Yesaya 6:1-13

Yesaya mendapat panggilan Allah

6:1 Dalam tahun matinya ^g  raja Uzia ^{1  h}  aku melihat Tuhan ^{2  i}  duduk di atas takhta ^j  yang tinggi dan menjulang, ^k  dan ujung jubah-Nya ^l  memenuhi Bait Suci. 6:2 Para Serafim ^{3  m}  berdiri di sebelah atas-Nya, masing-masing mempunyai enam sayap; dua sayap dipakai untuk menutupi muka mereka, dua sayap dipakai untuk menutupi kaki ⁿ  mereka dan dua sayap dipakai untuk melayang-layang. 6:3 Dan mereka berseru seorang kepada seorang, katanya: "Kudus, kudus, ^o  kuduslah ⁴  TUHAN semesta alam, ^p  seluruh bumi ^q  penuh kemuliaan-Nya! ^r " 6:4 Maka bergoyanglah alas ambang pintu disebabkan suara orang yang berseru itu dan rumah itupun penuhlah dengan asap. ^s  6:5 Lalu kataku: "Celakalah ^t  aku ⁵ ! aku binasa! ^u  Sebab aku ini seorang yang najis bibir, ^{v  w}  dan aku tinggal di tengah-tengah bangsa yang najis bibir, ^x  namun mataku telah melihat ^y  Sang Raja, ^z  yakni TUHAN semesta alam. ^a " 6:6 Tetapi seorang dari pada Serafim itu terbang mendapatkan aku; di tangannya ada bara, ^b  yang diambilnya dengan sepit dari atas mezbah. 6:7 Ia menyentuhkannya kepada mulutku serta berkata: "Lihat, ini telah menyentuh bibirmu, ^c  maka kesalahanmu telah dihapus dan dosamu telah diampuni. ^d " 6:8 Lalu aku mendengar suara ^e  Tuhan berkata: "Siapakah yang akan Kuutus ⁶ , ^f  dan siapakah yang mau pergi untuk Aku? ^g " Maka sahutku: "Ini aku, ^h  utuslah aku!" 6:9 Kemudian firman-Nya: "Pergilah, ⁱ  dan katakanlah kepada bangsa ini ⁷ : Dengarlah sungguh-sungguh, tetapi mengerti: jangan! Lihatlah sungguh-sungguh, tetapi menanggap: ^j  jangan! 6:10 Buatlah hati bangsa ini keras ^k  dan buatlah telinganya berat mendengar dan buatlah matanya ^l  melekat tertutup, supaya jangan mereka melihat dengan matanya dan mendengar dengan telinganya ^m  dan mengerti dengan hatinya, lalu berbalik dan menjadi sembuh. ⁿ " 6:11 Kemudian aku bertanya: "Sampai berapa lama, ya Tuhan? ^o " Lalu jawab-Nya: "Sampai kota-kota telah lengang ^p  sunyi sepi, tidak ada lagi ^q  yang mendiami, dan di rumah-rumah tidak ada lagi manusia dan tanah menjadi sunyi dan sepi. ^r  6:12 TUHAN akan menyingkirkan manusia jauh-jauh, ^s  sehingga hampir seluruh negeri menjadi kosong. ^t  6:13 Dan jika di situ masih tinggal ^u  sepersepuluh dari mereka, mereka harus sekali lagi ditimpa kebinasaan, ^v  namun keadaannya akan seperti pohon beringin dan pohon jawi-jawi yang tunggulnya ^w  tinggal berdiri pada waktu ditebang. Dan dari tunggul ^x  itulah akan keluar tunas yang kudus ⁸ ! ^y "

Yesaya 3:1-26

Hukuman TUHAN terhadap orang-orang yang menyesatkan bangsa itu

3:1 Maka sesungguhnya Tuhan, TUHAN semesta alam, akan menjauhkan dari Yerusalem ⁹  dan dari Yehuda setiap orang yang mereka andalkan, ^c  segala persediaan makanan ^d  dan minuman: ^e  3:2 pahlawan dan orang perang, ^f  hakim dan nabi, petenung ^g  dan tua-tua, ^h  3:3 perwira ⁱ  dan orang yang terpandang, ^j  penasihat dan ahli sihir, ^k  dan orang yang paham mantera. ^l  3:4 Aku akan mengangkat pemuda-pemuda menjadi pemimpin mereka, dan anak-anak akan memerintah atas mereka. ^m  3:5 Maka bangsa itu akan desak-mendesak ¹⁰ , seorang kepada seorang, ⁿ  yang satu kepada yang lain; orang muda akan membentak-bentak terhadap orang tua, orang hina terhadap orang mulia. 3:6 Sehingga apabila seorang memegang saudaranya di rumah ayahnya dan berkata: "Engkau masih mempunyai jubah, jadilah pemimpin kami, dan reruntuhan ini di bawah kuasamu", 3:7 maka pada waktu itu ^o  saudaranya akan menjawab: "Aku tidak mau menjadi tabib; ^p  di rumahku tidak ada roti ^q  dan tidak ada jubah; janganlah angkat aku menjadi pemimpin bangsa. ^r " 3:8 Sungguh, Yerusalem telah runtuh dan Yehuda telah rubuh; ^s  sebab perkataan ^t  mereka dan perbuatan ^u  mereka melawan TUHAN dan mereka menantang ^v  kemuliaan hadirat-Nya. 3:9 Air muka mereka menyatakan ^w  kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom, ^x  mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka ^y  kepada dirinya sendiri. 3:10 Katakanlah berbahagia ^z  orang benar ¹¹ ! Sebab mereka akan memakan hasil pekerjaannya. ^a  3:11 Celakalah orang fasik! ^b  Malapetaka ^c  akan menimpanya, sebab mereka akan diperlakukan ^d  menurut perbuatannya ^e  sendiri. 3:12 Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak, ^f  dan perempuan-perempuan memerintah atasnya. Hai umat-Ku, pemimpin-pemimpinmu adalah penyesat, ^g  dan jalan yang kamu tempuh mereka kacaukan! 3:13 TUHAN mengambil tempat untuk menuntut ^h  dan berdiri untuk mengadili ⁱ  bangsa-bangsa. 3:14 TUHAN bertindak sebagai hakim ^j  atas tua-tua dan pemimpin-pemimpin umat-Nya: "Kamulah yang memusnahkan kebun anggur itu, barang rampasan ^k  dari orang yang tertindas ^{12  l}  tertumpuk di dalam rumahmu. 3:15 Mengapa kamu menyiksa umat-Ku ^m  dan menganiaya ⁿ  orang-orang yang tertindas? ^o " demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam. ^p 

Hukuman TUHAN terhadap wanita-wanita Sion yang sombong

3:16 TUHAN berfirman: Oleh karena wanita Sion ^{13  q}  telah menjadi sombong dan telah berjalan dengan jenjang leher ^r  dan dengan main mata, berjalan dengan dibuat-buat langkahnya dan gemerencing dengan giring-giring kakinya, 3:17 maka Tuhan akan membuat batu kepala wanita Sion penuh kudis dan TUHAN akan mencukur ^s  rambut sebelah dahi mereka. 3:18 Pada waktu itu ^t  Tuhan akan menjauhkan segala perhiasan mereka: gelang-gelang kaki, jamang-jamang dan bulan-bulanan; ^u  3:19 perhiasan-perhiasan telinga, pontoh-pontoh ^v  dan kerudung-kerudung; ^w  3:20 perhiasan-perhiasan kepala, ^x  gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat; 3:21 cincin meterai dan anting-anting hidung; ^y  3:22 pakaian-pakaian pesta, jubah-jubah, selendang-selendang ^z  dan pundi-pundi; 3:23 cermin-cermin, baju-baju ^a  dalam dari kain lenan, ikat-ikat kepala ^b  dan baju-baju luar. 3:24 Maka sebagai ganti rempah-rempah harum ^c  akan ada bau busuk, ^d  sebagai ganti ikat pinggang ^e  seutas tali, sebagai ganti selampit rambut kepala yang gundul, ^f  sebagai ganti pakaian hari raya sehelai kain kabung; ^g  dan tanda selar ^h  sebagai ganti kemolekan. ⁱ  3:25 Orang-orangmu akan tewas oleh pedang, ^j  dan pahlawan-pahlawanmu oleh perang. ^k  3:26 Pintu-pintu gerbang ^l  Sion akan mengaduh dan berkabung, ^m  dan kota itu akan seperti perempuan bulus ⁿ  yang duduk di bumi. ^o 

Yesaya 8:1-22

Anak nabi sebagai tanda

8:1 Berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Ambillah sebuah batu tulis ^o  besar dan tuliskanlah di atasnya dengan tulisan biasa: Maher-Syalal Hash-Bas ¹⁴ . ^p " 8:2 Maka aku memanggil dua saksi yang dapat dipercaya, ^q  yaitu imam Uria ^r  dan Zakharia bin Yeberekhya. 8:3 Kemudian aku menghampiri isteriku; ^s  ia mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki. ^t  Lalu berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Namailah dia: Maher-Syalal Hash-Bas, ^u  8:4 sebab sebelum anak itu tahu ^v  memanggil: Bapa! Ibu! maka kekayaan Damsyik ^w  dan jarahan Samaria akan diangkut di depan raja Asyur. ^x "

Penyerbuan Asyur ke Yehuda

8:5 TUHAN melanjutkan lagi firman-Nya kepadaku: 8:6 "Oleh karena bangsa ini telah menolak ^y  air Syiloah ^{15  z}  yang mengalir lamban, dan telah tawar hati terhadap Rezin dan anak Remalya, ^a  8:7 sebab itu, sesungguhnya, Tuhan akan membuat air ^b  sungai Efrat yang kuat dan besar, meluap-luap atas mereka, yaitu raja Asyur ^c  dengan segala kemuliaannya; ^d  air ini akan meluap melampaui segenap salurannya dan akan mengalir melampaui segenap tebingnya, ^e  8:8 serta menerobos masuk ke Yehuda, ibarat banjir yang meluap-luap ^f  hingga sampai ke leher; dan sayap-sayapnya ^g  yang dikembangkan akan menutup seantero negerimu, ya Imanuel ¹⁶ ! ^h " 8:9 Ketahuilah, ⁱ  hai bangsa-bangsa, dan terkejutlah, ^j  perhatikanlah, ya segala pelosok bumi, berikatpingganglah, ^k  dan terkejutlah; berikatpingganglah dan terkejutlah! 8:10 Buatlah rancangan, tetapi akan gagal ^l  juga; ambillah keputusan, tetapi tidak terlaksana ^m  juga, sebab Allah menyertai kami! ⁿ 

Yesaya terpaksa bersembunyi

8:11 Sebab beginilah firman TUHAN kepadaku, ketika tangan-Nya menguasai aku, ^o  dan ketika Ia memperingatkan aku, supaya jangan mengikuti ^p  tingkah laku bangsa ini: 8:12 "Jangan sebut persepakatan ¹⁷  segala apa yang disebut bangsa ini persepakatan, ^q  dan apa yang mereka takuti janganlah kamu takuti ^r  dan janganlah gentar ^s  melihatnya. 8:13 Tetapi TUHAN semesta alam, Dialah yang harus kamu akui sebagai Yang Kudus; ^t  kepada-Nyalah harus kamu takut ^{18  u}  dan terhadap Dialah harus kamu gentar. ^v  8:14 Ia akan menjadi tempat kudus, ^w  tetapi juga menjadi batu sentuhan ^x  dan batu sandungan ^{y  z}  bagi kedua kaum Israel itu, serta menjadi jerat ^a  dan perangkap bagi penduduk Yerusalem. 8:15 Dan banyak di antara mereka akan tersandung, ^b  jatuh dan luka parah, tertangkap dan tertawan." 8:16 Aku harus menyimpan kesaksian ^c  ini dan memeteraikan ^d  pengajaran ¹⁹  ini di antara murid-muridku. 8:17 Dan aku hendak menanti-nantikan ^e  TUHAN yang menyembunyikan ^f  wajah-Nya terhadap kaum keturunan Yakub; aku hendak mengharapkan Dia. ^g  8:18 Sesungguhnya, aku dan anak-anak yang telah diberikan TUHAN kepadaku ^h  adalah tanda ⁱ  dan alamat ^j  di antara orang Israel dari TUHAN semesta alam yang diam di gunung Sion. ^k  8:19 Dan apabila orang berkata kepada kamu: "Mintalah petunjuk ^l  kepada arwah dan roh-roh peramal ^m  yang berbisik-bisik dan komat-kamit, ⁿ " maka jawablah: "Bukankah suatu bangsa patut meminta petunjuk ^o  kepada allahnya? Atau haruskah mereka meminta petunjuk kepada orang-orang mati bagi orang-orang hidup?" 8:20 "Carilah pengajaran ^p  dan kesaksian! ^q " Siapa yang tidak berbicara sesuai dengan perkataan itu, maka baginya tidak terbit fajar. ^r  8:21 Mereka akan lalu lalang di negeri ^s  itu, melarat dan lapar, ^t  dan apabila mereka lapar, mereka akan gusar dan akan mengutuk ^u  rajanya dan Allahnya; mereka akan menengadah ke langit, 8:22 dan akan melihat ke bumi, dan sesungguhnya, hanya kesesakan dan kegelapan, kesuraman ^v  yang mengimpit, dan mereka akan dibuang ke dalam kabut. ^w 

[6:1]  ¹ Full Life : DALAM TAHUN MATINYA RAJA UZIA.

Nas : Yes 6:1

Tahun itu adalah sekitar 740 SM (bd. 2Taw 26:16-21). Sekalipun Yesaya mungkin sudah bernubuat sebelumnya (pasal Yes 1:1-5:30), kini dia menerima penglihatan dari Allah, disucikan, dan diberikan perintah khusus untuk menyampaikan firman Allah kepada umat yang buta, tuli, dan tidak peka secara rohani (ayat Yes 6:9-10).

[6:1]  ² Full Life : AKU MELIHAT TUHAN.

Nas : Yes 6:1

Penglihatan ini memberikan Yesaya pemahaman yang tepat tentang amanat dan panggilannya. Penglihatan ini menyatakan salah satu pokok utama kitab ini, yaitu bahwa kemuliaan, keagungan, dan kekudusan Allah menuntut bahwa mereka yang melayani Dia juga harus kudus. Gereja-gereja dewasa ini juga memerlukan penglihatan Allah di tengah-tengah mereka sebagai Tuhan yang kudus dan Hakim segala sesuatu. Kesadaran akan perlunya pekerjaan pengudusan Allah di dalam kehidupan kita sudah pasti akan menyertai penglihatan semacam ini; hasilnya bisa menjadi mirip dengan pengalaman Yesaya -- pengakuan dosa yang sungguh-sungguh, penyucian mulia, dan penugasan berkuasa oleh Allah dalam kaitan dengan kehendak dan panggilan-Nya (ayat Yes 6:5-8; bd. Wahy 1:13-17).

[6:2]  ³ Full Life : PARA SERAFIM.

Nas : Yes 6:2

Serafim adalah makhluk malaikat bertingkat tinggi; kata ini mungkin mengacu kepada makhluk-makhluk hidup yang dinyatakan juga di bagian yang lain dalam Alkitab (mis. Wahy 4:6-9). Nama mereka (harfiah -- "makhluk yang menyala") mungkin menunjukkan kemurnian mereka sebagai yang melayani Allah di sekitar takhta-Nya; mereka mencerminkan kemuliaan Allah sedemikian rupa sehingga kelihatan seperti terbakar.

[6:3]  ⁴ Full Life : KUDUS, KUDUS, KUDUSLAH.

Nas : Yes 6:3

Sifat utama Allah yang dinyatakan kepada Yesaya adalah kekudusan-Nya. Hal ini menunjukkan kesucian watak-Nya, terpisah dari dosa dan menentang semua kejahatan

(lihat art. SIFAT-SIFAT KHAS ALLAH).

Kekudusan mutlak Allah harus diberitakan di gereja-gereja sebagaimana halnya di sorga.

[6:5]  ⁵ Full Life : CELAKALAH AKU!

Nas : Yes 6:5

Di hadapan seluruh kekudusan Allah, Yesaya langsung menyadari ketidaksempurnaan dan kenajisannya sendiri, khususnya dalam kaitan dengan tutur katanya (bd. Yak 3:1-6). Ia juga menyadari akibat melihat Allah berhadapan muka (bd. Kel 33:20) sehingga menjadi ketakutan. Allah kemudian membersihkan mulut dan hatinya (bd. Im 16:12; Yer 1:9) dan menjadikannya layak untuk tetap berada di hadapan-Nya selaku hamba dan nabi dari Yang Mahakudus, Allah Israel. Semua orang yang menghampiri Allah harus diampuni dahulu dosa-dosanya dan hati mereka disucikan oleh Roh Kudus (bd. Ibr 10:19-22), karena hanya Allah dapat menyediakan kesucian yang dituntut-Nya

(lihat art. PEMBAHARUAN).

[6:8]  ⁶ Full Life : SIAPAKAH YANG AKAN KUUTUS?

Nas : Yes 6:8

Hanya setelah mengalami penyucian Yesaya ditugaskan sebagai nabi

(lihat art. NABI DI DALAM PERJANJIAN LAMA).

Bagian ini mengingatkan kita akan Amanat Agung Tuhan kita yang sudah bangkit untuk menyampaikan Injil keselamatan ke seluruh dunia (Mat 28:18-20). Jikalau perintah untuk pergi itu menguasai hati kita, kita akan menanggapinya seperti Yesaya, "Ini aku, utuslah aku."

[6:9]  ⁷ Full Life : PERGILAH, DAN KATAKANLAH KEPADA BANGSA INI.

Nas : Yes 6:9

Allah memberi tahu Yesaya bahwa umat itu akan menolak beritanya dan tetap acuh tak acuh terhadap panggilan sang nabi untuk bertobat; pemberitaan Yesaya bahkan akan membuat hati umat itu makin memberontak kepada Tuhan (ayat Yes 6:9-10; bd. Mat 13:14-15; Mr 4:12; Luk 8:10). Sekalipun demikian, Yesaya harus dengan setia memberitakan berita hukuman yang tidak populer itu (bd. Yer 1:8,19; Yeh 2:3-4). Akan tetapi, ada batas pada pelayanan ini yang meremukkan hati. Hukuman yang dilaksanakan melalui Sanherib pada tahun 701 SM (ayat Yes 6:11-12) akan membawa Yerusalem kepada iman dan ketaatan (Yes 36:21; 37:7); sebagai akibat Yesaya akan dapat mempunyai pelayanan yang baru sepanjang 15 tahun yang dianugerahkan kepada Raja Hizkia (Yes 38:5).

[6:13]  ⁸ Full Life : TUNAS YANG KUDUS.

Nas : Yes 6:13

Allah mendorong Yesaya dengan memberitahukannya bahwa suatu kaum sisa yang sedikit akan percaya dan diselamatkan. Akan muncul Yehuda baru yang dapat disebut kudus, dan melaluinya Allah akan mengerjakan rencana keselamatan bagi dunia. Demikian pula, di bawah perjanjian yang baru Allah akan menghukum gereja yang murtad dan membangkitkan kaum sisa kudus yang akan tetap setia kepada-Nya dan Firman-Nya

(lihat art. PESAN KRISTUS KEPADA TUJUH JEMAAT).

[3:1]  ⁹ Full Life : MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.

Nas : Yes 3:1

Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3).

[3:5]  ¹⁰ Full Life : BANGSA ITU AKAN DESAK-MENDESAK

Nas : Yes 3:5

(versi Inggris NIV -- saling menindas). Penolakan cara-cara Allah di dalam suatu masyarakat membuka jalan bagi ketidakadilan, penindasan kejam, kekerasan, ketiadaan rasa hormat kepada orang-tua dari kalangan remaja pemberontak, dan penanggalan semua ikatan moral

(lihat cat. --> Mat 24:12;

lihat cat. --> 2Tim 3:1;

lihat cat. --> 2Tim 3:2;

lihat cat. --> 2Tim 3:3;

lihat cat. --> 2Tim 3:5).

[atau ref. Mat 24:12; 2Tim 3:1-5]

Semua orang menderita manakala masyarakat menjadi berantakan.

[3:10]  ¹¹ Full Life : KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.

Nas : Yes 3:10

Yesaya diperintahkan untuk membesarkan hati orang yang tetap setia kepada Allah di tengah-tengah angkatan yang tidak benar. Sekalipun kini mereka mungkin menderita karena kebenaran, akhirnya semua akan baik bagi mereka dan Allah akan memberi pahala berlimpah kepada mereka. Akan tetapi, kepada orang yang jahat Allah pasti menjatuhi hukuman

(lihat cat. --> Mat 5:10).

[atau ref. Mat 5:10]

[3:14]  ¹² Full Life : BARANG RAMPASAN DARI ORANG YANG TERTINDAS.

Nas : Yes 3:14

Allah membenci penganiayaan orang yang kurang beruntung di dalam masyarakat. Di dalam gereja Allah juga meminta pertanggungjawaban para anggota tentang perlakuan terhadap sesamanya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Allah menuntut agar kita menunjukkan kasih, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan kita dengan sesama manusia.

[3:16]  ¹³ Full Life : WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

Di tengah-tengah kemerosotan rohani, moral, dan politik, kaum wanita Yehuda terpikat oleh segala hal yang berkaitan dengan penampilan lahiriah yang menarik dan bukan oleh kekudusan batin dan kasih kepada Allah. Mereka merupakan wanita yang mementingkan diri sendiri, mencari-cari daya tarik seksual dan hanya memikirkan kebutuhan mereka sendiri, tetapi tidak menunjukkan perhatian kepada orang yang tertindas, miskin, atau kepada keadaan rohani tragis keluarga dan masyarakat mereka. Allah mengancam akan mempermalukan mereka dengan menjadikan mereka budak-budak tertindas dari para penjajah mereka (ayat Yes 3:17,24). Allah masih menuntut kerendahan hati, kesopanan, dan kekudusan di kalangan wanita percaya

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

[8:1]  ¹⁴ Full Life : MAHER-SYALAL HASY-BAS.

Nas : Yes 8:1

Arti dari nama putra kedua Yesaya (bd.

lihat cat. --> Yes 7:3)

[atau ref. Yes 7:3]

ialah "segera ke jarahan, cepat ke rampasan." Nama ini bukan hanya menubuatkan kebinasaan dan kejatuhan Aram oleh Asyur (732 SM) tetapi juga Israel (722 SM).

[8:6]  ¹⁵ Full Life : AIR SYILOAH.

Nas : Yes 8:6

"Air Syiloah" (dalam PB dikenal sebagai kolam Siloam; Yoh 9:7) mendapatkan air dari sebuah mata air yang mengalir dengan tenang dan menjadi sumber air bawah tanah Yerusalem ketika dikepung oleh pasukan asing. Air ini melambangkan pemerintahan Allah yang penuh kemurahan dan lembut melalui raja-raja wakil-Nya -- yaitu, keturunan Daud yang saleh. Karena Yehuda dan Yerusalem sedang menolak pemerintahan Allah yang baik ini, sebagai gantinya mereka akan mengalami "banjir yang meluap-luap" dari daerah Efrat, yaitu: banjir besar berupa serbuan pasukan Asyur (ayat Yes 8:7-10).

[8:8]  ¹⁶ Full Life : YA IMANUEL.

Nas : Yes 8:8

Di tengah-tengah nubuat Yesaya, Roh nubuat menunjuk kepada suatu pengharapan untuk masa depan. Apa pun juga yang terjadi, orang yang setia kepada Allah tidak perlu takut, karena Imanuel ("Allah menyertai kita", bd. ayat Yes 8:10) menjadi jaminan bagi semua yang mengandalkan Dia. Dengan demikian "Imanuel" adalah semboyan kekal umat Allah sepanjang sejarah -- masa lalu, masa kini, dan masa depan (Mat 1:23).

[8:12]  ¹⁷ Full Life : PERSEPAKATAN.

Nas : Yes 8:12

Yesaya telah berusaha meyakinkan Yehuda untuk meminta bantuan Allah daripada bantuan bangsa asing. Ia dituduh berkomplot dan berkhianat. Demikian pula, sepanjang sejarah gereja, orang yang berusaha mengimbau gereja untuk meninggalkan program manusia dan kekristenan tidak alkitabiah untuk kembali kepada kuasa, kekudusan, dan misinya yang semula sering kali mengalami penganiayaan dan ketidaksenangan. Daripada takut kepada orang lain, nabi itu dinasihati untuk takut hanya kepada Tuhan semesta alam (ayat Yes 8:12-13).

[8:13]  ¹⁸ Full Life : KEPADA-NYALAH KAMU HARUS TAKUT.

Nas : Yes 8:13

Di saat-saat bahaya dan pencobaan, hanya Allah sendiri Yang harus kita takuti dan harapkan untuk melepaskan (bd. Mat 10:28). Melalui sikap hormat dan kasih yang patut kepada-Nya, Dia akan hadir bersama kita dan menjadi tempat perlindungan kita (ayat Yes 8:14).

[8:16]  ¹⁹ Full Life : MEMETERAIKAN PENGAJARAN.

Nas : Yes 8:16

Sebagian besar umat Allah hidup dalam kemurtadan, tetapi masih ada sekelompok kecil yang setia -- para murid yang mengikuti kehendak Tuhan. Merekalah yang dipanggil untuk memelihara firman Allah. Pada setiap zaman, murid Tuhan yang hatinya tetap pada firman Allah, harus berjuang untuk kebenaran Allah yang tidak dapat diubah (lih. Yud 1:3) dan meneruskannya kepada angkatan selanjutnya.