Daniel 7:9-10

7:9 Sementara aku terus melihat, takhta-takhta diletakkan, lalu duduklah ^f  Yang Lanjut Usianya ¹ ; ^g  pakaian-Nya putih seperti salju ^h  dan rambut-Nya bersih seperti bulu domba; ⁱ  kursi-Nya dari nyala api dengan roda-rodanya ^j  dari api yang berkobar-kobar; 7:10 suatu sungai api ^k  timbul dan mengalir dari hadapan-Nya; ^l  seribu kali beribu-ribu melayani Dia, dan selaksa kali berlaksa-laksa berdiri di hadapan-Nya. Lalu duduklah Majelis Pengadilan dan dibukalah Kitab-kitab. ^m 

Daniel 7:18

7:18 sesudah itu orang-orang kudus ^y  milik Yang Mahatinggi akan menerima pemerintahan ² , ^z  dan mereka akan memegang pemerintahan itu sampai selama-lamanya, bahkan kekal selama-lamanya. ^a 

Daniel 7:27

7:27 Maka pemerintahan, kekuasaan dan kebesaran dari kerajaan-kerajaan ^m  di bawah semesta langit akan diberikan kepada orang-orang kudus, ⁿ  umat Yang Mahatinggi: ^o  pemerintahan mereka adalah pemerintahan yang kekal, ^p  dan segala kekuasaan akan mengabdi ^q  dan patuh kepada mereka.

[7:9]  ¹ Full Life : DUDUKLAH YANG LANJUT USIANYA.

Nas : Dan 7:9

"Yang Lanjut Usia" adalah cara lain untuk mengakui Allah sebagai Yang Kekal, Yang oleh Abraham diakui sebagai "Hakim segenap bumi" (Kej 18:25). Ia dilukiskan sebagai menghakimi semua orang dan semua kerajaan pada akhir zaman. Gambaran Allah di dalam ayat ini juga menyatakan kekudusan-Nya ("pakaiannya putih seperti salju"), keagungan-Nya ("rambutnya bersih seperti bulu domba"), dan keadilan yang menyala-nyala ("kursi-Nya dari nyala api dan roda-rodanya dari api yang berkobar-kobar").

[7:18]  ² Full Life : ORANG-ORANG KUDUS ... MENERIMA PEMERINTAHAN.

Nas : Dan 7:18

(Versi Inggris NIV -- kerajaan) Kerajaan itu milik Anak Manusia (ayat Dan 7:13-14), tetapi orang kudus (yang di sini mungkin mencakup orang kudus segala zaman) menerima kerajaan itu (bd. Mat 5:3,10) dan ikut memerintah bersama Kristus (bd. Wahy 3:21). Orang kudus adalah mereka yang suci

1. (1) karena di dalam hubungan mereka dengan Allah yang kudus, mereka dikuduskan oleh kehadiran-Nya yang kudus, dan
2. (2) karena mereka telah memisahkan diri dari dosa dan dunia yang cemar serta mengabdikan diri untuk melayani dan menyembah Allah.