Maleakhi 1:8

1:8 Apabila kamu membawa seekor binatang buta untuk dipersembahkan, tidakkah itu jahat? Apabila kamu membawa binatang ^w  yang timpang dan sakit, tidakkah itu jahat? Cobalah menyampaikannya kepada bupatimu, apakah ia berkenan ^x  kepadamu, apalagi menyambut engkau dengan baik? firman TUHAN semesta alam. ^y 

Maleakhi 1:10

1:10 Sekiranya ada di antara kamu yang mau menutup pintu, ^b  supaya jangan kamu menyalakan api di mezbah-Ku dengan percuma. Aku tidak suka ^c  kepada kamu, firman TUHAN semesta alam, dan Aku tidak berkenan menerima ^d  persembahan ^e  dari tanganmu.

Maleakhi 2:4

2:4 Maka kamu akan sadar, bahwa Kukirimkan perintah ini kepadamu, supaya perjanjian-Ku dengan Lewi ^{1  c}  tetap dipegang, firman TUHAN semesta alam.

Maleakhi 2:6

2:6 Pengajaran ^g  yang benar ada dalam mulutnya dan kecurangan tidak terdapat pada bibirnya. Dalam damai sejahtera ^h  dan kejujuran ⁱ  ia mengikuti ^j  Aku dan banyak orang dibuatnya berbalik dari pada kesalahan. ^k 

Maleakhi 2:9

2:9 Maka Akupun akan membuat kamu hina ^s  dan rendah ^t  bagi seluruh umat ini, oleh karena kamu tidak mengikuti jalan yang Kutunjukkan, tetapi memandang bulu ^u  dalam pengajaranmu ² . ^v 

[2:4]  ¹ Full Life : PERJANJIAN-KU DENGAN LEWI.

Nas : Mal 2:4-6

Para imam harus dipilih dari suku Lewi. Di sini Allah memakai Lewi dan keturunannya yang setia sebagai teladan hidup seorang hamba Allah. Para hamba Tuhan dewasa ini harus mempunyai sifat-sifat sama yang tercantum dalam ayat-ayat ini. Mereka harus menunjukkan kasih dan hormat kepada Allah, hidup dengan jujur dan benar, memberitakan kebenaran, dan melalui teladan dan perkataan mereka memalingkan banyak orang dari dosa

(lihat art. SYARAT-SYARAT MORAL PENILIK JEMAAT).

[2:9]  ² Full Life : MEMANDANG BULU DALAM PENGAJARANMU.

Nas : Mal 2:9

Para imam ternyata pilih kasih pada orang kaya dan berpengaruh, membiarkan mereka melanjutkan cara hidup yang tidak adil dan penuh dosa serta gagal memperhadapkan mereka pada peringatan firman Allah. Para gembala sidang harus memberitakan seluruh maksud Allah (lih. Kis 20:27), memberitakan tuntutan-tuntutan kebenaran-Nya kepada semua orang. Memberitakan berkat-berkat Tuhan semesta alam sambil mengabaikan tuntutan-tuntutan kebenaran-Nya merupakan kekejian bagi Dia.