Ayub 3:11-12

3:11 Mengapa aku tidak mati waktu aku lahir, atau binasa waktu aku keluar dari kandungan? ^j  3:12 Mengapa pangkuan menerima aku; ^k  mengapa ada buah dada, sehingga aku dapat menyusu?

Ayub 3:20

3:20 Mengapa terang diberikan kepada yang bersusah-susah, dan hidup kepada yang pedih hati; ^z 

Ayub 3:23

3:23 kepada orang laki-laki yang jalannya tersembunyi, ^d  yang dikepung ^e  Allah?

Ayub 7:12

7:12 Apakah aku ini laut ^m  atau naga, ⁿ  sehingga Engkau menempatkan penjaga ^o  terhadap aku?

Ayub 7:19-21

7:19 Bilakah Engkau mengalihkan pandangan-Mu dari padaku, ^c  dan membiarkan ^d  aku, sehingga aku sempat menelan ludahku? 7:20 Kalau aku berbuat dosa ¹ , apakah yang telah kulakukan terhadap Engkau, ^e  ya Penjaga manusia? Mengapa Engkau menjadikan aku sasaran-Mu, ^f  sehingga aku menjadi beban bagi diriku? ^g  7:21 Dan mengapa Engkau tidak mengampuni pelanggaranku, dan tidak menghapuskan kesalahanku? ^h  Karena sekarang aku terbaring dalam debu, ⁱ  lalu Engkau akan mencari aku, tetapi aku tidak akan ada lagi. ^j "

Ayub 9:17-18

9:17 Dialah yang meremukkan aku ^b  dalam angin ribut, ^c  yang memperbanyak ^d  lukaku dengan tidak semena-mena ² , ^e  9:18 yang tidak membiarkan aku bernafas, tetapi mengenyangkan aku dengan kepahitan. ^f 

Ayub 9:32-35

9:32 Karena Dia bukan manusia ^g  seperti aku, sehingga aku dapat menjawab-Nya: ^h  Mari bersama-sama menghadap pengadilan. ⁱ  9:33 Tidak ada wasit di antara kami ³ , ^j  yang dapat memegang kami berdua! ^k  9:34 Biarlah Ia menyingkirkan pentung-Nya dari padaku, ^l  jangan aku ditimpa kegentaran ^m  terhadap Dia, 9:35 maka aku akan berbicara tanpa rasa takut terhadap Dia, ⁿ  karena aku tidak menyadari ^o  kesalahanku."

Ayub 10:3-7

10:3 Apakah untungnya bagi-Mu mengadakan penindasan, ^u  membuang hasil jerih payah tangan-Mu, ^v  sedangkan Engkau mendukung rancangan orang fasik? ^w  10:4 Apakah Engkau mempunyai mata badani? Samakah penglihatan-Mu dengan penglihatan ^x  manusia? 10:5 Apakah hari-hari-Mu seperti hari-hari manusia, tahun-tahun-Mu seperti hari-hari orang laki-laki, ^y  10:6 sehingga Engkau mencari-cari kesalahanku, dan mengusut dosaku, ^z  10:7 padahal Engkau tahu, bahwa aku tidak bersalah, ^a  dan bahwa tiada seorangpun dapat memberi kelepasan dari tangan-Mu? ^b 

Ayub 10:14-17

10:14 kalau aku berbuat dosa, maka Engkau akan mengawasi aku, ^m  dan Engkau tidak akan membebaskan ⁿ  aku dari pada kesalahanku. 10:15 Kalau aku bersalah, ^o  celakalah aku! ^p  dan kalau aku benar, aku takkan berani mengangkat kepalaku, ^q  karena kenyang dengan penghinaan, dan karena melihat sengsaraku. ^r  10:16 Kalau aku mengangkat kepalaku, maka seperti singa ^s  Engkau akan memburu aku ⁴ , dan menunjukkan kembali kuasa-Mu yang ajaib kepadaku. ^t  10:17 Engkau akan mengajukan saksi-saksi baru terhadap aku, ^u  --Engkau memperbesar kegeraman-Mu terhadap aku ^v --dan pasukan-pasukan baru, bahkan bala tentara melawan ^w  aku.

Ayub 13:21-27

13:21 jauhkanlah kiranya tangan-Mu ^d  dari padaku, dan kegentaran ^e  terhadap Engkau janganlah menimpa aku! 13:22 Panggillah, maka aku akan menjawab; ^f  atau aku berbicara, dan Engkau menjawab. ^g  13:23 Berapa besar kesalahan dan dosaku? ^h  Beritahukanlah kepadaku pelanggaran dan dosaku ⁱ  itu. 13:24 Mengapa Engkau menyembunyikan wajah-Mu, ^j  dan menganggap aku sebagai musuh-Mu? ^k  13:25 Apakah Engkau hendak menggentarkan ^l  daun ^m  yang ditiupkan angin, dan mengejar ⁿ  jerami ^o  yang kering? 13:26 Sebab Engkau menulis hal-hal yang pahit terhadap aku dan menghukum aku karena kesalahan pada masa mudaku; ^p  13:27 kakiku Kaumasukkan ke dalam pasung, ^q  segala tindak tandukku ^r  Kauawasi, dan rintangan Kaupasang di depan tapak kakiku?

[7:20]  ¹ Full Life : KALAU AKU BERBUAT DOSA.

Nas : Ayub 7:20

Ayub mempertimbangkan kemungkinan bahwa pendapat teman-temannya itu benar, bahwa Allah marah kepadanya karena suatu pelanggaran yang tidak disadarinya. Yang tidak diketahui Ayub ialah bahwa Allah memang sedang mengawasinya, bukan dengan murka, tetapi dengan belas kasihan dan kekaguman. Sekalipun dicobai hingga batas kekuatannya, Ayub tetap menolak untuk mengutuk Allah (bd. Ayub 2:9) dan dengan demikian kuasa penebusan Allah ditinggikan. Ketika tiba saatnya, ketika ujian sudah berakhir, Allah menyatakan perkenan-Nya di depan umum (Ayub 42:8).

[9:17]  ² Full Life : MEMPERBANYAK LUKAKU DENGAN TIDAK SEMENA-MENA.

Nas : Ayub 9:17

Hal yang paling sulit bagi Ayub untuk diterima ialah bahwa Allah tetap diam di tengah-tengah situasi menyakitkan yang tampaknya tanpa tujuan itu. Kadang-kadang Allah akan mengizinkan kita melewati masa pencobaan yang gelap sementara Ia tetap diam dan bahkan terasa sangat jauh. Namun, di tengah-tengah gelapnya kebungkaman Allah, Ia mempunyai rencana bagi kehidupan kita dan kita harus senantiasa percaya kepada-Nya.

[9:33]  ³ Full Life : WASIT DI ANTARA KAMI.

Nas : Ayub 9:33

Ayub melihat perlunya seorang pengantara yang dapat memegang tangannya dan dengan tangan lainnya berpegang kepada Allah serta mendamaikan kedua pihak. Yesus Kristus menjadi pengantara seperti itu, karena oleh kematian dan kebangkitan-Nya Ia memulihkan persekutuan kita dengan Allah (1Tim 2:5; Ibr 9:15).

[10:16]  ⁴ Full Life : SEPERTI SINGA ENGKAU AKAN MEMBURU AKU.

Nas : Ayub 10:16

Karena Ayub sedang menderita kesengsaraan hebat, ia merasa Allah memusuhinya. PB memberikan penyataan yang lebih lengkap mengenai kesulitan, sehingga orang percaya dapat bersukacita dalam penderitaan.

1. 1) Paulus menulis kepada jemaat Korintus, "Beban yang ditanggungkan atas kami adalah begitu besar dan begitu berat sehingga kami putus asa juga akan hidup kami" (2Kor 1:8). Namun dalam kesulitannya rasul Paulus memuji Allah karena kehadiran dan Roh-Nya menyertai dirinya untuk menghibur (2Kor 1:3-4,22). Akan tetapi, kemuliaan utama dari penderitaan Paulus ialah bahwa pada batas tertentu ia mengambil bagian dalam "kesengsaraan Kristus" (2Kor 1:5; bd. 2Kor 4:10; Fili 3:10; Kol 1:24; 1Pet 4:13).
2. 2) Semua orang kudus Allah yang ternama telah mengalami kebenaran alkitabiah itu bahwa menjadi satu dengan Allah dan kerajaan-Nya serta berkomitmen kepada jalan-jalan dan standar-standar-Nya belum tentu berarti bebas dari penderitaan di dunia ini, melainkan bebas untuk menderita di dunia ini bersama Kristus (lih. Ibr 13:12-13; Yak 5:10-11; 1Pet 2:21; 4:1).