Yesaya 42:1
Hamba TUHAN
42:1 Lihat, itu hamba-Ku
1 yang Kupegang, orang pilihan-Ku,
yang kepadanya Aku berkenan.
Aku telah menaruh Roh-Ku
ke atasnya
2 , supaya ia menyatakan hukum
kepada bangsa-bangsa
3 .
Yesaya 43:10
43:10 "Kamu inilah saksi-saksi-Ku,
" demikianlah firman TUHAN, "dan hamba-Ku
yang telah Kupilih, supaya kamu tahu
dan percaya kepada-Ku dan mengerti, bahwa Aku tetap Dia. Sebelum Aku tidak ada Allah
dibentuk, dan sesudah Aku
tidak akan ada lagi.
Yesaya 49:1-3
Hamba TUHAN sebagai terang di tengah-tengah segala bangsa
49:1 Dengarkanlah
aku
4 , hai pulau-pulau,
perhatikanlah, hai bangsa-bangsa yang jauh! TUHAN telah memanggil
aku
5 sejak dari kandungan
telah menyebut namaku
sejak dari perut ibuku.
49:2 Ia telah membuat mulutku
sebagai pedang
yang tajam dan membuat aku berlindung dalam naungan tangan-Nya.
Ia telah membuat aku menjadi anak panah
6 yang runcing dan menyembunyikan aku dalam tabung panah-Nya.
49:3 Ia berfirman kepadaku: "Engkau adalah hamba-Ku,
Israel
7 , dan olehmu Aku akan menyatakan keagungan-Ku.
"
Zakharia 4:6-14
4:6 Maka berbicaralah ia, katanya: "Inilah firman TUHAN kepada Zerubabel
bunyinya: Bukan
dengan keperkasaan dan bukan dengan kekuatan,
melainkan dengan roh-Ku
8 ,
firman TUHAN semesta alam.
4:7 Siapakah engkau, gunung yang besar
9 ? Di depan Zerubabel engkau menjadi tanah rata.
Ia akan mengangkat batu utama,
sedang orang bersorak:
Bagus! Bagus sekali batu itu!"
4:8 Kemudian datanglah firman TUHAN kepadaku, demikian:
4:9 "Tangan Zerubabel telah meletakkan dasar
Rumah ini, dan tangannya juga akan menyelesaikannya.
Maka kamu akan mengetahui, bahwa TUHAN semesta alam yang mengutus aku
kepadamu.
4:10 Sebab siapa yang memandang hina hari
peristiwa-peristiwa
yang kecil
10 , mereka akan bersukaria melihat batu pilihan di tangan Zerubabel.
Yang tujuh ini adalah mata
TUHAN, yang menjelajah seluruh bumi."
4:11 Lalu berbicaralah aku kepadanya: "Apakah arti kedua pohon zaitun
yang di sebelah kanan dan di sebelah kiri kandil ini?"
4:12 Untuk kedua kalinya berbicaralah aku kepadanya: "Apakah arti kedua dahan pohon zaitun yang di samping kedua pipa emas yang menyalurkan cairan emas dari atasnya itu?"
4:13 Ia menjawab aku: "Tidakkah engkau tahu, apa arti semuanya ini?" Jawabku: "Tidak, tuanku!"
4:14 Lalu ia berkata: "Inilah kedua orang yang diurapi
yang berdiri di dekat Tuhan seluruh bumi!"
Matius 12:18
12:18 "Lihatlah, itu Hamba-Ku yang Kupilih, yang Kukasihi, yang kepada-Nya jiwa-Ku berkenan;
Aku akan menaruh roh-Ku ke atas-Nya,
dan Ia akan memaklumkan hukum kepada bangsa-bangsa.
Matius 12:1
Murid-murid memetik gandum pada hari Sabat
12:1 Pada waktu itu, pada hari Sabat
11 , Yesus berjalan di ladang gandum. Karena lapar, murid-murid-Nya memetik bulir gandum
dan memakannya.
Pengkhotbah 2:4
2:4 Aku melakukan pekerjaan-pekerjaan besar, mendirikan bagiku
rumah-rumah, menanami bagiku kebun-kebun anggur;
1 Full Life: ITU HAMBA-KU.
Nas : Yes 42:1-7
Sebagian dari ayat-ayat ini dikutip dalam PB (lih.
Mat 12:18-21); jelas bahwa hamba yang dibicarakan sang nabi ialah Yesus
Kristus, Mesias itu.
2 Full Life: AKU TELAH MENARUH ROH-KU KE ATAS-NYA.
Nas : Yes 42:1
Mesias akan diurapi oleh Roh Kudus supaya melaksanakan tugas
penebusan-Nya (bd. Yes 61:1;
lihat art. YESUS DAN ROH KUDUS).
Para pengikut-Nya, yang akan melanjutkan apa yang telah dimulai oleh Yesus,
juga memerlukan pencurahan Roh Kudus atas diri mereka (Kis 1:8; 2:4).
Hanya Roh yang dapat memungkinkan orang percaya melayani dengan hikmat,
penyataan, dan kuasa yang diperlukan.
3 Full Life: MENYATAKAN HUKUM KEPADA BANGSA-BANGSA.
Nas : Yes 42:1
Dengan kuasa Roh Kudus, Mesias akan membawa norma-norma keadilan
kudus dan prinsip-prinsip kebenaran ilahi kepada semua bangsa; dengan
demikian sifat pekerjaan-Nya adalah misioner. Dewasa ini tugas yang sama
adalah tanggung jawab orang-orang yang membawa nama Kristus. Ia membaptis
para pengikut-Nya dengan Roh Kudus supaya mereka dapat melaksanakan tugas
ini
(lihat cat. --> Kis 1:8).
[atau ref. Kis 1:8]
4 Full Life: DENGARKANLAH AKU.
Nas : Yes 49:1-57:21
Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang
akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa,
keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang
fasik.
5 Full Life: TUHAN TELAH MEMANGGIL AKU.
Nas : Yes 49:1
Panggilan Yesus sebagai Mesias dilukiskan sebagai disampaikan
sebelum Ia dilahirkan dari perawan Maria (lih. Luk 1:31-33).
6 Full Life: PEDANG ... ANAK PANAH.
Nas : Yes 49:2
Kata-kata Mesias yang akan datang akan seperti sebilah pedang tajam
yang menusuk hati nurani semua orang yang mendengarkannya (bd.
Wahy 1:16; Wahy 2:12,16). Anak panah itu mungkin melambangkan hukuman
Allah atas mereka yang tidak menerima firman-Nya.
7 Full Life: HAMBA-KU, ISRAEL.
Nas : Yes 49:3
Sebutan ini tidak mungkin terbatas hanya bagi bangsa Israel, karena
tugas hamba itu ialah mengembalikan Yakub (yaitu Israel) kepada Allah (ayat
Yes 49:5). Yesus, Anak Allah yang menjadi Hamba, mewujudkan Israel
sejati, dan Dialah yang menggenapi segala sesuatu yang dituntut Allah dari
bangsa Israel.
8 Full Life: BUKAN DENGAN KEPERKASAAN DAN BUKAN DENGAN KEKUATAN, MELAINKAN DENGAN ROH-KU.
Nas : Za 4:6
Sekalipun berita ini disampaikan kepada Zerubabel, itu dapat
diterapkan kepada semua orang percaya (bd. 2Tim 3:16). Kekuatan
senjata, kuasa politik atau kekuatan manusia tidak dapat melaksanakan
pekerjaan Allah; kita hanya dapat melaksanakan pekerjaan-Nya jikalau kita
diberi kuasa oleh Roh Kudus (bd. Hak 6:34; Yes 31:3). Yesus memulai
pelayanan-Nya dengan kuasa Roh Kudus (Luk 4:1,18), dan gereja diberi
kuasa oleh Roh Kudus pada hari Pentakosta (Kis 1:8; 2:4;
lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).
Hanya jikalau Roh Kudus terus memerintah dan menguasakan hidup kita barulah
kita dapat melaksanakan kehendak Allah bagi kita; inilah sebabnya Yesus
membaptis para pengikut-Nya dengan Roh Kudus
(lihat cat. --> Luk 3:16).
[atau ref. Luk 3:16]
9 Full Life: GUNUNG YANG BESAR.
Nas : Za 4:7
Kesulitan yang tampaknya sebesar gunung dapat diatasi dengan kuasa
Roh Kudus yang bekerja melalui kita. Sebaliknya, ketika manifestasi Roh
Kudus tidak ada di antara umat Allah, maka perlawanan terhadap pekerjaan
Tuhan dan persoalan-persoalan rohani akan membuat mereka kewalahan
(lihat art. KARUNIA-KARUNIA ROHANI ORANG PERCAYA).
10 Full Life: SIAPA YANG MEMANDANG HINA HARI PERISTIWA-PERISTIWA YANG KECIL?
Nas : Za 4:10
Yang dilakukan umat itu bagi kalangan tertentu kelihatan tidak
penting; akan tetapi, tidak ada pekerjaan yang dilaksanakan dalam kuasa dan
dengan berkat Roh Allah yang tidak penting, sebaliknya itu memiliki nilai
dan kepentingan kekal.
11 Full Life: SABAT.
Nas : Mat 12:1
Hari Sabat mingguan (Yun. _sabbaton_, yang artinya perhentian)
adalah hari yang ketujuh dalam setiap minggu yang dipisahkan dari hari-hari
yang lain oleh Taurat Musa sebagai hari untuk beristirahat dari semua
pekerjaan yang biasa serta memberikan diri kita istirahat dan menyembah
Allah (Kel 20:10; Ul 15:14;
lihat cat. --> Kel 20:8).
[atau ref. Kel 20:8]
Ada alasan-alasan yang kuat untuk percaya bahwa prinsip-prinsip hari Sabat
tetap berlaku bagi orang Kristen dan kita juga harus mengkhususkan satu
hari dalam tujuh hari sebagai hari perhentian dan penyembahan.
- 1) Konsep hari perhentian yang kudus sudah ditetapkan sebelum ada hukum
Yahudi: "Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu dan menguduskannya"
(lihat cat. --> Kej 2:3;
[atau ref. Kej 2:3]
bd. Kel 20:11). Kenyataan ini menunjukkan bahwa sudah sejak
penciptaan alam semesta ini Allah menetapkan satu hari khusus sebagai
sumber berkat bagi semua orang dan bukan sekedar bangsa Yahudi.
- 2) Yesus tidak pernah membatalkan prinsip hari perhentian, hanya
penyalahgunaannya oleh para pemimpin Yahudi yang Ia kecam (ayat
Mat 12:1-8; Luk 13:10-17; 14:1-6). Ia menyatakan bahwa hari
perhentian itu ditetapkan Allah untuk kesejahteraan rohani dan jasmaniah
manusia (Mr 2:27). Alkitab sama sekali tidak menyatakan bahwa
prinsip ini telah ditiadakan.
- 3) Maksud rohani dari hari ketujuh sebagai hari perhentian ini
menguntungkan orang Kristen. Dalam PL hari perhentian ini dipergunakan
sebagai hari beristirahat dari semua pekerjaan dan untuk mempersembahkan
diri kepada Allah -- suatu waktu yang khusus untuk mengenal Allah,
menyembah Dia dan memusatkan diri baik secara pribadi maupun di depan
umum pada perkara Tuhan (Im 24:8; Bil 28:9). Dewasa ini hari Sabat
memberikan kita kesempatan untuk menyatakan kembali bahwa kepercayaan
dan sukacita kita adalah di dalam Tuhan dan bukan di dalam dunia,
kebiasaan yang mementingkan diri sendiri, harta atau kesenangan kita
(bd. Kel 20:10; 34:21; Yes 38:13). Kita dapat mempergunakan hari
perhentian ini untuk memperbaharui komitmen kita yang semula kepada
Kristus dan persatuan kita dengan orang percaya lain, serta menyatakan
bahwa seluruh kehidupan kita, bukan hanya sepertujuh, adalah milik Allah
(lih. Ibr 4:9-10).
- 4) Sebagaimana hari Sabat merupakan suatu tanda perjanjian bahwa bangsa
Israel adalah umat Allah (Kel 31:16-17), demikian pula hari
penyembahan Kristen (hari Minggu) dapat dilihat sebagai suatu tanda
kepada dunia bahwa kita adalah milik Kristus dan bahwa Dia adalah Tuhan
kita. Orang Kristen dalam PB mengkhususkan hari pertama setiap minggu
untuk menyembah Allah dan untuk memperingati hari kebangkitan Kristus
(Kis 20:7; 1Kor16:2).
- 5) Hari Sabat dikhususkan oleh Allah sebagai hari yang kudus
(Kej 2:3; Kel 16:23; 20:11; 31:14; Yes 58:13). Oleh karena itu orang
percaya diingatkan bahwa mereka sendiri merupakan umat yang dikhususkan
oleh Allah untuk hidup kudus di tengah-tengah angkatan yang sudah sesat
(bd. Kel 31:13; 1Pet 2:9).
- 6) Akhirnya, hari Sabat dapat dilihat sebagai janji Allah kepada orang
percaya bahwa Ia melaksanakan kehendak-Nya bagi mereka dan bahwa Ia
senantiasa bersedia untuk memenuhi segala kebutuhan orang percaya. Ia
senantiasa terbuka terhadap seruan doa mereka dan dengan setia
memperhatikan kepentingan mereka (bd. Kel 31:13; Yeh 20:12).