Mikha 1:1

Judul

1:1 Firman TUHAN yang datang kepada Mikha ¹ , orang Moresyet, ^a  pada zaman Yotam, ^b  Ahas ^c  dan Hizkia, ^d  raja-raja Yehuda, ^e  yakni berkenaan dengan yang dilihatnya ^f  tentang Samaria dan Yerusalem ² .

Mikha 1:4

1:4 Luluhlah ^o  gunung-gunung di bawah kaki-Nya, ^p  dan lembah-lembah terbelah ^q  seperti lilin di depan api, seperti air tercurah di penurunan.

Mikha 1:9

1:9 sebab lukanya ^b  tidak dapat sembuh, ^c  sudah menjalar ke Yehuda ³ , ^d  sudah sampai ke pintu gerbang ^e  bangsaku, ke Yerusalem!

Mikha 1:13

1:13 Pasanglah kuda teji pada kereta, hai penduduk Lakhis! ⁱ  Inilah permulaan dosa bagi puteri Sion, ^j  sebab padamulah terdapat pelanggaran Israel.

Mikha 2:6

2:6 "Janganlah ucapkan nubuat ⁴ ," kata mereka itu, "orang tidak mengucapkan nubuat seperti itu! Noda ^e  tidak akan menimpa kita. ^f "

Mikha 3:7-8

3:7 Para pelihat akan mendapat malu ^g  dan tukang-tukang tenung akan tersipu-sipu; ^h  mereka sekalian akan menutupi ⁱ  mukanya, ^j  sebab tidak ada jawab dari pada Allah. ^k  3:8 Tetapi aku ini penuh dengan kekuatan, dengan Roh TUHAN ⁵ , dengan keadilan dan keperkasaan, untuk memberitakan kepada Yakub pelanggarannya dan kepada Israel dosanya. ^l 

[1:1]  ¹ Full Life : MIKHA.

Nas : Mi 1:1

Mikha, yang berasal dari bagian selatan Yehuda, bernubuat di antara tahun 750-687 SM. Dia adalah rekan sezaman Yesaya (bd. Yes 1:1) dan Hosea (bd. Hos 1:1;

lih. Pendahuluan Mikha).

Beritanya terutama dialamatkan kepada Yehuda (kerajaan selatan), walaupun ia juga menyampaikan penyataan tentang Israel (kerajaan utara). Tema utama Mikha adalah hukuman, namun ia juga menekankan pemulihan umat Allah.

[1:1]  ² Full Life : SAMARIA DAN YERUSALEM.

Nas : Mi 1:1

Samaria adalah ibu kota Israel; dan Yerusalem ibu kota Yehuda. Keduanya mewakili bangsa murtad yang akan dihukum oleh Allah (ayat Mi 1:5-7).

[1:9]  ³ Full Life : SUDAH MENJALAR KE YEHUDA.

Nas : Mi 1:9

Yehuda juga bersalah karena pelanggaran dan pemberontakan terhadap Allah. Jadi, Mikha mengimbau beberapa kota tertentu di Yehuda (ayat Mi 1:10-16) untuk meratapi kebinasaan yang akan menimpa mereka. Nubuat Mikha digenapi ketika Sanherib merebut kota-kota berkubu negeri Yehuda (2Raj 18:13); menurut catatan Asyur, Sanherib merebut 46 kota.

[2:6]  ⁴ Full Life : JANGANLAH UCAPKAN NUBUAT.

Nas : Mi 2:6

Para nabi palsu Yehuda sedang mempersalahkan Mikha karena membawa berita hukuman (bd. Yes 30:10).

1. 1) Mereka menolak nubuatnya tentang kesuraman dan kehancuran, serta bersikeras bahwa malu dan aib tidak akan menimpa umat itu karena Allah adalah Allah yang penuh kasih dan pengampunan, bukan murka.
2. 2) Berita optimis mereka membiarkan umat itu melanjutkan cara hidup yang berdosa dengan mengabaikan tuntutan-tuntutan kebenaran Allah.
3. 3) Kadang-kadang gereja juga menyatakan desakan yang sama ini atas berita positif dari kasih, pengampunan, dan kemurahan Allah, sambil mengabaikan standar-standar kebenaran-Nya dan panggilan-Nya untuk hidup kudus. Gereja yang membiarkan bentuk dosa apapun di antara jemaatnya seharusnya mendengarkan lagi berita yang jelas dari para nabi PL dan para rasul PB (bd. pasal 1Kor 5:1-6:20).

[3:8]  ⁵ Full Life : PENUH DENGAN KEKUATAN, DENGAN ROH TUHAN.

Nas : Mi 3:8

Mikha dipanggil untuk menjadi juru bicara Allah.

1. 1) Ia berbicara dengan kuasa dan ilham Roh Kudus (bd. Yer 20:9; Ef 3:7). Roh mendorongnya untuk menghukum dosa di rumah Allah. Tugas Mikha ialah mencerminkan hati Allah, mendorong yang benar dan mencegah yang salah.
2. 2) Para gembala dan nabi masa kini mempunyai tugas yang sama. Mereka tidak boleh goyah menghadapi tekanan-tekanan di dalam gereja untuk menyesuaikan diri dengan dunia. Sebaliknya, mereka harus menjadi suara Allah membela kebenaran, kesalehan, dan keadilan

   (lihat art. HUBUNGAN ORANG KRISTEN DENGAN DUNIA).