TB NETBible YUN-IBR Ref. Silang Nama Gambar Himne

Boks Temuan

Yesaya 2:1--5:30

Konteks

Sion sebagai pusat kerajaan damai

2:1 Firman yang dinyatakan kepada Yesaya bin Amos tentang Yehuda dan Yerusalem.^f 2:2 Akan terjadi pada hari-hari^g yang terakhir¹: gunung^h tempat rumah TUHAN akan berdiri tegak² di hulu gunung-gunungⁱ dan menjulang tinggi^j di atas bukit-bukit; segala bangsa akan berduyun-duyun ke sana,^k 2:3 dan banyak suku bangsa^l akan pergi serta berkata: "Mari, kita naik^m ke gunungⁿ TUHAN, ke rumah Allah Yakub, supaya Ia mengajar kita tentang jalan-jalan-Nya³, dan supaya kita berjalan menempuhnya; sebab dari Sion akan keluar pengajaran^o dan firman TUHAN dari Yerusalem.^p" 2:4 Ia akan menjadi hakim^q antara bangsa-bangsa dan akan menjadi wasit^r bagi banyak suku bangsa; maka mereka akan menempa pedang-pedangnya menjadi mata bajak dan tombak-tombaknya menjadi pisau pemangkas;^s bangsa tidak akan lagi mengangkat pedang terhadap bangsa,^t dan mereka tidak akan lagi belajar perang. 2:5 Hai kaum keturunan Yakub,^u mari kita berjalan di dalam terang^v TUHAN!

Hukuman TUHAN terhadap semua orang yang meninggikan diri

2:6 Sungguh, telah Kaubuang^w umat-Mu⁴, yakni kaum keturunan Yakub,^x sebab di mana-mana mereka melakukan tenung seperti yang di Timur dan sihir^y seperti orang Filistin,^z dan orang-orang asing^a di antara mereka terlalu banyak.^b 2:7 Negerinya penuh emas^c dan perak dan tak terbatas harta bendanya;^d negerinya penuh kuda^e dan tak terbatas jumlah keretanya.^f 2:8 Negerinya penuh berhala-berhala;^g mereka sujud menyembah^h kepada buatan tangannyaⁱ sendiri dan kepada yang dikerjakan oleh tangannya.^j 2:9 Maka manusia ditundukkan^k dan orang direndahkan^l--janganlah ampuni mereka!^m 2:10 Masuklah di sela gunung batu dan bersembunyilahⁿ di dalam liang tanah terhadap kedahsyatan TUHAN dan terhadap semarak kemegahan-Nya!^o 2:11 Manusia yang sombong^p akan direndahkan,^q dan orang yang angkuh^r akan ditundukkan⁵;^s dan hanya TUHAN sajalah yang maha tinggi^t pada hari^u itu. 2:12 Sebab TUHAN semesta alam menetapkan suatu hari⁶^v untuk menghukum semua yang congkak^w dan angkuh^x serta menghukum semua yang meninggikan diri,^y supaya direndahkan;^z 2:13 untuk menghukum semua pohon aras di Libanon^a yang tumbuh meninggi dan tetap menjulang,^b dan menghukum semua pohon tarbantin di Basan;^c 2:14 untuk menghukum semua gunung yang tinggi-tinggi dan semua bukit^d yang menjulang ke atas; 2:15 untuk menghukum semua menara^e yang tinggi-tinggi dan semua tembok^f yang berkubu; 2:16 untuk menghukum semua kapal^g Tarsis dan semua kapal yang paling indah. 2:17 Manusia yang sombong akan ditundukkan^h dan orang yang angkuh akan direndahkan;ⁱ hanya TUHAN sajalah yang maha tinggi pada hari^j itu. 2:18 Sedang berhala-berhala^k akan hilang^l sama sekali. 2:19 Maka orang akan masuk ke dalam gua-gua^m di gunung batu dan ke dalam liang-liang di tanahⁿ terhadap kedahsyatan^o TUHAN dan terhadap semarak kemegahan-Nya,^p pada waktu Ia bangkit menakut-nakuti bumi.^q 2:20 Pada hari itu^r berhala-berhala perak dan berhala-berhala emas^s yang dibuat manusia untuk sujud menyembah^t kepadanya akan dilemparkannya kepada tikus dan kelelawar,^u 2:21 dan ia akan masuk ke dalam lekuk-lekuk di gunung batu^v dan ke dalam celah-celah di bukit batu terhadap kedahsyatan TUHAN dan terhadap semarak kemegahan-Nya,^w pada waktu Ia bangkit^x menakut-nakuti bumi.^y 2:22 Jangan berharap pada manusia,^z sebab ia tidak lebih dari pada embusan nafas,^a dan sebagai apakah ia^b dapat dianggap?

Hukuman TUHAN terhadap orang-orang yang menyesatkan bangsa itu

3:1 Maka sesungguhnya Tuhan, TUHAN semesta alam, akan menjauhkan dari Yerusalem⁷ dan dari Yehuda setiap orang yang mereka andalkan,^c segala persediaan makanan^d dan minuman:^e 3:2 pahlawan dan orang perang,^f hakim dan nabi, petenung^g dan tua-tua,^h 3:3 perwiraⁱ dan orang yang terpandang,^j penasihat dan ahli sihir,^k dan orang yang paham mantera.^l 3:4 Aku akan mengangkat pemuda-pemuda menjadi pemimpin mereka, dan anak-anak akan memerintah atas mereka.^m 3:5 Maka bangsa itu akan desak-mendesak⁸, seorang kepada seorang,ⁿ yang satu kepada yang lain; orang muda akan membentak-bentak terhadap orang tua, orang hina terhadap orang mulia. 3:6 Sehingga apabila seorang memegang saudaranya di rumah ayahnya dan berkata: "Engkau masih mempunyai jubah, jadilah pemimpin kami, dan reruntuhan ini di bawah kuasamu", 3:7 maka pada waktu itu^o saudaranya akan menjawab: "Aku tidak mau menjadi tabib;^p di rumahku tidak ada roti^q dan tidak ada jubah; janganlah angkat aku menjadi pemimpin bangsa.^r" 3:8 Sungguh, Yerusalem telah runtuh dan Yehuda telah rubuh;^s sebab perkataan^t mereka dan perbuatan^u mereka melawan TUHAN dan mereka menantang^v kemuliaan hadirat-Nya. 3:9 Air muka mereka menyatakan^w kejahatan mereka, dan seperti orang Sodom,^x mereka dengan terang-terangan menyebut-nyebut dosanya, tidak lagi disembunyikannya. Celakalah orang-orang itu! Sebab mereka mendatangkan malapetaka^y kepada dirinya sendiri. 3:10 Katakanlah berbahagia^z orang benar⁹! Sebab mereka akan memakan hasil pekerjaannya.^a 3:11 Celakalah orang fasik!^b Malapetaka^c akan menimpanya, sebab mereka akan diperlakukan^d menurut perbuatannya^e sendiri. 3:12 Adapun umat-Ku, penguasa mereka ialah anak-anak,^f dan perempuan-perempuan memerintah atasnya. Hai umat-Ku, pemimpin-pemimpinmu adalah penyesat,^g dan jalan yang kamu tempuh mereka kacaukan! 3:13 TUHAN mengambil tempat untuk menuntut^h dan berdiri untuk mengadiliⁱ bangsa-bangsa. 3:14 TUHAN bertindak sebagai hakim^j atas tua-tua dan pemimpin-pemimpin umat-Nya: "Kamulah yang memusnahkan kebun anggur itu, barang rampasan^k dari orang yang tertindas¹⁰^l tertumpuk di dalam rumahmu. 3:15 Mengapa kamu menyiksa umat-Ku^m dan menganiayaⁿ orang-orang yang tertindas?^o" demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam.^p

Hukuman TUHAN terhadap wanita-wanita Sion yang sombong

3:16 TUHAN berfirman: Oleh karena wanita Sion¹¹^q telah menjadi sombong dan telah berjalan dengan jenjang leher^r dan dengan main mata, berjalan dengan dibuat-buat langkahnya dan gemerencing dengan giring-giring kakinya, 3:17 maka Tuhan akan membuat batu kepala wanita Sion penuh kudis dan TUHAN akan mencukur^s rambut sebelah dahi mereka. 3:18 Pada waktu itu^t Tuhan akan menjauhkan segala perhiasan mereka: gelang-gelang kaki, jamang-jamang dan bulan-bulanan;^u 3:19 perhiasan-perhiasan telinga, pontoh-pontoh^v dan kerudung-kerudung;^w 3:20 perhiasan-perhiasan kepala,^x gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat; 3:21 cincin meterai dan anting-anting hidung;^y 3:22 pakaian-pakaian pesta, jubah-jubah, selendang-selendang^z dan pundi-pundi; 3:23 cermin-cermin, baju-baju^a dalam dari kain lenan, ikat-ikat kepala^b dan baju-baju luar. 3:24 Maka sebagai ganti rempah-rempah harum^c akan ada bau busuk,^d sebagai ganti ikat pinggang^e seutas tali, sebagai ganti selampit rambut kepala yang gundul,^f sebagai ganti pakaian hari raya sehelai kain kabung;^g dan tanda selar^h sebagai ganti kemolekan.ⁱ 3:25 Orang-orangmu akan tewas oleh pedang,^j dan pahlawan-pahlawanmu oleh perang.^k 3:26 Pintu-pintu gerbang^l Sion akan mengaduh dan berkabung,^m dan kota itu akan seperti perempuan bulusⁿ yang duduk di bumi.^o 4:1 Pada waktu itu^p tujuh orang perempuan^q akan memegang seorang laki-laki, serta berkata: "Kami akan menanggung makanan^r dan pakaian kami sendiri; hanya biarlah namamu dilekatkan kepada nama kami; ambillah aib^s yang ada pada kami!"

Yerusalem disucikan dan dilindungi

4:2 Pada waktu itu^t tunas yang ditumbuhkan TUHAN¹²^u akan menjadi kepermaian^v dan kemuliaan, dan hasil^w tanah menjadi kebanggaan dan kehormatan^x bagi orang-orang Israel yang terluput.^y 4:3 Dan orang yang tertinggal di Sion^z dan yang tersisa^a di Yerusalem akan disebut kudus¹³,^b yakni setiap orang di Yerusalem yang tercatat^c untuk beroleh hidup, 4:4 apabila TUHAN telah membersihkan kekotoran^d puteri Sion^e dan menghapuskan^f segala noda darah^g Yerusalem dari tengah-tengahnya dengan roh yang mengadili^h dan yang membakar.ⁱ 4:5 Maka TUHAN akan menjadikan^j di atas seluruh wilayah gunung Sion^k dan di atas setiap pertemuan yang diadakan di situ segumpal awan pada waktu siang dan segumpal asap serta sinar api yang menyala-nyala pada waktu malam,^l sebab di atas semuanya itu akan ada kemuliaan^m TUHAN sebagai tudungⁿ 4:6 dan sebagai pondok tempat bernaung^o pada waktu siang terhadap panas terik dan sebagai perlindungan^p dan persembunyian terhadap angin ribut^q dan hujan.

Nyanyian tentang kebun anggur

5:1 Aku hendak menyanyikan nyanyian tentang kekasihku, nyanyian kekasihku tentang kebun^r anggurnya¹⁴: Kekasihku itu mempunyai kebun anggur di lereng bukit yang subur. 5:2 Ia mencangkulnya dan membuang batu-batunya, dan menanaminya dengan pokok anggur^s pilihan; ia mendirikan sebuah menara jaga^t di tengah-tengahnya dan menggali lobang tempat memeras anggur;^u lalu dinantinya supaya kebun itu menghasilkan buah anggur yang baik, tetapi yang dihasilkannya ialah buah anggur yang asam.^v 5:3 Maka sekarang, hai penduduk Yerusalem, dan orang Yehuda, adililah antara Aku dan kebun anggur-Ku itu.^w 5:4 Apatah lagi yang harus diperbuat untuk kebun anggur-Ku itu, yang belum Kuperbuat kepadanya?^x Aku menanti supaya dihasilkannya buah anggur yang baik, mengapa yang dihasilkannya hanya buah anggur yang asam?^y 5:5 Maka sekarang, Aku mau memberitahukan kepadamu apa yang hendak Kulakukan kepada kebun anggur-Ku itu: Aku akan menebang pagar durinya, sehingga kebun itu dimakan habis,^z dan melanda temboknya,^a sehingga kebun itu diinjak-injak;^b 5:6 Aku akan membuatnya ditumbuhi semak-semak,^c tidak dirantingi dan tidak disiangi, sehingga tumbuh puteri malu dan rumput;^d Aku akan memerintahkan awan-awan, supaya jangan diturunkannya hujan^e ke atasnya. 5:7 Sebab kebun anggur^f TUHAN semesta alam ialah kaum Israel, dan orang Yehuda ialah tanam-tanaman kegemaran-Nya; dinanti-Nya keadilan,^g tetapi hanya ada kelaliman, dinanti-Nya kebenaran^h tetapi hanya ada keonaran.ⁱ

Peringatan tentang pelbagai keburukan

5:8 Celakalah^j mereka¹⁵ yang menyerobot rumah demi rumah dan mencekau ladang demi ladang,^k sehingga tidak ada lagi tempat bagi orang lain dan hanya kamu sendiri yang tinggal di dalam negeri! 5:9 Di telingaku terdengar^l firman TUHAN^m semesta alam: "Sesungguhnya banyak rumah akan menjadi sunyi sepi;ⁿ rumah-rumah yang besar dan yang baik tidak akan ada penghuninya. 5:10 Sebab kebun anggur yang luasnya sepuluh hari membajak akan menghasilkan hanya satu bat anggur; dan satu homer benih akan menghasilkan hanya satu efa gandum.^o" 5:11 Celakalah^p mereka yang bangun pagi-pagi dan terus mencari minuman keras, dan duduk-duduk sampai malam hari, sedang badannya dihangatkan anggur!^q 5:12 Kecapi dan gambus, rebana^r dan suling,^s serta anggur terdapat dalam perjamuan-perjamuan mereka, tetapi perbuatan TUHAN tidak dipandangnya^t dan pekerjaan^u TUHAN tidak dilihatnya. 5:13 Sebab itu umat-Ku harus pergi ke dalam pembuangan,^v oleh sebab mereka tidak mengerti^w apa-apa; orang-orang yang mulia^x akan mati kelaparan, dan khalayak ramai akan menderita kehausan.^y 5:14 Sebab itu dunia^z orang mati akan membuka kerongkongannya^a lapang-lapang dan akan mengangakan mulutnya lebar-lebar dengan tiada terhingga, sehingga lenyap ke dalamnya segala kesemarakan dan keramaian Yerusalem, segala kegaduhannya dan orang-orang yang bersukaria^b di kota itu. 5:15 Maka manusia akan ditundukkan,^c dan orang akan direndahkan,^d ya, orang-orang sombong^e akan direndahkan. 5:16 Tetapi TUHAN semesta alam akan ternyata maha tinggi^f dalam keadilan-Nya,^g dan Allah yang maha kudus akan menyatakan kekudusan-Nya^h dalam kebenaran-Nya. 5:17 Maka domba-domba akan makan rumput di situ seperti di padangnyaⁱ sendiri dan kambing-kambing akan mencari makan dalam reruntuhan gedung-gedung orang kaya. 5:18 Celakalah^j mereka yang memancing kesalahan dengan tali^k kedustaan dan dosa^l seperti dengan tali gerobak, 5:19 yang berkata: "Baiklah Allah lekas-lekas dan cepat-cepat^m melakukan tindakan-Nya, supaya kita lihat; dan baiklah keputusan Yang Mahakudus,ⁿ Allah Israel, datang mendekat, supaya kita tahu.^o" 5:20 Celakalah^p mereka yang menyebutkan kejahatan itu baik¹⁶^q dan kebaikan itu jahat,^r yang mengubah kegelapan menjadi terang dan terang menjadi kegelapan,^s yang mengubah pahit menjadi manis, dan manis menjadi pahit.^t 5:21 Celakalah mereka yang memandang dirinya^u bijaksana, yang menganggap dirinya pintar! 5:22 Celakalah mereka yang menjadi jago minum^v dan juara dalam mencampur minuman^w keras; 5:23 yang membenarkan orang fasik karena suap^x dan yang memungkiri hak^y orang benar.^z 5:24 Sebab itu seperti lidah api^a memakan jerami,^b dan seperti rumput kering habis lenyap dalam nyala api, demikian akar-akar mereka akan menjadi busuk,^c dan kuntumnya akan beterbangan seperti abu,^d oleh karena mereka telah menolak pengajaran TUHAN¹⁷ semesta alam dan menista firman^e Yang Mahakudus,^f Allah Israel.

Bangsa asing sebagai alat murka TUHAN

5:25 Sebab itu bangkitlah murka^g TUHAN terhadap umat-Nya, diacungkan-Nya tangan-Nya terhadap mereka dan dipukul-Nya mereka; gunung-gunung akan gemetar,^h dan mayat-mayatⁱ mereka akan seperti kotoran^j di tengah jalan.^k Sekalipun semuanya ini terjadi, murka-Nya belum surut,^l dan tangan-Nya masih teracung.^m 5:26 Ia akan melambaikan panji-panjiⁿ kepada bangsa yang dari jauh¹⁸, dan akan bersuit^o memanggil mereka dari ujung bumi;^p sesungguhnya mereka akan datang dengan segera, dengan cepat! 5:27 Tiada yang lelah^q dan tiada yang tersandung di antaranya; mereka tidak terlelap dan tidak tertidur, tidak terlepas ikat^r pinggangnya^s dan tali kasutnya tidak terputus;^t 5:28 anak panahnya ditajamkan,^u dan segala busurnya^v dilentur; kuku^w kudanya keras seperti batu api dan roda keretanya seperti puting beliung.^x 5:29 Aumnya seperti singa^y betina, mereka mengaum seperti singa muda; mereka meraung dan menangkap^z mangsanya, membawanya lari dan tidak ada yang melepaskan.^a 5:30 Pada hari^b itu mereka akan diliputi oleh suara seperti suara laut^c menderu. Jika orang memandang ke bumi, sesungguhnya, ada gelap^d yang menyesakkan,^e dan terang menjadi gelap^f oleh awan-awan!

Yesaya 7:1--12:6

Konteks

Yesaya dan raja Ahas

7:1 Dalam zaman Ahas^z bin Yotam bin Uzia, raja Yehuda¹⁹, maka Rezin,^a raja Aram,^b dengan Pekah^c bin Remalya,^d raja Israel, maju ke Yerusalem untuk berperang melawan kota itu, namun mereka tidak dapat mengalahkannya. 7:2 Lalu diberitahukanlah kepada keluarga Daud:^e "Aram telah berkemah di wilayah Efraim,^f" maka hati Ahas dan hati rakyatnya gemetar^g ketakutan seperti pohon-pohon hutan bergoyang ditiup angin. 7:3 Berfirmanlah TUHAN kepada Yesaya: "Baiklah engkau keluar menemui Ahas, engkau dan Syear Yasyub²⁰,^h anakmu laki-laki, ke ujung saluran kolam atas, ke jalan raya pada Padangⁱ Tukang Penatu, 7:4 dan katakanlah kepadanya: Teguhkanlah hatimu dan tinggallah tenang,^j janganlah takut^k dan janganlah hatimu kecut^l karena kedua puntung^m kayu api yang berasap ini, yaitu kepanasan amarahⁿ Rezin dengan Aram dan anak Remalya.^o 7:5 Oleh karena Aram dan Efraim dengan anak Remalya^p telah merancang^q yang jahat atasmu, dengan berkata: 7:6 Marilah kita maju menyerang Yehuda dan menakut-nakutinya serta merebutnya, kemudian mengangkat anak Tabeel sebagai raja di tengah-tengahnya, 7:7 maka beginilah firman^r Tuhan ALLAH: Tidak akan sampai hal itu, dan tidak akan terjadi,^s 7:8 sebab Damsyik^t ialah ibu kota Aram, dan Rezin^u ialah kepala Damsyik. Dalam enam puluh lima tahun²¹ Efraim akan pecah,^v tidak menjadi bangsa lagi. 7:9 Dan Samaria^w ialah ibu kota Efraim, dan anak Remalya ialah kepala Samaria. Jika kamu tidak percaya,^x sungguh,^y kamu tidak teguh jaya.^z"

Pemberitaan mengenai Imanuel

7:10 TUHAN melanjutkan firman-Nya kepada Ahas, kata-Nya: 7:11 "Mintalah suatu pertanda^a dari TUHAN, Allahmu, biarlah itu sesuatu dari dunia orang mati yang paling bawah atau sesuatu dari tempat tertinggi^b yang di atas." 7:12 Tetapi Ahas menjawab: "Aku tidak mau meminta²², aku tidak mau mencobai^c TUHAN." 7:13 Lalu berkatalah nabi Yesaya: "Baiklah dengarkan, hai keluarga Daud!^d Belum cukupkah^e kamu melelahkan^f orang, sehingga kamu melelahkan Allahku^g juga? 7:14 Sebab itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda:^h Sesungguhnya, seorang perempuan mudaⁱ mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki,^j dan ia akan menamakan Dia Imanuel²³.^k 7:15 Ia akan makan dadih^l dan madu^m sampai ia tahu menolak yang jahat dan memilih yang baik, 7:16 sebab sebelum anak itu tahuⁿ menolak yang jahat dan memilih yang baik,^o maka negeri yang kedua rajanya engkau takuti akan ditinggalkan kosong.^p 7:17 TUHAN akan mendatangkan atasmu dan atas rakyatmu dan atas kaum keluargamu hari-hari seperti yang belum pernah datang sejak Efraim menjauhkan diri^q dari Yehuda--yakni raja Asyur.^r" 7:18 Pada hari itu^s akan terjadi: TUHAN bersuit^t memanggil lalat yang ada di ujung anak-anak sungai Nil, dan memanggil lebah yang ada di tanah Asyur.^u 7:19 Dan semuanya akan datang hinggap di lembah-lembah yang terjal dan di celah-celah^v bukit-bukit batu, di segala pagar duri^w dan di segala tanah penggembalaan. 7:20 Pada hari itu^x dengan^y pisau cukur yang dipinjam dari seberang sungai Efrat,^z yakni raja Asyur,^a Tuhan akan mencukur kepala dan bulu paha, bahkan^b pisau itu akan melenyapkan janggut^c juga. 7:21 Pada hari itu^d setiap orang akan memiara seekor lembu betina yang muda dan dua ekor domba,^e 7:22 dan karena banyaknya susu yang dihasilkan, mereka akan makan dadih;^f sungguh, dadih^g dan madu akan dimakan oleh setiap orang yang masih tinggal di dalam negeri. 7:23 Pada hari itu^h setiap tempat, di mana biasanya tumbuh seribu pohon anggur dan yang berharga seribu syikal perak,ⁱ akan menjadi tempat puteri malu dan rumput.^j 7:24 Orang pergi ke sana terpaksa membawa anak-anak panah dan busur, sebab puteri malu^k dan rumput belaka seluruh negeri itu. 7:25 Dan engkau tidak berani pergi ke segala lereng^l gunung yang biasanya dicangkul, karena takut akan puteri malu dan rumput;^m di situ hanya lembu dan domba akan berkeliaran.ⁿ

Anak nabi sebagai tanda

8:1 Berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Ambillah sebuah batu tulis^o besar dan tuliskanlah di atasnya dengan tulisan biasa: Maher-Syalal Hash-Bas²⁴.^p" 8:2 Maka aku memanggil dua saksi yang dapat dipercaya,^q yaitu imam Uria^r dan Zakharia bin Yeberekhya. 8:3 Kemudian aku menghampiri isteriku;^s ia mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki.^t Lalu berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Namailah dia: Maher-Syalal Hash-Bas,^u 8:4 sebab sebelum anak itu tahu^v memanggil: Bapa! Ibu! maka kekayaan Damsyik^w dan jarahan Samaria akan diangkut di depan raja Asyur.^x"

Penyerbuan Asyur ke Yehuda

8:5 TUHAN melanjutkan lagi firman-Nya kepadaku: 8:6 "Oleh karena bangsa ini telah menolak^y air Syiloah²⁵^z yang mengalir lamban, dan telah tawar hati terhadap Rezin dan anak Remalya,^a 8:7 sebab itu, sesungguhnya, Tuhan akan membuat air^b sungai Efrat yang kuat dan besar, meluap-luap atas mereka, yaitu raja Asyur^c dengan segala kemuliaannya;^d air ini akan meluap melampaui segenap salurannya dan akan mengalir melampaui segenap tebingnya,^e 8:8 serta menerobos masuk ke Yehuda, ibarat banjir yang meluap-luap^f hingga sampai ke leher; dan sayap-sayapnya^g yang dikembangkan akan menutup seantero negerimu, ya Imanuel²⁶!^h" 8:9 Ketahuilah,ⁱ hai bangsa-bangsa, dan terkejutlah,^j perhatikanlah, ya segala pelosok bumi, berikatpingganglah,^k dan terkejutlah; berikatpingganglah dan terkejutlah! 8:10 Buatlah rancangan, tetapi akan gagal^l juga; ambillah keputusan, tetapi tidak terlaksana^m juga, sebab Allah menyertai kami!ⁿ

Yesaya terpaksa bersembunyi

8:11 Sebab beginilah firman TUHAN kepadaku, ketika tangan-Nya menguasai aku,^o dan ketika Ia memperingatkan aku, supaya jangan mengikuti^p tingkah laku bangsa ini: 8:12 "Jangan sebut persepakatan²⁷ segala apa yang disebut bangsa ini persepakatan,^q dan apa yang mereka takuti janganlah kamu takuti^r dan janganlah gentar^s melihatnya. 8:13 Tetapi TUHAN semesta alam, Dialah yang harus kamu akui sebagai Yang Kudus;^t kepada-Nyalah harus kamu takut²⁸^u dan terhadap Dialah harus kamu gentar.^v 8:14 Ia akan menjadi tempat kudus,^w tetapi juga menjadi batu sentuhan^x dan batu sandungan^y^z bagi kedua kaum Israel itu, serta menjadi jerat^a dan perangkap bagi penduduk Yerusalem. 8:15 Dan banyak di antara mereka akan tersandung,^b jatuh dan luka parah, tertangkap dan tertawan." 8:16 Aku harus menyimpan kesaksian^c ini dan memeteraikan^d pengajaran²⁹ ini di antara murid-muridku. 8:17 Dan aku hendak menanti-nantikan^e TUHAN yang menyembunyikan^f wajah-Nya terhadap kaum keturunan Yakub; aku hendak mengharapkan Dia.^g 8:18 Sesungguhnya, aku dan anak-anak yang telah diberikan TUHAN kepadaku^h adalah tandaⁱ dan alamat^j di antara orang Israel dari TUHAN semesta alam yang diam di gunung Sion.^k 8:19 Dan apabila orang berkata kepada kamu: "Mintalah petunjuk^l kepada arwah dan roh-roh peramal^m yang berbisik-bisik dan komat-kamit,ⁿ" maka jawablah: "Bukankah suatu bangsa patut meminta petunjuk^o kepada allahnya? Atau haruskah mereka meminta petunjuk kepada orang-orang mati bagi orang-orang hidup?" 8:20 "Carilah pengajaran^p dan kesaksian!^q" Siapa yang tidak berbicara sesuai dengan perkataan itu, maka baginya tidak terbit fajar.^r 8:21 Mereka akan lalu lalang di negeri^s itu, melarat dan lapar,^t dan apabila mereka lapar, mereka akan gusar dan akan mengutuk^u rajanya dan Allahnya; mereka akan menengadah ke langit, 8:22 dan akan melihat ke bumi, dan sesungguhnya, hanya kesesakan dan kegelapan, kesuraman^v yang mengimpit, dan mereka akan dibuang ke dalam kabut.^w

Kelahiran Raja Damai

9:1 (8-23) Tetapi tidak selamanya akan ada kesuraman³⁰^x untuk negeri yang terimpit itu. Kalau dahulu TUHAN merendahkan tanah Zebulon dan tanah Naftali,^y maka di kemudian hari Ia akan memuliakan jalan ke laut, daerah seberang sungai Yordan, wilayah bangsa-bangsa lain. 9:2 (9-1) Bangsa yang berjalan di dalam kegelapan^z telah melihat terang^a yang besar; mereka yang diam di negeri kekelaman,^b atasnya terang telah bersinar.^c 9:3 (9-2) Engkau telah menimbulkan banyak sorak-sorak,^d dan sukacita yang besar;^e mereka telah bersukacita di hadapan-Mu, seperti sukacita di waktu panen, seperti orang bersorak-sorak di waktu membagi-bagi jarahan.^f 9:4 (9-3) Sebab kuk^g yang menekannya dan gandar yang di atas bahunya^h serta tongkat si penindasⁱ telah Kaupatahkan^j seperti pada hari kekalahan^k Midian. 9:5 (9-4) Sebab setiap sepatu tentara yang berderap-derap dan setiap jubah yang berlumuran darah akan menjadi umpan api.^l 9:6 (9-5) Sebab seorang anak telah lahir^m untuk kita³¹, seorang putera telah diberikanⁿ untuk kita; lambang pemerintahan^o ada di atas bahunya,^p dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib,^q Allah yang Perkasa,^r Bapa^s yang Kekal,^t Raja Damai.^u 9:7 (9-6) Besar kekuasaannya,^v dan damai sejahtera^w tidak akan berkesudahan³²^x di atas takhta^y Daud dan di dalam kerajaannya, karena ia mendasarkan dan mengokohkannya dengan keadilan^z dan kebenaran^a dari sekarang sampai selama-lamanya.^b Kecemburuan^c TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini.

Murka TUHAN terhadap Efraim

9:8 (9-7) Tuhan telah melontarkan firman^d kepada Yakub³³, dan firman-Nya itu menimpa Israel. 9:9 (9-8) Biarlah seluruh bangsa itu mengetahuinya, yakni Efraim^e dan penduduk Samaria,^f yang berkata dengan congkaknya dan tinggi hatinya:^g 9:10 (9-9) "Tembok batu bata jatuh, akan kita dirikan dari batu^h pahat; pohon-pohon araⁱ ditebang, akan kita ganti dengan pohon-pohon aras.^j" 9:11 (9-10) Maka TUHAN membangkitkan para panglima Rezin^k melawan mereka, dan menggerakkan musuh-musuh mereka: 9:12 (9-11) Orang Aram^l dari timur, dan orang Filistin^m dari barat, mereka menelanⁿ Israel dengan mulut yang lebar. Sekalipun semuanya ini terjadi, murka-Nya^o belum surut, dan tangan-Nya masih teracung.^p 9:13 (9-12) Tetapi bangsa itu tidak kembali^q kepada Dia yang menghajarnya,^r dan mereka tidak mencari^s TUHAN semesta alam. 9:14 (9-13) Maka TUHAN mengerat dari Israel kepala dan ekor, batang dan ranting^t pada satu hari^u juga. 9:15 (9-14) Tua-tua^v dan orang yang terpandang,^w itulah kepala, dan nabi^x yang mengajarkan dusta,^y itulah ekor. 9:16 (9-15) Sebab orang-orang yang mengendalikan^z bangsa ini adalah penyesat, dan orang-orang yang dikendalikan mereka menjadi kacau.^a 9:17 (9-16) Sebab itu Tuhan tidak bersukacita karena teruna-teruna^b mereka, dan tidak sayang^c kepada anak-anak yatim dan janda-janda mereka, sebab sekaliannya mereka murtad^d dan berbuat jahat,^e dan setiap mulut berbicara bebal.^f Sekalipun semuanya ini terjadi, murka-Nya belum surut, dan tangan-Nya masih teracung.^g 9:18 (9-17) Sebab kefasikan itu menyala seperti api^h yang memakan habis puteri malu dan rumput,ⁱ lalu membakar^j belukar di hutan sehingga tonggak asap berkepul-kepul ke atas. 9:19 (9-18) Oleh karena murka^k TUHAN semesta alam, terbakarlah^l tanah itu, dan bangsa itu menjadi makanan api;^m seorangpun tidak mengasihani saudaranya.ⁿ 9:20 (9-19) Mereka mencakup ke sebelah kanan, tetapi masih lapar,^o mereka memakan^p ke sebelah kiri, tetapi tidak kenyang, setiap orang memakan daging temannya: 9:21 (9-20) Manasye memakan Efraim, dan Efraim memakan Manasye,^q dan bersama-sama mereka melawan Yehuda.^r Sekalipun semuanya ini terjadi, murka-Nya belum surut, dan tangan-Nya masih teracung.^s 10:1 Celakalah^t mereka yang menentukan ketetapan-ketetapan^u yang tidak adil, dan mereka yang mengeluarkan keputusan-keputusan kelaliman, 10:2 untuk menghalang-halangi^v orang-orang lemah mendapat keadilan dan untuk merebut hak orang-orang sengsara di antara umat-Ku,^w supaya mereka dapat merampas milik janda-janda, dan dapat menjarah anak-anak yatim!^x 10:3 Apakah yang akan kamu lakukan pada hari penghukuman,^y dan pada waktu kebinasaan^z yang datang dari jauh? Kepada siapakah kamu hendak lari minta tolong,^a dan di manakah hendak kamu tinggalkan kekayaanmu? 10:4 Tak dapat kamu lakukan apa-apa selain dari meringkuk di antara orang-orang yang terkurung,^b dan tewas di antara orang-orang yang terbunuh!^c Sekalipun semuanya ini terjadi, murka TUHAN belum surut,^d dan tangan-Nya masih teracung.

Tentang celaka yang akan menimpa Asyur

10:5 Celakalah^e Asyur³⁴,^f yang menjadi cambuk^g murka-Ku dan yang menjadi tongkat^h amarah-Ku!ⁱ 10:6 Aku akan menyuruhnya terhadap bangsa yang murtad,^j dan Aku akan memerintahkannya^k melawan umat sasaran murka-Ku,^l untuk melakukan perampasan dan penjarahan,^m dan untuk menginjak-injakⁿ mereka seperti lumpur di jalan. 10:7 Tetapi dia sendiri tidak demikian maksudnya^o dan tidak demikian rancangan hatinya, melainkan niat hatinya ialah hendak memunahkan dan hendak melenyapkan tidak sedikit bangsa-bangsa. 10:8 Sebab ia berkata: "Bukankah panglima-panglimaku^p itu raja-raja semua? 10:9 Bukankah Kalno^q sama halnya seperti Karkemis,^r atau bukankah Hamat^s seperti Arpad,^t atau Samaria^u seperti Damsyik?^v 10:10 Seperti tanganku telah menyergap kerajaan-kerajaan para berhala,^w padahal patung-patung mereka melebihi yang di Yerusalem dan yang di Samaria, 10:11 masakan tidak akan kulakukan kepada Yerusalem dan patung-patung berhalanya,^x seperti yang telah kulakukan kepada Samaria dan berhala-berhalanya? 10:12 Tetapi apabila Tuhan telah menyelesaikan segala pekerjaan-Nya^y di gunung Sion^z dan di Yerusalem, maka Ia akan menghukum perbuatan ketinggian hati^a raja Asyur^b dan sikapnya yang angkuh^c sombong. 10:13 Sebab ia telah berkata: "Dengan kekuatan tanganku^d aku telah melakukannya^e dan dengan kebijaksanaanku, sebab aku berakal budi; aku telah meniadakan batas-batas antara bangsa, dan telah merampok persediaan-persediaan^f mereka, dengan perkasa aku telah menurunkan orang-orang^g yang duduk di atas takhta. 10:14 Seperti kepada sarang^h burung, demikianlah tanganku telah menjangkau kepada kekayaanⁱ bangsa-bangsa, dan seperti orang meraup telur-telur yang ditinggalkan induknya, demikianlah aku telah meraup seluruh bumi,^j dan tidak seekorpun yang menggerakkan sayap, yang mengangakan paruh atau yang menciap-ciap.^k" 10:15 Adakah kapak memegahkan diri terhadap orang yang memakainya, atau gergaji membesarkan diri terhadap orang yang mempergunakannya?^l seolah-olah gada menggerakkan orang yang mengangkatnya, dan seolah-olah tongkat^m mengangkat orangnya yang bukan kayu! 10:16 Sebab itu Tuhan, TUHAN semesta alam, akan membuat orang-orangnyaⁿ yang tegap menjadi kurus kering,^o dan segala kekayaannya^p akan dibakar^q habis, dengan api yang menyala-nyala. 10:17 Maka Terang Israel akan menjadi api,^r dan Allahnya, Yang Mahakudus,^s akan menyala-nyala dan akan membakar dan memakan habis puteri malu^t dan rumputnya^u pada satu hari juga. 10:18 Keindahan hutan^v Asyur dan kebun buah-buahannya akan dihabiskan-Nya,^w dari batangnya sampai rantingnya, sehingga akan menjadi seperti seorang sakit yang merana sampai mati; 10:19 dan sisa pohon-pohon hutannya^x akan dapat dihitung banyaknya,^y sehingga seorang anak dapat mencatatnya.

Sisa Israel diselamatkan

10:20 Tetapi pada waktu itu^z sisa orang Israel³⁵ dan orang yang terluput^a di antara kaum keturunan Yakub, tidak akan bersandar^b lagi kepada yang mengalahkannya,^c tetapi akan bersandar^d kepada TUHAN, Yang Mahakudus, Allah Israel,^e dan tetap setia. 10:21 Suatu sisa^f akan kembali,^g sisa Yakub akan bertobat di hadapan Allah^h yang perkasa. 10:22 Sebab sekalipun bangsamu, hai Israel, seperti pasirⁱ di laut banyaknya, namun hanya sisanya akan kembali.^j TUHAN telah memastikan^k datangnya kebinasaan dan dari situ timbul keadilan yang meluap-luap. 10:23 Sungguh, kebinasaan yang sudah pasti^l akan dilaksanakan di atas seluruh bumi^m oleh Tuhan, TUHAN semesta alam. 10:24 Sebab itu beginilah firman Tuhan, TUHAN semesta alam: "Hai umat-Ku yang diam di Sion,ⁿ janganlah takut^o terhadap Asyur, apabila mereka memukul^p engkau dengan gada^q dan menghantam engkau dengan tongkatnya, seperti yang dilakukan Mesir dahulu. 10:25 Sebab sedikit waktu^r lagi amarah-Ku atasmu akan berakhir, dan murka-Ku^s akan menyebabkan kehancuran^t mereka. 10:26 TUHAN semesta alam akan mencambuk^u mereka dengan cemeti, seperti Ia menghajar Midian^v di gunung batu Oreb, dan mengayunkan tongkat-Nya^w ke atas laut Teberau^x dan mengangkatnya seperti di Mesir dahulu. 10:27 Pada waktu itu^y beban^z yang ditimpakan mereka atas bahumu akan terbuang, dan kuk^a^b yang diletakkan mereka atas tengkukmu^c akan lenyap."

Orang Asyur maju menyerang

10:28 (10-27b) Asyur telah muncul dari Rimon (10-28) dan telah datang menyerang Ayat³⁶; ia telah lewat dari Migron,^d dan di Mikhmas^e diaturnya perbekalannya.^f 10:29 Mereka telah menyeberang dari jurang penyeberangan, sambil berteriak: "Geba^g tempat permalaman kita!" Penduduk Rama^h gemetar, penghuni Gibea-Saulⁱ melarikan diri.^j 10:30 Keluarkanlah jeritanmu, hai puteri Galim!^k Perhatikanlah, hai Laisya! Jawablah dia, hai Anatot!^l 10:31 Penghuni Madmena lari jauh-jauh, penduduk Gebim pergi mengungsi. 10:32 Hari ini juga Asyur akan berhenti di Nob,^m mengacung-acungkan tangannyaⁿ ke arah gunung puteri Sion,^o bukit Yerusalem. 10:33 Lihat, Tuhan, TUHAN semesta alam akan memotong^p dahan-dahan pohon dengan kekuatan yang menakutkan; yang tinggi-tinggi tumbuhnya akan ditebang,^q dan yang menjulang^r ke atas akan direndahkan.^s 10:34 Belukar rimba akan ditebas^t dengan kapak, dan Libanon^u dengan pohon-pohonnya yang hebat akan jatuh.^v

Raja Damai yang akan datang

11:1 Suatu tunas^w akan keluar³⁷ dari tunggul^x Isai,^y dan taruk yang akan tumbuh dari pangkalnya^z akan berbuah.^a 11:2 ³⁸Roh^b TUHAN³⁹ akan ada padanya, roh hikmat^c dan pengertian, roh nasihat dan keperkasaan,^d roh pengenalan dan takut akan TUHAN; 11:3 ya, kesenangannya ialah takut^e akan TUHAN. Ia tidak akan menghakimi dengan sekilas pandang^f saja atau menjatuhkan keputusan menurut kata orang.^g 11:4 Tetapi ia akan menghakimi orang-orang lemah^h dengan keadilan,ⁱ dan akan menjatuhkan keputusan terhadap orang-orang yang tertindas^j di negeri dengan kejujuran;^k ia akan menghajar^l bumi⁴⁰ dengan perkataannya^m seperti dengan tongkat, dan dengan nafasⁿ mulutnya ia akan membunuh orang fasik.^o 11:5 Ia tidak akan menyimpang dari kebenaran dan kesetiaan⁴¹,^p seperti ikat pinggang^q tetap terikat pada pinggang.^r 11:6 Serigala akan tinggal bersama domba⁴²^s dan macan tutul akan berbaring di samping kambing. Anak lembu dan anak singa akan makan rumput bersama-sama, dan seorang anak kecil akan menggiringnya. 11:7 Lembu dan beruang akan sama-sama makan rumput dan anaknya akan sama-sama berbaring, sedang singa akan makan jerami seperti lembu.^t 11:8 Anak^u yang menyusu akan bermain-main dekat liang ular tedung dan anak yang cerai susu akan mengulurkan tangannya ke sarang ular beludak.^v 11:9 Tidak ada yang akan berbuat jahat atau yang berlaku busuk^w di seluruh gunung-Ku^x yang kudus, sebab seluruh bumi^y penuh dengan pengenalan^z akan TUHAN, seperti air laut yang menutupi dasarnya. 11:10 Maka pada waktu itu⁴³^a taruk dari pangkal Isai^b akan berdiri sebagai panji-panji^c bagi bangsa-bangsa; dia^d akan dicari oleh suku-suku bangsa^e dan tempat kediamannya^f akan menjadi mulia.^g

Sisa-sisa Israel akan kembali

11:11 Pada waktu itu^h Tuhan akan mengangkat pula tangan-Nya untuk menebus sisa-sisaⁱ umat-Nya yang tertinggal di Asyur^j dan di Mesir, di Patros,^k di Etiopia^l dan di Elam,^m di Sinear, di Hamatⁿ dan di pulau-pulau^o di laut.^p 11:12 Ia akan menaikkan suatu panji-panji^q bagi bangsa-bangsa, akan mengumpulkan^r orang-orang Israel^s yang terbuang, dan akan menghimpunkan orang-orang Yehuda yang terserak^t dari keempat penjuru bumi.^u 11:13 Kecemburuan Efraim akan berlalu, dan yang menyesakkan Yehuda akan lenyap. Efraim tidak akan cemburu lagi kepada Yehuda, dan Yehuda tidak akan menyesakkan Efraim^v lagi. 11:14 Tetapi mereka akan terbang ke barat, ke atas lereng gunung Filistin,^w bersama-sama mereka akan menjarah bani Timur;^x mereka akan merampas Edom^y dan Moab,^z dan orang Amon^a akan patuh kepada mereka.^b 11:15 TUHAN akan mengeringkan^c teluk Mesir dengan nafas-Nya^d yang menghanguskan, serta mengacungkan tangan-Nya^e terhadap sungai Efrat^f dan memukulnya pecah menjadi tujuh batang air, sehingga orang dapat melaluinya dengan berkasut.^g 11:16 Maka akan ada jalan raya^h bagi sisa-sisaⁱ umat-Nya yang tertinggal di Asyur,^j seperti yang telah ada untuk Israel dahulu, pada waktu mereka keluar dari tanah Mesir.^k

Nyanyian syukur atas keselamatan

12:1 Pada waktu itu⁴⁴^l engkau akan berkata: "Aku mau bersyukur^m kepada-Mu, ya TUHAN, karena sungguhpun Engkau telah murka terhadap aku: tetapi murka-Mu telah surutⁿ dan Engkau menghibur^o aku. 12:2 Sungguh, Allah itu keselamatanku;^p aku percaya^q dengan tidak gementar, sebab TUHAN^r ALLAH itu kekuatanku^s dan mazmurku, Ia telah menjadi keselamatanku.^t" 12:3 Maka kamu akan menimba air^u dengan kegirangan dari mata air^v keselamatan. 12:4 Pada waktu itu^w kamu akan berkata: "Bersyukurlah kepada TUHAN, panggillah nama-Nya,^x beritahukanlah perbuatan-Nya di antara bangsa-bangsa,^y masyhurkanlah, bahwa nama-Nya tinggi luhur!^z 12:5 Bermazmurlah^a bagi TUHAN, sebab perbuatan-Nya^b mulia; baiklah hal ini diketahui di seluruh bumi! 12:6 Berserulah dan bersorak-sorailah,^c hai penduduk Sion, sebab Yang Mahakudus, Allah Israel,^d agung^e di tengah-tengahmu!^f"

[2:2] ¹Full Life : PADA HARI-HARI YANG TERAKHIR.

Nas : Yes 2:2

PB menerangkan hari-hari terakhir sebagai waktu di antara kedatangan Kristus yang pertama dengan yang kedua

(lihat cat. --> Kis 2:17).

[atau ref. Kis 2:17]

Yang dilukiskan Yesaya dalam ayat Yes 2:1-5 akan tergenapi sepenuhnya pada kedatangan Kristus yang kedua apabila Dia mendirikan kerajaan Allah di bumi.

[2:2] ²Full Life : GUNUNG ... AKAN BERDIRI TEGAK.

Nas : Yes 2:2-5

Yesaya bernubuat tentang suatu waktu ketika pemerintahan Allah akan ditegakkan di seluruh bumi (bd. Mi 4:1-3). Semua kejahatan, ketidakadilan, dan pemberontakan menentang Allah dan hukum-Nya akan ditumpas dan kebenaran akan memerintah (bd. Yes 59:20-60:3,14; Yer 33:14-16; Za 2:10-12). "Segala bangsa", orang Yahudi dan bukan Yahudi akan beribadah dan melayani Tuhan. Nubuat ini mencerminkan maksud terakhir Allah bagi Israel dan umat manusia; ini digenapi di dalam Yesus Kristus sendiri, Yang menjalankan keadilan dan kebenaran di bumi (Yes 9:1-7; 11:3-5).

[2:3] ³Full Life : MENGAJAR KITA TENTANG JALAN-JALAN-NYA.

Nas : Yes 2:3

Perhatian utama semua orang yang datang kepada Tuhan haruslah mengenal dan menaati kehendak Allah sebagai warga kerajaan-Nya. Pentinglah bahwa kita yang memberitakan berita Allah sangat berhati-hati bahwa semua khotbah dan ajaran kita adalah firman Allah -- didasarkan pada Alkitab yang terilhamkan sebagaimana dinyatakan melalui Kristus, nabi PL, dan rasul PB

(lihat cat. --> Ef 2:20).

[atau ref. Ef 2:20]

Semua orang, baik yang hilang maupun yang selamat, perlu mendengar kebenaran Allah disampaikan oleh bibir orang yang diurapi Roh Kudus dan mengabdi kepada kebenaran jalan-jalan Allah.

[2:6] ⁴Full Life : TELAH KAUBUANG UMAT-MU.

Nas : Yes 2:6-9

Ayat-ayat ini melukiskan kemurtadan dan keduniawian bangsa Yehuda. Mereka telah menolak Allah, menerima berhala dan ilmu gaib, senang dengan cara-cara fasik orang kafir, dan mencari keamanan di dalam uang, persekutuan dengan orang asing, dan kekuatan militer. Jadi, Yesaya berdoa agar mereka jangan diampuni sampai Allah sudah bertindak terhadap mereka dengan amat keras sehingga mereka sungguh-sungguh bertobat (ayat Yes 2:17-21). Ia tahu bahwa pengampunan dangkal dari ritual keagamaan hanya akan membuat keadaan makin parah. Pertobatan sejati harus mendahului pengampunan (Yes 1:16-20).

[2:11] ⁵Full Life : ORANG YANG ANGKUH AKAN DITUNDUKKAN.

Nas : Yes 2:11

Salah satu akibat serius dari kesombongan manusia ialah kepercayaan bahwa terlepas dari Allah, kita dapat memutuskan untuk diri sendiri, bagaimana kita harus hidup dan menentukan mana yang benar dan mana yang salah. Pada hari penghakiman, Allah akan sangat merendahkan sikap congkak ini.

[2:12] ⁶Full Life : MENETAPKAN SUATU HARI.

Nas : Yes 2:12

Menurut Yesaya, suatu masa penghukuman akan datang. Penggenapan segera nubuatnya berupa penghancuran negeri Israel oleh Allah melalui pasukan Asyur dan Babel selaku pelaksana murka-Nya (Yes 39:6). Dalam perspektif nubuat yang lebih luas, "hari Tuhan" mengacu kepada waktu ketika Allah akan mengalahkan seluruh kejahatan di muka bumi (bd. Yoel 2:31;

lihat cat. --> 1Tes 5:2;

lihat cat. --> Wahy 4:1 dst. catatan-catatan s/d 19:21;

lihat cat. --> Wahy 19:21;

[atau ref. 1Tes 5:2; Wahy 4:1-19:21]

lihat art. KESENGSARAAN BESAR).

[3:1] ⁷Full Life : MENJAUHKAN DARI YERUSALEM.

Nas : Yes 3:1

Sebagai akibat dosa umat itu, hukuman Allah akan menimpa setiap bagian masyarakat dan semua golongan akan menderita (ayat Yes 3:2-3).

[3:5] ⁸Full Life : BANGSA ITU AKAN DESAK-MENDESAK

Nas : Yes 3:5

(versi Inggris NIV -- saling menindas). Penolakan cara-cara Allah di dalam suatu masyarakat membuka jalan bagi ketidakadilan, penindasan kejam, kekerasan, ketiadaan rasa hormat kepada orang-tua dari kalangan remaja pemberontak, dan penanggalan semua ikatan moral

(lihat cat. --> Mat 24:12;

lihat cat. --> 2Tim 3:1;

lihat cat. --> 2Tim 3:2;

lihat cat. --> 2Tim 3:3;

lihat cat. --> 2Tim 3:5).

[atau ref. Mat 24:12; 2Tim 3:1-5]

Semua orang menderita manakala masyarakat menjadi berantakan.

[3:10] ⁹Full Life : KATAKANLAH BERBAHAGIA ORANG BENAR.

Nas : Yes 3:10

Yesaya diperintahkan untuk membesarkan hati orang yang tetap setia kepada Allah di tengah-tengah angkatan yang tidak benar. Sekalipun kini mereka mungkin menderita karena kebenaran, akhirnya semua akan baik bagi mereka dan Allah akan memberi pahala berlimpah kepada mereka. Akan tetapi, kepada orang yang jahat Allah pasti menjatuhi hukuman

(lihat cat. --> Mat 5:10).

[atau ref. Mat 5:10]

[3:14] ¹⁰Full Life : BARANG RAMPASAN DARI ORANG YANG TERTINDAS.

Nas : Yes 3:14

Allah membenci penganiayaan orang yang kurang beruntung di dalam masyarakat. Di dalam gereja Allah juga meminta pertanggungjawaban para anggota tentang perlakuan terhadap sesamanya

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Allah menuntut agar kita menunjukkan kasih, keadilan, dan belas kasihan dalam hubungan kita dengan sesama manusia.

[3:16] ¹¹Full Life : WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

Di tengah-tengah kemerosotan rohani, moral, dan politik, kaum wanita Yehuda terpikat oleh segala hal yang berkaitan dengan penampilan lahiriah yang menarik dan bukan oleh kekudusan batin dan kasih kepada Allah. Mereka merupakan wanita yang mementingkan diri sendiri, mencari-cari daya tarik seksual dan hanya memikirkan kebutuhan mereka sendiri, tetapi tidak menunjukkan perhatian kepada orang yang tertindas, miskin, atau kepada keadaan rohani tragis keluarga dan masyarakat mereka. Allah mengancam akan mempermalukan mereka dengan menjadikan mereka budak-budak tertindas dari para penjajah mereka (ayat Yes 3:17,24). Allah masih menuntut kerendahan hati, kesopanan, dan kekudusan di kalangan wanita percaya

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

[4:2] ¹²Full Life : TUNAS YANG DITUMBUHKAN TUHAN.

Nas : Yes 4:2

Inilah sebutan bagi Mesias (yaitu Kristus). Ia akan tampil sebagai Tunas Daud (lih. Yes 11:1; 53:2; Yer 23:5; 33:15; Za 3:8; 6:12; Rom 15:12; Wahy 5:5; 22:16). Ayat Yes 4:2-6 mengacu kepada saat hukuman dan keselamatan, yaitu saat ketika Kristus akan memerintah di atas sisa umat-Nya yang setia di Yerusalem (ayat Yes 4:4) dan memelihara mereka dengan perhatian dan kasih yang besar (bd. Yes 38:5-8,15-17; Yes 65:18).

[4:3] ¹³Full Life : AKAN DISEBUT KUDUS.

Nas : Yes 4:3

Mereka yang selamat dari hukuman yang datang akan menjadi "kudus"; yaitu, mereka akan memiliki sifat Allah, yang adalah "Yang Mahakudus, Allah Israel" (Yes 1:4); dengan kata lain, mereka akan dipisahkan dari dunia penuh dosa, dibersihkan dari segala macam pencemaran dengan darah Kristus, dan dibaharui oleh Roh Kudus. Di atas merekalah kemuliaan Allah akan melayang-layang sebagai tudung (ayat Yes 4:5)

[5:1] ¹⁴Full Life : KEBUN ANGGUR.

Nas : Yes 5:1-7

Nyanyian kebun anggur ini menunjukkan bahwa Allah berusaha sedapat-dapatnya untuk menjadikan Yehuda bangsa yang benar dan produktif. Hanya ketika mereka gagal menjadi apa yang diinginkan-Nya barulah Allah membinasakan kebun anggur-Nya (bd. perumpamaan Yesus tentang penggarap-penggarap kebun anggur dalam Mat 21:33-44). Perumpamaan Yesaya secara historis menunjuk kepada kebinasaan Yerusalem dan kerajaan Yehuda pada tahun 586 SM.

[5:8] ¹⁵Full Life : CELAKALAH MEREKA.

Nas : Yes 5:8-32

Enam ucapan celaka (yaitu pernyataan hukuman) diucapkan atas enam macam dosa:

(1) Keserakahan yang mementingkan diri (ayat Yes 5:8),
(2) perilaku bermabuk-mabukan (ayat Yes 5:11-12),
(3) cemoohan terhadap kuasa Allah untuk menghukum dosa mereka (ayat Yes 5:18-19),
(4) pemutarbalikan standar-standar moral Allah (ayat Yes 5:20),
(5) keangkuhan dan kesombongan (ayat Yes 5:21), dan
(6) pemerkosaan keadilan (ayat Yes 5:22-23; bd. enam ucapan celaka Kristus kepada golongan agama yang munafik;
lihat cat. --> Mat 23:13;

lihat cat. --> Mat 23:28).

[atau ref. Mat 23:13; Mat 23:28]

[5:20] ¹⁶Full Life : MENYEBUTKAN KEJAHATAN ITU BAIK.

Nas : Yes 5:20

Pada satu pihak, masyarakat sering kali mengagungkan dosa dengan menyebutkan kebobrokan akhlak itu kekuatan jantan, atau dengan menyebutkan kebejatan dan perbuatan tidak wajar itu kebajikan sejati dan kebebasan yang patut dipuji; pada pihak yang lain, masyarakat menentang kebenaran dengan menyebutnya kejahatan. Perhatikan kedua contoh umum ini di mana pola ini terjadi:

1) Ketidakwajaran seksual (mis. homoseksualitas atau lesbianisme) disebut sebagai gaya hidup alternatif yang sah yang harus diterima secara terbuka, sedangkan penentang perilaku semacam itu, yaitu orang yang menerima standar alkitabiah, disebut orang fanatik yang mengabadikan prasangka yang menindas
(lihat art. NORMA-NORMA MORALITAS SEKSUAL).
2) Golongan yang menyetujui pengguguran kandungan disebut orang "peka" dengan komitmen tinggi kepada hak-hak asasi seorang wanita, sedangkan golongan pro-hidup aktif disebut "ekstremis" atau "fanatik agama". Akan tetapi, orang percaya tetap harus mengabdi dengan sepenuh hati dan tidak goyah kepada semua standar Allah mengenai baik dan buruk sebagaimana dinyatakan dalam Firman-Nya yang tertulis.

[5:24] ¹⁷Full Life : MENOLAK PENGAJARAN TUHAN.

Nas : Yes 5:24

Yesaya mengajarkan doktrin tentang hukuman yang sepadan atas dosa. Menolak hukum-hukum Allah dan menghina firman-Nya akan mengakibatkan orang diserahkan kepada semua akibat dosa mereka dan hukuman ilahi (ayat Yes 5:25; bd. Hos 4:6).

[5:26] ¹⁸Full Life : BANGSA YANG DARI JAUH.

Nas : Yes 5:26

Yesaya melukiskan pembinasaan Yehuda yang akan datang oleh bangsa yang dari jauh. Pembinasaan itu sudah dekat dan pasti terjadi, dan Yehuda tidak mempunyai kekuatan apa-apa untuk menolak musuh. Pastilah Yesaya bernubuat mengenai penyerbuan Asyur yang tentaranya menjarah Yehuda pada tahun 701 SM dan tentara Babel yang mulai menyerang tahun 605 SM. Allah sering kali memakai bangsa asing untuk menghukum kemurtadan umat-Nya

(lihat cat. --> Mat 5:13).

[atau ref. Mat 5:13]

[7:1] ¹⁹Full Life : DALAM ZAMAN AHAS ... RAJA YEHUDA.

Nas : Yes 7:1-25

Sekitar tahun 735/734 SM raja Israel dan raja Aram menyerang Yehuda. Raja Ahas diberi tahu oleh Yesaya agar percaya Allah untuk kelepasan. Namun Ahas menolak untuk menerima tawaran Allah akan sebuah tanda ajaib, ia malah meminta bantuan Asyur (lih. 2Raj 16:5-18; 2Taw 28:16-21). Sekalipun demikian Allah tetap memberi tanda kepada seluruh rumah Daud ini -- lahirnya Imanuel (ayat Yes 7:13-17). Walaupun serbuan Aram-Israel akan gagal, Allah kelak akan mengirim orang Asyur dan Babel untuk menghancurkan negeri itu.

[7:3] ²⁰Full Life : SYEAR YASYUB.

Nas : Yes 7:3

Nama putra sulung Yesaya berarti "kaum sisa akan kembali." Nama ini menyoroti maksud Allah untuk memelihara kaum sisa yang setia untuk melaksanakan rencana keselamatan-Nya (bd. Yes 11:11-12,16; 37:4,31).

[7:8] ²¹Full Life : DALAM ENAM PULUH LIMA TAHUN.

Nas : Yes 7:8

Israel (juga disebut Efraim) dikalahkan pada tahun 722 oleh Asyur, yang membawa orang asing ke negeri itu untuk kawin-mengawini dengan sedikit orang Israel yang tertinggal; keturunan campuran itu kemudian disebut orang Samaria (lih. 2Raj 17:24-34; bd. Yoh 4:7-42).

[7:12] ²²Full Life : AKU TIDAK MAU MEMINTA.

Nas : Yes 7:12

Ahas menolak nasihat nabi Yesaya untuk percaya Allah buat kelepasan; dia malah lebih mengandalkan akalnya yang terbatas dengan meminta pertolongan Asyur (lih. 2Raj 16:5-18; 2Taw 28:16-21).

[7:14] ²³Full Life : SEORANG PEREMPUAN MUDA MENGANDUNG ... IMANUEL.

Nas : Yes 7:14

"Perempuan muda" (juga diterjemahkan "perawan"; bah. Ibr. _almah_) dapat berarti "perawan" atau "seorang wanita muda sebelum nikah".

1) Penerapan langsung tanda ini ialah pada seorang pengantin perempuan baru yang masih perawan hingga saat pernikahannya. Sebelum anaknya cukup besar untuk mengetahui perbedaan di antara baik dengan buruk, raja-raja Aram dan Israel akan binasa (ayat Yes 7:16).
2) Penggenapan akhir nubuat ini terjadi dalam kelahiran Yesus Kristus oleh perawan Maria (Mat 1:23). Maria adalah perawan dan tetap perawan hingga Yesus lahir (Mat 1:18,25). Maria hamil secara ajaib oleh Roh Kudus dan bukan oleh seorang laki-laki
(lihat cat. --> Mat 1:16;

lihat cat. --> Mat 1:23;

lihat cat. --> Luk 1:35).

[atau ref. Mat 1:16,23; Luk 1:35]
3) Putra sang perawan akan diberi nama "Imanuel", yaitu "Allah menyertai kita" (Mat 1:23); nama tersebut memperoleh arti yang lebih dalam ketika Anak Tunggal Allah sendiri datang ke dalam dunia (bd. Yoh 3:16).

[8:1] ²⁴Full Life : MAHER-SYALAL HASY-BAS.

Nas : Yes 8:1

Arti dari nama putra kedua Yesaya (bd.

lihat cat. --> Yes 7:3)

[atau ref. Yes 7:3]

ialah "segera ke jarahan, cepat ke rampasan." Nama ini bukan hanya menubuatkan kebinasaan dan kejatuhan Aram oleh Asyur (732 SM) tetapi juga Israel (722 SM).

[8:6] ²⁵Full Life : AIR SYILOAH.

Nas : Yes 8:6

"Air Syiloah" (dalam PB dikenal sebagai kolam Siloam; Yoh 9:7) mendapatkan air dari sebuah mata air yang mengalir dengan tenang dan menjadi sumber air bawah tanah Yerusalem ketika dikepung oleh pasukan asing. Air ini melambangkan pemerintahan Allah yang penuh kemurahan dan lembut melalui raja-raja wakil-Nya -- yaitu, keturunan Daud yang saleh. Karena Yehuda dan Yerusalem sedang menolak pemerintahan Allah yang baik ini, sebagai gantinya mereka akan mengalami "banjir yang meluap-luap" dari daerah Efrat, yaitu: banjir besar berupa serbuan pasukan Asyur (ayat Yes 8:7-10).

[8:8] ²⁶Full Life : YA IMANUEL.

Nas : Yes 8:8

Di tengah-tengah nubuat Yesaya, Roh nubuat menunjuk kepada suatu pengharapan untuk masa depan. Apa pun juga yang terjadi, orang yang setia kepada Allah tidak perlu takut, karena Imanuel ("Allah menyertai kita", bd. ayat Yes 8:10) menjadi jaminan bagi semua yang mengandalkan Dia. Dengan demikian "Imanuel" adalah semboyan kekal umat Allah sepanjang sejarah -- masa lalu, masa kini, dan masa depan (Mat 1:23).

[8:12] ²⁷Full Life : PERSEPAKATAN.

Nas : Yes 8:12

Yesaya telah berusaha meyakinkan Yehuda untuk meminta bantuan Allah daripada bantuan bangsa asing. Ia dituduh berkomplot dan berkhianat. Demikian pula, sepanjang sejarah gereja, orang yang berusaha mengimbau gereja untuk meninggalkan program manusia dan kekristenan tidak alkitabiah untuk kembali kepada kuasa, kekudusan, dan misinya yang semula sering kali mengalami penganiayaan dan ketidaksenangan. Daripada takut kepada orang lain, nabi itu dinasihati untuk takut hanya kepada Tuhan semesta alam (ayat Yes 8:12-13).

[8:13] ²⁸Full Life : KEPADA-NYALAH KAMU HARUS TAKUT.

Nas : Yes 8:13

Di saat-saat bahaya dan pencobaan, hanya Allah sendiri Yang harus kita takuti dan harapkan untuk melepaskan (bd. Mat 10:28). Melalui sikap hormat dan kasih yang patut kepada-Nya, Dia akan hadir bersama kita dan menjadi tempat perlindungan kita (ayat Yes 8:14).

[8:16] ²⁹Full Life : MEMETERAIKAN PENGAJARAN.

Nas : Yes 8:16

Sebagian besar umat Allah hidup dalam kemurtadan, tetapi masih ada sekelompok kecil yang setia -- para murid yang mengikuti kehendak Tuhan. Merekalah yang dipanggil untuk memelihara firman Allah. Pada setiap zaman, murid Tuhan yang hatinya tetap pada firman Allah, harus berjuang untuk kebenaran Allah yang tidak dapat diubah (lih. Yud 1:3) dan meneruskannya kepada angkatan selanjutnya.

[9:1] ³⁰Full Life : TIDAK SELAMANYA AKAN ADA KESURAMAN.

Nas : Yes 8:23-9:6

Yesaya berbicara tentang datangnya seorang pelepas yang pada suatu hari akan menuntun umat Allah kepada sukacita, damai sejahtera, kebenaran, dan keadilan; orang itu adalah Mesias -- Yesus Kristus, Anak Allah. Nubuat ini menyatakan beberapa kebenaran penting tentang Mesias yang akan datang.

1) Sebagian besar pelayanan-Nya adalah di Galilea (ayat Yes 8:8:23; bd. Mat 4:13-14).
2) Ia akan membawa terang keselamatan dan pengharapan (ayat Yes 8:1; bd. Yes 42:6; 49:6; Mat 4:15-16).
3) Ia akan memperluas masyarakat umat Allah, terutama dengan memasukkan orang bukan Yahudi di dalam rumah tangga iman (ayat Yes 8:2; bd. Kis 15:13-18).
4) Ia akan membawa damai sejahtera dengan membebaskan umat-Nya dari kuk penindasan dan dengan menghancurkan musuh-musuh mereka (ayat Yes 8:3-4).
5) Mesias akan datang dari bangsa Israel dan Ia akan dinamakan Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai
(lihat cat. --> Yes 8:5).

[atau ref. Yes 8:5]
6) Ia akan memerintah umat Allah untuk selama-lamanya (ayat Yes 8:6; bd. 2Sam 7:16).

[9:6] ³¹Full Life : SEORANG ANAK TELAH LAHIR UNTUK KITA.

Nas : Yes 9:5

Ayat ini menubuatkan kelahiran Mesias, Yesus Kristus (juga

lihat cat. --> Yes 7:14).

[atau ref. Yes 7:14]

Kelahiran-Nya akan terjadi pada saat dan di tempat tertentu di dalam sejarah, dan Anak Mesianis ini akan lahir dengan cara yang unik dan menakjubkan. Yesaya mencatat empat nama yang akan menandai tugas-Nya selaku Mesias.

1) Penasihat Ajaib. Mesias sendiri akan menjadi keajaiban adikodrati (kata Ibr. _pele'_ hanya dipakai untuk Allah, tidak pernah untuk manusia atau pekerjaannya; bd. Yes 28:29); Ia akan menunjukkan sifat-Nya melalui semua perbuatan dan mukjizat-Nya. Penasihat Ajaib ini akan merupakan penjelmaan hikmat sempurna dan mempunyai kata-kata hidup kekal; selaku Penasihat, Ia akan menyingkapkan rencana keselamatan sempurna (bd. pasal Yes 11:1-16).
2) Allah yang Perkasa. Di dalam Mesias seluruh kepenuhan ke-Allahan akan berdiam secara jasmaniah (Kol 2:9; bd. Yoh 1:1,14).
3) Bapa yang Kekal. Ia bukan hanya datang untuk memperkenalkan Bapa sorgawi, tetapi Ia sendiri akan bertindak terhadap umat-Nya secara kekal bagaikan seorang Bapa penuh belas kasihan yang mengasihi, melindungi, dan menyediakan kebutuhan anak-anak-Nya (bd. Mazm 103:13).
4) Raja Damai. Pemerintahan-Nya akan membawa damai dengan Allah bagi umat manusia melalui pembebasan dari dosa dan kematian (Yes 11:6-9; bd. Rom 5:1; 8:2).

[9:7] ³²Full Life : KEKUASAAN-NYA, DAN DAMAI SEJAHTERA TIDAK AKAN BERKESUDAHAN.

Nas : Yes 9:6

Di dalam pernyataan nubuat ini mengenai penetapan pemerintahan Kristus, tidak dibedakan di antara kedatangan-Nya yang pertama dengan yang kedua. Pada titik ini dalam sejarah manusia, seluruh karya penebusan Kristus dan pemerintahan-Nya dipandang sebagai satu kedatangan yang jauh di masa depan. Tidak pernah PL dengan jelas menyatakan bahwa pemerintahan Kristus di bumi akan meliputi kedatangan yang pertama dan kedua di dalam sejarah. Demikian juga di dalam PB, selang-selang waktu di antara aneka peristiwa pada zaman akhir tidak senantiasa tampak dengan jelas

(lihat cat. --> Mat 24:42;

lihat cat. --> Mat 24:43;

lihat cat. --> Mat 24:44).

[atau ref. Mat 24:42-44]

[9:8] ³³Full Life : FIRMAN KEPADA YAKUB.

Nas : Yes 9:7-10:4

Ayat-ayat ini melukiskan kesombongan Israel dan sifat tidak mau bertobat yang gigih, serta murka dan hukuman Allah atas mereka; bahkan dalam kesulitan besarpun mereka tidak bersedia merendahkan diri dan berbalik kepada Allah dengan hati yang menyesal dan remuk.

[10:5] ³⁴Full Life : ASYUR.

Nas : Yes 10:5

Allah telah memakai pasukan Asyur untuk menghukum umat-Nya yang fasik. Kini Dia akan menghukum Asyur karena kesombongan dan kecongkakan mereka (ayat Yes 10:8-14). Jadi Yesaya sedang menubuatkan kebinasaan untuk Asyur (ayat Yes 10:16-19). Nubuat khusus ini digenapi ketika malaikat Allah membunuh 185.000 tentara Asyur di perkemahan sekeliling Yerusalem (lih. pasal Yes 37:1-38).

[10:20] ³⁵Full Life : SISA ORANG ISRAEL.

Nas : Yes 10:20

Yesaya kembali meyakinkan orang percaya yang setia bahwa setelah Allah menghukum Israel, suatu kaum sisa yang saleh yang mengandalkan Tuhan akan dipelihara dan dipulihkan; sisa inilah yang akan menjadi Israel sejati (bd. Rom 9:6-9). Rencana keselamatan Allah bagi dunia akan senantiasa dilaksanakan oleh kaum sisa yang sungguh-sungguh percaya dan menaati firman-Nya, bukan oleh mereka yang hanya mengaku percaya

(lihat cat. --> Yes 6:13;

lihat cat. --> Yes 8:16;

[atau ref. Yes 6:13; 8:16]

bd. Rom 4:16; 9:27; 11:5; Wahy 3:4-5).

[10:28] ³⁶Full Life : TELAH DATANG MENYERANG AYAT.

Nas : Yes 10:28-34

Yesaya menubuatkan rute yang akan dilewati oleh pasukan Asyur yang berusaha menjarah Yerusalem. Allah sendiri akan menebas mereka (bd. Yes 37:33-38).

[11:1] ³⁷Full Life : TUNAS AKAN KE LUAR

Nas : Yes 11:1

(versi Inggris NIV -- Tunas akan berbuah). Yesaya memberikan gambaran yang indah tentang dunia baru masa depan yang diperintah oleh sang Tunas (yaitu, Yesus Kristus). Kata Ibrani _netzer_ ("Tunas") mungkin merupakan akar kata dari nama Nazaret. Yesus disebut sebagai orang Nazaret (Mat 2:23) yang bisa berarti "orang dari Nazaret" atau "orang dari Tunas". Dia akan timbul sebagai Tunas dari tunggul Isai, yaitu ayah Daud

(lihat cat. --> Yes 4:2;

[atau ref. Yes 4:2]

bd. Yes 4:2-6; 7:14; 8:23-9:6; Rom 15:12) dan akan menjadi pemimpin dunia yang dipulihkan kepada kesejahteraan, kebenaran dan kebaikan. Awal penggenapan nubuat ini terjadi 700 tahun kemudian ketika Yesus Kristus lahir, sedangkan penyelesaiannya masih menantikan kedatangan-Nya yang kedua

(lihat cat. --> Yes 9:7).

[atau ref. Yes 9:7]

[11:2] ³⁸Full Life : ROH TUHAN AKAN ADA PADANYA.

Nas : Yes 11:2

Mesias akan diurapi secara luar biasa oleh Roh Kudus supaya dapat melaksanakan kehendak Bapa dan membawa keselamatan penuh bagi bangsa-bangsa (Yes 61:1; Mat 3:16-17; Yoh 1:33-34;

lihat art. YESUS DAN ROH KUDUS).

Supaya melaksanakan rencana keselamatan-Nya, Mesias juga akan membaptis dan mengurapi para pengikut-Nya dengan Roh Kudus. Ini adalah tuntutan penting dalam karya penebusan yang berlangsung terus

(lihat cat. --> Mat 3:11;

lihat cat. --> Luk 3:16;

lihat cat. --> Kis 1:5;

[atau ref. Mat 3:11; Luk 3:16; Kis 1:5]

lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

[11:2] ³⁹Full Life : ROH TUHAN.

Nas : Yes 11:2-3

Yesaya lebih banyak menyebutkan Roh Kudus daripada nabi PL lainnya (Yes 11:2; 30:1; 32:15; 34:16; 40:13; 42:1; 44:3; 48:16; 59:21; 61:1; Yes 63:10-11,14;

lihat art. ROH KUDUS DI DALAM PERJANJIAN LAMA).

Lukisan kenabian mengenai pengurapan Mesias ini berkaitan dengan sifat dan keunggulan rohani-Nya

(lihat cat. --> Yes 61:1-3).

[atau ref. Yes 61:1-3]

Mesias dipenuhi dengan Roh Kudus, dan berbagai karunia Roh-Nya dilukiskan sebagai

(1) Roh Tuhan ALLAH (ayat Yes 11:1),
(2) hikmat (ayat Yes 11:2),
(3) pengertian (ayat Yes 11:2),
(4) nasihat (ayat Yes 11:2),
(5) perkasa (ayat Yes 11:2),
(6) pengenalan (ayat Yes 11:2), dan
(7) takut akan Tuhan. Kepenuhan dari lukisan ini adalah tanpa tandingan dalam Alkitab; ketujuh unsur karunia ini menandakan kelimpahan karunia itu.

[11:4] ⁴⁰Full Life : IA AKAN MENGHAJAR BUMI.

Nas : Yes 11:4

Ayat ini mengacu kepada kedatangan kembali Kristus ke dunia untuk menghukum dan membinasakan segala yang jahat (bd. 2Tes 1:6-10; 2:8; Wahy 19:1-21). Kedatangan kembali untuk mengadakan pembalasan yang adil ini diperlukan untuk menetapkan pemerintahan-Nya yang sempurna dan benar.

[11:5] ⁴¹Full Life : KEBENARAN DAN KESETIAAN.

Nas : Yes 11:5

Kebenaran dan kesetiaan merupakan sifat integral pemerintahan Mesias; keduanya juga menjadi tuntutan bagi semua orang yang akan memimpin dalam gereja Mesias

(lihat art. SYARAT-SYARAT MORAL PENILIK JEMAAT).

[11:6] ⁴²Full Life : SERIGALA AKAN TINGGAL BERSAMA DOMBA.

Nas : Yes 11:6-9

Zaman Mesias akan ditandai oleh tidak adanya permusuhan, kekejaman, dan permusuhan, yang di sini dilambangkan oleh kedamaian di antara semua binatang. Mesias akan membawa damai di bumi serta mengubah orang percaya dan alam sebagai hasil akhir penebusan (bd. Yes 35:9; 65:20-25; Yeh 34:25-29).

[11:10] ⁴³Full Life : PADA WAKTU ITU.

Nas : Yes 11:10-16

Hari-hari terakhir dari kerajaan Mesias akan didahului oleh berkumpulnya kembali orang Yahudi yang menerima Yesus Kristus sebagai Mesias. Pemulihan Israel dan Yehuda ini akan mencakup:

(1) kaum sisa setia yang masih ada (ayat Yes 11:11-12; bd. Ul 30:3-5; Yer 31:1,8,10; Yeh 39:22,28);
(2) umat itu berkumpul di sekitar Mesias (Yes 11:10,12; Yer 23:5-8; Yeh 37:21-25);
(3) Israel disucikan secara menyeluruh (Ul 30:3-6; Yer 32:37-41; Yeh 11:17-20);
(4) berkat dan kemakmuran di negeri (Yer 31:8,10,12-13,28; Yer 32:37-41; Yeh 28:25-26; 39:25-29; Am 9:11-15);
(5) berkat untuk semua orang, Yahudi dan bukan Yahudi (ayat Yes 11:12; 55:3-5; 60:1-5,10-14; Yer 16:15,19-21; Za 2:10-12; Mi 4:1-4);
(6) hukuman atas orang fasik (ayat Yes 11:14-16; Yer 25:29-33; Yoel 3:1-2,12-14); dan
(7) pemulihan akhir "pada hari-hari terakhir" (Hos 3:4-5;
lihat cat. --> Rom 11:26;

[atau ref. Rom 11:26]

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH).

[12:1] ⁴⁴Full Life : PADA WAKTU ITU.

Nas : Yes 12:1-6

Umat Allah akan memuji Dia ketika pemerintahan universal Mesias dimulai. Bahkan kini kita sudah harus berdoa untuk dan menantikan di dalam iman dan pengharapan kedatangan kembali Tuhan dan didirikannya pemerintahan kekal-Nya yang benar. Ketika hari itu tiba, kita akan menyanyikan nyanyian pujian ini.

Yesaya 2:1--5:30

Yesaya 7:1--12:6

Alkitab SABDA