Zakharia 1:1

Seruan untuk bertobat

1:1 Dalam bulan yang kedelapan pada tahun kedua zaman Darius ^a  datanglah firman TUHAN kepada nabi Zakharia ^{1  b}  bin Berekhya ^c  bin Ido, ^d  bunyinya:

Zakharia 1:6-7

1:6 Tetapi segala firman ^m  dan ketetapan-Ku yang telah Kuperintahkan kepada hamba-hamba-Ku, para nabi, bukankah itu telah sampai kepada nenek moyangmu? ⁿ  Maka bertobatlah mereka serta berkata: Sebagaimana TUHAN semesta alam bermaksud mengambil tindakan terhadap kita sesuai ^o  dengan tingkah laku kita dan perbuatan kita, demikianlah Ia mengambil tindakan ^p  terhadap kita!"

Penglihatan pertama: para penunggang kuda

1:7 Pada hari yang kedua puluh empat dari bulan yang kesebelas--itulah bulan Syebat--pada tahun yang kedua zaman Darius datanglah firman TUHAN kepada nabi Zakharia bin Berekhya bin Ido, ^q  bunyinya:

Zakharia 1:13

1:13 Lalu kepada malaikat, yang berbicara dengan aku ^c  itu, TUHAN menjawab ^d  dengan kata-kata ^e  yang ramah dan yang menghiburkan.

Zakharia 4:6

4:6 Maka berbicaralah ia, katanya: "Inilah firman TUHAN kepada Zerubabel ^y  bunyinya: Bukan ^z  dengan keperkasaan dan bukan dengan kekuatan, ^a  melainkan dengan roh-Ku ² , ^b  firman TUHAN semesta alam.

Zakharia 4:8

4:8 Kemudian datanglah firman TUHAN kepadaku, demikian:

Zakharia 6:9

Kerajaan Sang Tunas di Yerusalem

6:9 Datanglah firman TUHAN kepadaku, bunyinya:

Zakharia 7:1

Ibadah puasa yang baik

7:1 Pada tahun yang keempat zaman raja Darius datanglah firman TUHAN kepada Zakharia, ^u  pada tanggal empat bulan kesembilan, yakni bulan Kislew. ^v 

Zakharia 7:4

7:4 Maka datanglah firman TUHAN semesta alam kepadaku, bunyinya:

Zakharia 7:7-8

7:7 Bukankah ini firman yang telah disampaikan TUHAN dengan perantaraan para nabi ^e  yang dahulu, ketika Yerusalem dengan kota-kota yang di sekelilingnya masih didiami orang dan masih sentosa ^f  dan Tanah Negeb dan Daerah Bukit ^g  masih didiami? ^h " 7:8 Firman TUHAN datang kepada Zakharia, bunyinya:

Zakharia 7:12

7:12 Mereka membuat hati mereka keras seperti batu amril ⁴ , ^r  supaya jangan mendengar pengajaran dan firman yang disampaikan TUHAN semesta alam melalui roh-Nya dengan perantaraan para nabi ^s  yang dahulu. Oleh sebab itu datang murka ^t  yang hebat dari pada TUHAN.

Zakharia 8:1

Keselamatan bagi Israel

8:1 Datanglah firman TUHAN semesta alam, bunyinya:

Zakharia 8:9

8:9 Beginilah firman TUHAN semesta alam: "Kuatkanlah ^r  hatimu, hai orang-orang yang selama ini telah mendengar firman ini, yang diucapkan para nabi, ^s  sejak dasar ^t  rumah TUHAN semesta alam diletakkan, untuk mendirikan Bait Suci itu.

Zakharia 8:16

8:16 Inilah hal-hal yang harus kamu lakukan ⁵ : Berkatalah benar ^k  seorang kepada yang lain dan laksanakanlah hukum ^l  yang benar, yang mendatangkan damai di pintu-pintu gerbangmu. ^m 

Zakharia 8:18

8:18 Datanglah firman TUHAN semesta alam kepadaku, bunyinya:

Zakharia 9:1

Hukuman atas bangsa-bangsa di sekitar Israel

9:1 Ucapan Ilahi. ^z  Firman TUHAN datang atas negeri Hadrakh dan berhenti di Damsyik. ^a  Sebab kepunyaan Tuhanlah kota-kota Aram serta segala suku Israel;

Zakharia 11:11

11:11 Jadi dibatalkanlah perjanjian pada hari itu, maka tahulah pedagang-pedagang domba yang sedang mengamat-amati aku, bahwa itu adalah firman TUHAN.

Zakharia 12:1

Pembebasan dan pembaharuan Yerusalem

12:1 Ucapan ilahi. ^u  Firman TUHAN tentang Israel: Demikianlah firman TUHAN yang membentangkan langit ^v  dan yang meletakkan dasar bumi ^w  dan yang menciptakan roh dalam diri manusia: ^x 

[1:1]  ¹ Full Life : BULAN YANG KE DELAPAN ... NABI ZAKHARIA.

Nas : Za 1:1

Pada bulan Nopember tahun 520 SM, sekitar sebulan sesudah nubuat kedua Hagai (lih. Hag 2:2), Allah mengangkat Zakharia, yang berusia lebih muda, untuk membantu Hagai mendorong umat itu membangun kembali Bait Suci. Enam pasal pertama berisi serangkaian delapan penglihatan yang diberikan pada waktu malam selama dua tahun pertama pembangunan kembali. Semua penglihatan ini memberikan semangat kepada umat itu untuk melihat apa yang mereka lakukan dari segi rencana Allah untuk mendatangkan pemulihan yang lebih besar, pemulihan rohani, di masa depan. Kedua kedatangan Kristus yang pertama dan kedua kali tercakup dalam nubuat-nubuat ini.

[4:6]  ² Full Life : BUKAN DENGAN KEPERKASAAN DAN BUKAN DENGAN KEKUATAN, MELAINKAN DENGAN ROH-KU.

Nas : Za 4:6

Sekalipun berita ini disampaikan kepada Zerubabel, itu dapat diterapkan kepada semua orang percaya (bd. 2Tim 3:16). Kekuatan senjata, kuasa politik atau kekuatan manusia tidak dapat melaksanakan pekerjaan Allah; kita hanya dapat melaksanakan pekerjaan-Nya jikalau kita diberi kuasa oleh Roh Kudus (bd. Hak 6:34; Yes 31:3). Yesus memulai pelayanan-Nya dengan kuasa Roh Kudus (Luk 4:1,18), dan gereja diberi kuasa oleh Roh Kudus pada hari Pentakosta (Kis 1:8; 2:4;

lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

Hanya jikalau Roh Kudus terus memerintah dan menguasakan hidup kita barulah kita dapat melaksanakan kehendak Allah bagi kita; inilah sebabnya Yesus membaptis para pengikut-Nya dengan Roh Kudus

(lihat cat. --> Luk 3:16).

[atau ref. Luk 3:16]

[7:1]  ³ Full Life : ADAKAH KAMU SUNGGUH-SUNGGUH BERPUASA UNTUK AKU?

Nas : Za 7:1-5

Hukum Allah mewajibkan puasa satu hari setiap tahun, yaitu pada Hari Raya Pendamaian pada bulan ke-7. Pada saat ini orang Yahudi telah menambahkan sebuah puasa pada bulan ke-5 untuk memperingati pembinasaan Bait Suci oleh pasukan Nebukadnezar (2Raj 25:8-9). Kini setelah Bait Suci dibangun kembali (518 SM), mereka ingin mengetahui apakah mereka perlu terus melaksanakan hari puasa itu.

1. 1) Firman Tuhan menunjukkan bahwa mereka tidak berpuasa dengan benar

   (lihat cat. --> Mat 6:16);

   [atau ref. Mat 6:16]

   puasa mereka sekadar upacara lahiriah saja, hampa kelaparan dan dahaga yang sungguh-sungguh akan Allah dan kebenaran-Nya.
2. 2) Umat itu perlu memperhatikan para nabi seperti Yesaya (bd. Yes 58:3-5) dan memberikan tanggapan dengan puasa sambil berdoa memohon kasih karunia untuk hidup kudus dan benar di hadapan Allah dan sesama (ayat Za 7:8-10).

[7:12]  ⁴ Full Life : MEMBUAT HATI MEREKA KERAS SEPERTI BATU AMRIL.

Nas : Za 7:12

Batu amril adalah benda terkeras yang dikenal pada zaman PL (lih. Yer 17:1; Yeh 3:8-9).

1. 1) Panggilan Allah oleh Roh-Nya melalui para nabi yang dahulu adalah untuk keadilan, kemurahan, dan belas kasihan, tetapi umat itu dengan keras kepala tidak mau taat. Kemudian ketika hukuman tiba, sudah terlambat untuk bertobat.
2. 2) Yang diminta Allah dari umat-Nya tidak berubah, karena Dia ingin agar kita menunjukkan kasih dan belas kasihan kepada orang yang mengalami berbagai kebutuhan

   (lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).

[8:16]  ⁵ Full Life : HAL-HAL YANG HARUS KAMU LAKUKAN.

Nas : Za 8:16-17

Mengingat kembalinya Allah kepada umat-Nya dan pengharapan yang terdapat di dalam nubuat-nubuat kerajaan seribu tahun ini, maka orang Yahudi pada zaman Zakharia harus memberikan tanggapan dengan perilaku yang layak di hadapan Tuhan yang mereka layani (bd. Za 7:9-10). Nubuat tidak pernah diberikan untuk memuaskan keingintahuan saja. Allah mengharapkan agar pengharapan kita akan masa depan menyebabkan kita mencari Dia dan kerajaan-Nya dengan kesungguhan dan pengabdian yang lebih besar (bd. Yak 1:22; 1Yoh 3:2-3).