Kejadian 11:27-32

Daftar keturunan Terah

11:27 Inilah keturunan ^p  Terah. Terah memperanakkan Abram, Nahor ^q  dan Haran, dan Haran memperanakkan Lot. ^r  11:28 Ketika Terah, ayahnya, masih hidup, matilah Haran di negeri kelahirannya, di Ur-Kasdim ¹ . ^s  11:29 Abram dan Nahor ^t  kedua-duanya kawin; nama isteri Abram ialah Sarai, ^u  dan nama isteri Nahor ialah Milka, ^v  anak Haran ayah Milka dan Yiska. 11:30 Sarai itu mandul, tidak mempunyai anak. ^w  11:31 Lalu Terah membawa Abram, anaknya ² , serta cucunya, Lot, ^x  yaitu anak Haran, dan Sarai, menantunya, ^y  isteri Abram, anaknya; ia berangkat bersama-sama dengan mereka dari Ur-Kasdim ^z  untuk pergi ke tanah Kanaan, ^a  lalu sampailah mereka ke Haran, ^b  dan menetap di sana. 11:32 Umur Terah ^c  ada dua ratus lima tahun; lalu ia mati di Haran.

Kejadian 17:5

17:5 Karena itu namamu bukan lagi Abram, melainkan Abraham ³ , ^d  karena engkau telah Kutetapkan menjadi bapa sejumlah besar bangsa. ^e 

[11:28]  ¹ Full Life : UR-KASDIM.

Nas : Kej 11:28

Kota kuno ini terletak sekitar 160 km di tenggara Babilon dekat Sungai Efrat di kawasan yang dewasa ini dikenal dengan nama Irak. Dewa bulan "Sin" merupakan dewa tertinggi kota ini.

[11:31]  ² Full Life : ABRAM, ANAKNYA.

Nas : Kej 11:31

Dengan ayat Kej 11:27 Alkitab memulai sejarah dari satu keluarga yang dipilih Allah untuk membawa penebusan kepada umat manusia. Kepala keluarga tersebut adalah Abram (kemudian diubah menjadi Abraham, lih. Kej 17:5), yang hidup sekitar tahun 2100 SM. Dalam Kis 7:2-3, Stefanus menyatakan bahwa Allah pertama kali menyatakan diri kepada Abram di tanah Kasdim sebelum tinggal di Haran (bd. Kej 15:7; Neh 9:7). Panggilan Allah kepada Abram mungkin merupakan faktor pendorong yang membuat ayahnya Terah pindah ke Haran

(lihat art. PANGGILAN ABRAHAM).

Abram, nenek moyang bangsa Yahudi, adalah keturunan Sem (Kej 11:10).

[17:5]  ³ Full Life : ABRAM ... ABRAHAM.

Nas : Kej 17:5

Abram berarti "bapa yang mulia"; Abraham berarti "bapa banyak orang"

(lihat cat. --> Kej 17:7 berikutnya;

[atau ref. Kej 17:7]

bd. Neh 9:7; Rom 4:17). Hubungan yang baru dengan Allah sering kali menuntut nama yang baru untuk menandakan hubungan yang baru itu.