kecilkan semua  

Teks -- Hosea 6:3-11 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
6:3 Marilah kita mengenal dan berusaha sungguh-sungguh mengenal TUHAN; Ia pasti muncul seperti fajar, Ia akan datang kepada kita seperti hujan, seperti hujan pada akhir musim yang mengairi bumi." 6:4 Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Efraim? Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Yehuda? Kasih setiamu seperti kabut pagi, dan seperti embun yang hilang pagi-pagi benar. 6:5 Sebab itu Aku telah meremukkan mereka dengan perantaraan nabi-nabi, Aku telah membunuh mereka dengan perkataan mulut-Ku, dan hukum-Ku keluar seperti terang. 6:6 Sebab Aku menyukai kasih setia, dan bukan korban sembelihan, dan menyukai pengenalan akan Allah, lebih dari pada korban-korban bakaran.
Efraim tidak mau bertobat
6:7 Tetapi mereka itu telah melangkahi perjanjian di Adam, di sana mereka telah berkhianat terhadap Aku. 6:8 Gilead adalah kota para penjahat, penuh dengan jejak darah. 6:9 Seperti gerombolan menghadang demikianlah persekutuan para imam; mereka membunuh di jalan ke Sikhem, sungguh, mereka melakukan perbuatan mesum. 6:10 Di antara kaum Israel telah Kulihat hal-hal yang mengerikan; di sana ada Efraim bersundal dan Israel telah menajiskan diri. 6:11 Juga bagimu, hai Yehuda, telah ditentukan penuaian: Apabila Aku memulihkan keadaan umat-Ku,
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Adam the father of Cain, Abel, Seth and all mankind,the original man created by God,a town on the Jordan at the mouth of the Jabbok (OS)
 · anak Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Anak perempuan Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · bangsa Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · Efraim the tribe of Ephraim as a whole,the northern kingdom of Israel
 · Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · kaum Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · orang-orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · seorang Ismael a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · seorang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Sikhem a town in the hill country of Ephraim in north central Palestine,the Kohathite city of refuge for Ephraim and Manasseh,son of Hamor the Hivite who humbled Jacob's daughter,son of Gilead son of Machir son of Manasseh son of Joseph,son of Shemida of Manasseh
 · suku Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · umat Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · Yakub the second so of a pair of twins born to Isaac and Rebeccaa; ancestor of the 12 tribes of Israel,the nation of Israel,a person, male,son of Isaac; Israel the man and nation
 · Yehuda the son of Jacob and Leah; founder of the tribe of Judah,a tribe, the land/country,a son of Joseph; the father of Simeon; an ancestor of Jesus,son of Jacob/Israel and Leah; founder of the tribe of Judah,the tribe of Judah,citizens of the southern kingdom of Judah,citizens of the Persian Province of Judah; the Jews who had returned from Babylonian exile,"house of Judah", a phrase which highlights the political leadership of the tribe of Judah,"king of Judah", a phrase which relates to the southern kingdom of Judah,"kings of Judah", a phrase relating to the southern kingdom of Judah,"princes of Judah", a phrase relating to the kingdom of Judah,the territory allocated to the tribe of Judah, and also the extended territory of the southern kingdom of Judah,the Province of Judah under Persian rule,"hill country of Judah", the relatively cool and green central highlands of the territory of Judah,"the cities of Judah",the language of the Jews; Hebrew,head of a family of Levites who returned from Exile,a Levite who put away his heathen wife,a man who was second in command of Jerusalem; son of Hassenuah of Benjamin,a Levite in charge of the songs of thanksgiving in Nehemiah's time,a leader who helped dedicate Nehemiah's wall,a Levite musician who helped Zechariah of Asaph dedicate Nehemiah's wall


Topik/Tema Kamus: Hujan | Pagi | Tuai, Menuai | Korban Bakaran | Bunuh Pembunuhan | Tahir Dan Najis | Awan | Curi, Pencurian | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , BIS , Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Wycliffe

Catatan Rentang Ayat
SH , Topik Teologia

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hos 6:2-3 - IA AKAN MENGHIDUPKAN KITA SESUDAH DUA HARI. Nas : Hos 6:2-3 Pertobatan yang ikhlas oleh umat Allah akan mendatangkan pembaharuan kehidupan rohani. Kemudian, ketika mereka lebih mengenal Tuhan...

Nas : Hos 6:2-3

Pertobatan yang ikhlas oleh umat Allah akan mendatangkan pembaharuan kehidupan rohani. Kemudian, ketika mereka lebih mengenal Tuhan, Dia akan datang bagaikan hujan, membawa berkat dan kehidupan rohani selanjutnya. Air sering kali dipakai sebagai lambang atau contoh Roh Kudus (lih. Yoh 7:37-39;

lihat cat. --> Mazm 1:3).

[atau ref. Mazm 1:3]

Hujan di musim semi adalah hujan yang turun semasa membajak dan menanam; keduanya melambangkan karya Roh Kudus dalam PL

(lihat art. ROH KUDUS DI DALAM PERJANJIAN LAMA).

Hujan di musim dingin turun pada masa menuai; hujan ini melambangkan karya Roh Kudus pada zaman gereja.

Full Life: Hos 6:4 - KASIH SETIAMU SEPERTI KABUT PAGI. Nas : Hos 6:4 "Kasih setia" (Ibr. _hesed_) mengacu kepada kasih perjanjian yang kudus, kokoh, dan setia. Israel mengaku sangat mengasihi Allah; tet...

Nas : Hos 6:4

"Kasih setia" (Ibr. _hesed_) mengacu kepada kasih perjanjian yang kudus, kokoh, dan setia. Israel mengaku sangat mengasihi Allah; tetapi seperti kabut pagi dan embun menguap dalam panas matahari, demikian pula kasih mereka, karena kasih itu dangkal dan mementingkan diri. Kita harus senantiasa menguji kasih kita kepada Allah dengan kesetiaan kita kepada Yesus Kristus dan komitmen kita pada hukum-Nya yang benar dan rencana-Nya di bumi.

Full Life: Hos 6:6 - AKU MENYUKAI KASIH SETIA ... PENGENALAN AKAN ALLAH. Nas : Hos 6:6 Yang sungguh-sungguh diminta Allah dari umat-Nya ialah "kasih setia" (Ibr. _hesed_; bd. lihat cat. --> Hos 6:4 sebelumnya)...

Nas : Hos 6:6

Yang sungguh-sungguh diminta Allah dari umat-Nya ialah "kasih setia" (Ibr. _hesed_; bd.

lihat cat. --> Hos 6:4 sebelumnya),

[atau ref. Hos 6:4]

yaitu kasih yang kokoh dan setia selaku tanggapan terhadap kasih-Nya; Ia juga mengharapkan pengenalan pribadi akan diri-Nya sebagai Tuhan atas kehidupan mereka. Allah menghendaki hal yang sama dari kita.

BIS: Hos 6:7 - Tapi seperti di Adam Tapi seperti di Adam atau: Tapi di Adam.

Tapi seperti di Adam atau: Tapi di Adam.

Jerusalem: Hos 6:5 - dengan perantaraan nabi-nabi Firaun Allah yang disampaikan nabi sungguh berdaya dan melaksanakan apa yang diberitahukannya (di sini hukuman)

Firaun Allah yang disampaikan nabi sungguh berdaya dan melaksanakan apa yang diberitahukannya (di sini hukuman)

Jerusalem: Hos 6:5 - hukumKu keluar seperti terang Naskah Ibrani diperbaiki sedikit. Tertulis: hukum-hukumMu, terang keluar.

Naskah Ibrani diperbaiki sedikit. Tertulis: hukum-hukumMu, terang keluar.

Jerusalem: Hos 6:6 - bukan korban sembelihan Bdk Ams 5:21+

Bdk Ams 5:21+

Jerusalem: Hos 6:6 - pengenalan akan Allah... Bdk Hos 2:19+,Hos 2:20; 1Sa 15:22. Dalam Hos 14:3 nabi Hosea malah sampai berkata bahwa satu-satunya korban yang berkenan pada Allah ialah pertobatan ...

Bdk Hos 2:19+,Hos 2:20; 1Sa 15:22. Dalam Hos 14:3 nabi Hosea malah sampai berkata bahwa satu-satunya korban yang berkenan pada Allah ialah pertobatan yang sungguh-sungguh.

Jerusalem: Hos 6:7 - di Adam Dalam naskah Ibrani tertulis: seperti manusia, atau: seperti Adam - Apa yang dimaksud dengan "di Adam" kurang jelas. Barangkali tersinggung kota Adam ...

Dalam naskah Ibrani tertulis: seperti manusia, atau: seperti Adam - Apa yang dimaksud dengan "di Adam" kurang jelas. Barangkali tersinggung kota Adam yang terletak di dekat muara anak sungai Yabok. Di sini mungkin ada sebuah tempat kudus untuk memuja dewa. Mungkin pula dimaksudkan bahwa pemujaan berhala yang dilakukan umat Israel sudah dimulai sejak umat masuk ke negeri Kanaan. bdk Yos 3:16. Pikiran ini memang terungkap dalam Hos 9:10. Perjanjian yang disebut di sini ialah perjanjian yang diikat di gunung Sinai.

Jerusalem: Hos 6:8 - Gilead Gilead terletak di dataran tinggi yang juga bernama Gilead di daerah seberang sungai Yordan, Kej 31:46-48.

Gilead terletak di dataran tinggi yang juga bernama Gilead di daerah seberang sungai Yordan, Kej 31:46-48.

Jerusalem: Hos 6:10 - Di antara kaum Israel Ada yang memperbaiki naskah Ibrani (beth isyrael) menjadi Betel (beth-el).

Ada yang memperbaiki naskah Ibrani (beth isyrael) menjadi Betel (beth-el).

Jerusalem: Hos 6:11 - -- Ayat ini adalah sebuah sisipan. Bdk Hos 3:5+.

Ayat ini adalah sebuah sisipan. Bdk Hos 3:5+.

Ende: Hos 6:4 - -- Kabut pagi dan embun jang lenjap mengibaratkan pertobatan umat (Hos 6:2-3), jang tidak tahan lama dan jang pura2 belaka.

Kabut pagi dan embun jang lenjap mengibaratkan pertobatan umat (Hos 6:2-3), jang tidak tahan lama dan jang pura2 belaka.

Ende: Hos 6:6 - -- Anggapan jang biasa pada para nabi: Ibadah hati djauh lebih penting daripada ibadah lahir sadja. Itu baru bermakna bila disertai tjinta kepada Allah d...

Anggapan jang biasa pada para nabi: Ibadah hati djauh lebih penting daripada ibadah lahir sadja. Itu baru bermakna bila disertai tjinta kepada Allah dan kepatuhan kepada hukumNja (pengetahuan).

Ende: Hos 6:7 - -- Kurang terang apakah Hosea menjindir suatu dosa tertentu, jang terdjadi di (kota) Adam (bukan manusia pertama), tempat Israil dahulu menjeberangi sung...

Kurang terang apakah Hosea menjindir suatu dosa tertentu, jang terdjadi di (kota) Adam (bukan manusia pertama), tempat Israil dahulu menjeberangi sungai Jarden dan masuk kedalam negeri Kena'an (Yos 3:16). Dalam Kitab Sutji tidak ada berita mengenai salah satu dosa. Mungkin maksudnja: sedjak permulaan Israil tidak setia.

Ende: Hos 6:8 - -- Tidak terang apa jang disindir.

Tidak terang apa jang disindir.

Ende: Hos 6:10 - hal2 jang mengerikan ialah ibadah kepada anaksapi di Babel.

ialah ibadah kepada anaksapi di Babel.

Ende: Hos 6:11 - -- Ajat ini memutuskan djalan pikiran dan merupakan tambahan.

Ajat ini memutuskan djalan pikiran dan merupakan tambahan.

Endetn: Hos 6:3 - menggenangi diperbaiki. Tertulis: "hudjan".

diperbaiki. Tertulis: "hudjan".

Endetn: Hos 6:5 - (keputusan)Ku seperti diperbaiki dengan memisahkan huruf2 Hibrani, setjara lain. Tertulis: dari (-)Mu (terbit)".

diperbaiki dengan memisahkan huruf2 Hibrani, setjara lain. Tertulis: dari (-)Mu (terbit)".

Endetn: Hos 6:7 - di diperbaiki. Tertulis: "seperti Adam (manusia)

diperbaiki. Tertulis: "seperti Adam (manusia)

Endetn: Hos 6:8 - djedjak2nja diperbaiki dengan memisahkan huruf2 Hibrani setjara lain.

diperbaiki dengan memisahkan huruf2 Hibrani setjara lain.

Endetn: Hos 6:8 - -- Kata Hibrani tidak dapat diartikan (berbekas).

Kata Hibrani tidak dapat diartikan (berbekas).

Endetn: Hos 6:9 - berbunjilah (2x) diperbaiki. Kata Hibrani jang pertama tidak dapat diartikan, jang kedua berarti: "gerombolan".

diperbaiki. Kata Hibrani jang pertama tidak dapat diartikan, jang kedua berarti: "gerombolan".

Endetn: Hos 6:10 - Betel diperbaiki. Tertulis: "dikeluarga Israil".

diperbaiki. Tertulis: "dikeluarga Israil".

Endetn: Hos 6:10 - -- Ditinggalkan: "bagi".

Ditinggalkan: "bagi".

Endetn: Hos 6:10 - ber(djinah) diperbaiki. Tertulis: "djinah" (disana djinah bagi Efraim).

diperbaiki. Tertulis: "djinah" (disana djinah bagi Efraim).

Ref. Silang FULL: Hos 6:3 - seperti hujan // mengairi bumi · seperti hujan: Ayub 4:3; Ayub 4:3; Yoel 2:23 · mengairi bumi: Mazm 72:6; Hos 11:10; 12:7

· seperti hujan: Ayub 4:3; [Lihat FULL. Ayub 4:3]; Yoel 2:23

· mengairi bumi: Mazm 72:6; Hos 11:10; 12:7

Ref. Silang FULL: Hos 6:4 - hai Efraim // yang hilang · hai Efraim: Hos 11:8 · yang hilang: Hos 7:1; 13:3

· hai Efraim: Hos 11:8

· yang hilang: Hos 7:1; 13:3

Ref. Silang FULL: Hos 6:5 - perkataan mulut-Ku // seperti terang · perkataan mulut-Ku: Yer 1:9-10; 5:14; 23:29 · seperti terang: Ibr 4:12

· perkataan mulut-Ku: Yer 1:9-10; 5:14; 23:29

· seperti terang: Ibr 4:12

Ref. Silang FULL: Hos 6:6 - korban sembelihan // menyukai pengenalan // korban-korban bakaran · korban sembelihan: 1Sam 15:22; 1Sam 15:22; Yes 1:11; Yes 1:11; Mat 9:13%&; 12:7%&; Mr 12:33 · menyukai pengenalan: Yer 4:22; Yer 4:22;...

· korban sembelihan: 1Sam 15:22; [Lihat FULL. 1Sam 15:22]; Yes 1:11; [Lihat FULL. Yes 1:11]; Mat 9:13%&; 12:7%&; Mr 12:33

· menyukai pengenalan: Yer 4:22; [Lihat FULL. Yer 4:22]; Hos 2:19; [Lihat FULL. Hos 2:19]

· korban-korban bakaran: Mazm 40:7; [Lihat FULL. Mazm 40:7]; Mi 6:8

Ref. Silang FULL: Hos 6:7 - melangkahi perjanjian // telah berkhianat · melangkahi perjanjian: Kej 9:11; Kej 9:11; Yer 11:10; Yer 11:10; Hos 8:1 · telah berkhianat: Hos 5:7; Hos 5:7

· melangkahi perjanjian: Kej 9:11; [Lihat FULL. Kej 9:11]; Yer 11:10; [Lihat FULL. Yer 11:10]; Hos 8:1

· telah berkhianat: Hos 5:7; [Lihat FULL. Hos 5:7]

Ref. Silang FULL: Hos 6:8 - para penjahat · para penjahat: Hos 12:12

· para penjahat: Hos 12:12

Ref. Silang FULL: Hos 6:9 - gerombolan menghadang // mereka membunuh // melakukan perbuatan · gerombolan menghadang: Mazm 10:8 · mereka membunuh: Hos 4:2; Hos 4:2 · melakukan perbuatan: Yer 5:30-31; 7:9-10; Yeh 22:9; Yeh ...

· gerombolan menghadang: Mazm 10:8

· mereka membunuh: Hos 4:2; [Lihat FULL. Hos 4:2]

· melakukan perbuatan: Yer 5:30-31; 7:9-10; Yeh 22:9; [Lihat FULL. Yeh 22:9]; Hos 5:1; [Lihat FULL. Hos 5:1]; Hos 7:1

Ref. Silang FULL: Hos 6:10 - yang mengerikan // menajiskan diri · yang mengerikan: Yer 5:30; Yer 5:30 · menajiskan diri: Yer 23:14; Yer 23:14; Yeh 23:7; Yeh 23:7; Hos 5:3; Hos 5:3

· yang mengerikan: Yer 5:30; [Lihat FULL. Yer 5:30]

· menajiskan diri: Yer 23:14; [Lihat FULL. Yer 23:14]; Yeh 23:7; [Lihat FULL. Yeh 23:7]; Hos 5:3; [Lihat FULL. Hos 5:3]

Ref. Silang FULL: Hos 6:11 - ditentukan penuaian // memulihkan keadaan · ditentukan penuaian: Yer 51:33; Yoel 3:13 · memulihkan keadaan: Mazm 126:1; Mazm 126:1; Zef 2:7

· ditentukan penuaian: Yer 51:33; Yoel 3:13

· memulihkan keadaan: Mazm 126:1; [Lihat FULL. Mazm 126:1]; Zef 2:7

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Wycliffe: Hos 6:3 - Marilah kita mengenal, // Ia pasti muncul // Seperti fajar 3. Marilah kita mengenal, merupakan frase yang melanjutkan pemikiran dari ayat 1. Orang-orang yang akan kembali kepada Tuhan dari kemurtadan mereka ak...

3. Marilah kita mengenal, merupakan frase yang melanjutkan pemikiran dari ayat 1. Orang-orang yang akan kembali kepada Tuhan dari kemurtadan mereka akan mengenal Tuhan. Mereka akan mengalami kehadiran dan kuasa-Nya dalam kehidupan mereka. Kata kerjanya diterjemahkan seperti bentuk bahasa Ibrani yang menyatakan kehendak, yang menunjukkan bahwa berbagai malapetaka telah menimpa Israel karena ia hidup tanpa mengenal Allah. Ia pasti muncul. Jawaban-Nya atas kebutuhan-kebutuhan umat-Nya. Seperti fajar. Sepasti datangnya pagi. Israel berada "di dalam kegelapan" (Yes. 9:1), tetapi munculnya Allah untuk membawa kelepasan dapat disamakan dengan fajar hari yang baru dan mulia.

Wycliffe: Hos 6:4 - Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Efraim? // Kasih setiamu seperti kabut pagi // embun yang hilang pagi-pagi benar 4. Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Efraim? Sarana apakah yang dapat dipakai untuk membawa engkau kembali kepada persekutuan dengan Allah? Kas...

4. Apakah yang akan Kulakukan kepadamu, hai Efraim? Sarana apakah yang dapat dipakai untuk membawa engkau kembali kepada persekutuan dengan Allah? Kasih setiamu seperti kabut pagi. Engkau berusaha mengadakan reformasi, tetapi tidak ada faedahnya. Kabut pagi itu bersifat menipu. Itu adalah sejumlah uap tebal yang dibawa oleh angin barat musim paras dari Mediterania. Matahari dengan cepat melenyapkannya, dan kabut itu tidak menghasilkan hujan pada musim panas di Palestina yang kering. Begitu juga embun yang hilang pagi-pagi benar. Embun tidak memberikan keringanan yang permanen dari serangan matahari musim panas.

Wycliffe: Hos 6:5 - Sebab itu Aku telah meremukkan mereka dengan perantaraan nabi-nabi // perkataan mulut 5. Allah, yang mengeluh tentang perilaku umat-Nya, berfirman, Sebab itu Aku telah meremukkan mereka dengan perantaraan nabi-nabi. Allah berusaha meneb...

5. Allah, yang mengeluh tentang perilaku umat-Nya, berfirman, Sebab itu Aku telah meremukkan mereka dengan perantaraan nabi-nabi. Allah berusaha menebang Israel untuk memperbaiki bentuknya dengan cara mengutus para nabi. Nabi-nabi itu memperingatkan tentang konsekuensi-konsekuensi dosa (Yes. 11:4; 49:2; Yer. 1:10; 5:14; I Raj. 19:17). Mereka mengucapkan perkataan mulut Allah.

Wycliffe: Hos 6:6 - Aku menyukai kasih setia, dan bukan kurban sembelihan. Kasih setia 6. Allah menolak eksternalisme agama yang menandai banyak praktik keagamaan Israel, dengan kata-kata: Aku menyukai kasih setia, dan bukan kurban sembe...

6. Allah menolak eksternalisme agama yang menandai banyak praktik keagamaan Israel, dengan kata-kata: Aku menyukai kasih setia, dan bukan kurban sembelihan. Kasih setia (hesed) adalah kata yang berbicara tentang kasih sayang dan kesetiaan berdasarkan perjanjian. Laetsh (The Minor Propphets, hlm. 60) dan Harper (ICC, hlm. 286) menerjemahkannya dengan kata: kasih. Harper menambahkan, "Kasih ini bukan kasih terhadap Allah yang berlainan dengan kasih terhadap sesama manusia, melainkan kasih terhadap keduanya.

Wycliffe: Hos 6:7 - di Adam. 8. Gilead, 7. Adam di sini bukan diartikan sebagai tempat tetapi sebagai manusia pertama oleh RV. Israel telah melanggar perintah Allah seperti yang dilakukan ol...

7. Adam di sini bukan diartikan sebagai tempat tetapi sebagai manusia pertama oleh RV. Israel telah melanggar perintah Allah seperti yang dilakukan oleh Adam di taman Eden. RSV mengartikan kata Adam sebagai acuan geografis, di Adam. 8. Gilead, daerah di timur Yordan, disebut sebagai contoh kekejian khusus. Orang-orang Gilead kurang beradab jika dibandingkan dengan suku-suku di barat Yordan. Di sini Gilead disebut sebagai kota di mana pembunuhan merupakan hal biasa.

Wycliffe: Hos 6:9 - membunuh di jalan ke Sikhem 9. Para imam membunuh di jalan ke Sikhem. Sikhem, yang terletak di jalan** dari Samaria menuju ke Betel, telah lama dikenal sebagai tempat yang penuh ...

9. Para imam membunuh di jalan ke Sikhem. Sikhem, yang terletak di jalan** dari Samaria menuju ke Betel, telah lama dikenal sebagai tempat yang penuh kekerasan (bdg. Hak. 9:25, 43).

Wycliffe: Hos 6:10 - Di antara kaum Israel telah Kulihat hal-hal yang mengerikan 10. Dari surga Tuhan berfirman, Di antara kaum Israel telah Kulihat hal-hal yang mengerikan. Kekejian Israel akan mendatangkan penghukuman, dan Yehuda...

10. Dari surga Tuhan berfirman, Di antara kaum Israel telah Kulihat hal-hal yang mengerikan. Kekejian Israel akan mendatangkan penghukuman, dan Yehuda juga pasti akan menuai apa yang telah ia taburkan.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

SH: Hos 5:15--7:2 - Pertobatan sesaat. (Jumat, 6 Desember 2002) Pertobatan sesaat. Agaknya pemberitaan Hosea tentang penghukuman dan penarikan diri Allah dari hadapan umat-Nya telah mengejutkan umat sehin...

SH: Hos 6:1--7:7 - Pertobatan palsu. (Senin, 8 November 2004) Pertobatan palsu. Pertobatan sejati pasti disertai bukti yang nyata: meninggalkan dosa. Hal yang dulu dilakukan tanpa perasaan bersalah, sek...

Topik Teologia: Hos 6:3 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Mengetahui Allah dan Mengingat-Nya

Topik Teologia: Hos 6:6 - -- Wahyu Allah Wahyu Khusus Pandangan Yesus Atas Perjanjian Lama Kristus Memakai Perjanjian Lama Secara Otoritatif Yesus Me...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Hosea (Pendahuluan Kitab) Penulis : Hosea Tema : Hukuman dan Kasih Penebusan Allah Tanggal Penulisan: 715 - 710 SM Latar Belakang Hosea, yang namanya be...

Full Life: Hosea (Garis Besar) Garis Besar Judul (Hos 1:1) I. Pernikahan Hosea Menggambarkan Ketidaksetiaan, Penolakan dan Pemulihan Israel (Ho...

Jerusalem: Hosea (Pendahuluan Kitab) KEDUA BELAS NABI Kitab terakhir dalam daftar kitab-kitab para nabi menurut Allah Ibrani berjudul "Kedua belas". Sebenarnya kitab ini terdiri...

Ende: Hosea (Pendahuluan Kitab) KITAB KEDUABELAS NABI PENDAHULUAN Dalam sastera kenabian dari kanon Hibrani dan Junani terdapat sedjumlah naskah ketjilan, jang besarnja toh agak berl...

Ende: Hosea (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KITAB PARA NABI PENDAHULUAN Kitab para nabi, jang terdjemahan Indonesianja kami sadjikan bersama ini, memuat sedjumlah tulisan kenabian, jak...

Wycliffe: Hosea (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN HOSEA Penulis. Pengetahuan kita tentang kehidupan Hosea, anak Beeri, hanya bersumber dari kitab yang menyandang namanya. Ia bernubuat kep...

Wycliffe: Hosea (Garis Besar) GARIS BESAR HOSEA I. Kehidupan perkawinan sang nabi. 1:1-3:5 A. Perkawinannya dengan Gomer. 1:1-9 B. Berita pengharapan. 1:...

BIS: Hosea (Pendahuluan Kitab) HOSEA PENGANTAR Hosea adalah nabi yang tampil sesudah Nabi Amos. Ia menyampaikan pesan TUHAN kepada orang-orang di Israel, kerajaan utara, pada masa

HOSEA

PENGANTAR

Hosea adalah nabi yang tampil sesudah Nabi Amos. Ia menyampaikan pesan TUHAN kepada orang-orang di Israel, kerajaan utara, pada masa yang sulit sebelum kerajaan itu jatuh pada tahun 721 Sebelum Masehi. Ia sangat prihatin memikirkan keadaan orang Israel, terutama karena mereka menyembah berhala dan tidak setia kepada TUHAN. Dengan terus terang Hosea menggambarkan ketidaksetiaan mereka itu berdasarkan keadaan rumah tangganya sendiri yang hancur karena ketidaksetiaan istrinya. Sebagaimana Gomer, istrinya, tidak setia kepadanya begitu pula umat Allah tidak setia kepada TUHANnya. Karena perbuatan itu, Israel dihukum. Sekalipun demikian, kasih TUHAN kepada umat-Nya tidak akan hilang. Ia akan menerima mereka kembali dan memperbaiki hubungan mereka dengan Dia. Cinta TUHAN itu dinyatakan dalam kata-kata indah yang berikut ini, "Hai Israel, tak mungkin engkau Kubiarkan atau Kutinggalkan! .... Tak tega hati-Ku melakukan hal itu, karena cinta-Ku terlalu besar bagimu!" (Hos 11:8).

Isi

  1.  Perkawinan Hosea dan keadaan keluarganya
    Hos 1:1-3:5
  2.  Tuduhan-tuduhan TUHAN terhadap Israel
    Hos 4:1-13:16
  3.  Pesan pertobatan dan janji
    Hos 14:1-9

Ajaran: Hosea (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi Kitab Hosea anggota jemaat mengerti akan kasih setia Allah yang selalu nyata kepada umat-Nya, walaupun mereka tida

Tujuan

Supaya dengan mengenal isi Kitab Hosea anggota jemaat mengerti akan kasih setia Allah yang selalu nyata kepada umat-Nya, walaupun mereka tidak setia kepada-Nya, dan juga mengerti betapa besar kebencian Allah terhadap umat-Nya yang berpegang kepada penyembahan berhala.

Pendahuluan

Penulis : Nabi Hosea.

Isi Kitab: Kitab Hosea dibagi atas 14 pasal yang berisikan gambaran kehidupan bangsa Israel dalam hubungannya sebagai umat pilihan Allah.

I. Ajaran-ajaran utama dalam Kitab Hosea

  1. Pasal 1-3 (Hos 1:1-3:5).

    Rumah tangga Nabi Hosea sebagai lambang hubungan bangsa Israel dengan Allah

    1. Istri Hosea yang melakukan perzinahan melambangkan bangsa Israel yan melakukan penyembahan berhala.
    2. Hosea sebagai suami yang mengampuni perzinahan istrinya, melambangka betapa Allah selalu mengampuni kesalahan (penyembahan berhala) bangs Israel.

    Pendalaman

    Bacalah pasal Hos 1:2-9. Berilah pendapat saudara tentang ketaatan Hosea, dan keadaan keluarganya.

  2. Pasal 4-10 (Hos 4:1-10:15).

    Kemurtadan bangsa Israel dari Firman Allah

    1. Celaan atas pimpinan agama dan bangsa yang tidak seti (pasal 4; Hos 4:19).
    2. Kemunafikan ibadah bangsa Israe (pasal 5-10; Hos 5:1-10:15).

    Pendalaman

    Bacalah pasal Hos 4:9-10. Apakah sebabnya para pemimpin agama dihukum Allah? Bacalah pasal Hos 6:1-6. Apakah yang Allah kehendaki dari umat-Nya?

  3. Pasal 11-14 (Hos 11:1-14:9).

    Pembaharuan terhadap bangsa Israel

    1. Kasih Allah mengatasi (mengalahkan) kedegilan hat bangsa Israel (pasal 11-13; Hos 11:1-13:16).
    2. Janji pengampunan Allah terhadap pertobatan bangs Israel (pasal 14; Hos 14:1-9).

    Pendalaman

    Bacalah pasal Hos 13:1-3; 14:1-5. Apakah perbuatan umat Allah, dan apakah tanggapan Allah kepada mereka kalau bertobat? Bacalah pasal Hos 14:9. Bagi orang yang memahami semua kesalahan umat Allah ini dan tidak mau mengikutinya, maka ia bahagia. Tetapi jika memberontak maka ia tergelincir.

II. Kesimpulan/penerapan

  1. Kitab Hosea mengajarkan bahwa Allah memberikan hukuma terhadap orang Kristen yang masih menyembah berhala.
  2. Allah yang menjadi sumber keselamatan, adalah Allah yan Maha Pengampun.
  3. Walaupun dosa yang dilakukan sangat besar, tetapi bil bertobat dan mohon pengampunan kepada Allah, maka ia aka setia mengampuni.

Pertanyaan-pertanyaan yang Dapat Digunakan untuk Tanya Jawab

  1. Siapakah penulis Kitab Hosea?
  2. Apakah dosa yang dilakukan oleh istri Hosea?
  3. Bagaimanakah sikap Hosea terhadap perbuatan istrinya?
  4. Mengapakah Allah menghukum bangsa Israel?
  5. Pelajaran rohani apakah yang saudara terima setela mempelajari Kitab Hosea?

Intisari: Hosea (Pendahuluan Kitab) Umat yang tidak setia; Allah yang setia WAKTU PENULISANRaja-raja yang disebutkan dalam Hos 1:1 merupakan petunjuk tentang kurun waktu terpanjang bagi

Umat yang tidak setia; Allah yang setia

WAKTU PENULISAN
Raja-raja yang disebutkan dalam Hos 1:1 merupakan petunjuk tentang kurun waktu terpanjang bagi berlakunya nubuatan Hosea, yaitu dari 780-692 SM, tetapi rupanya sebagian besar karyanya ditulis dalam periode antara tahun-tahun terakhir pemerintahan Yerobeam dan jatuhnya Samarian -- yaitu dari kira-kira tahun 755-722 SM. Hosea merupakan penulis kedua dari empat penulis yang dikenal sebagai nabi abad kedelapan (Amos, Hosea, Yesaya dan Mikha).

PENULISNYA
Hosea adalah satu-satunya nabi dari kerajaan Israel utara yang tulisannya dapat diselamatkan. Ayahnya bernama Beeri, tetapi tidak diceritakan mengenai kota kelahirannya atau latar belakang masa mudanya. Beberapa orang berpendapat bahwa Hosea adalah seorang tukang roti, sebab ia menunjukkan pengetahuan yang terinci mengenai usaha ini (Hos 7:4-8). Tetapi ia juga mempunyai banyak pengetahuan mengenai perladangan (Hos 10:11-13; 13:3), oleh karenanya kita tidak dapat menentukan secara pasti. Mungkin yang paling ialah bahwa Hosea bekerja sebagai seorang nabi profesional.

UNTUK SITUASI BAGAIMANA TULISANNYA DITUJUKAN
Hampir semua nubuatan dalam Hosea ditujukan bagi bangsa Israel (biasanya disebut Efraim -- nama suku terbesar), walaupun ada beberapa yang ditujukan kepada Yehuda. Agama orang Israel sudah sedemikian bobrok; secara resmi mereka menyembah Allah, tetapi di mana-mana ibadah mereka bercampur dengan penyembahan berhala dan paham Baalisme. Negeri itu cukup stabil dan makmur di bawah pemerintahan Yerobeam, tetapi beberapa tahun sesudah kematiannya terjadi kemunduran yang sangat cepat, baik dalam bidang ekonomi maupun politik. Mereka terombang-ambing di antara kekuasaan Asyur dan Mesir, tetapi mereka mengabaikan Allah. Akhirnya mereka dikalahkan oleh Asyur dalam tahun 721 SM.

KELUARGANYA
Hidup kekeluargaan Hosea agar tragis. Allah memerintahkannya untuk menikahi seorang wanita yang tidak setia kepadanya. Hosea mencintai istrinya, Gomer, dan mereka memperoleh tiga orang anak yang nama-namanya sungguh-sungguh merupakan pesan bagi Israel. Namun, tak lama kemudian Gomer melarikan diri dan menjadi seorang pelacur. Hosea masih mencintainya, dan pada akhirnya, waktu Gomer menjadi budak, ia membelinya kembali. Status Gomer sebagai istrinya kemudian dipulihkan, walaupun sebelumnya ia harus menjalani masa penyucian terlebih dahulu.

PESANNYA
Hubungan perkawinan Hosea sendiri memberikan gambaran yang jelas mengenai hubungan antara Allah dan Israel. Allah mengasihi Israel dan bahkan pada waktu mereka meninggalkan Dia dan menyembah dewa-dewa lain, Allah masih mengasihi mereka dan rindu untuk memulihkan mereka menjadi umat-Nya kembali. Oleh karena penderitaan yang dialaminya, Hosea dapat menjelaskan betapa Allah menderita karena kasih-Nya kepada umat yang tidak setia. Oleh karena itu, Hosea menyerang penyembahan berhala yang dilakukan oleh orang Israel dan memanggil mereka untuk bertobat serta kembali menyembah Allah yang mengasihi mereka dan yang dengan penuh sukacita akan mengampuni mereka serta memulihkan mereka.

Pesan

1. Kasih Allah itu tetap
o Di masa lalu Allah telah memberkati dan memelihara bangsa Israel. Hos 2:15; 11:1; 13: 4,5
o Dewasa ini Allah rindu untuk memulihkan Israel. Hos 7:1; 11:8,9
o Di masa yang akan datang, oleh karena kasih Allah yang besar, dan hanya karena itu saja, ada harapan untuk keselamatan. Hos 11:10,11; 14:4-9

2. Kasih Allah menuntut
Allah itu kudus (Hos 2:19,20), dan jika mereka ingin menjadi umat-Nya, maka Israel juga harus menjalani hidup yang kudus. Hubungan dengan Allah hanya dapat terjalin atas dasar persyaratan-Nya, dan syarat-syarat ini adalah bahwa umat-Nya harus memberikan pelayanan yang eksklusif kepada-Nya dan hidup dalam kebenaran. Hos 4:7-10; 5:4; 11:5-7

3. Dosa merupakan hal yang serius
Memutuskan iman kepada Allah sama seriusnya dengan perzinahan dalam perkawinan. Hos 1:2; 2:1-5 Hosea membawa Gomer kembali (Hos 3:1-5), tetapi demi kepentingan Gomer, hubungan yang lama tidak dapat dipulihkan dengan sempurna tanpa disiplin. Demikian pula dengan Israel. Kasih Allah kepada mereka berarti bahwa dosa-dosa mereka pun harus dibereskan, tidak diabaikan. Allah rindu untuk mengampuni mereka, tetapi harus ada pertobatan terlebih dahulu. Hos 14:1-9

4. Pertobatan dan pelayanan harus nyata
o Pertobatan bukanlah suatu hal yang mudah atau dangkal. Pertobatan harus disaksikan, bukan dengan hanya memamerkan sikap beragama yang diperbarui, tetapi dengan kehidupan yang baru. Hos 6:1-4
o Pengorbanan tanpa penyerahan dan ketaatan sungguh tidak dapat diterima Allah. Hos 6:6

Penerapan

1. Apa yang tidak Allah kehendaki dari umat-Nya:
o Menyembah ilah lain. Hanya Dia yang harus ditinggikan; penyembahan yang terbagi sama sekali bukan penyembahan
o Melayani ilah lain. Ketaatan penuh hanya boleh diberikan kepada satu Allah; melayani ilah lain berarti tidak setia kepada Allah.
o Bergantung kepada ilah lain. Allah dapat dipercaya; bergantung kepada ilah lain berarti meragukan pemeliharaan-Nya.

2. Bagi umat-Nya, Allah akan menjadi:
o Seorang suami
o Seorang ayah
o Seorang dokter
o Seorang gembala
Dengan kata lain, Allah akan memenuhi segala kebutuhan mereka. Kita tidak dapat membatasi Allah hanya pada satu lukisan saja. Kasih-Nya lebih besar daripada segala sesuatu yang dapat kita bayangkan.

3. Apa yang diinginkan Allah dari umat-Nya:
o Pertobatan, termasuk perubahan sikap secara nyata.
o Pengenalan akan Dia; mereka harus berusaha untuk mempelajari dan mengerti apa yang dikatakan Allah kepada mereka tentang diri-Nya dan kehendak-Nya untuk mereka.
o Ketaatan, termasuk sikap yang benar terhadap sesama seperti terhadap Allah.
o Kasih sayang: Allah mengasihi mereka dan menginginkan mereka membalas kasih-Nya dengan sepenuh hati.
o Kesetiaan: kesetiaan merupakan hal yang kuno di zaman Hosea seperti juga pada dewasa ini, tetapi pelayanan kepada Allah tidak dapat setengah-setengah. Pelayanan kepada-Nya mengandung penyerahan total dan harus mantap.

Tema-tema Kunci

1. Hubungan
Hosea menekankan bahwa dasar agama adalah hubungan nyata dengan Allah. Hubungan ini melahirkan tuntutan terhadap umat Allah, tetapi juga berharga mahal bagi Allah, yang menderita manakala kasih-Nya ditolak dan umat-Nya tidak setia. Hos 7:1-7; 8:1-14; 11:3-7. Dari ayat-ayat di atas dan pasal-pasal lainnya Anda dapat mencatat cara-cara yang Allah pakai untuk berhubungan dengan bangsa Israel dan bagaimana reaksi mereka.

2. Ketidaksetiaan Israel
Berpalinglah bangsa Israel dari Allah mempengaruhi kehidupan agama, politis dan moral mereka. Carilah ayat-ayat yang di dalamnya Hosea berbicara mengenai dosa-dosa yang mereka lakukan dalam bidang-bidang tersebut.

3. Kasih Allah
Allah mengasihi Israel, walaupun mereka telah berdosa. Buatlah sebuah daftar dari semua acuan yang terdapat dalam Hosea yang mengacu kepada kasih Allah, dan perhatikan beraneka cara yang Allah pakai untuk menyatakan kasih-Nya, yang menyangkut baik berkat maupun penghakiman.

4. Perlunya pengetahuan tentang Allah
Hosea yakin bahwa pokok masalah yang dihadapi bangsa Israel terletak pada kegagalan mereka untuk mengerti kehendak Allah. Jika mereka sungguh-sungguh tahu siapa Dia, dengan sendirinya sikap mereka akan berubah. Carilah ayat-ayat ini: Hos 2:13,20; 4:1,6,14; 5:4; 8:14; 13:6.

Garis Besar Intisari: Hosea (Pendahuluan Kitab) [1] KELUARGA HOSEA DAN KELUARGA ALLAH Hos 1:1-3:5 Hos 1:1Pendahuluan: latar belakang Hos 1:2-9Istri Hosea dan anak-anaknya Hos 1:10,11Israel seba

[1] KELUARGA HOSEA DAN KELUARGA ALLAH Hos 1:1-3:5

Hos 1:1Pendahuluan: latar belakang
Hos 1:2-9Istri Hosea dan anak-anaknya
Hos 1:10,11Israel sebagai anak-anak Allah
Hos 2:1-13Israel, istri yang tidak setia
Hos 2:14-23Allah, suami yang penuh kasih
Hos 3:1-5Hosea menebus istrinya kembali

[2] KEBOBROKAN ISRAEL Hos 4:1-5:15

Hos 4:1-3Perkara terhadap Israel
Hos 4:4-9Perkara menentang para imam
Hos 4:10-19Mereka bertingkah laku seperti pelacur
Hos 5:1-12Peringatan akan penghakiman yang akan datang
Hos 5:13-15Asyur tidak dapat melindungi Israel

[3] KASIH ALLAH DITOLAK Hos 6:1-8:6

Hos 6:1-3Pertobatan?
Hos 6:4-6Kasih mereka kepada Allah tidak sungguh-sungguh
Hos 6:7-11Baik Israel maupun Yehuda tidak setia
Hos 7:1Allah rindu untuk memulihkan mereka
Hos 7:2-7Rakyat tidak mempedulikan-Nya
Hos 7:8-13Mereka bersandar pada bangsa-bangsa asing
Hos 7:14-16Mereka bahkan berpaling kepada Baal
Hos 8:1-6Israel menolak kasih Allah

[4] HUKUMAN TIDAK DAPAT DIHINDARI Hos 8:7-10:15

Hos 8:7-10Persekutuan mereka dengan dewa-dewa ternyata sia-sia
Hos 8:11-14Hukuman harus dijatuhkan atas dosa mereka
Hos 9:1-6Hentikan! Pesta pora bukan yang Allah inginkan
Hos 9:7-9Pesan itu tidak disenangi -- tetapi benar
Hos 9:10-17Israel akan disingkirkan oleh Allah
Hos 10:1-15Mereka terus tidak setia

[5] PERTOBATAN MASIH DIMUNGKINKAN Hos 11:1-14:9

Hos 11:1-5Allah mengasihi Israel sebagaimana seorang ayah
Hos 11:6,7Namun mereka menolak Dia
Hos 11:8,9Allah rindu kepada umat-Nya sekarang
Hos 11:10-12Allah mengasihi mereka, walaupun penuh dosa
Hos 12:1-6Pintu untuk kembali terbuka lebar
Hos 12:7-14Tetapi ketidaksetiaan harus dihukum
Hos 13:1-16Hanya kasih Allah dapat menyelamatkan Israel
Hos 14:1-3Himbauan terakhir untuk pertobatan
Hos 14:4-9Allah akan memulihkan mereka yang mencari Dia
Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #26: Perkuat kehidupan spiritual harian Anda dengan Bacaan Alkitab Harian. [SEMUA]
dibuat dalam 0.85 detik
dipersembahkan oleh YLSA