Mazmur 33:12

33:12 Berbahagialah bangsa, yang Allahnya ialah TUHAN, ^d  suku bangsa yang dipilih-Nya ^e  menjadi milik-Nya ^f  sendiri!

Mazmur 33:1

Puji-pujian kepada Allah Israel

33:1 Bersorak-sorailah, ^d  hai orang-orang benar, dalam TUHAN! Sebab memuji-muji itu layak ^e  bagi orang-orang jujur. ^f 

Mazmur 4:1-8

Doa pada malam hari

4:1 Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi. Mazmur Daud. (4-2) Apabila aku berseru, jawablah aku ¹ , ^q  ya Allah, yang membenarkan aku. Di dalam kesesakan ^r  Engkau memberi kelegaan kepadaku. Kasihanilah ^s  aku dan dengarkanlah doaku! ^t  4:2 (4-3) Hai orang-orang, berapa lama lagi kemuliaanku ^u  dinodai, ^v  berapa lama lagi kamu mencintai yang sia-sia dan mencari kebohongan? ^w  Sela 4:3 (4-4) Ketahuilah, bahwa TUHAN telah memilih bagi-Nya seorang yang dikasihi-Nya; ^x  TUHAN mendengarkan, ^y  apabila aku berseru kepada-Nya ² . 4:4 (4-5) Biarlah kamu marah, tetapi jangan berbuat dosa; ^z  berkata-katalah dalam hatimu di tempat tidurmu, ^a  tetapi tetaplah diam. Sela 4:5 (4-6) Persembahkanlah korban yang benar dan percayalah kepada TUHAN. ^b  4:6 (4-7) Banyak orang berkata: "Siapa yang akan memperlihatkan yang baik kepada kita?" Biarlah cahaya wajah-Mu menyinari kami, ^c  ya TUHAN! 4:7 (4-8) Engkau telah memberikan ^d  sukacita ^e  kepadaku, lebih banyak dari pada mereka ketika mereka kelimpahan gandum dan anggur. ^f  4:8 (4-9) Dengan tenteram ^g  aku mau membaringkan diri, lalu segera tidur, ^h  sebab hanya Engkaulah, ya TUHAN, yang membiarkan aku diam dengan aman. ⁱ 

Mazmur 48:14

48:14 (48-15) Sesungguhnya inilah Allah, Allah kitalah Dia seterusnya dan untuk selamanya! Dialah yang memimpin ^t  kita ³ !

Mazmur 48:1

Sion, kota Allah

48:1 Nyanyian. Mazmur bani Korah. (48-2) Besarlah TUHAN ^t  dan sangat terpuji ^u  di kota Allah ^v  kita ⁴ !

Mazmur 7:1--15:5

Allah, Hakim yang adil

7:1 Nyanyian ^d  ratapan Daud, yang dinyanyikan untuk TUHAN karena Kush, orang Benyamin itu. (7-2) ⁵  Ya TUHAN, Allahku, pada-Mu aku berlindung ⁶ ; ^e  selamatkanlah aku ^f  dari semua orang yang mengejar aku ^g  dan lepaskanlah aku, 7:2 (7-3) supaya jangan mereka seperti singa ^h  menerkam aku dan menyeret aku, dengan tidak ada yang melepaskan. ⁱ  7:3 (7-4) Ya TUHAN, Allahku, jika aku berbuat ini: jika ada kecurangan di tanganku, ^j  7:4 (7-5) jika aku melakukan yang jahat terhadap orang yang hidup damai dengan aku, atau merugikan orang yang melawan aku dengan tidak ada alasannya, ^k  7:5 (7-6) maka musuh kiranya mengejar aku sampai menangkap ^l  aku, dan menginjak-injak hidupku ke tanah, ^m  dan menaruh kemuliaanku ke dalam debu. ⁿ  Sela 7:6 (7-7) Bangkitlah, ^o  TUHAN, dalam murka-Mu, berdirilah menghadapi geram orang-orang yang melawan ^p  aku, bangunlah ^q  untukku, ya Engkau yang telah memerintahkan penghakiman! 7:7 (7-8) Biarlah bangsa-bangsa berkumpul mengelilingi Engkau, dan bertakhtalah di atas mereka di tempat yang tinggi. ^r  7:8 (7-9) TUHAN mengadili ^s  bangsa-bangsa. Hakimilah aku, TUHAN, ^t  apakah aku benar, ^u  dan apakah aku tulus ikhlas. ^v  7:9 (7-10) Biarlah berakhir kejahatan orang fasik, tetapi teguhkanlah ^w  orang yang benar, Engkau, yang menguji hati ^x  dan batin orang, ya Allah ^y  yang adil. 7:10 (7-11) Perisai ^z  bagiku adalah Allah, yang menyelamatkan orang-orang yang tulus hati ⁷ ; ^a  7:11 (7-12) Allah adalah Hakim ^b  yang adil dan Allah yang murka ^c  setiap saat. 7:12 (7-13) Sungguh, kembali ^d  ia mengasah pedangnya, ^e  melentur busurnya ^f  dan membidik. 7:13 (7-14) Terhadap dirinya ia mempersiapkan senjata-senjata yang mematikan, dan membuat anak panahnya ^g  menjadi menyala. 7:14 (7-15) Sesungguhnya, orang itu hamil dengan kejahatan, ia mengandung kelaliman dan melahirkan ^h  dusta. 7:15 (7-16) Ia membuat lobang dan menggalinya, tetapi ia sendiri jatuh ke dalam pelubang ⁱ  yang dibuatnya. ^j  7:16 (7-17) Kelaliman yang dilakukannya kembali menimpa kepalanya, dan kekerasannya turun menimpa batu kepalanya. 7:17 (7-18) Aku hendak bersyukur kepada TUHAN karena keadilan-Nya, ^k  dan bermazmur ^l  bagi nama TUHAN, Yang Mahatinggi. ^m 

Manusia hina sebagai makhluk mulia

8:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Gitit. Mazmur Daud. (8-2) Ya TUHAN, Tuhan kami, betapa mulianya nama-Mu ⁿ  di seluruh bumi! Keagungan-Mu ^o  yang mengatasi langit ^p  dinyanyikan. 8:2 (8-3) Dari mulut bayi-bayi dan anak-anak yang menyusu telah Kauletakkan dasar kekuatan ^q  karena lawan-Mu, untuk membungkamkan musuh ^r  dan pendendam. 8:3 (8-4) Jika aku melihat langit-Mu, ^s  buatan jari-Mu, ^t  bulan dan bintang-bintang ^u  yang Kautempatkan: 8:4 (8-5) apakah manusia, sehingga Engkau mengingatnya? ^v  Apakah anak manusia ⁸ , sehingga Engkau mengindahkannya? 8:5 (8-6) Namun Engkau telah membuatnya hampir sama seperti Allah, ^w  dan telah memahkotainya dengan kemuliaan dan hormat ⁹ . ^x  8:6 (8-7) Engkau membuat dia berkuasa ^y  atas buatan tangan-Mu; ^z  segala-galanya telah Kauletakkan di bawah kakinya: ^{a  b}  8:7 (8-8) kambing domba dan lembu sapi sekalian, ^c  juga binatang-binatang di padang; ^d  8:8 (8-9) burung-burung di udara dan ikan-ikan di laut, ^e  dan apa yang melintasi arus lautan. 8:9 (8-10) Ya TUHAN, Tuhan kami, betapa mulianya nama-Mu di seluruh bumi! ^f 

Allah, Pelindung orang-orang saleh

9:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Mut-Laben. Mazmur Daud. (9-2) Aku mau bersyukur kepada TUHAN ¹⁰  dengan segenap hatiku, ^g  aku mau menceritakan segala perbuatan-Mu ^h  yang ajaib; 9:2 (9-3) aku mau bersukacita dan bersukaria ⁱ  karena Engkau, bermazmur ^j  bagi nama-Mu, ^k  ya Mahatinggi, 9:3 (9-4) sebab musuhku mundur, tersandung jatuh dan binasa di hadapan-Mu. 9:4 (9-5) Sebab Engkau membela perkaraku ^l  dan hakku, ^m  sebagai Hakim yang adil ⁿ  Engkau duduk di atas takhta. ^o  9:5 (9-6) Engkau telah menghardik bangsa-bangsa, ^p  telah membinasakan orang-orang fasik ¹¹ ; nama ^q  mereka telah Kauhapuskan untuk seterusnya dan selama-lamanya; 9:6 (9-7) musuh telah habis binasa, menjadi timbunan puing senantiasa: kota-kota ^r  telah Kauruntuhkan; lenyaplah ingatan kepadanya. ^s  9:7 (9-8) Tetapi TUHAN bersemayam untuk selama-lamanya, ^t  takhta-Nya ^u  didirikan-Nya untuk menjalankan penghakiman. 9:8 (9-9) Dialah yang menghakimi dunia dengan keadilan ^{12  v}  dan mengadili bangsa-bangsa dengan kebenaran. ^w  9:9 (9-10) Demikianlah TUHAN adalah tempat perlindungan ^x  bagi orang yang terinjak, ^y  tempat perlindungan pada waktu kesesakan. ^z  9:10 (9-11) Orang yang mengenal nama-Mu ^a  percaya kepada-Mu, sebab tidak Kautinggalkan ^b  orang yang mencari ^c  Engkau, ya TUHAN. 9:11 (9-12) Bermazmurlah ^d  bagi TUHAN, yang bersemayam di Sion, ^e  beritakanlah perbuatan-Nya ^f  di antara bangsa-bangsa, ^g  9:12 (9-13) sebab Dia, yang membalas penumpahan darah, ^h  ingat kepada orang yang tertindas; ⁱ  teriak mereka tidaklah dilupakan-Nya. 9:13 (9-14) Kasihanilah ^j  aku, ya TUHAN; lihatlah sengsaraku, disebabkan oleh orang-orang yang membenci aku, ^k  ya Engkau, yang mengangkat aku dari pintu gerbang maut, ^l  9:14 (9-15) supaya aku menceritakan segala perbuatan-Mu yang terpuji ^m  dan bersorak-sorak di pintu gerbang puteri Sion ⁿ  karena keselamatan ^o  yang dari pada-Mu. 9:15 (9-16) Bangsa-bangsa terbenam dalam pelubang yang dibuatnya, ^p  kakinya tertangkap dalam jaring yang dipasangnya ^q  sendiri. 9:16 (9-17) TUHAN telah memperkenalkan diri-Nya, Ia menjalankan penghakiman; orang fasik terjerat dalam perbuatan tangannya ^r  sendiri. Higayon. Sela 9:17 (9-18) Orang-orang fasik akan kembali ke dunia orang mati, ^s  ya, segala bangsa yang melupakan Allah. ^t  9:18 (9-19) Sebab bukan untuk seterusnya orang miskin dilupakan ¹³ , bukan untuk selamanya hilang harapan ^u  orang sengsara. ^v  9:19 (9-20) Bangkitlah, ^w  TUHAN, janganlah manusia merajalela; ^x  biarlah bangsa-bangsa dihakimi ^y  di hadapan-Mu! 9:20 (9-21) Biarlah mereka menjadi takut, ^z  ya TUHAN, sehingga bangsa-bangsa itu mengakui, bahwa mereka manusia ^a  saja. Sela 10:1 Mengapa Engkau berdiri jauh-jauh ¹⁴ , ^b  ya TUHAN, dan menyembunyikan diri-Mu ^c  dalam waktu-waktu kesesakan? 10:2 Karena congkak orang fasik giat memburu ¹⁵  orang yang tertindas; ^d  mereka terjebak dalam tipu daya yang mereka rancangkan. 10:3 Karena orang fasik memuji-muji ^e  keinginan hatinya, dan orang yang loba mengutuki dan menista TUHAN. ^f  10:4 Kata orang fasik itu dengan batang hidungnya ke atas: "Allah tidak akan menuntut! Tidak ada Allah! ^g ", itulah seluruh pikirannya. 10:5 Tindakan-tindakannya selalu berhasil; hukum-hukum-Mu tinggi ^h  sekali, jauh dari dia; ia menganggap remeh semua lawannya. 10:6 Ia berkata dalam hatinya: "Aku takkan goyang. Aku tidak akan ditimpa malapetaka ⁱ  turun-temurun." 10:7 Mulutnya penuh dengan sumpah ^j  serapah, dengan tipu dan penindasan; ^k  di lidahnya ^l  ada kelaliman dan kejahatan. 10:8 Ia duduk menghadang ^m  di gubuk-gubuk, di tempat yang tersembunyi ia membunuh orang yang tak bersalah ¹⁶ . ⁿ  Matanya mengintip orang yang lemah; 10:9 ia mengendap di tempat yang tersembunyi seperti singa di dalam semak-semak; ia mengendap untuk menangkap orang yang tertindas. ^o  Ia menangkap orang yang tertindas itu dengan menariknya ke dalam jaringnya. ^p  10:10 Ia membungkuk, dan meniarap, lalu orang-orang lemah jatuh ^q  ke dalam cakarnya yang kuat. 10:11 Ia berkata dalam hatinya: "Allah melupakannya; ^r  Ia menyembunyikan wajah-Nya, dan tidak akan melihatnya ^s  untuk seterusnya." 10:12 Bangkitlah, ^t  TUHAN! Ya Allah, ulurkanlah tangan-Mu, ^u  janganlah lupakan orang-orang yang tertindas. ^v  10:13 Mengapa orang fasik menista Allah, ^w  sambil berkata dalam hatinya: "Engkau tidak menuntut? ^x " 10:14 Engkau memang melihatnya, sebab Engkaulah yang melihat kesusahan ^y  dan sakit hati, supaya Engkau mengambilnya ke dalam tangan-Mu sendiri. Kepada-Mulah ^z  orang lemah menyerahkan diri; untuk anak yatim Engkau menjadi penolong. ^a  10:15 Patahkanlah lengan orang fasik dan orang jahat, ^b  tuntutlah kefasikannya, sampai Engkau tidak menemuinya lagi. 10:16 TUHAN adalah Raja untuk seterusnya dan selama-lamanya. ^c  Bangsa-bangsa ^d  lenyap dari tanah-Nya. 10:17 Keinginan orang-orang yang tertindas ^e  telah Kaudengarkan, ya TUHAN; Engkau menguatkan hati mereka, Engkau memasang telinga-Mu, ^f  10:18 untuk memberi keadilan kepada anak yatim ^g  dan orang yang terinjak; ^h  supaya tidak ada lagi seorang manusia di bumi yang berani menakut-nakuti.

TUHAN, tempat perlindungan

11:1 Untuk pemimpin biduan. Dari Daud. Pada TUHAN aku berlindung ¹⁷ , ⁱ  bagaimana kamu berani berkata kepadaku: "Terbanglah ^j  ke gunung ^k  seperti burung!" 11:2 Sebab, lihat orang fasik melentur busurnya, ^l  mereka memasang anak panahnya ^m  pada tali busur, untuk memanah orang yang tulus hati ⁿ  di tempat gelap. ^o  11:3 Apabila dasar-dasar ^p  dihancurkan, apakah yang dapat dibuat oleh orang benar itu? 11:4 TUHAN ada di dalam bait-Nya ^q  yang kudus; TUHAN, takhta-Nya ^r  di sorga; mata-Nya mengamat-amati, sorot mata-Nya menguji ^s  anak-anak manusia. ^t  11:5 TUHAN menguji orang benar ^u  dan orang fasik, dan Ia membenci ^v  orang yang mencintai kekerasan ¹⁸ . 11:6 Ia menghujani orang-orang fasik dengan arang berapi dan belerang; ^w  angin ^x  yang menghanguskan, itulah isi piala mereka. 11:7 Sebab TUHAN adalah adil ^y  dan Ia mengasihi keadilan; ^z  orang yang tulus ^a  akan memandang wajah-Nya. ^b 

Doa minta tolong terhadap orang yang curang

12:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Yang kedelapan. Mazmur Daud. (12-2) Tolonglah kiranya, TUHAN ¹⁹ , sebab orang saleh telah habis, ^c  telah lenyap orang-orang yang setia dari antara anak-anak manusia. 12:2 (12-3) Mereka berkata dusta, ^d  yang seorang kepada yang lain, mereka berkata dengan bibir yang manis dan hati yang bercabang. ^e  12:3 (12-4) Biarlah TUHAN mengerat segala bibir ^f  yang manis dan setiap lidah ^g  yang bercakap besar, 12:4 (12-5) dari mereka yang berkata: "Dengan lidah ^h  kami, kami menang! Bibir kami menyokong kami! Siapakah tuan atas kami?" 12:5 (12-6) Oleh karena penindasan ⁱ  terhadap orang-orang yang lemah, oleh karena keluhan ^j  orang-orang miskin, sekarang juga Aku bangkit, ^k  firman TUHAN; Aku memberi keselamatan kepada orang ^l  yang menghauskannya. 12:6 (12-7) Janji TUHAN adalah janji yang murni, ^m  bagaikan perak yang teruji, ⁿ  tujuh kali dimurnikan dalam dapur ^o  peleburan di tanah. 12:7 (12-8) Engkau, TUHAN, yang akan menepatinya, ^p  Engkau akan menjaga kami senantiasa ^q  terhadap angkatan ini. 12:8 (12-9) Orang-orang fasik berjalan ^r  ke mana-mana, sementara kebusukan muncul di antara anak-anak manusia.

Doa kepercayaan

13:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (13-2) Berapa lama ^s  lagi, TUHAN, Kaulupakan aku ^t  terus-menerus ²⁰ ? Berapa lama lagi Kausembunyikan wajah-Mu ^u  terhadap aku? 13:2 (13-3) Berapa lama lagi aku harus menaruh kekuatiran dalam diriku, ^v  dan bersedih hati sepanjang hari? Berapa lama lagi musuhku meninggikan diri atasku? ^w  13:3 (13-4) Pandanglah kiranya, ^x  jawablah ^y  aku, ya TUHAN, Allahku! Buatlah mataku ^z  bercahaya, supaya jangan aku tertidur dan mati, ^a  13:4 (13-5) supaya musuhku jangan berkata: "Aku telah mengalahkan dia, ^b " dan lawan-lawanku bersorak-sorak, apabila aku goyah. ^c  13:5 (13-6a) Tetapi aku, kepada kasih ^d  setia-Mu aku percaya, hatiku bersorak-sorak karena penyelamatan-Mu ²¹ . ^{e  f}  13:6 (13-6b) Aku mau menyanyi untuk TUHAN, karena Ia telah berbuat baik kepadaku.

Kebebalan manusia

14:1 Untuk pemimpin biduan. Dari Daud. Orang bebal ²²  berkata dalam hatinya: "Tidak ada Allah. ^g " Busuk dan jijik perbuatan mereka, tidak ada yang berbuat baik. 14:2 TUHAN memandang ke bawah dari sorga ^h  kepada anak-anak manusia untuk melihat, apakah ada yang berakal budi ⁱ  dan yang mencari Allah. ^j  14:3 Mereka semua telah menyeleweng, ^k  semuanya telah bejat; ^l  tidak ada yang berbuat baik, ^m  seorangpun tidak. ⁿ  14:4 Tidak sadarkah ^o  semua orang yang melakukan kejahatan, yang memakan habis umat-Ku ^p  seperti memakan roti, dan yang tidak berseru kepada TUHAN? ^q  14:5 Di sanalah mereka ditimpa kekejutan yang besar, sebab Allah menyertai angkatan yang benar. 14:6 Kamu dapat mengolok-olok maksud orang yang tertindas, tetapi TUHAN adalah tempat perlindungannya. ^r  14:7 Ya, datanglah kiranya dari Sion ^s  keselamatan bagi Israel! Apabila TUHAN memulihkan keadaan ^t  umat-Nya, maka Yakub akan bersorak-sorak, Israel akan bersukacita.

Siapa yang boleh datang kepada TUHAN?

15:1 Mazmur Daud. TUHAN, siapa yang boleh menumpang ^u  dalam kemah-Mu ²³ ? ^v  Siapa yang boleh diam di gunung-Mu ^w  yang kudus? 15:2 Yaitu dia yang berlaku tidak bercela, ^x  yang melakukan apa yang adil dan yang mengatakan kebenaran ^y  dengan segenap hatinya, 15:3 yang tidak menyebarkan fitnah ^z  dengan lidahnya, yang tidak berbuat jahat terhadap temannya dan yang tidak menimpakan cela kepada tetangganya; 15:4 yang memandang hina orang yang tersingkir, tetapi memuliakan ^a  orang yang takut akan TUHAN; yang berpegang pada sumpah, ^b  walaupun rugi; 15:5 yang tidak meminjamkan uangnya dengan makan riba ^c  dan tidak menerima suap ^d  melawan orang yang tak bersalah. Siapa yang berlaku demikian, tidak akan goyah ^e  selama-lamanya.

Mazmur 135:4

135:4 Sebab TUHAN telah memilih Yakub ^f  bagi-Nya, Israel menjadi milik kesayangan-Nya. ^g 

[4:1]  ¹ Full Life : JAWABLAH AKU.

Nas : Mazm 4:2-9

Mazmur ini menyatakan jenis orang yang akan dijawab oleh Allah pada saat kesusahan. Mereka harus memiliki hubungan pribadi yang mengandalkan Allah (ayat Mazm 4:6,9), keinginan sungguh akan pertolongan Allah (ayat Mazm 4:2,4,7) dan gaya hidup saleh (ayat Mazm 4:4-6;

lihat cat. --> Mazm 4:4 berikutnya).

[atau ref. Mazm 4:4]

[4:3]  ² Full Life : MENDENGARKAN, APABILA AKU BERSERU KEPADA-NYA.

Nas : Mazm 4:4

Untuk memiliki kepastian bahwa Allah akan menjawab seruan kita memohon pertolongan, kita harus sungguh-sungguh berusaha untuk hidup saleh (bd. Ams 15:29; Yoh 9:31; 15:7). Mereka yang dengan setia mengabdikan diri kepada Allah telah dipisahkan sebagai milik pusaka-Nya sendiri. Apabila kita menjadi milik Allah, kita dapat berseru kepada-Nya sebagai pelindung dan pemelihara kita (bd. Ibr 10:22; 1Yoh 3:21-22).

[48:14]  ³ Full Life : DIALAH YANG MEMIMPIN KITA

Nas : Mazm 48:15

(versi Inggris NIV -- sampai akhir). Tuhan telah mengikat diri-Nya untuk menjadi pemimpin yang setia dan tetap bagi orang percaya sepanjang hidup ini, dalam pengalaman kematian dan di seberang kematian sampai ke rumah kekal di mana kita akan bersama Dia selamanya (Yoh 14:1-3; 1Tes 4:17; Wahy 21:3;

lihat cat. --> Fili 1:21;

[atau ref. Fili 1:21]

lihat art. KEMATIAN).

[48:1]  ⁴ Full Life : KOTA ALLAH KITA.

Nas : Mazm 48:2

Yang dimaksud dengan kota Allah kita dan kota Raja Besar (ayat Mazm 48:3) ialah Yerusalem (Mat 5:35). Kota ini akan didirikan "untuk selama-lamanya" (ayat Mazm 48:9). Apa yang dimulai Allah dalam PL akan diselesaikan di Yerusalem baru pada akhir zaman (Wahy 21:10-22:5;

lihat art. KOTA YERUSALEM).

[7:1]  ⁵ Full Life : SELAMATKANLAH AKU DARI SEMUA ORANG YANG MENGEJAR AKU.

Nas : Mazm 7:2-18

Mazmur ini merupakan teladan bagi semua orang yang diperlakukan dengan tidak adil, difitnah atau diserang oleh orang-orang yang membenci mereka. Doa ini dapat dipakai untuk musuh terbesar kita yang berusaha seperti singa menerkam kita (ayat Mazm 7:3), yaitu Iblis dan setan-setan (Ef 6:11-12; 1Pet 5:8). Selalu tepat untuk berdoa mohon kelepasan dari yang jahat

(lihat cat. --> Mat 6:13).

[atau ref. Mat 6:13]

[7:1]  ⁶ Full Life : PADA-MU AKU BERLINDUNG.

Nas : Mazm 7:2

Orang yang telah dengan sungguh-sungguh menyerahkan diri kepada Allah dapat dengan penuh keyakinan berlindung di dalam Tuhan dan menyerahkan situasi hidup mereka kepada-Nya. Di tengah-tengah masa ketidakadilan dan kesulitan, kita dapat menempatkan diri di bawah perlindungan Allah dan memohon kepada-Nya berdasarkan kesetiaan dan kebenaran kita (ayat Mazm 7:4-6,9).

[7:10]  ⁷ Full Life : YANG MENYELAMATKAN ORANG-ORANG YANG TULUS HATI.

Nas : Mazm 7:11

Roh Kudus mengajarkan bahwa orang benar dapat mengharapkan Allah untuk melepaskan dan menolong mereka pada masa kesusahan. Kita boleh memohon kepada Allah berlandaskan hati nurani yang jernih dan usaha yang sungguh-sungguh untuk memelihara ketulusan hati.

1. 1) Kita dapat menyatakan integritas rohani kita di hadapan Allah dengan berdoa, "Hakimilah aku, Tuhan, apakah aku benar" (ayat Mazm 7:9; bd. Ayub 29:14). Pernyataan semacam itu bukan membenarkan diri jikalau diucapkan dari hati yang sungguh-sungguh, yang dimurnikan oleh kasih kepada Allah melalui iman (bd. 1Yoh 3:21; Yak 5:16).
2. 2) Betapa berbahagianya untuk berdoa memohon pertolongan Allah dengan hati yang menyesal (pasal Mazm 6:1-11). Tetapi lebih baik lagi apabila kita dapat berdoa kepada Allah dengan hati nurani yang jernih dan pengetahuan bahwa kita tidak menyakiti seseorang dan telah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk mengasihi Allah dengan segenap hati kita.
3. 3) Perhatikan apa yang dikatakan oleh Rasul Paulus, "Sebab itu aku senantiasa berusaha untuk hidup dengan hati nurani yang murni di hadapan Allah dan manusia" (Kis 24:16; bd. 2Kor 1:12; 1Tim 1:5,19; 2Tim 1:3; 1Pet 3:21). Dan Yesus menegaskan "Jikalau kamu tinggal di dalam Aku dan firman-Ku tinggal di dalam kamu, mintalah apa saja yang kamu kehendaki, dan kamu akan menerimanya" (Yoh 15:7).

[8:4]  ⁸ Full Life : ANAK MANUSIA.

Nas : Mazm 8:5-7

PB mengutip ayat-ayat ini dari Septuaginta (terjemahan PL Ibrani berbahasa Yunani) dan menerapkannya kepada Yesus (Ibr 2:6-8; bd. Ef 1:19-22). Hanyalah di dalam Dia semua kebenaran ini terwujud secara sempurna. Dialah yang selaku wakil umat manusia, akan diberikan kekuasaan penuh atas semua ciptaan Allah (ayat Mazm 8:7-9; bd. Fili 2:10).

[8:5]  ⁹ Full Life : DENGAN KEMULIAAN DAN HORMAT.

Nas : Mazm 8:6

Mazmur ini mengungkapkan kehormatan luar biasa yang telah diberikan Allah kepada umat manusia. Ditegaskannya bahwa kita sebagai manusai diciptakan Allah untuk suatu maksud yang mulia; bukan sekadar hewan, hasil evolusi alam atau kebetulan (ayat Mazm 8:6;

lihat art. PENCIPTAAN).

Demikian berharganya kita bagi Allah sehingga kita menjadi tujuan khusus perhatian dan perkenan-Nya (ayat Mazm 8:5). Ia telah menghormati kita dengan memilih kita untuk memerintah atas alam ciptaan-Nya (ayat Mazm 8:7-9; bd. Kej 1:28; 2:15,19); namun kesadaran akan kedudukan terhormat ini bukan merupakan alasan untuk memuji diri sendiri, tetapi alasan untuk bersyukur dan memuliakan Sang Pencipta (ayat Mazm 8:10).

[9:1]  ¹⁰ Full Life : AKU MAU BERSYUKUR KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 9:2-3

Inti setiap hubungan orang percaya dengan Allah ialah tuntutan untuk memuji Dia

(lihat art. PUJIAN).

[9:5]  ¹¹ Full Life : MEMBINASAKAN ORANG-ORANG FASIK.

Nas : Mazm 9:6

Daud berbicara seakan-akan peristiwa yang tercatat di sini telah terjadi -- suatu gaya penulisan nubuat dalam mazmur. Ia begitu yakin bahwa semua peristiwa ini akan terjadi sehingga ia berbicara seakan-akan semua itu sudah digenapi (lih. ayat Mazm 9:16-17).

[9:8]  ¹² Full Life : MENGHAKIMI DUNIA DENGAN KEADILAN.

Nas : Mazm 9:9

Pemazmur berterima kasih dan memuji Tuhan karena pada suatu hari Dia akan membebaskan sepenuhnya mereka yang mencari Dia (ayat Mazm 9:9-15) dan mendatangkan hukuman atas musuh-musuh-Nya (ayat Mazm 9:4-9,16-21).

1. 1) Supaya mencegah kehilangan semangat dan keputusasaan ketika melihat sukses kejahatan dalam dunia, umat Allah harus dengan teguh percaya dan mengaku bahwa Tuhan satu hari akan membenarkan mereka, kendatipun kesengsaraan, yang bertekun terhadap semua yang hendak membinasakan iman mereka dalam Allah (ayat Mazm 9:8-12; lih. pasal Wahy 19:1-21:27).
2. 2) Orang percaya PB dapat menerapkan ayat-ayat ini kepada musuh-musuh Tuhan dan gereja-Nya. Sepanjang zaman PB terjadilah suatu pertentangan di antara kekuatan-kekuatan jahat melawan kekuatan-kekuatan kebenaran. Orang percaya yang setia akan ditentang oleh Iblis, dunia, dan orang percaya palsu di dalam gereja

   (lihat cat. --> 2Tim 3:12).

   [atau ref. 2Tim 3:12]

[9:18]  ¹³ Full Life : BUKAN UNTUK SETERUSNYA ORANG MISKIN DILUPAKAN.

Nas : Mazm 9:19

Golongan miskin dan tertindas di antara umat Allah menjadi sasaran perhatian khusus Allah (ayat Mazm 9:10-11,13). Mereka memiliki janji bahwa Allah tidak akan meninggalkan mereka (ayat Mazm 9:11), bahwa Dia akan mengingatkan doa-doa mereka (ayat Mazm 9:13), dan bahwa harapan mereka akhirnya akan dinyatakan (ayat Mazm 9:19).

[10:1]  ¹⁴ Full Life : MENGAPA ENGKAU BERDIRI JAUH-JAUH?

Nas : Mazm 10:1-18

Doa ini bergumul dengan soal kemenangan keadilan Allah yang tampaknya ditunda (bd. seruan orang-orang kudus yang mati syahid dalam Wahy 6:9-10). Pada zaman ini ketidakadilan dan kejahatan merajalela, dan Allah kadang-kadang tampak "berdiri jauh-jauh" dan tidak turun tangan. Umat Allah harus berdoa agar Ia menghentikan kejahatan dan penderitaan. Sementara itu, kita dapat yakin bahwa sekalipun hari keadilan belum tiba, Tuhan telah mendengar doa-doa kita dan memberikan semangat untuk bertahan sampai akhirnya (ayat Mazm 10:17-18).

[10:2]  ¹⁵ Full Life : KARENA CONGKAK ORANG FASIK GIAT MEMBURU.

Nas : Mazm 10:2

Pemazmur bersusah hati atas sikap sombong orang yang jahat dan kejam yang kelihatannya berhasil (ayat Mazm 10:3-11).

1. 1) Dia berdoa agar Allah merobohkan orang fasik, menolong yang tidak berdaya, dan memerintah sebagai raja untuk selamanya supaya dosa dan teror terhapus dari muka bumi ini (ayat Mazm 10:12-18).
2. 2) Sedangkan orang percaya PB harus selalu sangat memperhatikan keselamatan orang fasik, mereka juga harus memahami bahwa dosa dan kekejaman tidak akan pernah dihancurkan sama sekali, atau kebenaran juga tidak akan pernah menang mutlak, hingga Kristus datang kembali untuk membinasakan semua kejahatan (Wahy 19:12-20:11). Oleh karena itu, kita harus berdoa agar Allah akan segera menghapus segala kejahatan, Kristus dijadikan raja untuk selama-lamanya dan bahwa di atas bumi ini dosa dan kesusahan akan berakhir (lih. pasal Wahy 19:1-22:21).

[10:8]  ¹⁶ Full Life : DI TEMPAT YANG TERSEMBUYI IA MEMBUNUH ORANG YANG TAK BERSALAH.

Nas : Mazm 10:8-10

Ayat-ayat ini dapat dikenakan kepada mereka yang berdagang ganja, alkohol, dan melaksanakan pengguguran kandungan yang mengakibatkan kehancuran jasmaniah, emosional, dan rohani banyak orang.

1. 1) Karena keserakahan mereka (bd. ayat Mazm 10:3) orang-orang ini menjaring yang miskin, kaum muda, dan yang ceroboh dalam perangkap mereka. Melalui kesaksian dan periklanan mereka, dengan lihai mereka menekankan kenikmatan produk mereka sambil menyembunyikan penderitaan tragis yang datang akibat usaha mereka (ayat Mazm 10:9).
2. 2) Orang-orang fasik ini dengan congkak mengabaikan tanggung jawab moral mereka di hadapan Allah (ayat Mazm 10:3-4,11,13); akhir hidup mereka akan amat mengerikan (lih. pasal Mazm 73:1-28). Orang percaya tidak boleh ikut serta dalam memajukan sesuatu yang dapat merusak orang lain, tetapi sebaliknya di dalam kasih, belas kasihan, dan perhatian berusaha menolong orang lain menjauhi jebakan-jebakan itu.

[11:1]  ¹⁷ Full Life : PADA TUHAN AKU BERLINDUNG.

Nas : Mazm 11:1-7

Mazmur ini menegur orang yang menasihati untuk lari atau berkompromi bila prinsip-prinsip alkitabiah sedang dipertaruhkan (ayat Mazm 11:1-3). Orang percaya yang setia akan berlindung pada Tuhan (ayat Mazm 11:1) dan tetap berabdi kepada kebenaran sekalipun "dasar-dasar dihancurkan" dalam gereja dan masyarakat (ayat Mazm 11:3); hasilnya ialah bahwa "orang yang tulus akan memandang wajah-Nya" (ayat Mazm 11:7; bd. Mazm 16:8-11; Mazm 17:15; 23:6)

[11:5]  ¹⁸ Full Life : IA MEMBENCI ORANG YANG MENCINTAI KEKERASAN.

Nas : Mazm 11:5

Karena Tuhan "mengasihi keadilan" (ayat Mazm 11:7), Dia membenci mereka yang berpartisipasi dalam kekerasan atau yang suka dihibur olehnya. Jadi, orang percaya harus hati-hati mengenai media hiburan dan mawas diri untuk menentukan apakah mereka menikmati dan menyenangi penggambaran kekerasan dan pertumpahan darah

(lihat cat. --> Luk 23:35;

lihat cat. --> Rom 1:32).

[atau ref. Luk 23:35; Rom 1:32]

[12:1]  ¹⁹ Full Life : TOLONGLAH KIRANYA, TUHAN.

Nas : Mazm 12:2-9

Mazmur ini melukiskan suatu masa bila kegiatan fasik orang jahat sangat dirasakan oleh mereka yang berserah kepada Allah dan kebenaran-Nya. Sepanjang segala zaman umat Allah mengalami hal ini, tetapi pada hari-hari terakhir zaman ini keadaan-keadaan tersebut akan lebih umum (1Tim 4:1). Orang percaya hendaknya tahu bahwa bila mereka dikelilingi oleh berbagai kejahatan masyarakat dan sedih serta tertekan oleh orang fasik dan kedursilaan mereka, mereka akan dilindungi oleh kuasa Allah secara khusus (ayat Mazm 12:6). Allah akan "menjaga kami senantiasa terhadap angkatan ini" (ayat Mazm 12:8;

lihat cat. --> 1Pet 1:5).

[atau ref. 1Pet 1:5]

[13:1]  ²⁰ Full Life : KAULUPAKAN AKU TERUS-MENERUS?

Nas : Mazm 13:2

Pemazmur merasa muram dan kehilangan semangat; dia sedang dalam kesulitan besar, namun dia merasa bahwa Allah tidak hadir dan tidak bersedia untuk memberikan pertolongan praktis. Perhatikan khusus dua pelajaran penting

1. 1) Doa orang benar mungkin tidak langsung dijawab karena Allah tampaknya tidak memperhatikan seruan kita. Perasaan ditinggalkan oleh-Nya ini mungkin terjadi pada saat-saat sakit, kebutuhan keuangan atau persoalan besar; mungkin melibatkan keluarga, pekerjaan, atau gereja. Pada saat-saat demikian kita harus berdoa memohon Roh Kudus memberikan kita kepastian bahwa kita masih akan bersukacita di dalam keselamatan Allah (ayat Mazm 13:6-7).
2. 2) Jikalau kita sungguh-sungguh mencari pertolongan Allah melalui iman sejati dalam Yesus Kristus, maka penundaan Allah tidak berarti bahwa kita telah ditinggalkan oleh-Nya. Ia mungkin bahkan merencanakan untuk melaksanakan suatu maksud yang tidak kelihatan dalam kehidupan kita (bd. 2Kor 12:7-10; Ibr 12:10-11; Yak 1:2-4; 1Pet 1:6-7).

[13:5]  ²¹ Full Life : HATIKU BERSORAK-SORAK KARENA PENYELAMATAN-MU.

Nas : Mazm 13:6

Jawaban terhadap apa yang tampak sebagai penundaan jawaban Allah ialah mengandalkan kasih-Nya yang tidak pernah gagal dan mengingat bahwa pada masa lampau Dia telah melepaskan dan memberkati kita. Kasih Allah yang tidak pernah gagal akan tampak pada saat dan cara-Nya sendiri

(lihat cat. --> Rom 8:28).

[atau ref. Rom 8:28]

[14:1]  ²² Full Life : ORANG BEBAL.

Nas : Mazm 14:1-7

Orang bebal adalah orang yang hidup seakan-akan tidak ada Allah. Orang bebal menyatakan pemberontakan mereka terhadap Allah dengan dua cara.

1. 1) Mereka menolak penyataan Allah, karena mereka tidak percaya apa yang dikatakan Alkitab tentang Allah; mereka mencemooh prinsip-prinsip moral Firman Allah dan mengandalkan akal mereka sendiri dalam menentukan baik dan buruk (ayat Mazm 14:1-3).
2. 2) Mereka tidak mencari Allah, juga tidak berseru kepada Allah di dalam doa untuk kehadiran dan pertolongan-Nya.
3. 3) Mazmur ini melukiskan kebobrokan orang fasik dan mengajarkan bahwa umat manusia pada dasarnya terpisah dari Allah (bd. Ef 2:2-3). Paulus mengutip tiga ayat pertama mazmur ini untuk mendukung kebenaran bahwa "semua orang telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Allah" (Rom 3:23; lih. Rom 3:10-12).

[15:1]  ²³ Full Life : SIAPA YANG BOLEH MENUMPANG DALAM KEMAH-MU.

Nas : Mazm 15:1

Mazmur ini menjawab pertanyaan, "Orang yang bagaimanakah mengalami kehadiran dan persekutuan intim dengan Allah?" Dalam mazmur ini tersirat bahwa kita dapat membuat Allah menarik kehadiran-Nya dari kehidupan kita melalui perbuatan tidak benar, penipuan, hujat, atau sifat mementingkan diri. Oleh karena itu kita harus memeriksa tindakan kita setiap hari, mengakui dosa-dosa kita, berbalik daripadanya, senantiasa berusaha supaya kita layak di hadapan Allah melalui Kristus (bd. 2Tim 2:15), dan sadar bahwa kehilangan hubungan dengan Allah berarti kehilangan segala sesuatu (bd. 1Yoh 1:6-7; 2:3-6; 3:21-24).