Nas : Mazm 106:1-48

Mazmur ini mengisahkan pemberontakan Israel dan kemurtadan yang berkali-kali berhubungan dengan firman dan jalan-jalan Allah. Pemazmur mengakui dosa-dosa dan ketidaksetiaan mereka serta berdoa agar Allah akan mengunjungi umat-Nya yang bertobat kembali dengan keselamatan dan berkat yang penuh. Umat Allah seharusnya secara pribadi dan secara bersama mengakui kekurangan mereka di hadapan Tuhan. Apabila kita mengakui kegagalan rohani kita dan bertobat, maka suatu kebangunan dan pembaharuan sejati dapat terjadi

(lih. art. PESAN KRISTUS KEPADA TUJUH JEMAAT).

Mahatinggi: Kemungkinan besar itu artinya. Menurut naskah Ibrani: di Laut.

Renungan tentang sejarah ini agaknya diciptakan pada awal masa pembuangan dan berupa pengakuan dosa nasional. Ia mirip dengan 1Ra 8:33-34; Yes 63:7-64:11; Neh 9:5-15; Dan 9; Bar 1:15-3:8; Maz 106:1-5(dan Maz 106:48) mungkin kemudian ditambahkan untuk keperluan ibadat. Umat mengakui dosanya dan dosa nenek moyang, Maz 106:6. Di negeri Mesir dan di waktu keluarga nenek moyang sudah durhaka, Maz 106:7-12, dan di padang gurun terus berdosa, Maz 106:13-18, memuja anak lembu, Maz 106:19-23 meremehkan tanah yang dijanjikan Tuhan, Maz 106:24-27, dengan upacara mesum memuja dewa Baal, Maz 106:28-31,dan membujuk Musa sampai berdosa, Maz 106:32-33. Di negeri Kanaan mereka tidak melenyapkan bangsa-bangsa aseli seperti diperintahkan Tuhan, tetapi sebaliknya memuja berhala mereka sampai mengorbankan anak-anak mereka sendiri, Maz 106:34-39. Karena itu selayaknyalah mereka dihukum, Maz 106:40-42. Namun Tuhan tetap berbelas kasih, Maz 106:43-46. lagu ditutup dengan doa semoga kaum buangan kiranya boleh pulang, Maz 106:47

Bdk Maz 100:5+.

Pemazmur (atau pemimpin ibadat) mohon supaya boleh menyaksikan kaum buangan kembali ke tanah airnya.

Ialah keadaan baik, sejahtera, bahagia.

Nampaklah bagaimana dosa nenek moyang juga menyangkut keturunan mereka seluruh umat.

Bdk Maz 5:8+

Bdk Maz 7:17+. Dalam naskah Ibrani tertulis: di tepi laut. Tetapi ini agaknya salah tulis

Ialah daerah berawa di sekitar Danau-danau Asam yang dahulu bersambung dengan Laut Merah.

Allah membebaskan umatNya bukan karena jasa mereka, tetapi demi kemuliaanNya sendiri, supaya kekuasaannya menjadi nyata. Gagasan ini amat digemari nabi Yehezkiel, Yeh 20:9,14; 36:21-22; 39:25; bdk Maz 8:2+.

Bdk Maz 104:7+.

Mengenai Allah sebagai Penebus bdk Maz 19:14+.

Mazmur ini ditjiptakan waktu umat Israil dalam pembuangan. Pendahuluan, jang barangkali kemudian ditambahkan untuk keperluan² ibadat' mengundang umat untuk memuliakan Jahwe, kebaikan dan belaskasihanNja (Maz 106:1-5). Lalu umat mengakui dosa²nja (6). Nenek-mojang berdosa di Mesir dan waktu pengungsian (Maz 106:7-12). Dipadang gurunpun mereka mendurhaka (Maz 106:16-18), memudja anak lembu (Maz 106:19-23), menghinakan tanah jang didjandjikan Jahwe kepada mereka (Maz 106:24-27); mereka ikut serta dalam pemudjaan Ba'al dengan ibadatnja jang tjabul (Maz 106:28-31), mereka membudjuk Musa, hingga iapun berdosa (Maz 106:32-33). Sesudah masuk kedalam negeri Kena'an mereka tidak membinasakan bangsa² kafir disana menurut perintah Allah, melainkan mereka memudja berhala²nja serta mengurbankan anak²nja sendiri mereka memudja berhala²nja serta mengurbankan anak²nja sendiri kepada dewa-dewi disana (Maz 106:34-39). Karena itu selajaknja mereka dihukum Jahwe (Maz 106:40-42). Namun Ia pun menjajangi mereka (Maz 106:43-46). Lagu ditutup dengan doa permohonan, agar supaja kaum buangan boleh pulang (Maz 106:47). Mungkin ajat inipun ditambahkan untuk keperluan ibadat sadja.

Dalam mazmur ini nampak bagaimana dosa nenek-mojang adalah dosa seluruh umat. Maka dari itu pembuangan itu adalah sama sekali adil. Tetapi oleh karena Jahwe, jang menghukum, selalu djuga berbelaskasihan, maka umat boleh berdoa dan berharap, bahwa ia disajangi Jahwe lagi. Ajat² 47-48(Maz 106:47-48) dikutip 1Ta 16:33-36.

Pengarang (atau pemimpin ibadat) bermohon, agar ia boleh melihat pulangnja kaum buangan (orang² pilihanMu).

ialah bentjana² adjaib jang ditimpakan pada bangsa Mesir.

Perkataan Hibrani berarti: laut kumpai, ilalang, dan itu adalah Danau² Pahit, jang dahulukala tersambung dengan Laut Merah.

Allah membebaskan umatNja akan kemuliaanNja sendiri.

diperbaiki. Tertulis: "diatas (dekat) laut".

· Haleluya: Mazm 22:24; [Lihat FULL. Mazm 22:24]; Mazm 103:2; [Lihat FULL. Mazm 103:2]

· Ia baik: Mazm 119:68; [Lihat FULL. Mazm 119:68]

· untuk selama-lamanya: Ezr 3:11; [Lihat FULL. Ezr 3:11]; Mazm 136:1-26; Yer 33:11

· memberitahukan keperkasaan: Mazm 71:16; [Lihat FULL. Mazm 71:16]

· pada hukum: Mazm 112:5; Hos 12:7

· melakukan keadilan: Mazm 15:2

· Ingatlah: Mazm 25:6,7

· demi kemurahan: Mazm 77:8; [Lihat FULL. Mazm 77:8]

· umat-Mu, perhatikanlah: Kej 50:24; [Lihat FULL. Kej 50:24]

· melihat kebaikan: Ul 30:15; [Lihat FULL. Ul 30:15]; Mazm 1:3

· orang-orang pilihan-Mu: Mazm 105:6; [Lihat FULL. Mazm 105:6]

· aku bersukacita: Mazm 20:6; 27:6; 47:6; 118:15

· bersama-sama milik-Mu: Kel 34:9; [Lihat FULL. Kel 34:9]

· nenek moyang: 2Taw 30:7; [Lihat FULL. 2Taw 30:7]

· berbuat dosa: 1Raj 8:47; [Lihat FULL. 1Raj 8:47]; Rom 3:9; [Lihat FULL. Rom 3:9]

· berbuat fasik: Neh 1:7

· tidak mengerti: Hak 3:7; [Lihat FULL. Hak 3:7]

· tidak ingat: Mazm 78:11,42

· Laut Teberau: Kel 14:11-12

· diselamatkan-Nya mereka: Kel 14:30; Mazm 80:4; [Lihat FULL. Mazm 80:4]; Mazm 107:13; Yes 25:9; Yoel 2:32

· karena nama-Nya: Kel 9:16; [Lihat FULL. Kel 9:16]; Mazm 23:3; [Lihat FULL. Mazm 23:3]

· memperkenalkan keperkasaan-Nya: Kel 14:31; [Lihat FULL. Kel 14:31]

· Dihardik-Nya: Mazm 18:16; Yes 50:2

· sehingga kering: Kel 14:21; [Lihat FULL. Kel 14:21]; Nah 1:4

· berjalan melalui: Mazm 78:13; Yes 63:11-14

· diselamatkan-Nya mereka: Kel 14:30; Mazm 107:13

· tangan pembenci: Mazm 78:53; [Lihat FULL. Mazm 78:53]

· ditebus-Nya mereka: Mazm 78:42; 107:2; Yes 35:9; 62:12