan mereka budak-budak tertindas dari para penjajah mereka (ayat Yes 3:17,24). Allah masih menuntut kerendahan hati, kesopanan, dan kekudusan di kalangan wanita percaya

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

[3:1]  ³⁰ Full Life : MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.

Nas : Yes 3:1

Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3).

[3:5]  ³¹ Full Life : BANGSA ITU AKAN DESAK-MENDESAK

Nas : Yes 3:5

(versi Inggris NIV -- saling menindas). Penolakan cara-cara Allah di dalam suatu masyarakat membuka jalan bagi ketidakadilan, penindasan kejam, kekerasan, ketiadaan rasa hormat kepada orang-tua dari kalangan remaja pemberontak, dan penanggalan semua ikatan moral

(lihat cat. --> Mat 24:12;

lihat cat. --> 2Tim 3:1;

lihat cat. --> 2Tim 3:2;

lihat cat. --> 2Tim 3:3;

lihat cat. --> 2Tim 3:5).

[atau ref. Mat 24:12; 2Tim 3:1-5]

Semua orang menderita manakala masyarakat menjadi berantakan.

[3:10]  ³² Full Life : KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.

Nas : Yes 3:10

Yesaya diperintahkan untuk membesarkan hati orang yang tetap setia kepada Allah di tengah-tengah angkatan yang tidak benar. Sekalipun kini mereka mungkin menderita karena kebenaran, akhirnya semua akan baik bagi mereka dan Allah akan memberi pahala berlimpah kepada mereka. Akan tetapi, kepada orang yang jahat Allah pasti menjatuhi hukuman

(lihat cat. --> Mat 5:10).

[atau ref. Mat 5:10]

[3:14]  ³³ Full Life : BARANG RAMPASAN DARI ORANG YANG TERTINDAS.

Nas : Yes 3:14

Allah membenci penganiayaan orang yang kurang beruntung di dalam masyarakat. Di dalam gereja Allah juga meminta pertanggungjawaban para anggota tentang perlakuan terhadap sesamanya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Allah menuntut agar kita menunjukkan kasih, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan kita dengan sesama manusia.

[3:16]  ³⁴ Full Life : WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

Di tengah-tengah kemerosotan rohani, moral, dan politik, kaum wanita Yehuda terpikat oleh segala hal yang berkaitan dengan penampilan lahiriah yang menarik dan bukan oleh kekudusan batin dan kasih kepada Allah. Mereka merupakan wanita yang mementingkan diri sendiri, mencari-cari daya tarik seksual dan hanya memikirkan kebutuhan mereka sendiri, tetapi tidak menunjukkan perhatian kepada orang yang tertindas, miskin, atau kepada keadaan rohani tragis keluarga dan masyarakat mereka. Allah mengancam akan mempermalukan mereka dengan menjadikan mereka budak-budak tertindas dari para penjajah mereka (ayat Yes 3:17,24). Allah masih menuntut kerendahan hati, kesopanan, dan kekudusan di kalangan wanita percaya

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

[3:1]  ³⁵ Full Life : MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.

Nas : Yes 3:1

Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3).

[3:5]  ³⁶ Full Life : BANGSA ITU AKAN DESAK-MENDESAK

Nas : Yes 3:5

(versi Inggris NIV -- saling menindas). Penolakan cara-cara Allah di dalam suatu masyarakat membuka jalan bagi ketidakadilan, penindasan kejam, kekerasan, ketiadaan rasa hormat kepada orang-tua dari kalangan remaja pemberontak, dan penanggalan semua ikatan moral

(lihat cat. --> Mat 24:12;

lihat cat. --> 2Tim 3:1;

lihat cat. --> 2Tim 3:2;

lihat cat. --> 2Tim 3:3;

lihat cat. --> 2Tim 3:5).

[atau ref. Mat 24:12; 2Tim 3:1-5]

Semua orang menderita manakala masyarakat menjadi berantakan.

[3:10]  ³⁷ Full Life : KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.

Nas : Yes 3:10

Yesaya diperintahkan untuk membesarkan hati orang yang tetap setia kepada Allah di tengah-tengah angkatan yang tidak benar. Sekalipun kini mereka mungkin menderita karena kebenaran, akhirnya semua akan baik bagi mereka dan Allah akan memberi pahala berlimpah kepada mereka. Akan tetapi, kepada orang yang jahat Allah pasti menjatuhi hukuman

(lihat cat. --> Mat 5:10).

[atau ref. Mat 5:10]

[3:14]  ³⁸ Full Life : BARANG RAMPASAN DARI ORANG YANG TERTINDAS.

Nas : Yes 3:14

Allah membenci penganiayaan orang yang kurang beruntung di dalam masyarakat. Di dalam gereja Allah juga meminta pertanggungjawaban para anggota tentang perlakuan terhadap sesamanya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Allah menuntut agar kita menunjukkan kasih, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan kita dengan sesama manusia.

[3:16]  ³⁹ Full Life : WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

Di tengah-tengah kemerosotan rohani, moral, dan politik, kaum wanita Yehuda terpikat oleh segala hal yang berkaitan dengan penampilan lahiriah yang menarik dan bukan oleh kekudusan batin dan kasih kepada Allah. Mereka merupakan wanita yang mementingkan diri sendiri, mencari-cari daya tarik seksual dan hanya memikirkan kebutuhan mereka sendiri, tetapi tidak menunjukkan perhatian kepada orang yang tertindas, miskin, atau kepada keadaan rohani tragis keluarga dan masyarakat mereka. Allah mengancam akan mempermalukan mereka dengan menjadikan mereka budak-budak tertindas dari para penjajah mereka (ayat Yes 3:17,24). Allah masih menuntut kerendahan hati, kesopanan, dan kekudusan di kalangan wanita percaya

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

[57:1]  ⁴⁰ Full Life : ORANG BENAR BINASA.

Nas : Yes 57:1-2

Orang percaya yang benar dianiaya oleh tangan pemimpin-pemimpin Yehuda yang kejam dan korup sehingga binasa (bd. 2Raj 21:6). Tetapi dengan kematian mereka, para syahid ini lolos dari kengerian hukuman Allah yang segera akan menimpa umat-Nya.

[57:3]  ⁴¹ Full Life : ANAK-ANAK DARI PEREMPUAN-PEREMPUAN SIHIR.

Nas : Yes 57:3-14

Penduduk Yehuda meninggalkan Tuhan dan sebaliknya memilih untuk menyembah dewa-dewa dari bangsa-bangsa asing. Ibadah tersebut mencakup kebejatan, pelacuran, sihir, dan pengorbanan manusia. Tetapi Allah tidak akan membiarkan seorang pun lolos dari hukuman dosa; orang yang melanggar hukum-Nya akan menuai apa yang mereka taburkan dan kehilangan jauh lebih banyak daripada yang mereka harap akan didapatnya dengan kefasikan mereka.

[57:15]  ⁴² Full Life : YANG REMUK DAN RENDAH HATI.

Nas : Yes 57:15

Kepada orang yang rendah hati dan bertobat, Tuhan datang dengan janji yang indah: Ia yang tinggal "di tempat tinggi dan di tempat kudus" akan diam dengan orang "yang remuk dan rendah hati". "Remuk" mengacu kepada siapa saja yang tertindas oleh beban dosa dan ingin menemukan kebebasan dari perbudakannya; "rendah hati" mengacu kepada orang yang hatinya hancur akibat malapetaka dan kesengsaraan kehidupan ini (bd. Mazm 34:19-20). Allah datang untuk tinggal dengan orang-orang semacam itu supaya menghidupkan semangat mereka, memberikan hidup baru dan memberikan penghiburan dengan kehadiran-Nya.

[57:21]  ⁴³ Full Life : TIADA DAMAI BAGI ORANG-ORANG FASIK.

Nas : Yes 57:21

Allah sudah membentuk hati nurani manusia sedemikian sehingga takkan pernah ada damai sungguh bagi orang yang hidup secara fasik -- baik damai dalam batin maupun damai secara lahir. Selama mereka berbuat dosa, hidup mereka akan seperti ombak laut yang penuh sampah dan lumpur (ayat Yes 57:20). Allah menentang mereka, sambil menginginkan agar mereka bertobat dan diselamatkan (bd. 2Pet 3:9).

[3:1]  ⁴⁴ Full Life : MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.

Nas : Yes 3:1

Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3).

[3:5]  ⁴⁵ Full Life : BANGSA ITU AKAN DESAK-MENDESAK

Nas : Yes 3:5

(versi Inggris NIV -- saling menindas). Penolakan cara-cara Allah di dalam suatu masyarakat membuka jalan bagi ketidakadilan, penindasan kejam, kekerasan, ketiadaan rasa hormat kepada orang-tua dari kalangan remaja pemberontak, dan penanggalan semua ikatan moral

(lihat cat. --> Mat 24:12;

lihat cat. --> 2Tim 3:1;

lihat cat. --> 2Tim 3:2;

lihat cat. --> 2Tim 3:3;

lihat cat. --> 2Tim 3:5).

[atau ref. Mat 24:12; 2Tim 3:1-5]

Semua orang menderita manakala masyarakat menjadi berantakan.

[3:10]  ⁴⁶ Full Life : KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.

Nas : Yes 3:10

Yesaya diperintahkan untuk membesarkan hati orang yang tetap setia kepada Allah di tengah-tengah angkatan yang tidak benar. Sekalipun kini mereka mungkin menderita karena kebenaran, akhirnya semua akan baik bagi mereka dan Allah akan memberi pahala berlimpah kepada mereka. Akan tetapi, kepada orang yang jahat Allah pasti menjatuhi hukuman

(lihat cat. --> Mat 5:10).

[atau ref. Mat 5:10]

[3:14]  ⁴⁷ Full Life : BARANG RAMPASAN DARI ORANG YANG TERTINDAS.

Nas : Yes 3:14

Allah membenci penganiayaan orang yang kurang beruntung di dalam masyarakat. Di dalam gereja Allah juga meminta pertanggungjawaban para anggota tentang perlakuan terhadap sesamanya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Allah menuntut agar kita menunjukkan kasih, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan kita dengan sesama manusia.

[3:16]  ⁴⁸ Full Life : WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

Di tengah-tengah kemerosotan rohani, moral, dan politik, kaum wanita Yehuda terpikat oleh segala hal yang berkaitan dengan penampilan lahiriah yang menarik dan bukan oleh kekudusan batin dan kasih kepada Allah. Mereka merupakan wanita yang mementingkan diri sendiri, mencari-cari daya tarik seksual dan hanya memikirkan kebutuhan mereka sendiri, tetapi tidak menunjukkan perhatian kepada orang yang tertindas, miskin, atau kepada keadaan rohani tragis keluarga dan masyarakat mereka. Allah mengancam akan mempermalukan mereka dengan menjadikan mereka budak-budak tertindas dari para penjajah mereka (ayat Yes 3:17,24). Allah masih menuntut kerendahan hati, kesopanan, dan kekudusan di kalangan wanita percaya

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

[15:1]  ⁴⁹ Full Life : MOAB.

Nas : Yes 15:1

Terletak di bagian timur Laut Mati, Moab dari dahulu menjadi musuh Israel (bd. Yes 25:10; 2Raj 3:4-5; 13:20; Yeh 25:8-11). Seperti bangsa lain yang bermusuhan, mereka juga akan dimusnahkan.

[15:5]  ⁵⁰ Full Life : AKU BERTERIAK KARENA MOAB.

Nas : Yes 15:5

Melihat penderitaan hebat dari musuh umat Allah ini, Yesaya berseru dengan belas kasihan bagi korban-korban Moab ini (bd. Yes 21:2-4; Yes 22:4). Demikian pula, kita harus mengasihani dan menyayangi orang-orang yang membinasakan diri sendiri dengan mengejar dosa dan kejahatan

(lihat cat. --> Luk 19:41).

[atau ref. Luk 19:41]

[3:1]  ⁵¹ Full Life : MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.

Nas : Yes 3:1

Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3).

[3:5]  ⁵² Full Life : BANGSA ITU AKAN DESAK-MENDESAK

Nas : Yes 3:5

(versi Inggris NIV -- saling menindas). Penolakan cara-cara Allah di dalam suatu masyarakat membuka jalan bagi ketidakadilan, penindasan kejam, kekerasan, ketiadaan rasa hormat kepada orang-tua dari kalangan remaja pemberontak, dan penanggalan semua ikatan moral

(lihat cat. --> Mat 24:12;

lihat cat. --> 2Tim 3:1;

lihat cat. --> 2Tim 3:2;

lihat cat. --> 2Tim 3:3;

lihat cat. --> 2Tim 3:5).

[atau ref. Mat 24:12; 2Tim 3:1-5]

Semua orang menderita manakala masyarakat menjadi berantakan.

[3:10]  ⁵³ Full Life : KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.

Nas : Yes 3:10

Yesaya diperintahkan untuk membesarkan hati orang yang tetap setia kepada Allah di tengah-tengah angkatan yang tidak benar. Sekalipun kini mereka mungkin menderita karena kebenaran, akhirnya semua akan baik bagi mereka dan Allah akan memberi pahala berlimpah kepada mereka. Akan tetapi, kepada orang yang jahat Allah pasti menjatuhi hukuman

(lihat cat. --> Mat 5:10).

[atau ref. Mat 5:10]

[3:14]  ⁵⁴ Full Life : BARANG RAMPASAN DARI ORANG YANG TERTINDAS.

Nas : Yes 3:14

Allah membenci penganiayaan orang yang kurang beruntung di dalam masyarakat. Di dalam gereja Allah juga meminta pertanggungjawaban para anggota tentang perlakuan terhadap sesamanya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Allah menuntut agar kita menunjukkan kasih, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan kita dengan sesama manusia.

[3:16]  ⁵⁵ Full Life : WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

Di tengah-tengah kemerosotan rohani, moral, dan politik, kaum wanita Yehuda terpikat oleh segala hal yang berkaitan dengan penampilan lahiriah yang menarik dan bukan oleh kekudusan batin dan kasih kepada Allah. Mereka merupakan wanita yang mementingkan diri sendiri, mencari-cari daya tarik seksual dan hanya memikirkan kebutuhan mereka sendiri, tetapi tidak menunjukkan perhatian kepada orang yang tertindas, miskin, atau kepada keadaan rohani tragis keluarga dan masyarakat mereka. Allah mengancam akan mempermalukan mereka dengan menjadikan mereka budak-budak tertindas dari para penjajah mereka (ayat Yes 3:17,24). Allah masih menuntut kerendahan hati, kesopanan, dan kekudusan di kalangan wanita percaya

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

[15:3]  ⁵⁶ Full Life : KRISTUS JUGA TIDAK MENCARI KESENANGAN-NYA SENDIRI.

Nas : Rom 15:3

Tidak mempertimbangkan keyakinan orang lain supaya menyenangkan diri sendiri menghancurkan pekerjaan Allah (Rom 14:15,20); hidup penuh pengorbanan supaya menolong sesama akan memperkuat kerajaan Allah. Paulus menunjuk kepada teladan Kristus, yang tidak hidup untuk diri-Nya sendiri, tetapi untuk kesejahteraan orang lain.

[15:4]  ⁵⁷ Full Life : SEGALA SESUATU YANG DITULIS DAHULU.

Nas : Rom 15:4

PL sangat penting bagi kehidupan rohani orang Kristen. Hukum kebijaksanaan dan moral Allah mengenai setiap aspek kehidupan, dan juga penyataan tentang diri-Nya, keselamatan, dan kedatangan Kristus, mempunyai nilai permanen (2Tim 3:16;

lihat cat. --> Mat 5:17;

[atau ref. Mat 5:17]

lihat art. HUKUM PERJANJIAN LAMA).

[15:17]  ⁵⁸ Full Life : AKU BOLEH BERMEGAH.

Nas : Rom 15:17

Tidak salah untuk berbicara dengan penuh semangat dan sukacita mengenai apa yang dilakukan Allah melalui kita, jikalau dilakukan dengan penuh kerendahan hati dan rasa bersyukur kepada Allah. Bermegah jangan dilakukan karena jumlah hasil saja, tetapi tentang pelayanan yang menghasilkan ketaatan iman dalam ucapan dan kelakuan dalam orang, dan berasal dari pekerjaan dan penyataan sejati dari kuasa Roh (ayat Rom 15:18-19).

[15:20]  ⁵⁹ Full Life : TIDAK MELAKUKANNYA ... DI MANA NAMA KRISTUS TELAH DIKENAL ORANG.

Nas : Rom 15:20

Kebijaksanaan pelayanan Paulus berorientasi misioner. Dia telah memutuskan untuk mengarahkan kegiatannya ke wilayah-wilayah di mana Injil belum diberitakan dengan seluas-luasnya, dengan demikian memberikan kesempatan kepada mereka yang belum mendengar untuk menerima Kristus (ayat Rom 15:21).

[15:29]  ⁶⁰ Full Life : MELAKUKANNYA DENGAN PENUH BERKAT KRISTUS.

Nas : Rom 15:29

Pelayanan Paulus disertai kelimpahan berkat, kuasa, kasih karunia, dan kehadiran Kristus. Kapan saja dia melayani, berkat ini disampaikan kepada orang percaya lain. Kita yang melayani Tuhan dan gereja-Nya seharusnya mencari kelimpahan yang sama dalam pelayanan kita.

[3:9]  ⁶¹ Full Life : SEMUA ADA DI BAWAH KUASA DOSA.

Nas : Rom 3:9

Dalam pasal Rom 1:1-2:29 Paulus sudah menunjukkan bahwa semua orang, Yahudi atau tidak, terbelenggu dosa. Dalam Rom 3:9-18 dia menerangkan mengapa demikian dengan mengajarkan bahwa semua orang memiliki tabiat berdosa yang menyebabkan mereka berbuat dosa dan kejahatan

(lihat cat. --> Rom 3:10 berikut).

[atau ref. Rom 3:10]

Hasilnya ialah bahwa semua orang dinyatakan bersalah dan berada di bawah hukuman Allah (ayat Rom 3:23). Tanggapan Allah terhadap keadaan yang menyedihkan ini ialah menawarkan pengampunan, pertolongan, kasih karunia, kebenaran, dan keselamatan kepada semua orang melalui penebusan yang ada dalam Kristus Yesus (ayat Rom 3:21-26).

[3:10]  ⁶² Full Life : TIDAK ADA YANG BENAR.

Nas : Rom 3:10-18

Ayat-ayat ini melukiskan pengertian tepat mengenai tabiat manusia. Semua orang dalam keadaan alami adalah orang berdosa. Seluruh jiwa raga seseorang dipengaruhi oleh dosa dan cenderung untuk menyesuaikan diri dengan dunia

(lihat art. HUBUNGAN ORANG KRISTEN DENGAN DUNIA),

Iblis

(lihat cat. --> Mat 4:10)

[atau ref. Mat 4:10]

dan tabiat berdosa

(lihat art. PERBUATAN-PERBUATAN DOSA DAN BUAH ROH).

Semua bersalah karena meninggalkan jalan kesalehan dan mengikuti jalan kepentingan diri sendiri.

[3:18]  ⁶³ Full Life : TAKUT KEPADA ALLAH TIDAK ADA.

Nas : Rom 3:18

Mengapa keadaan manusia yang begitu parah terus berlangsung? Karena "rasa takut kepada Allah tidak ada pada orang itu". Jikalau takut kepada Dia itu ada, mereka sudah berusaha untuk diperdamaikan. "Karena takut akan Tuhan orang menjauhi kejahatan" (Ams 16:6; bd. Ams 3:7; 8:13; 9:10;

lihat cat. --> Kis 5:11;

[atau ref. Kis 5:11]

lihat art. TAKUT AKAN TUHAN).

[3:21]  ⁶⁴ Full Life : KEBENARAN ALLAH.

Nas : Rom 3:21

Frasa ini menunjuk kepada tindakan penebusan oleh Allah dalam lingkup dosa manusia; melaluinya, Dia, dengan cara yang adil (ayat Rom 3:26), memulihkan hubungan-Nya dengan kita serta membebaskan kita dari kuasa kejahatan (perhatikan PL, di mana bekerjanya keselamatan dan penyataan kebenaran pada dasarnya merupakan hal yang sama -- lih. Mazm 98:1-2; Yes 46:13; 51:5-8; 56:1; 62:1;

lihat cat. --> Mazm 32:2;

lihat cat. --> Yes 56:1-2).

[atau ref. Mazm 32:2; Yes 56:1-2]

1. 1) Penyataan mengenai kebenaran Allah di dalam Injil belum berakhir. Sebagai kuasa Allah untuk keselamatan yang mendampingi seorang percaya, maka kebenaran itu selalu segar dan relevan

   (lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).

2. 2) Kebenaran dari Allah ini datang kepada kita melalui iman dalam Yesus Kristus (ayat Rom 3:22).

[3:22]  ⁶⁵ Full Life : IMAN.

Nas : Rom 3:22

Iman kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat merupakan satu-satunya syarat yang diminta Allah untuk memperoleh keselamatan. Untuk pembahasan tentang iman yang menyelamatkan

lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA.

[3:24]  ⁶⁶ Full Life : OLEH KASIH KARUNIA TELAH DIBENARKAN DENGAN CUMA-CUMA KARENA PENEBUSAN.

Nas : Rom 3:24

Ayat ini mengandung dua kata yang sering dipakai Paulus untuk menyatakan keselamatan, "dibenarkan" dan "penebusan". Untuk pembahasan mengenai kedua konsep ini,

lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN.

[3:25]  ⁶⁷ Full Life : DARAH-NYA.

Nas : Rom 3:25

PB menekankan beberapa kebenaran mengenai kematian Kristus.

1. 1) Kematian itu suatu pengorbanan, yaitu korban darah-Nya (bd. 1Kor 5:7; Ef 5:2)
2. 2) Kematian itu adalah untuk orang lain, yaitu Dia tidak mati bagi diri sendiri, tetapi untuk orang lain (Rom 5:8; 8:32; Mr 10:45; Ef 5:2).
3. 3) Kematian itu bersifat penggantian, yaitu Kristus mengalami kematian sebagai hukuman atas dosa kita, sebagai pengganti kita (Rom 6:23;

   lihat art. HARI PENDAMAIAN).

4. 4) Kematian itu adalah mendamaikan, yaitu kematian Kristus demi orang berdosa memuaskan sifat Allah yang benar dan keadaan moral-Nya, sehingga dengan demikian mengalihkan murka Allah dari orang berdosa yang bertobat. Integritas Allah menuntut bahwa dosa dihukum dan korban pendamaian dibuat untuk kita. Melalui korban pendamaian oleh darah Kristus, kekudusan Allah tetap tidak berkompromi dan Dia sanggup menyatakan kasih karunia dan kasih-Nya dalam keselamatan dengan adil. Harus ditekankan bahwa Allah sendirilah yang telah menetapkan Kristus sebagai korban pendamaian. Allah tidak perlu diajak untuk menunjukkan kasih dan belas kasihan-Nya, sebab "Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus" (2Kor 5:19; bd. Yoh 3:16; Rom 5:8; 8:3,32; 1Kor 8:6; Ef 4:4-6).
5. 5) Kematian itu adalah penebusan, yaitu suatu korban untuk menebus atau membayar kerugian karena dosa. Dalam pengertian ini, kematian Kristus sebagai korban adalah dalam rangka meniadakan kesalahan akibat dosa. Melalui kematian Kristus kesalahan dan kuasa dosa yang memisahkan Allah dengan orang percaya ditiadakan.
6. 6) Kematian Kristus itu mujarab, artinya kematian-Nya sebagai korban pendamaian mengandung khasiat untuk menghasilkan efek penebusan penuh yang diinginkan, bila kita menerimanya dengan iman.
7. 7) Kematian itu adalah kemenangan, yaitu di salib Kristus berjuang dan menang atas kuasa dosa, Iblis, dan segala kekuatan jahat yang membelenggu manusia. Kematian Kristus adalah kemenangan awal Allah atas musuh-musuh rohani Allah dan manusia (Rom 8:3; Yoh 12:31-32; Kol 2:15). Jadi, kematian Kristus bersifat menebus. Dengan membayar tebusan dengan hidup-Nya sendiri (1Pet 1:18-19), Dia membebaskan kita dari musuh yang memperbudak umat manusia, yaitu dosa (Rom 6:6), kematian (2Tim 1:10; 1Kor 15:54-57) dan Iblis (Kis 10:38), sehingga membebaskan kita untuk melayani Allah (Rom 6:18;

   lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).

   Semua hasil di atas dari kematian Kristus sebagai korban membuka peluang keselamatan bagi semua orang, tetapi hanya benar-benar dialami oleh mereka yang oleh iman menerima Yesus Kristus dan kematian-Nya bagi mereka.

[3:31]  ⁶⁸ Full Life : KAMI MENEGUHKANNYA (HUKUM TAURAT).

Nas : Rom 3:31

Keselamatan dalam Kristus tidak berarti bahwa hukum Taurat tidak ada nilainya. Sebenarnya, pembenaran oleh iman menopang hukum Taurat menurut maksud dan fungsinya. Melalui pendamaian dengan Allah dan melalui karya pembaharuan Roh Kudus, orang percaya sanggup menghormati dan menaati hukum moral Allah

(lihat cat. --> Rom 8:2;

lihat cat. --> Rom 8:4).

[atau ref. Rom 8:2-4]

[13:1]  ⁶⁹ Full Life : TAKLUK KEPADA PEMERINTAH.

Nas : Rom 13:1

Allah memerintahkan orang Kristen untuk taat kepada pemerintah, karena pemerintah merupakan lembaga yang didirikan dan ditetapkan oleh Allah. Allah telah mendirikan pemerintah karena di dalam dunia yang tercemar ini kita memerlukan pembatasan-pembatasan tertentu untuk melindungi kita dari kekacauan dan pelanggaran hukum yang menjadi akibat wajar dari dosa.

1. 1) Pemerintah sipil, sebagaimana halnya seluruh kehidupan ini berada di bawah hukum Allah.
2. 2) Allah telah menetapkan pemerintah sebagai pelaksana keadilan, membatasi kejahatan dengan menghukum pelaku kesalahan dan melindungi yang baik di dalam masyarakat (ayat Rom 13:3-4; 1Pet 2:13-17).
3. 3) Paulus menggambarkan pemerintah sebagaimana seharusnya. Pada saat pemerintah meninggalkan fungsinya yang semestinya ia tidak lagi berasal dari Allah atau bekerja menurut maksud-Nya. Misalnya, pada saat pemerintah menuntut sesuatu yang bertentangan dengan Firman Allah, orang Kristen harus lebih menaati Allah daripada manusia lain (Kis 5:29; bd. Dan 3:16-18; 6:7-11).
4. 4) Semua orang percaya wajib untuk berdoa bagi para penguasa (1Tim 2:1-2).

[13:4]  ⁷⁰ Full Life : PEDANG.

Nas : Rom 13:4

Pedang sering kali dikaitkan dengan kematian sebagai sarana hukuman (Mat 26:52; Luk 21:24; Kis 12:2; 16:27; Ibr 11:34; Wahy 13:10). Allah dengan jelas telah memerintahkan agar para penjahat yang berbahaya dihukum mati (Kej 9:6; Bil 35:31,33).

[13:8]  ⁷¹ Full Life : JANGANLAH KAMU BERHUTANG APA-APA.

Nas : Rom 13:8

Orang percaya hendaknya jangan berhutang. Ini tidak berarti bahwa kita tidak boleh meminjam bila dalam keperluan yang serius (bd. Kel 22:25; Mazm 37:26; Mat 5:42; Luk 6:35). Tetapi yang dilarang adalah berhutang untuk hal-hal yang tidak perlu dan menunjukkan sikap ketidakacuhan dalam membayar kembali hutang itu (bd. Mazm 37:21). Satu-satunya hutang yang tidak dapat dibayar habis adalah kasih terhadap sesama manusia.

[13:10]  ⁷² Full Life : KASIH TIDAK BERBUAT JAHAT TERHADAP SESAMA MANUSIA.

Nas : Rom 13:10

"Kasih" digenapi bukan hanya melalui perintah-perintah yang positif (Rom 12:9-21; 1Kor 13:4,6-7) tetapi juga dengan perintah-perintah negatif. Semua perintah yang disebutkan di sini berbentuk negatif (ayat Rom 13:9; bd. 1Kor 13:4-6).

1. 1) Kasih itu positif; namun kasih juga negatif karena berhubungan dengan kecenderungan manusia akan dosa, mementingkan diri sendiri, dan kekejaman. Delapan dari sepuluh Hukum bersifat negatif karena dosa terjadi dengan sendirinya, sedangkan kebaikan tidak. Bukti pertama dari kasih Kristen ialah berbalik dari dosa dan segala yang mendatangkan kerugian atau kesedihan kepada orang lain.
2. 2) Pandangan bahwa etika Kristen harus bersifat positif saja adalah pandangan yang keliru didasarkan pada pandangan masyarakat yang berusaha meloloskan diri dari semua larangan yang mengekang kerinduan yang tak terkendalikan dari tabiat berdosa (Gal 5:19-21).

[13:12]  ⁷³ Full Life : HARI SUDAH JAUH MALAM.

Nas : Rom 13:12

Paulus percaya akan kedatangan Tuhan yang dekat untuk memindahkan yang setia dalam gereja-Nya ke sorga

(lihat cat. --> Yoh 14:3;

[atau ref. Yoh 14:3]

lihat art. KEANGKATAN GEREJA),

suatu peristiwa yang Paulus percaya dapat terjadi dalam masa hidupnya. Kristus memperingatkan bahwa Dia akan datang bila orang yang setia yakin Dia tidak akan datang

(lihat cat. --> Mat 24:42;

lihat cat. --> Mat 24:44).

[atau ref. Mat 24:42,44]

Karena itu, anak-anak Allah harus selalu siap secara rohani dan harus "menanggalkan perbuatan-perbuatan kegelapan"

(lihat cat. --> Luk 12:35).

[atau ref. Luk 12:35]

[13:14]  ⁷⁴ Full Life : KENAKANLAH TUHAN YESUS KRISTUS.

Nas : Rom 13:14

Kita harus demikian bersatu dan memihak pada Kristus sehingga kita meniru hidup-Nya sebagai pola kehidupan kita, memakai prinsip-prinsip-Nya, menaati perintah-perintah-Nya dan menjadi seperti Dia. Hal ini menuntut kita menolak kedursilaan dan perbuatan-perbuatan tabiat berdosa secara menyeluruh (bd. Gal 5:19-21).

[3:9]  ⁷⁵ Full Life : SEMUA ADA DI BAWAH KUASA DOSA.

Nas : Rom 3:9

Dalam pasal Rom 1:1-2:29 Paulus sudah menunjukkan bahwa semua orang, Yahudi atau tidak, terbelenggu dosa. Dalam Rom 3:9-18 dia menerangkan mengapa demikian dengan mengajarkan bahwa semua orang memiliki tabiat berdosa yang menyebabkan mereka berbuat dosa dan kejahatan

(lihat cat. --> Rom 3:10 berikut).

[atau ref. Rom 3:10]

Hasilnya ialah bahwa semua orang dinyatakan bersalah dan berada di bawah hukuman Allah (ayat Rom 3:23). Tanggapan Allah terhadap keadaan yang menyedihkan ini ialah menawarkan pengampunan, pertolongan, kasih karunia, kebenaran, dan keselamatan kepada semua orang melalui penebusan yang ada dalam Kristus Yesus (ayat Rom 3:21-26).

[3:10]  ⁷⁶ Full Life : TIDAK ADA YANG BENAR.

Nas : Rom 3:10-18

Ayat-ayat ini melukiskan pengertian tepat mengenai tabiat manusia. Semua orang dalam keadaan alami adalah orang berdosa. Seluruh jiwa raga seseorang dipengaruhi oleh dosa dan cenderung untuk menyesuaikan diri dengan dunia

(lihat art. HUBUNGAN ORANG KRISTEN DENGAN DUNIA),

Iblis

(lihat cat. --> Mat 4:10)

[atau ref. Mat 4:10]

dan tabiat berdosa

(lihat art. PERBUATAN-PERBUATAN DOSA DAN BUAH ROH).

Semua bersalah karena meninggalkan jalan kesalehan dan mengikuti jalan kepentingan diri sendiri.

[3:18]  ⁷⁷ Full Life : TAKUT KEPADA ALLAH TIDAK ADA.

Nas : Rom 3:18

Mengapa keadaan manusia yang begitu parah terus berlangsung? Karena "rasa takut kepada Allah tidak ada pada orang itu". Jikalau takut kepada Dia itu ada, mereka sudah berusaha untuk diperdamaikan. "Karena takut akan Tuhan orang menjauhi kejahatan" (Ams 16:6; bd. Ams 3:7; 8:13; 9:10;

lihat cat. --> Kis 5:11;

[atau ref. Kis 5:11]

lihat art. TAKUT AKAN TUHAN).

[3:21]  ⁷⁸ Full Life : KEBENARAN ALLAH.

Nas : Rom 3:21

Frasa ini menunjuk kepada tindakan penebusan oleh Allah dalam lingkup dosa manusia; melaluinya, Dia, dengan cara yang adil (ayat Rom 3:26), memulihkan hubungan-Nya dengan kita serta membebaskan kita dari kuasa kejahatan (perhatikan PL, di mana bekerjanya keselamatan dan penyataan kebenaran pada dasarnya merupakan hal yang sama -- lih. Mazm 98:1-2; Yes 46:13; 51:5-8; 56:1; 62:1;

lihat cat. --> Mazm 32:2;

lihat cat. --> Yes 56:1-2).

[atau ref. Mazm 32:2; Yes 56:1-2]

1. 1) Penyataan mengenai kebenaran Allah di dalam Injil belum berakhir. Sebagai kuasa Allah untuk keselamatan yang mendampingi seorang percaya, maka kebenaran itu selalu segar dan relevan

   (lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).

2. 2) Kebenaran dari Allah ini datang kepada kita melalui iman dalam Yesus Kristus (ayat Rom 3:22).

[3:22]  ⁷⁹ Full Life : IMAN.

Nas : Rom 3:22

Iman kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat merupakan satu-satunya syarat yang diminta Allah untuk memperoleh keselamatan. Untuk pembahasan tentang iman yang menyelamatkan

lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA.

[3:24]  ⁸⁰ Full Life : OLEH KASIH KARUNIA TELAH DIBENARKAN DENGAN CUMA-CUMA KARENA PENEBUSAN.

Nas : Rom 3:24

Ayat ini mengandung dua kata yang sering dipakai Paulus untuk menyatakan keselamatan, "dibenarkan" dan "penebusan". Untuk pembahasan mengenai kedua konsep ini,

lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN.

[3:25]  ⁸¹ Full Life : DARAH-NYA.

Nas : Rom 3:25

PB menekankan beberapa kebenaran mengenai kematian Kristus.

1. 1) Kematian itu suatu pengorbanan, yaitu korban darah-Nya (bd. 1Kor 5:7; Ef 5:2)
2. 2) Kematian itu adalah untuk orang lain, yaitu Dia tidak mati bagi diri sendiri, tetapi untuk orang lain (Rom 5:8; 8:32; Mr 10:45; Ef 5:2).
3. 3) Kematian itu bersifat penggantian, yaitu Kristus mengalami kematian sebagai hukuman atas dosa kita, sebagai pengganti kita (Rom 6:23;

   lihat art. HARI PENDAMAIAN).

4. 4) Kematian itu adalah mendamaikan, yaitu kematian Kristus demi orang berdosa memuaskan sifat Allah yang benar dan keadaan moral-Nya, sehingga dengan demikian mengalihkan murka Allah dari orang berdosa yang bertobat. Integritas Allah menuntut bahwa dosa dihukum dan korban pendamaian dibuat untuk kita. Melalui korban pendamaian oleh darah Kristus, kekudusan Allah tetap tidak berkompromi dan Dia sanggup menyatakan kasih karunia dan kasih-Nya dalam keselamatan dengan adil. Harus ditekankan bahwa Allah sendirilah yang telah menetapkan Kristus sebagai korban pendamaian. Allah tidak perlu diajak untuk menunjukkan kasih dan belas kasihan-Nya, sebab "Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus" (2Kor 5:19; bd. Yoh 3:16; Rom 5:8; 8:3,32; 1Kor 8:6; Ef 4:4-6).
5. 5) Kematian itu adalah penebusan, yaitu suatu korban untuk menebus atau membayar kerugian karena dosa. Dalam pengertian ini, kematian Kristus sebagai korban adalah dalam rangka meniadakan kesalahan akibat dosa. Melalui kematian Kristus kesalahan dan kuasa dosa yang memisahkan Allah dengan orang percaya ditiadakan.
6. 6) Kematian Kristus itu mujarab, artinya kematian-Nya sebagai korban pendamaian mengandung khasiat untuk menghasilkan efek penebusan penuh yang diinginkan, bila kita menerimanya dengan iman.
7. 7) Kematian itu adalah kemenangan, yaitu di salib Kristus berjuang dan menang atas kuasa dosa, Iblis, dan segala kekuatan jahat yang membelenggu manusia. Kematian Kristus adalah kemenangan awal Allah atas musuh-musuh rohani Allah dan manusia (Rom 8:3; Yoh 12:31-32; Kol 2:15). Jadi, kematian Kristus bersifat menebus. Dengan membayar tebusan dengan hidup-Nya sendiri (1Pet 1:18-19), Dia membebaskan kita dari musuh yang memperbudak umat manusia, yaitu dosa (Rom 6:6), kematian (2Tim 1:10; 1Kor 15:54-57) dan Iblis (Kis 10:38), sehingga membebaskan kita untuk melayani Allah (Rom 6:18;

   lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).

   Semua hasil di atas dari kematian Kristus sebagai korban membuka peluang keselamatan bagi semua orang, tetapi hanya benar-benar dialami oleh mereka yang oleh iman menerima Yesus Kristus dan kematian-Nya bagi mereka.

[3:31]  ⁸² Full Life : KAMI MENEGUHKANNYA (HUKUM TAURAT).

Nas : Rom 3:31

Keselamatan dalam Kristus tidak berarti bahwa hukum Taurat tidak ada nilainya. Sebenarnya, pembenaran oleh iman menopang hukum Taurat menurut maksud dan fungsinya. Melalui pendamaian dengan Allah dan melalui karya pembaharuan Roh Kudus, orang percaya sanggup menghormati dan menaati hukum moral Allah

(lihat cat. --> Rom 8:2;

lihat cat. --> Rom 8:4).

[atau ref. Rom 8:2-4]

[13:2]  ⁸³ Full Life : AKU TIDAK AKAN MENYAYANGKAN.

Nas : 2Kor 13:2

Kasih seorang pendeta terhadap umatnya

(lihat cat. --> 2Kor 12:15)

[atau ref. 2Kor 12:15]

menuntut baik sikap yang keras maupun kasih sayang. Akan ada saat tertentu ketika kesabaran sudah melampaui batasnya, dan demi kebaikan jemaat, para pelanggar tidak harus disayangkan lagi.

[13:5]  ⁸⁴ Full Life : UJILAH ... APAKAH KAMU TETAP TEGAK DI DALAM IMAN.

Nas : 2Kor 13:5

Tidak ada pengetahuan yang lebih penting bagi orang percaya daripada kepastian bahwa mereka memiliki hidup yang kekal (bd. 1Yoh 5:13;

lihat cat. --> Yoh 17:3).

[atau ref. Yoh 17:3]

Setiap orang yang mengaku dirinya orang Kristen, harus menguji dirinya untuk menentukan apakah keselamatannya merupakan suatu kenyataan masa kini

(lihat art. KEYAKINAN AKAN KESELAMATAN).

[13:14]  ⁸⁵ Full Life : KASIH KARUNIA ... KASIH ... PERSEKUTUAN.

Nas : 2Kor 13:13

Ucapan berkat Paulus yang terakhir ini menyokong kepercayaan jemaat PB dalam Trinitas. Paulus berdoa kiranya jemaat Korintus akan terus-menerus mengalami

1. (1) kasih karunia Kristus, yaitu dekatnya kehadiran, kuasa, rahmat dan penghiburan-Nya;
2. (2) kasih Allah Bapa dengan segala berkat-Nya; dan
3. (3) persekutuan yang semakin dalam dengan Roh Kudus. Jikalau ketiga kenyataan ini merupakan berkat yang tinggal di dalam diri kita, maka keselamatan kekal kita sudah pasti.

[3:3]  ⁸⁶ Full Life : DITULIS ... PADA LOH-LOH DAGING, YAITU DI DALAM HATI MANUSIA.

Nas : 2Kor 3:3

Di bawah perjanjian baru yang diteguhkan dengan darah Kristus (Mat 26:28), Roh Kudus menuliskan hukum Allah, bukan pada loh-loh batu seperti di gunung Sinai (Kel 31:18), melainkan pada "loh-loh ... hati manusia"

(lihat art. PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU).

Orang percaya memiliki hukum Allah dalam hati mereka, dan melalui kuasa Roh mereka sanggup menaatinya

(lihat cat. --> Yer 31:33;

lihat cat. --> Yeh 11:19).

[atau ref. Yer 31:33; Yeh 11:19]

Hukum yang ada di dalam batin ini terdiri atas kasih kepada Allah dan kepada orang lain (bd. Mat 22:34-40; Rom 13:8-10).

[3:6]  ⁸⁷ Full Life : HUKUM YANG TERTULIS MEMATIKAN.

Nas : 2Kor 3:6

Sebenarnya bukanlah hukum atau Firman Allah yang tertulis itu sendiri yang membinasakan, melainkan tuntutan hukum tanpa hidup dan kuasa Roh itulah yang membawa hukuman (ayat 2Kor 3:7,9; bd. Yer 31:33; Rom 3:31;

lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

Melalui keselamatan dalam Kristus, Roh mengaruniakan hidup dan kuasa rohani kepada orang percaya agar mereka dapat memenuhi kehendak Allah. Dengan Roh Kudus, hukum yang tertulis itu tidak lagi mematikan.

[3:8]  ⁸⁸ Full Life : PELAYANAN ROH.

Nas : 2Kor 3:8

Paulus menyebut perjanjian yang baru itu "pelayanan Roh". Melalui iman dalam Kristus seorang menerima Roh Kudus, dilahirkan kembali

(lihat art. PEMBAHARUAN)

dan dijanjikan baptisan dalam Roh (Kis 1:8; 2:4). Semua manfaat penebusan dalam Kristus datang melalui Roh itu. Dia yang mengantar kehadiran Kristus dengan segala berkat-Nya (ayat 2Kor 3:9;

lihat art. AJARAN TENTANG ROH KUDUS).

[3:17]  ⁸⁹ Full Life : ROH ... DI SITU ADA KEMERDEKAAN.

Nas : 2Kor 3:17

Kemerdekaan yang datang melalui Kristus (Gal 5:1) pertama-tama dan terutama merupakan pembebasan dari hukuman dan perbudakan dosa (ayat 2Kor 3:7-9; Rom 6:6,14; 8:2; Ef 4:22-24; Kol 3:9-10) dan seluruh kuasa Iblis (Kis 26:18; Kol 1:13; 1Pet 5:8).

1. 1) Pembebasan sebenarnya dimulai dengan bersatunya orang percaya dengan Kristus (Kis 4:12; Ef 1:7) dan penerimaan Roh Kudus

   (lihat art. PEMBAHARUAN).

   Pembebasan dari perhambaan rohani dipelihara melalui Roh yang berdiam dalam diri secara terus-menerus dan melalui ketaatan terhadap bimbingan-Nya (Rom 8:1-dst.; Gal 5:18; bd. Yoh 15:1-11).
2. 2) Kemerdekaan yang disediakan oleh Kristus bukanlah kemerdekaan agar orang percaya melakukan apa saja yang mereka inginkan (1Kor 10:23-24), tetapi untuk melakukan apa yang harus mereka lakukan (Rom 6:18-23). Kemerdekaan rohani sama sekali tidak boleh dipakai untuk menutupi kejahatan atau untuk membenarkan pertengkaran (Yak 4:1-2; 1Pet 2:16-23). Pembebasan Kristen memerdekakan orang percaya untuk melayani Allah (1Tes 1:9) dan orang lain (1Kor 9:19) dalam jalan kebenaran (Rom 6:18-dst.). Sekarang kita menjadi budak Kristus (Rom 1:1; 1Kor 7:22; Fili 1:1) yang hidup bagi Allah oleh kasih karunia (Rom 5:21; 6:10-13).

[3:18]  ⁹⁰ Full Life : MENCERMINKAN KEMULIAAN TUHAN.

Nas : 2Kor 3:18

Sementara kita mengalami kehadiran yang akrab, kasih, kebenaran dan kuasa Kristus melalui doa dan Roh Kudus, maka dihasilkan perubahan dalam diri kita yang menjadikan kita semakin serupa dengan-Nya (2Kor 4:6; bd. Kol 1:15; Ibr 1:3). Dalam zaman ini perubahan itu bersifat progresif dan belum sempurna. Namun, pada saat Kristus datang kembali, kita akan berhadapan muka dengan Dia dan perubahan kita akan menjadi sempurna (1Yoh 3:2; Wahy 22:4).

[13:2]  ⁹¹ Full Life : AKU TIDAK AKAN MENYAYANGKAN.

Nas : 2Kor 13:2

Kasih seorang pendeta terhadap umatnya

(lihat cat. --> 2Kor 12:15)

[atau ref. 2Kor 12:15]

menuntut baik sikap yang keras maupun kasih sayang. Akan ada saat tertentu ketika kesabaran sudah melampaui batasnya, dan demi kebaikan jemaat, para pelanggar tidak harus disayangkan lagi.

[13:5]  ⁹² Full Life : UJILAH ... APAKAH KAMU TETAP TEGAK DI DALAM IMAN.

Nas : 2Kor 13:5

Tidak ada pengetahuan yang lebih penting bagi orang percaya daripada kepastian bahwa mereka memiliki hidup yang kekal (bd. 1Yoh 5:13;

lihat cat. --> Yoh 17:3).

[atau ref. Yoh 17:3]

Setiap orang yang mengaku dirinya orang Kristen, harus menguji dirinya untuk menentukan apakah keselamatannya merupakan suatu kenyataan masa kini

(lihat art. KEYAKINAN AKAN KESELAMATAN).

[13:14]  ⁹³ Full Life : KASIH KARUNIA ... KASIH ... PERSEKUTUAN.

Nas : 2Kor 13:13

Ucapan berkat Paulus yang terakhir ini menyokong kepercayaan jemaat PB dalam Trinitas. Paulus berdoa kiranya jemaat Korintus akan terus-menerus mengalami

1. (1) kasih karunia Kristus, yaitu dekatnya kehadiran, kuasa, rahmat dan penghiburan-Nya;
2. (2) kasih Allah Bapa dengan segala berkat-Nya; dan
3. (3) persekutuan yang semakin dalam dengan Roh Kudus. Jikalau ketiga kenyataan ini merupakan berkat yang tinggal di dalam diri kita, maka keselamatan kekal kita sudah pasti.

[3:3]  ⁹⁴ Full Life : DITULIS ... PADA LOH-LOH DAGING, YAITU DI DALAM HATI MANUSIA.

Nas : 2Kor 3:3

Di bawah perjanjian baru yang diteguhkan dengan darah Kristus (Mat 26:28), Roh Kudus menuliskan hukum Allah, bukan pada loh-loh batu seperti di gunung Sinai (Kel 31:18), melainkan pada "loh-loh ... hati manusia"

(lihat art. PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU).

Orang percaya memiliki hukum Allah dalam hati mereka, dan melalui kuasa Roh mereka sanggup menaatinya

(lihat cat. --> Yer 31:33;

lihat cat. --> Yeh 11:19).

[atau ref. Yer 31:33; Yeh 11:19]

Hukum yang ada di dalam batin ini terdiri atas kasih kepada Allah dan kepada orang lain (bd. Mat 22:34-40; Rom 13:8-10).

[3:6]  ⁹⁵ Full Life : HUKUM YANG TERTULIS MEMATIKAN.

Nas : 2Kor 3:6

Sebenarnya bukanlah hukum atau Firman Allah yang tertulis itu sendiri yang membinasakan, melainkan tuntutan hukum tanpa hidup dan kuasa Roh itulah yang membawa hukuman (ayat 2Kor 3:7,9; bd. Yer 31:33; Rom 3:31;

lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

Melalui keselamatan dalam Kristus, Roh mengaruniakan hidup dan kuasa rohani kepada orang percaya agar mereka dapat memenuhi kehendak Allah. Dengan Roh Kudus, hukum yang tertulis itu tidak lagi mematikan.

[3:8]  ⁹⁶ Full Life : PELAYANAN ROH.

Nas : 2Kor 3:8

Paulus menyebut perjanjian yang baru itu "pelayanan Roh". Melalui iman dalam Kristus seorang menerima Roh Kudus, dilahirkan kembali

(lihat art. PEMBAHARUAN)

dan dijanjikan baptisan dalam Roh (Kis 1:8; 2:4). Semua manfaat penebusan dalam Kristus datang melalui Roh itu. Dia yang mengantar kehadiran Kristus dengan segala berkat-Nya (ayat 2Kor 3:9;

lihat art. AJARAN TENTANG ROH KUDUS).

[3:17]  ⁹⁷ Full Life : ROH ... DI SITU ADA KEMERDEKAAN.

Nas : 2Kor 3:17

Kemerdekaan yang datang melalui Kristus (Gal 5:1) pertama-tama dan terutama merupakan pembebasan dari hukuman dan perbudakan dosa (ayat 2Kor 3:7-9; Rom 6:6,14; 8:2; Ef 4:22-24; Kol 3:9-10) dan seluruh kuasa Iblis (Kis 26:18; Kol 1:13; 1Pet 5:8).

1. 1) Pembebasan sebenarnya dimulai dengan bersatunya orang percaya dengan Kristus (Kis 4:12; Ef 1:7) dan penerimaan Roh Kudus

   (lihat art. PEMBAHARUAN).

   Pembebasan dari perhambaan rohani dipelihara melalui Roh yang berdiam dalam diri secara terus-menerus dan melalui ketaatan terhadap bimbingan-Nya (Rom 8:1-dst.; Gal 5:18; bd. Yoh 15:1-11).
2. 2) Kemerdekaan yang disediakan oleh Kristus bukanlah kemerdekaan agar orang percaya melakukan apa saja yang mereka inginkan (1Kor 10:23-24), tetapi untuk melakukan apa yang harus mereka lakukan (Rom 6:18-23). Kemerdekaan rohani sama sekali tidak boleh dipakai untuk menutupi kejahatan atau untuk membenarkan pertengkaran (Yak 4:1-2; 1Pet 2:16-23). Pembebasan Kristen memerdekakan orang percaya untuk melayani Allah (1Tes 1:9) dan orang lain (1Kor 9:19) dalam jalan kebenaran (Rom 6:18-dst.). Sekarang kita menjadi budak Kristus (Rom 1:1; 1Kor 7:22; Fili 1:1) yang hidup bagi Allah oleh kasih karunia (Rom 5:21; 6:10-13).

[3:18]  ⁹⁸ Full Life : MENCERMINKAN KEMULIAAN TUHAN.

Nas : 2Kor 3:18

Sementara kita mengalami kehadiran yang akrab, kasih, kebenaran dan kuasa Kristus melalui doa dan Roh Kudus, maka dihasilkan perubahan dalam diri kita yang menjadikan kita semakin serupa dengan-Nya (2Kor 4:6; bd. Kol 1:15; Ibr 1:3). Dalam zaman ini perubahan itu bersifat progresif dan belum sempurna. Namun, pada saat Kristus datang kembali, kita akan berhadapan muka dengan Dia dan perubahan kita akan menjadi sempurna (1Yoh 3:2; Wahy 22:4).