Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Nas : Yes 24:1-27:13

Pasal-pasal ini membahas peristiwa-peristiwa pada akhir zaman dalam bahasa apokaliptik, jenis bahasa yang dipakai dalam kitab Wahyu. Pasal ini berbicara tentang hukuman Allah atas dunia karena dosanya dan tentang berkat-berkat yang telah dipersiapkan untuk umat-Nya.

Nas : Yes 24:1

Pasal ini melukiskan hukuman Allah yang akan datang atas seluruh dunia dan penghuninya; Ia akan membinasakan sebagian besar bumi dan penghuninya. Masa perusakan dunia ini disebut masa kesengsaraan besar dalam PB (bd. Mat 24:15-21; 1Tes 5:1-3; dan pasal Wahy 6:1-17; 8:1-9:21; Wahy 15:1-16:21; 18:1-19:21;

lihat art. KESENGSARAAN BESAR).

Setelah hukuman atas dunia ini, Kristus akan kembali untuk memerintah orang benar di bumi (pasal Wahy 19:1-20:15).

Nas : Yes 24:5

Murka Allah akan melanda seluruh bumi karena umat manusia telah mencemarkannya dengan dosa, kebejatan, dan kefasikan. Sekarang ini, dosa merajalela, tetapi pada akhir zaman Allah menetapkan terjadinya suatu malapetaka mengerikan dan tidak terelakkan atas semua pihak yang senang dengan ketidakbenaran

(lihat cat. --> 1Tes 5:2;

lihat cat. --> 2Tes 2:12).

[atau ref. 1Tes 5:2; 2Tes 2:12]

Nas : Yes 24:6

Upah dosa adalah maut dan kebinasaan (bd. Rom 6:23). Kebenaran ini ditunjukkan dalam skala internasional pada akhir zaman manakala semua yang tidak bertobat dan berbalik kepada Allah akan dibinasakan. Bencana itu akan seperti api yang membakar dan menghanguskan sama sekali (bd. Yes 1:31; 5:24; 9:18; 10:16-17; 29:6; 30:27; Za 5:3-4; Wahy 19:11-21).

Nas : Yes 24:14

Orang benar yang tetap setia kepada Allah akan bersukacita dan memuliakan Dia ketika melihat pembinasaan sistem dunia yang korup ini. Mereka akan senang atas kekalahan dosa dan kejahatan (lih. Wahy 18:20 di mana para malaikat dan orang percaya diperintah untuk bersukacita atas hukuman Allah yang adil terhadap sistem Iblis dan kejahatan umat manusia).

Bab 24-27 tidak lagi berkata tentang kejadian-kejadian yang tidak lama lagi akan terjadi, tetapi mengenai penghakiman terakhir. Penghakiman itu digambarkan secara puetis dengan diselingi mazmur berupa permohonan dan nyanyian syukur. Bagian ini mempunyai beberapa ciri yang menjadi corak khusus sastera apokaliptik, seperti yang terdapat dalam kitab Daniel dan Zak 9-14 serta buku (apokrip) Henokh. Bagian ini adalah bagian yang di zaman belakangan barulah ditambahkan pada kitab Yesaya. Pasti tidak berasal dari zaman sebelum abad V seb. Mas.

Bdk Hos 4:3+

Secara harafiah naskah Ibrani berbunyi: meranalah ketinggian umat di bumi. Ini juga dapat diartikan sbb: meranalah para pemuka di bumi. Dengan memperbaiki naskah Ibrani sedikit, orang sampai ke terjemahan Indonesia ini.

Yang dimaksud bukannya perjanjian dengan Abraham atau dengan umat Israel (Musa), tetapi suatu perjanjian yang merangkum seluruh umat manusia, yaitu perjanjian dengan Nuh seperti yang diceriterakan tradisi Para Imam, Kej 9:9-17. Oleh karena perjanjian itu dilancarkan maka penghakiman Allah mendatangi sementara dunia, Yes 24:6.

Ini nyanyian mengenai "Kota yang kacau riuh" (harafiah: kota hampa) yang dihancurkan. Keruntuhan kota itulah yang menginspirasikan seluruh penglihatan tentang akhir zaman ini, bdk Yes 25:2; 26:5; 27:10-11. Kota itu sudah pasti kota suatu bangsa lain, yang dilawankan dengan kota Yerusalem, Yes 26:1-6. Pemusnahan kota itu melambangkan penghancuran sementara dunia. Mungkin "Kota yang kacau riuh" itu ialah kota Bebal yang dimusnahkan raja Ahasyweros (Xerxes) pada th 485 seb Mas, atau kota Tirus yang dihancurkan Aleksander Agung pada th 332 seb Mas, ataupun kota Samaria yang dipunahkan Yohanes Hirkanus pada th 110 seb Mas. Tetapi paling mungkin dimaksudkan salah satu kota negeri Moab. Sebab Moab disebut dalam Yes 25:10; 24:17-18 mengutip Yer 48:43-44, yaitu sebuah nubuat tentang Moab. Selebihnya Yes 24:7-9 berkata tentang pohon-pohon anggur dan ini mengingatkan kebun-kebun anggur Moab yang terkenal, bdk Yes 16:7-10. Maka yang dimaksudkan kiranya ibu kota Moab yang dimusnahkan entahlah kapan.

Bagian Kitab Jesaja ini tentu merupakan kesatuan jang padat. Tapi naskah Hibrani seringkali sukar diartikan dan para penafsir djauh dari sependapat dalam tafsirnja. Kami berpendapat, bahwa nubuat ini mengenai kebinasaan semesta alam (kiasan), achir djaman dan pengadilan terachir. Atjap kali nabi berbitjara tentang sebuah kota, besar, angkuh dan djahat. Kota itu kiranja Babel, tapi Babel sudah mendjadi lambang jang menundjuk musuh umat Jahwe pada umumnja. Musuh itu akan diadili dan ditumpas, sedangkan umat Jahwe selamat. Si nabi melihat umat jang selamat, jang berulang kali muntjul dalam teksnja itu, sebagai bangsa jang tertindas dan teraniaja, tapi lalu mengutjap sjukur karena keselamatan jang dikerdjakan Jahwe.

Bukan Taurat Musa dan perdjandjian dengan Ibrahim dan Israil jang dimaksudkan, melainkan hukum untuk umat manusia dan perdjandjian dengannja, jaitu perdjandjian dengan Noah. Bumi seluruhnja tidak setia pada hukum Allah dan pada perdjandjian (rentjana keselamatan). Karena itu ditumpas sama sekali.

seperti waktu air bah didjaman Noah.

Hanja sedikit orang sadjalah jang selamat.

Orang² jang selamat (orang² Israil) bersjukur kepada Allah dan bangsa² lain, disebelah timur dan barat, ikut bersjukur.

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "suatu bangsa".

· menanduskan bumi: Yes 24:20; Yes 2:19-21; 33:9; Yer 25:29

· akan menghancurkannya: Yos 6:17; [Lihat FULL. Yos 6:17]; Yes 13:5; [Lihat FULL. Yes 13:5]

· akan menyerakkan: Kej 11:9; [Lihat FULL. Kej 11:9]

· nasib rakyat: Hos 4:9

· nasib pembeli: Yeh 7:12; 1Kor 7:29-31

· yang berpiutang: Im 25:35-37; [Lihat FULL. Im 25:35] s/d 37; Ul 23:19-20; Yes 3:1-7

· akan ditanduskan: Kej 6:13; [Lihat FULL. Kej 6:13]

· akan dijarah: Yes 6:11-12; 10:6

· yang mengucapkan: Yes 7:7; [Lihat FULL. Yes 7:7]

· Bumi berkabung: Yer 12:11; 14:4; Yoel 1:10

· dan layu: Yes 15:6; [Lihat FULL. Yes 15:6]

· -: Yes 2:12; [Lihat FULL. Yes 2:12]

· bumi merana: Yes 3:26; [Lihat FULL. Yes 3:26]

· Bumi cemar: Kej 3:17; [Lihat FULL. Kej 3:17]

· mereka melanggar: Yes 1:2; [Lihat FULL. Yes 1:2]; Yes 9:16; 10:6; 59:12; Yer 7:28

· mengingkari perjanjian: Kej 9:11; [Lihat FULL. Kej 9:11]; Yer 11:10; [Lihat FULL. Yer 11:10]

· sumpah serapah: Yos 23:15; [Lihat FULL. Yos 23:15]

· hangus lenyap: Yes 1:31; [Lihat FULL. Yes 1:31]

· menggirangkan lagi: Yer 48:33; Yoel 1:5

· anggur merana: Yes 7:23; Yes 15:6; [Lihat FULL. Yes 15:6]; Yes 32:10

· bersukahati mengeluh: Yes 3:26; [Lihat FULL. Yes 3:26]; Yes 16:8-10

· suara rebana: Kej 31:27; [Lihat FULL. Kej 31:27]; Yes 5:12; [Lihat FULL. Yes 5:12]

· keramaian: Yer 7:34; 16:9; 25:10; 33:11; Hos 2:10

· yang beria-ria: Yes 5:14; [Lihat FULL. Yes 5:14]; Yes 21:5; [Lihat FULL. Yes 21:5]

· suara kecapi: Mazm 137:2; [Lihat FULL. Mazm 137:2]; Wahy 18:22

· sudah berhenti: Rat 5:14; Yeh 26:13

· minum anggur: Yes 5:11,22

· menjadi pahit: Yes 5:20

· Kota: Yes 25:2; 26:5

· sudah hancur: Kej 1:2; [Lihat FULL. Kej 1:2]; Yes 6:11; [Lihat FULL. Yes 6:11]

· Orang menjerit: Mazm 144:14; [Lihat FULL. Mazm 144:14]

· tiada anggur: Rat 2:12

· sudah lenyap: Yes 15:6; [Lihat FULL. Yes 15:6]; Yes 16:10; 32:13; Yer 14:3

· hanya kerusakan: Yes 19:18; [Lihat FULL. Yes 19:18]

· pintu gerbang: Yes 3:26; [Lihat FULL. Yes 3:26]; Yes 13:2; [Lihat FULL. Yes 13:2]

· orang menjolok: Ul 30:4; [Lihat FULL. Ul 30:4]; Yes 17:6; [Lihat FULL. Yes 17:6]

· apabila panen: Ob 1:5; Mi 7:1

· mereka bersorak-sorai: Yes 12:6; [Lihat FULL. Yes 12:6]

· sebelah barat: Yes 43:5; 49:12