kecilkan semua  

Teks -- Kejadian 3:1-24 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Manusia jatuh ke dalam dosa
3:1 Adapun ular ialah yang paling cerdik dari segala binatang di darat yang dijadikan oleh TUHAN Allah. Ular itu berkata kepada perempuan itu: "Tentulah Allah berfirman: Semua pohon dalam taman ini jangan kamu makan buahnya, bukan?" 3:2 Lalu sahut perempuan itu kepada ular itu: "Buah pohon-pohonan dalam taman ini boleh kami makan, 3:3 tetapi tentang buah pohon yang ada di tengah-tengah taman, Allah berfirman: Jangan kamu makan ataupun raba buah itu, nanti kamu mati." 3:4 Tetapi ular itu berkata kepada perempuan itu: "Sekali-kali kamu tidak akan mati, 3:5 tetapi Allah mengetahui, bahwa pada waktu kamu memakannya matamu akan terbuka, dan kamu akan menjadi seperti Allah, tahu tentang yang baik dan yang jahat." 3:6 Perempuan itu melihat, bahwa buah pohon itu baik untuk dimakan dan sedap kelihatannya, lagipula pohon itu menarik hati karena memberi pengertian. Lalu ia mengambil dari buahnya dan dimakannya dan diberikannya juga kepada suaminya yang bersama-sama dengan dia, dan suaminyapun memakannya. 3:7 Maka terbukalah mata mereka berdua dan mereka tahu, bahwa mereka telanjang; lalu mereka menyemat daun pohon ara dan membuat cawat. 3:8 Ketika mereka mendengar bunyi langkah TUHAN Allah, yang berjalan-jalan dalam taman itu pada waktu hari sejuk, bersembunyilah manusia dan isterinya itu terhadap TUHAN Allah di antara pohon-pohonan dalam taman. 3:9 Tetapi TUHAN Allah memanggil manusia itu dan berfirman kepadanya: "Di manakah engkau?" 3:10 Ia menjawab: "Ketika aku mendengar, bahwa Engkau ada dalam taman ini, aku menjadi takut, karena aku telanjang; sebab itu aku bersembunyi." 3:11 Firman-Nya: "Siapakah yang memberitahukan kepadamu, bahwa engkau telanjang? Apakah engkau makan dari buah pohon, yang Kularang engkau makan itu?" 3:12 Manusia itu menjawab: "Perempuan yang Kautempatkan di sisiku, dialah yang memberi dari buah pohon itu kepadaku, maka kumakan." 3:13 Kemudian berfirmanlah TUHAN Allah kepada perempuan itu: "Apakah yang telah kauperbuat ini?" Jawab perempuan itu: "Ular itu yang memperdayakan aku, maka kumakan." 3:14 Lalu berfirmanlah TUHAN Allah kepada ular itu: "Karena engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan; dengan perutmulah engkau akan menjalar dan debu tanahlah akan kaumakan seumur hidupmu. 3:15 Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya." 3:16 Firman-Nya kepada perempuan itu: "Susah payahmu waktu mengandung akan Kubuat sangat banyak; dengan kesakitan engkau akan melahirkan anakmu; namun engkau akan berahi kepada suamimu dan ia akan berkuasa atasmu." 3:17 Lalu firman-Nya kepada manusia itu: "Karena engkau mendengarkan perkataan isterimu dan memakan dari buah pohon, yang telah Kuperintahkan kepadamu: Jangan makan dari padanya, maka terkutuklah tanah karena engkau; dengan bersusah payah engkau akan mencari rezekimu dari tanah seumur hidupmu: 3:18 semak duri dan rumput duri yang akan dihasilkannya bagimu, dan tumbuh-tumbuhan di padang akan menjadi makananmu; 3:19 dengan berpeluh engkau akan mencari makananmu, sampai engkau kembali lagi menjadi tanah, karena dari situlah engkau diambil; sebab engkau debu dan engkau akan kembali menjadi debu." 3:20 Manusia itu memberi nama Hawa kepada isterinya, sebab dialah yang menjadi ibu semua yang hidup. 3:21 Dan TUHAN Allah membuat pakaian dari kulit binatang untuk manusia dan untuk isterinya itu, lalu mengenakannya kepada mereka. 3:22 Berfirmanlah TUHAN Allah: "Sesungguhnya manusia itu telah menjadi seperti salah satu dari Kita, tahu tentang yang baik dan yang jahat; maka sekarang jangan sampai ia mengulurkan tangannya dan mengambil pula dari buah pohon kehidupan itu dan memakannya, sehingga ia hidup untuk selama-lamanya." 3:23 Lalu TUHAN Allah mengusir dia dari taman Eden supaya ia mengusahakan tanah dari mana ia diambil. 3:24 Ia menghalau manusia itu dan di sebelah timur taman Eden ditempatkan-Nyalah beberapa kerub dengan pedang yang bernyala-nyala dan menyambar-nyambar, untuk menjaga jalan ke pohon kehidupan.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Adam the father of Cain, Abel, Seth and all mankind,the original man created by God,a town on the Jordan at the mouth of the Jabbok (OS)
 · Eden a place near where the Tigris and Euphrates Rivers meet (NIVsn),son of Joah (Gershon Levi) in King Hezekiah's time,a district along the Euphrates River south of Haran (NIVsn)
 · Hawa the first woman created by God; wife of Adam,wife of Adam; mother of all the people of the earth


Topik/Tema Kamus: Firdaus | Adam | Binatang | Kebijaksanaan | Pentateukh | Sejarah Purba | Ibu | Bela | Manusia | Jatuh, Kejatuhan Manusia | Perempuan | Dosa | Ular | Abraham | Iblis | Taat, Ketidaktaatan Kepada Allah | Tani, Pertanian | Susah, Kesusahan | Hidup | Pakaian | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , BIS , Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 3:1 - ADAPUN ULAR. Nas : Kej 3:1 Di dalam episode ini ular menyerang Allah melalui ciptaan-Nya. Dia menyatakan bahwa apa yang dikatakan Allah kepada Adam tidak benar ...

Nas : Kej 3:1

Di dalam episode ini ular menyerang Allah melalui ciptaan-Nya. Dia menyatakan bahwa apa yang dikatakan Allah kepada Adam tidak benar (ayat Kej 3:3-4); akhirnya dia menyebabkan Allah mengutuk ciptaan-Nya termasuk umat manusia yang diciptakan menurut gambar-Nya itu (ayat Kej 3:16-19). "Ular" kemudian disebut sebagai Iblis (bd. Wahy 12:9; Wahy 20:2). Iblis jelas menguasai ular dan memakainya sebagai sarana dalam mengadakan pencobaan (bd. 2Kor 11:3,14; Wahy 20:2;

lihat cat. --> Mat 4:10

[atau ref. Mat 4:10]

mengenai Iblis).

Full Life: Kej 3:4 - SEKALI-KALI KAMU TIDAK AKAN MATI. Nas : Kej 3:4 Umat manusia terikat kepada Allah oleh iman pada firman-Nya sebagai kebenaran mutlak (lihat cat. --> Kej 2:16). [...

Nas : Kej 3:4

Umat manusia terikat kepada Allah oleh iman pada firman-Nya sebagai kebenaran mutlak

(lihat cat. --> Kej 2:16).

[atau ref. Kej 2:16]

  1. 1) Karena mengetahui hal ini, Iblis berusaha untuk menghancurkan iman wanita kepada apa yang dikatakan Allah dengan menimbulkan keragu-raguan mengenai Firman itu. Iblis memberi kesan bahwa Allah tidak bersungguh-sungguh dengan perkataan-Nya (bd. Kej 2:16-17). Dengan kata lain, kebohongan pertama Iblis merupakan suatu bentuk antinomisme, menyangkal hukuman mati untuk dosa dan kemurtadan.
  2. 2) Salah satu dosa pokok manusia ialah tidak percaya pada firman Allah. Yakni percaya bahwa Allah tidak bersungguh-sungguh ketika berbicara tentang keselamatan, kebenaran, dosa, hukuman dan kematian. Kebohongan Iblis yang paling bertahan ialah bahwa dosa dan pemberontakan kepada Allah yang tidak disesali dan disengaja tidak akan mengakibatkan perpisahan dengan Allah dan kutukan kekal

    (lihat cat. --> 1Kor 6:9;

    lihat cat. --> Gal 5:21;

    lihat cat. --> 1Yoh 2:4).

    [atau ref. 1Kor 6:9; Gal 5:21; 1Yoh 2:4]

Full Life: Kej 3:5 - KAMU AKAN MENJADI SEPERTI ALLAH. Nas : Kej 3:5 Iblis, sejak semula, menggoda manusia agar percaya bahwa mereka bisa menjadi seperti Allah dan menentukan sendiri apa yang baik dan a...

Nas : Kej 3:5

Iblis, sejak semula, menggoda manusia agar percaya bahwa mereka bisa menjadi seperti Allah dan menentukan sendiri apa yang baik dan apa pula yang jahat.

  1. 1) Umat manusia, dalam usaha untuk menjadi "seperti Allah," tidak lagi bergantung pada Allah Yang Mahakuasa dan dengan demikian menjadi allah palsu

    (lihat cat. --> Kej 3:22;

    lihat cat. --> Yoh 10:34).

    [atau ref. Kej 3:22; Yoh 10:34]

    Manusia kini berusaha memperoleh pengetahuan moral dan pemahaman etis dengan memakai akalnya sendiri serta ingin dimerdekakan dari firman Allah. Sekalipun demikian, hanya Allah berhak untuk menentukan mana yang baik dan mana yang jahat.
  2. 2) Alkitab menyatakan bahwa semua yang berusaha menjadi Allah "akan lenyap dari bumi dan dari kolong langit ini" (Yer 10:10-11). Hal ini juga akan menjadi nasib antikristus yang akan menyatakan diri "sebagai Allah" (2Tes 2:4).

Full Life: Kej 3:6 - PEREMPUAN ITU MELIHAT ... LALU IA MENGAMBIL. Nas : Kej 3:6 Lihat cat. --> Mat 4:1-11, [atau ref. Mat 4:1-11] mengenai cara mengatasi pencobaan.

Nas : Kej 3:6

Lihat cat. --> Mat 4:1-11,

[atau ref. Mat 4:1-11]

mengenai cara mengatasi pencobaan.

Full Life: Kej 3:6 - LALU IA MENGAMBIL ... DIMAKANNYA ... SUAMINYA PUN MEMAKANNYA. Nas : Kej 3:6 Ketika Adam dan Hawa berdosa, kematian moral dan rohani langsung terjadi (bd. Kej 2:17), sedangkan kematian jasmani baru dialami kemu...

Nas : Kej 3:6

Ketika Adam dan Hawa berdosa, kematian moral dan rohani langsung terjadi (bd. Kej 2:17), sedangkan kematian jasmani baru dialami kemudian (Kej 5:5).

  1. 1) Allah telah berfirman, "pada hari engkau memakannya, pastilah engkau mati" (Kej 2:17). Jadi, ketika berbuat dosa, mereka langsung mati secara rohani dan moral (bd.

    lihat cat. --> Yoh 17:3).

    [atau ref. Yoh 17:3]

    Kematian moral merupakan kematian hidup Allah di dalam diri mereka dan tabiat mereka menjadi penuh dosa; kematian rohani berarti bahwa hubungan mereka dengan Allah sebelumnya sudah hancur. Sejak dosa Adam dan Hawa, semua orang yang lahir memasuki dunia dengan tabiat yang berdosa (Rom 8:5-8). Pencemaran tabiat manusia meliputi keinginan bawaan untuk mengikuti kemauannya sendiri tanpa memperhatikan Allah atau sesama, dan pencemaran ini diteruskan kepada semua orang (Kej 5:3; Kej 6:5; 8:21; Ef 2:3;

    lihat cat. --> Rom 3:10-18).

    [atau ref. Rom 3:10-18]

  2. 2) Akan tetapi, perhatikan bahwa tidak pernah Alkitab mengajar bahwa semua orang berdosa ketika Adam berbuat dosa atau bahwa kesalahan Adam diperhitungkan kepada seluruh umat manusia

    (lihat cat. --> Rom 5:12).

    [atau ref. Rom 5:12]

    Yang diajarkan Alkitab ialah bahwa Adam memperkenalkan hukum dosa dan maut kepada seluruh umat manusia (bd. Rom 5:12; 8:2; 1Kor 15:21-22).

Full Life: Kej 3:7 - MEREKA TAHU, BAHWA MEREKA TELANJANG. Nas : Kej 3:7 Ketika Adam dan Hawa hidup dalam ketidaksalahan moral (yaitu, sebelum kejatuhan), ketelanjangan tidak salah dan tidak membangkitkan p...

Nas : Kej 3:7

Ketika Adam dan Hawa hidup dalam ketidaksalahan moral (yaitu, sebelum kejatuhan), ketelanjangan tidak salah dan tidak membangkitkan perasaan malu (Kej 2:25). Akan tetapi, setelah mereka berbuat dosa, kesadaran akan ketelanjangan menjadi terkait dengan keadaan manusia yang terjatuh dan bejat. Karena ketelanjangan membawa kejahatan di dalam dunia, maka Allah sendiri membuatkan pakaian yang dikenakan pada Adam dan Hawa (ayat Kej 3:21), dan kini Dia memerintahkan agar semua orang berpakaian dengan sopan

(lihat cat. --> 1Tim 2:9).

[atau ref. 1Tim 2:9]

Full Life: Kej 3:8 - BERSEMBUNYILAH MANUSIA. Nas : Kej 3:8 Rasa bersalah dan kesadaran akan dosa membuat Adam dan Hawa menghindari Allah. Mereka takut dan tidak tenang di hadirat-Nya, sadar ba...

Nas : Kej 3:8

Rasa bersalah dan kesadaran akan dosa membuat Adam dan Hawa menghindari Allah. Mereka takut dan tidak tenang di hadirat-Nya, sadar bahwa mereka berdosa dan tidak berkenan pada-Nya. Dalam keadaan ini mustahil bagi mereka untuk menghampiri Dia dengan penuh yakin

(lihat cat. --> Kis 23:1;

lihat cat. --> Kis 24:16).

[atau ref. Kis 23:1; 24:16]

Di dalam keadaan berdosa, kita juga seperti Adam dan Hawa. Akan tetapi, Allah sudah menyediakan suatu jalan untuk membersihkan hati nurani kita yang bersalah, membebaskan kita dari dosa, dan memulihkan persekutuan dengan kita -- "jalan" itu ialah Yesus Kristus (Yoh 14:6). Melalui penebusan yang disediakan Allah di dalam Anak-Nya, kita dapat menghampiri-Nya untuk menerima kasih, kemurahan, kasih karunia, dan pertolongan-Nya pada waktunya

(lihat cat. --> Ibr 4:16;

lihat cat. --> Ibr 7:25).

[atau ref. Ibr 4:16; 7:25]

Full Life: Kej 3:13 - ULAR ITU YANG MEMPERDAYAKAN AKU. Nas : Kej 3:13 Iblis menyebabkan kejatuhan umat manusia dengan memakai penipuan. Inilah salah satu cara utamanya untuk menuntun orang menjauh dari ...

Nas : Kej 3:13

Iblis menyebabkan kejatuhan umat manusia dengan memakai penipuan. Inilah salah satu cara utamanya untuk menuntun orang menjauh dari jalan dan kebenaran Allah.

  1. 1) Alkitab mengajarkan bahwa Iblis menipu dan membutakan pikiran orang dari dunia ini yang tidak percaya agar mereka tidak memahami Injil

    (lihat cat. --> 2Kor 4:4).

    [atau ref. 2Kor 4:4]

  2. 2) Menurut Paulus, melalui penipuan Iblislah, beberapa orang di dalam gereja akan percaya bahwa mereka dapat hidup secara imoral dan tetap mewarisi kerajaan Allah

    (lihat cat. --> 1Kor 6:9;

    lihat cat. --> Gal 5:21).

    [atau ref. 1Kor 6:9; Gal 5:21]

  3. 3) Penipuan akan merupakan sarana utama yang dipakai Iblis untuk mengajak banyak orang memberontak kepada Allah pada akhir sejarah (2Tes 2:8-12; Wahy 20:8).
  4. 4) Semua orang Kristen harus bersiaga dan siap sedia melibatkan diri dalam pergumulan hidup dan mati melawan penipuan Iblis yang menyangkut kehidupan pribadi, keluarga, sekolah, gereja, dan pekerjaan mereka (lih. Mat 24:4,11,24;

    lihat cat. --> Ef 6:11).

    [atau ref. Ef 6:11]

Full Life: Kej 3:15 - KETURUNANNYA AKAN MEREMUKKAN KEPALAMU, DAN ENGKAU AKAN MEREMUKKAN TUMITNYA. Nas : Kej 3:15 Dalam ayat ini tersirat janji Allah yang pertama mengenai rencana penebusan dunia. Janji tersebut menubuatkan kemenangan mutlak umat...

Nas : Kej 3:15

Dalam ayat ini tersirat janji Allah yang pertama mengenai rencana penebusan dunia. Janji tersebut menubuatkan kemenangan mutlak umat manusia dan Allah atas Iblis dan kejahatan melalui peperangan rohani di antara keturunan wanita (yaitu, Tuhan Yesus Kristus) melawan keturunan ular (yaitu, Iblis dan para pengikutnya;

lihat cat. --> Kej 3:1).

[atau ref. Kej 3:1]

Di sini Allah berjanji bahwa Kristus akan lahir dari seorang wanita (bd. Yes 7:14) dan akan "diremukkan" melalui penyaliban. Sekalipun demikian, Dia akan bangkit dari antara orang mati untuk membinasakan (yaitu "meremukkan") Iblis, dosa, dan kematian secara sempurna demi keselamatan umat manusia (bd. Yes 53:5; Mat 1:20-23; Yoh 12:31; Kis 26:18; Rom 5:18-19; 16:20; 1Yoh 3:8; Wahy 20:10).

Full Life: Kej 3:16-19 - SUSAH PAYAHMU ... AKAN KUBUAT SANGAT BANYAK. Nas : Kej 3:16-19 Hukuman yang dikenakan pada laki-laki dan wanita (ayat Kej 3:16-19), dan juga efek dosa atas alam, dimaksudkan untuk mengingatkan...

Nas : Kej 3:16-19

Hukuman yang dikenakan pada laki-laki dan wanita (ayat Kej 3:16-19), dan juga efek dosa atas alam, dimaksudkan untuk mengingatkan umat manusia tentang akibat-akibat mengerikan dari dosa dan menyebabkan mereka bergantung pada Allah dalam iman dan ketaatan. Allah bermaksud agar keadaan umat manusia dewasa ini bersifat memulihkan.

  1. 1) Usaha Hawa untuk membebaskan diri dari Allah dan bertindak terlepas dari suaminya dihalangi karena rasa berahi kepada suami. Tertariknya Hawa kepada Adam dan kepemimpinannya akan mendatangkan kesulitan dan penderitaan bersama dengan sukacita dan berkat (bd. Kej 1:26-27; 1Kor 11:7-9; Ef 5:22-25; 1Tim 2:11-14).
  2. 2) Karena kutukan Allah atas alam, Adam dan Hawa akan menderita secara jasmani, bekerja membanting tulang, berjuang dengan susah payah, dan akhirnya mati, baik mereka maupun keturunan mereka.

Full Life: Kej 3:20 - MEMBERI NAMA HAWA KEPADA ISTERINYA. Nas : Kej 3:20 Adam memberikan nama "Hawa," yang artinya "hidup," kepada istrinya karena dia adalah ibu pertama dari semua orang.

Nas : Kej 3:20

Adam memberikan nama "Hawa," yang artinya "hidup," kepada istrinya karena dia adalah ibu pertama dari semua orang.

Full Life: Kej 3:22 - TAHU TENTANG YANG BAIK DAN YANG JAHAT. Nas : Kej 3:22 Adam dan Hawa telah berusaha untuk menyejajarkan diri mereka dengan Allah dan menentukan sendiri norma-norma mereka (lihat...

Nas : Kej 3:22

Adam dan Hawa telah berusaha untuk menyejajarkan diri mereka dengan Allah dan menentukan sendiri norma-norma mereka

(lihat cat. --> Kej 3:5).

[atau ref. Kej 3:5]

Karena kejatuhan, manusia dalam arti tertentu terlepas dari Allah dan mulai membedakan sendiri antara yang baik dan jahat.

  1. 1) Di dalam dunia ini, penilaian manusia yang tidak sempurna dan sesat sering kali menentukan apa yang baik dan yang buruk. Ini tidak pernah dikehendaki Allah, karena Ia bermaksud agar kita mengetahui yang baik dalam ketergantungan kepada Dia dan firman-Nya.
  2. 2) Semua yang mengakui Kristus sebagai Tuhan kembali kepada maksud Allah semula bagi umat manusia. Mereka bergantung pada firman Allah untuk menentukan apa yang baik.

Full Life: Kej 3:24 - IA MENGHALAU MANUSIA ITU. Nas : Kej 3:24 Hubungan Adam yang sempurna dengan Allah telah hilang. Kini dia diusir dari taman Eden dan mulailah hidup bersandar kepada Allah di ...

Nas : Kej 3:24

Hubungan Adam yang sempurna dengan Allah telah hilang. Kini dia diusir dari taman Eden dan mulailah hidup bersandar kepada Allah di tengah-tengah pencobaan. Tambahan pula, Iblis sampai batas tertentu memperoleh kekuasaan atas dunia ini melalui kejatuhan Adam dan Hawa, karena PB berbicara tentang Iblis sebagai "penguasa dunia ini" (Yoh 14:30; bd. 2Kor 4:4; 1Yoh 5:19). Akan tetapi, Allah begitu mengasihi manusia sehingga Ia menetapkan untuk mengalahkan Iblis dengan memperdamaikan manusia dan dunia dengan diri-Nya dengan mengorbankan nyawa Anak-Nya sendiri

(lihat cat. --> Kej 3:15;

[atau ref. Kej 3:15]

bd. Yoh 3:16; Wahy 21:1-8)

BIS: Kej 3:5 - mengetahui apa yang baik dan apa yang jahat mengetahui apa yang baik dan apa yang jahat; atau mengetahui segala sesuatu.

mengetahui apa yang baik dan apa yang jahat; atau mengetahui segala sesuatu.

BIS: Kej 3:20 - Hawa Hawa: Nama ini dalam bahasa Ibrani kedengarannya seperti kata yang berarti "kehidupan".

Hawa: Nama ini dalam bahasa Ibrani kedengarannya seperti kata yang berarti "kehidupan".

BIS: Kej 3:24 - kerub kerub: Golongan malaikat yang digambarkan sebagai makhluk bersayap dan melambangkan kehadiran Allah serta keagungannya.

kerub: Golongan malaikat yang digambarkan sebagai makhluk bersayap dan melambangkan kehadiran Allah serta keagungannya.

Jerusalem: Kej 3:1 - ular Ular di sini menjadi topeng bagi sebuah makhluk yang bermusuhan dengan Allah dan manusia. Kitab Wis 2:24 dan kemudian Perjanjian Baru serta seluruh tr...

Ular di sini menjadi topeng bagi sebuah makhluk yang bermusuhan dengan Allah dan manusia. Kitab Wis 2:24 dan kemudian Perjanjian Baru serta seluruh tradisi Kristen mengartikan ular itu sebagai Iblis, bdk Wah 12:9; 20:2. Bdk Ayu 1:6+.

Jerusalem: Kej 3:7 - telanjang Syahwat yang timbul pada manusia pertama dunia ciptaan, yang disebabkan dosa.

Syahwat yang timbul pada manusia pertama dunia ciptaan, yang disebabkan dosa.

Jerusalem: Kej 3:15 - permusuhan Ayat ini menyatakan adanya permusuhan antara keturunan ular dan keturunan perempuan. Dengan demikian manusia dilawankan dengan Iblis serta "keturunann...

Ayat ini menyatakan adanya permusuhan antara keturunan ular dan keturunan perempuan. Dengan demikian manusia dilawankan dengan Iblis serta "keturunannya". Secara samar-samar ayat ini juga berbicara tentang kemenangan terakhir yang akan diperoleh manusia. Ini sinar pertama dari keselamatan mendatang, Pra-Injil. Dalam terjemahan Yunani anak kalimat: engkau akan meremukkan tumitnya, mulai dengan kata ganti diri: dia, yang mengenai seorang laki-laki. Menurut terjemahan itu kemenangan terakhir tidak akan diperoleh oleh keturunan perempuan (umat manusia) pada umumnya, melainkan oleh salah seorang keturunannya. Terjemahan itu menjadi dasar tafsiran yang langsung menghubungkan ayat ini dengan Mesias. Tafsiran itu sangat digemari para pujangga Gereja. Mesias tidak dapat dipisahkan dari ibuNya. Ini terungkap dalam terjemahan Latin yang berbunyi: ipsa conteret (Ia - seorang perempuan - akan meremukkan), sehingga ayat ini dihubungkan dengan Maria. Tafsiran yang terkandung dalam terjemahan Latin itu menjadi tradisionil dalam Gereja katolik.

Jerusalem: Kej 3:16 - FirmanNya Hukuman yang dijatuhkan Allah pada pasangan manusia yang pertama yang bersalah itu mengenai mereka justru dalam tugas utamanya. Perempuan dihukum seba...

Hukuman yang dijatuhkan Allah pada pasangan manusia yang pertama yang bersalah itu mengenai mereka justru dalam tugas utamanya. Perempuan dihukum sebagai ibu dan isteri, laki-laki sebagai pekerja. Ayat ini tidak berkata bahwa seandainya manusia tidak berdosa perempuan akan melahirkan anak tanpa sakit beranak dan bahwa laki-laki bekerja dengan tidak perlu bercucuran keringat. Tidak tepat pula tafsiran berdasarkan Kej 3:14 berkata bahwa sebelum terjadinya dosa ular adalah binatang yang berkaki. Maksud ayat ini ialah: dosa telah mengacaukan tata susunan sebagaimana dikehendaki Allah: perempuan bukan lagi seorang teman bagi laki-laki yang sederajat dengannya, Kej 2:18-24, tetapi seorang pembujuk laki-laki yang diperbudak oleh pria guna mendapat anak; laki-laki bukan lagi seorang juru kebun Allah di Eden, tetapi ia harus bergumul dengan tanah yang menjadi musuhnya. tetapi hukuman paling berat ialah: hilanglah persahabatan yang terjalin antara manusia dan Allah, Kej 3:23. Inilah hukuman yang diwariskan manusia kepada keturunannya. Ajaran mengenai dosa asal baru dapat disimpulkan setelah Paulus menempatkan kesetia-kawanan manusia dalam diri Kristus, Juruselamat, sejalan dengan kesetia-kawanan semua orang dalam diri Adam yang berdosa Rom 5.

Jerusalem: Kej 3:20 - Hawa Nama Hawa - Ibraninya: Hawwah - dijelaskan dengan kata dasar hidup Ibraninya: hayah.

Nama Hawa - Ibraninya: Hawwah - dijelaskan dengan kata dasar hidup Ibraninya: hayah.

Jerusalem: Kej 3:22 - tahu tentang yang baik dan yang jahat Manusia yang berdosa telah mengangkat dirinya menjadi hakim atas apa yang baik dan apa yang jahat, Kej 2:17+, dan dengan demikian merampas hak istimew...

Manusia yang berdosa telah mengangkat dirinya menjadi hakim atas apa yang baik dan apa yang jahat, Kej 2:17+, dan dengan demikian merampas hak istimewa Allah

Jerusalem: Kej 3:22 - hidup untuk selama-lamanya Pohon kehidupan sebagai lambang dipungut dari tradisi yang sejalan dengan tradisi mengenai pohon pengetahuan. Pada hakekatnya manusia adalah sebuah ma...

Pohon kehidupan sebagai lambang dipungut dari tradisi yang sejalan dengan tradisi mengenai pohon pengetahuan. Pada hakekatnya manusia adalah sebuah makhluk yang harus mati, lih Kej 3:19. Namun demikian ia menginginkan kebakaran. Kebakaran itu akhirnya akan dianugerahkan kepada manusia Firdaus yang telah hilang karena dosa adalah serupa dengan Firdaus yang akan ditemukan kembali oleh manusia berkat kasih karunia Allah.

Jerusalem: Kej 3:24 - kerub Kerub adalah makhluk gaib, separuh manusia separuh binatang. Ini diambil alih dari tradisi Babel. Bdk Kej 25:18+; Maz 18:11+.

Kerub adalah makhluk gaib, separuh manusia separuh binatang. Ini diambil alih dari tradisi Babel. Bdk Kej 25:18+; Maz 18:11+.

Ende: Kej 3:1 - -- Ular adalah pengatjau keadaan bahagia manusia jang baru ditjiptakan, dan melambangkan kekuasaan kedjahatan. Lambang ular dipilih, karena ular itu bina...

Ular adalah pengatjau keadaan bahagia manusia jang baru ditjiptakan, dan melambangkan kekuasaan kedjahatan.

Lambang ular dipilih, karena ular itu binatang jang berbahaja bagi manusia. Selain itu djuga karena ibadat kafir terhadap ular merupakan godaan besar bagi umat Israel untuk mengchianati Tuhan. Bagi suku-suku Kanaan dan lain-lain ular melambangkan kehidupan, kesuburan, dan pengetahuan magis.

Perhatikan penggunaan kata carum dengan arti jang berlainan: Kej 2:25: telandjang; disini: litjin, litjik; Kej 3:7,10,11: telandjang = kehilangan kesutjian dan kehormatan.

Ende: Kej 3:5 - -- Godaan ditjeritakan setjara psikologis, bersandarkan pengalaman manusia. Larangan dari Tuhan, jang pada hakekatnja mendjauhkan manusia dari kemalangan...

Godaan ditjeritakan setjara psikologis, bersandarkan pengalaman manusia. Larangan dari Tuhan, jang pada hakekatnja mendjauhkan manusia dari kemalangan, dilukiskan oleh sipenggoda seolah-olah mengurangkan kebebasannja dan merintangi tertjapainja kebahagiaan. Dalam a. (Kej 3:5) dan Kej 3:6

Ende: Kej 3:5 - pengertian baik dan djahat berarti kemampuan manusia menentukan sendiri, apa jang baik dan apa jang tidak baik baginja, bebas-merdeka tidak tergantung dari Tuhan ataupun dari Hu...

berarti kemampuan manusia menentukan sendiri, apa jang baik dan apa jang tidak baik baginja, bebas-merdeka tidak tergantung dari Tuhan ataupun dari Hukum-PerintahNja. Mempunjai kemampuan ini berarti: sedjadjar dengan Tuhan. Gambaran jang litjik ini membangkitkan kesombongan manusia, sehingga memberontak terhadap Tuhan.

Ende: Kej 3:6 - -- Dosa pertama dilukiskan sebagai pelanggaran hukum positif, bentuk dosa jang lazim bagi umat Israel: melanggar Hukum Taurat.

Dosa pertama dilukiskan sebagai pelanggaran hukum positif, bentuk dosa jang lazim bagi umat Israel: melanggar Hukum Taurat.

Ende: Kej 3:7 - -- Akibat pertama ialah perasaan malu, dan kesadaran, bahwa manusia telah kehilangan persahabatannja jang akrab dengan Tuhan (a. 7,10)(Kej 3:7,10). Selan...

Akibat pertama ialah perasaan malu, dan kesadaran, bahwa manusia telah kehilangan persahabatannja jang akrab dengan Tuhan (a. 7,10)(Kej 3:7,10).

Selandjutnja: siksaan fisik: penderitaan dan maut (a. 16-19)(Kej 3:16-19). Manusia terlantar, tertinggalkan pada diri sendiri, mengalami siapakah ia itu sesungguhnja: ia akan kembali mendjadi debu (a. 19.23)(Kej 3:19:23).

Ende: Kej 3:12 - -- Mungkin dalam ajat ini disinggung djuga ketjenderungan jang kemudian ada pada wanita-wanita di Israel akan tachjul dan pemudjaan berhala. Karena itu t...

Mungkin dalam ajat ini disinggung djuga ketjenderungan jang kemudian ada pada wanita-wanita di Israel akan tachjul dan pemudjaan berhala. Karena itu terutama perkawinan dengan wanita kafir keras-keras ditjela oleh para nabi.

Ende: Kej 3:14 - -- Keadaan ular sekarang ini dilukiskan sebagai siksaan, selalu memperingatkan orang akan tabiat ular jang sangat nista. Selain itu pengarang bermaksud m...

Keadaan ular sekarang ini dilukiskan sebagai siksaan, selalu memperingatkan orang akan tabiat ular jang sangat nista.

Selain itu pengarang bermaksud membantu anggapan kafir, jang memandang ular binatang kebidjaksanaan dan kebahagiaan, lagi mentjela pemudjaan berhala sebagai pengulangan dosa pertama jang mendatangkan kemalangan dahsjat atas umat manusia.

Ende: Kej 3:15 - -- Bukan hanja akan ada permusuhan antara manusia dan ular pada umumnja, tetapi pertempuran jang sengit antara manusia dan ular ini, jang memperudjudkan ...

Bukan hanja akan ada permusuhan antara manusia dan ular pada umumnja, tetapi pertempuran jang sengit antara manusia dan ular ini, jang memperudjudkan pangkal segala kedjahatan. Seluruh sedjarah Israel dan umat manusia terlibat dalam pertentangan ini. Achirnja keturunan wanita akan menang dan meremukkan kepala ular itu.

Dalam ajat ini tertjantum pula harapan Israel akan kedatangan Al-Masih dan keradjaannja. Dalam keradjaan ini tiada tempat bagi kedjahatan, dan maksud Tuhan terlaksanakan. Djandjian kedatangan Al-Masih, jang diberikan kepada Israel, oleh pengarang ditempatkan pada awal sedjarah, dimasukkan kedalam rantjangan Tuhan mengenai manusia jang berdosa. Maka dari itu ajat ini disebut djuga "proto-evangelium", artinja ramalan-ramalan warta-gembira, jang akan terlaksana dalam diri Kristus, Putera Wanita.

Ende: Kej 3:16 - -- Keadaan manusia sekarang, penderitaan dan maut, hanja dapat diterangkan sebagai siksaan akibat dosa. Ketjuali apa jang baik, manusia sekarang mengalam...

Keadaan manusia sekarang, penderitaan dan maut, hanja dapat diterangkan sebagai siksaan akibat dosa. Ketjuali apa jang baik, manusia sekarang mengalami djuga keadaan fisik jang tak baik, akibat sikapnja memberontak terhadap Tuhan.

Untuk memberi gambaran singkat jang konkrit, pengarang mengutarakan penderitaan jang terlebih karakteristik bagi wanita dan pria. Untuk kaum Hawa: melahirkan dengan kesakitan, penindasan dari pihak pria, jang pada djaman itu djauh lebih berat menekan daripada sekarang.

Bagi kaum Adam: bekerdja dengan menanggung banjak djerih-pajah mengolah tanah ('adamah), jang bersama dengan si-manusia ('adam) telah terkutuk. Demikian djelaslah pula, bahwa dosa telah menjerang hidup manusia sendiri. Siksaan mengenai lahirnja keturunan (wanita) dan mengenai tugas menegakkan hidup (pria), dan achirnja memuntjak dalam maut (a. 19)(Kej 3:19).

Ende: Kej 3:20 - -- "Chawa" artinja: jang hidup, atau: jang memberi hidup. Meskipun manusia tidak luput dari maut, namun hidupnja masih terus berlangsung djuga dalam ketu...

"Chawa" artinja: jang hidup, atau: jang memberi hidup. Meskipun manusia tidak luput dari maut, namun hidupnja masih terus berlangsung djuga dalam keturunannja.

Ende: Kej 3:22 - -- Dulu manusia hanjalah mengalami apa jang baik sadja, dan belum mempunjai gambaran tentang apakah kedjahatan itu (Kej 2:25). Tetapi sekarang dia telah ...

Dulu manusia hanjalah mengalami apa jang baik sadja, dan belum mempunjai gambaran tentang apakah kedjahatan itu (Kej 2:25). Tetapi sekarang dia telah berkenan dengan kedjahatan, jang dialaminja sebagai sesuatu jang merugikan baginja. Demikian dalam arti tertentu ia "menjerupai" Tuhan, karena mengenal hakekat kedjahatan.

Bahwa pintugerbang kearah pohon kehidupan telah ditutup, merupakan lukisan lebih landjut dari siksaan maut jang telah didjatuhkan atas diri manusia. Pengarang menjelesaikan tjeritanja setjara konkrit dengan menggunakan gambaran-gambaran jang sesuai dengan lukisan taman-bahagia: firdaus adalah tempat kehidupan kekal; kerub-kerub (a. 24)(#TB Kej 3:24) pendjaga pintu-gerbang taman-bahagia itu. Pada tjandi-tjandi dan istana-istana radja didunia timur djaman dahulu pintu-gerbang dihiasi dengan artja-artja batu (seperti pada tjandi-tjandi Hindu di Djawa, apa jang disebut "kala"). Disini para pendjaga-pintu adalah machluk- machluk hidup, hamba istana Tuhan.

Ende: Kej 3:24 - -- Maksud pengarang mengadjarkan kepada kita kebenaran-kebenaran historis berhubung dengan keselamatan kita: keadaan jang sesungguhnja dari manusia perta...

Maksud pengarang mengadjarkan kepada kita kebenaran-kebenaran historis berhubung dengan keselamatan kita: keadaan jang sesungguhnja dari manusia pertama serta keturunannja, dan sikapnja terhadap Tuhan. Keadaan ini dilukiskannja berbentuk suatu drama dengan berbagai-bagai pelakunja. Djadi bentuk gambaran ini bukan dalam segala-galanja menepati apa jang terdjadi dalam sedjarah. Kesimpulan ini dapat kita ambil dari teks sendiri. Pertama-tama: bentuk literer, jang mengandung banjak motif-motif dan unsur-unsur mitologis dari kesusasteraan hikmah: taman kenikmatan, ular jang berbitjara, pohon kehidupan, dan pengertian tentang baik dan djahat. Ini termasuk djenis puisi. Selandjutnja pelaku-pelaku simbolis, jang memegang peranan dalam tjerita. Sifat simbolis ini ternjata dari nama-nama jang mempunjai arti umum: 'adam = manusia; chawa = jang hidup. Demikian pula halnja dalam fasal-fasal berikutnja: Kain, Abil, Enosj, dll, semua ini nama-nama buatan jang timbul dalam tradisi.

Achirnja maksud tersebut diatas ternjata djuga dari tjara penghimpun kitab Kedjadian menggabungkan fasal 1(Kej 1) dengan fasal 2-3(Kej 2-3) mendjadi kesatuan: gambaran olehnja tidak dianggap sebagai kissah-sedjarah jang menguraikan segala-sesuatu tepat sebagaimana tampak terdjadi. Maka dari itu ia tidak berkerabatan mentjampur mempersatukan lukisan-lukisan jang mengandung perbedaan-perbedaan satu sama lain.

Endetn: Kej 3:17 - kepada manusia diperbaiki. Hibrani: "kepada Adam". Begitu djuga dalam aj. Kej 3:21.

diperbaiki. Hibrani: "kepada Adam". Begitu djuga dalam aj. Kej 3:21.

Endetn: Kej 3:24 - -- Junani: "Ia mengusir manusia, dan ditetapkanNja dimuka tanah Eden, kemudian ditempatkanNja kerub...."

Junani: "Ia mengusir manusia, dan ditetapkanNja dimuka tanah Eden, kemudian ditempatkanNja kerub...."

Ref. Silang FULL: Kej 3:1 - Adapun ular // dalam taman · Adapun ular: Ayub 1:7; 2:2; 2Kor 11:3; Wahy 12:9; 20:2 · dalam taman: Kej 2:17; Kej 2:17

· Adapun ular: Ayub 1:7; 2:2; 2Kor 11:3; Wahy 12:9; 20:2

· dalam taman: Kej 2:17; [Lihat FULL. Kej 2:17]

Ref. Silang FULL: Kej 3:2 - dalam taman · dalam taman: Kej 2:16

· dalam taman: Kej 2:16

Ref. Silang FULL: Kej 3:3 - kamu mati · kamu mati: Kej 2:17; Kej 2:17

· kamu mati: Kej 2:17; [Lihat FULL. Kej 2:17]

Ref. Silang FULL: Kej 3:4 - kepada perempuan · kepada perempuan: Yoh 8:44; Yoh 8:44; 2Kor 11:3

· kepada perempuan: Yoh 8:44; [Lihat FULL. Yoh 8:44]; 2Kor 11:3

Ref. Silang FULL: Kej 3:5 - seperti Allah · seperti Allah: Kej 1:26; Kej 1:26; Kej 14:18,19; Mazm 7:9; Yes 14:14; Yeh 28:2

· seperti Allah: Kej 1:26; [Lihat FULL. Kej 1:26]; Kej 14:18,19; Mazm 7:9; Yes 14:14; Yeh 28:2

Ref. Silang FULL: Kej 3:6 - menarik hati // kepada suaminya // suaminyapun memakannya · menarik hati: Yak 1:14-15; 1Yoh 2:16 · kepada suaminya: Bil 30:7-8; Yer 44:15,19,24 · suaminyapun memakannya: 2Kor 11:3; 1Tim 2...

· menarik hati: Yak 1:14-15; 1Yoh 2:16

· kepada suaminya: Bil 30:7-8; Yer 44:15,19,24

· suaminyapun memakannya: 2Kor 11:3; 1Tim 2:14

Ref. Silang FULL: Kej 3:7 - mereka telanjang // membuat cawat · mereka telanjang: Kej 2:25 · membuat cawat: Kej 3:21

· mereka telanjang: Kej 2:25

· membuat cawat: Kej 3:21

Ref. Silang FULL: Kej 3:8 - yang berjalan-jalan // sejuk, bersembunyilah · yang berjalan-jalan: Im 26:12; Ul 23:14 · sejuk, bersembunyilah: Ayub 13:16; 23:7; 31:33; 34:22,23; Mazm 5:6; 139:7-12; Yes 29:15; Yer...

Ref. Silang FULL: Kej 3:9 - manakah engkau · manakah engkau: Kej 4:9; 16:8; 18:9; 1Raj 19:9,13

· manakah engkau: Kej 4:9; 16:8; 18:9; 1Raj 19:9,13

Ref. Silang FULL: Kej 3:10 - menjadi takut // aku telanjang · menjadi takut: Kel 19:16; 20:18; Ul 5:5; 1Sam 12:18 · aku telanjang: Kej 2:25

· menjadi takut: Kel 19:16; 20:18; Ul 5:5; 1Sam 12:18

· aku telanjang: Kej 2:25

Ref. Silang FULL: Kej 3:11 - engkau telanjang // engkau makan · engkau telanjang: Kej 2:25 · engkau makan: Kej 2:17; Kej 2:17

· engkau telanjang: Kej 2:25

· engkau makan: Kej 2:17; [Lihat FULL. Kej 2:17]

Ref. Silang FULL: Kej 3:12 - di sisiku · di sisiku: Kej 2:22

· di sisiku: Kej 2:22

Ref. Silang FULL: Kej 3:13 - memperdayakan aku · memperdayakan aku: Rom 7:11; 2Kor 11:3; 1Tim 2:14

· memperdayakan aku: Rom 7:11; 2Kor 11:3; 1Tim 2:14

Ref. Silang FULL: Kej 3:14 - demikian, terkutuklah // debu tanahlah · demikian, terkutuklah: Ul 28:15-20 · debu tanahlah: Mazm 72:9; Yes 49:23; 65:25; Mi 7:17

· demikian, terkutuklah: Ul 28:15-20

· debu tanahlah: Mazm 72:9; Yes 49:23; 65:25; Mi 7:17

Ref. Silang FULL: Kej 3:15 - antara keturunanmu // dan keturunannya // meremukkan kepalamu · antara keturunanmu: Yoh 8:44; Kis 13:10; 1Yoh 3:8 · dan keturunannya: Kej 16:11; Hak 13:5; Yes 7:14; 8:3; 9:6; Mat 1:23; Luk 1:31; Gal...

· antara keturunanmu: Yoh 8:44; Kis 13:10; 1Yoh 3:8

· dan keturunannya: Kej 16:11; Hak 13:5; Yes 7:14; 8:3; 9:6; Mat 1:23; Luk 1:31; Gal 4:4; Wahy 12:17

· meremukkan kepalamu: Rom 16:20; Ibr 2:14

Ref. Silang FULL: Kej 3:16 - melahirkan anakmu // berkuasa atasmu · melahirkan anakmu: Mazm 48:6-7; Yes 13:8; 21:3; 26:17; Yer 4:31; 6:24; Mi 4:9; 1Tim 2:15 · berkuasa atasmu: 1Kor 11:3; Ef 5:22; Ef 5:2...

· melahirkan anakmu: Mazm 48:6-7; Yes 13:8; 21:3; 26:17; Yer 4:31; 6:24; Mi 4:9; 1Tim 2:15

· berkuasa atasmu: 1Kor 11:3; Ef 5:22; [Lihat FULL. Ef 5:22]

Ref. Silang FULL: Kej 3:17 - dari padanya // maka terkutuklah // tanah // bersusah payah // seumur hidupmu · dari padanya: Kej 2:17; Kej 2:17 · maka terkutuklah: Kej 5:29; Bil 35:33; Mazm 106:39; Yes 24:5; Yer 3:1; Rom 8:20-22 · tanah: ...

· dari padanya: Kej 2:17; [Lihat FULL. Kej 2:17]

· maka terkutuklah: Kej 5:29; Bil 35:33; Mazm 106:39; Yes 24:5; Yer 3:1; Rom 8:20-22

· tanah: Kej 6:13; 8:21; Yes 54:9

· bersusah payah: Kej 29:32; 31:42; Kel 3:7; Mazm 66:11; 127:2; Pengkh 1:13

· seumur hidupmu: Kej 47:9; Ayub 5:7; 7:1; 14:1; Pengkh 2:23; Yer 20:18

Ref. Silang FULL: Kej 3:18 - rumput duri // di padang · rumput duri: Ayub 31:40; Yes 5:6; Ibr 6:8 · di padang: Mazm 104:14

· rumput duri: Ayub 31:40; Yes 5:6; Ibr 6:8

· di padang: Mazm 104:14

Ref. Silang FULL: Kej 3:19 - dengan berpeluh // mencari makananmu // akan kembali · dengan berpeluh: Mazm 104:23 · mencari makananmu: Kej 14:18; Ul 8:3,9; 23:4; Rut 1:6; 2:14; 2Tes 3:10 · akan kembali: Kej 2:7; ...

· dengan berpeluh: Mazm 104:23

· mencari makananmu: Kej 14:18; Ul 8:3,9; 23:4; Rut 1:6; 2:14; 2Tes 3:10

· akan kembali: Kej 2:7; [Lihat FULL. Kej 2:7]; Ayub 7:21; [Lihat FULL. Ayub 7:21]; Mazm 146:4; [Lihat FULL. Mazm 146:4]; 1Kor 15:47; Ibr 9:27

Ref. Silang FULL: Kej 3:20 - nama Hawa · nama Hawa: Kej 2:20; Kej 2:20; 2Kor 11:3; 1Tim 2:13

· nama Hawa: Kej 2:20; [Lihat FULL. Kej 2:20]; 2Kor 11:3; 1Tim 2:13

Ref. Silang FULL: Kej 3:21 - lalu mengenakannya · lalu mengenakannya: Kej 3:7; Kej 3:7

· lalu mengenakannya: Kej 3:7; [Lihat FULL. Kej 3:7]

Ref. Silang FULL: Kej 3:22 - dari Kita // pohon kehidupan · dari Kita: Kej 1:26; Kej 1:26 · pohon kehidupan: Kej 2:9; Kej 2:9; Wahy 2:7; Wahy 2:7

· dari Kita: Kej 1:26; [Lihat FULL. Kej 1:26]

· pohon kehidupan: Kej 2:9; [Lihat FULL. Kej 2:9]; Wahy 2:7; [Lihat FULL. Wahy 2:7]

Ref. Silang FULL: Kej 3:23 - taman Eden // mengusahakan tanah · taman Eden: Kej 2:8; Kej 2:8 · mengusahakan tanah: Kej 2:7; Kej 2:7

· taman Eden: Kej 2:8; [Lihat FULL. Kej 2:8]

· mengusahakan tanah: Kej 2:7; [Lihat FULL. Kej 2:7]

Ref. Silang FULL: Kej 3:24 - taman Eden // beberapa kerub // dengan pedang // pohon kehidupan · taman Eden: Kej 2:8; Kej 2:8 · beberapa kerub: Kel 25:18-22; 1Sam 4:4; 2Sam 6:2; 22:11; 1Raj 6:27; 8:6; 2Raj 19:15; 2Taw 5:8; Mazm 18:...

· taman Eden: Kej 2:8; [Lihat FULL. Kej 2:8]

· beberapa kerub: Kel 25:18-22; 1Sam 4:4; 2Sam 6:2; 22:11; 1Raj 6:27; 8:6; 2Raj 19:15; 2Taw 5:8; Mazm 18:11; 80:2; 99:1; Yes 37:16; Yeh 10:1; 28:16

· dengan pedang: Ayub 40:14; Mazm 104:4; Yes 27:1

· pohon kehidupan: Kej 2:9; [Lihat FULL. Kej 2:9]

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kej 3:1-5 - Kelicikan Si Pencoba; Desakan Si Pencoba Kisah sedih dalam pasal ini secara keseluruhan mungkin sesedih kisah sedih m...

Matthew Henry: Kej 3:6-8 - Kejatuhan Manusia Kejatuhan Manusia (Kejadian 3:6-8) ...

Matthew Henry: Kej 3:9-10 - Dakwaan kepada Manusia Berdosa Dakwaan kepada Manusia Berdosa (Kejadian 3:9-10) ...

Matthew Henry: Kej 3:11-13 - Dakwaan kepada Manusia Berdosa Dakwaan kepada Manusia Berdosa (Kejadian 3:11-13) ...

Matthew Henry: Kej 3:14-15 - Hukuman Diberikan kepada Si Ular; Isyarat tentang Mesias Hukuman Diberikan kepada Si Ular; Isyarat tentang Mesias (Kejadian 3:14-15) ...

Matthew Henry: Kej 3:16 - Hukuman yang Diberikan kepada Hawa Hukuman yang Diberikan kepada Hawa (Kejadian 3:16) ...

Matthew Henry: Kej 3:17-19 - Hukuman yang Diberikan kepada Adam; Akibat Kejatuhan Hukuman yang Diberikan kepada Adam; Akibat Kejatuhan (Kejadian 3:17-19) ...

Matthew Henry: Kej 3:20 - Pemberian Nama Hawa Pemberian Nama Hawa (Kejadian 3:20) ...

Matthew Henry: Kej 3:21 - Pakaian Kulit Binatang untuk Manusia Pakaian Kulit Binatang untuk Manusia (Kejadian 3:21) ...

Matthew Henry: Kej 3:22-24 - Adam dan Hawa Diusir dari Taman Firdaus Adam dan Hawa Diusir dari Taman Firdaus (Kejadian 3:22-24) ...

SH: Kej 3:1-7 - Telanjang (Senin, 3 Februari 2003) Telanjang Telanjang. Manusia itu miskin: telanjang. Namun, dalam ketelanjangannya ia kaya karena...

SH: Kej 3:1-7 - Dosa dan akibatnya (Sabtu, 5 April 2008) Dosa dan akibatnya Judul: Dosa dan akibatnya Kisah yang luar biasa dalam perikop ini menjelaskan bagai...

SH: Kej 3:1-19 - Dosa, hukuman, dan janji pelepasan (Senin, 25 April 2011) Dosa, hukuman, dan janji pelepasan Judul: Dosa, hukuman, dan janji pelepasan Kisah klasik kejatuhan ma...

SH: Kej 3:1-24 - Tergoda (Minggu, 22 April 2018) Tergoda Keberadaan manusia di Taman Eden tidak berlangsung abadi (24). Manusia tergoda oleh bujuk rayu ular, yang...

SH: Kej 3:1-24 - Menilai dan Memilih dengan Benar (Minggu, 21 April 2024) Menilai dan Memilih dengan Benar Setiap pilihan selalu mengandung konsekuensi, entah itu baik atau buruk. Tuhan t...

SH: Kej 3:8-24 - Berpakaian (Selasa, 4 Februari 2003) Berpakaian Berpakaian. Ketika Tuhan berjalan-jalan di taman, langkah-langkah Allah terdengar bag...

SH: Kej 3:8-24 - Hukuman dan anugerah (Minggu, 6 April 2008) Hukuman dan anugerah Judul: Hukuman dan anugerah Dosa menyebabkan perasaan bersalah dan takut menghant...

SH: Kej 3:20--4:16 - Dosa dan anugerah (Selasa, 26 April 2011) Dosa dan anugerah Judul: Dosa dan anugerah Dosa memang memiliki efek menular. Satu dosa dalam diri ses...

Utley: Kej 3:1-7 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kej 3:1-71 Ada...

Utley: Kej 3:8-13 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kej 3:8-138 K...

Utley: Kej 3:14-19 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kej 3:14-191...

Utley: Kej 3:20-21 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kej 3:20-212...

Utley: Kej 3:22-24 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kej 3:22-242...

Topik Teologia: Kej 3:1 - -- Makhluk-makhluk Supranatural Setan Umat Manusia Pada Umumnya Manusia Diciptakan sebagai Makhluk Moral ...

Topik Teologia: Kej 3:2 - -- Makhluk-makhluk Supranatural Setan Tujuan dan Pekerjaan Setan Metode-metode Setan Setan Membohongi ...

Topik Teologia: Kej 3:3 - -- Makhluk-makhluk Supranatural Setan Umat Manusia Pada Umumnya Manusia Diciptakan sebagai Makhluk Moral ...

Topik Teologia: Kej 3:5 - -- Makhluk-makhluk Supranatural Setan Tujuan dan Pekerjaan Setan Metode-metode Setan Setan Membohongi ...

Topik Teologia: Kej 3:6 - -- Makhluk-makhluk Supranatural Setan Tujuan dan Pekerjaan Setan Metode-metode Setan Setan Membohongi ...

Topik Teologia: Kej 3:7 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Mereka dengan Sah Merasakan Bersalah Kej 3:6-11...

Topik Teologia: Kej 3:8 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Wahyu Allah Mode atau Cara Wahyu Umat Manusia Pada Umumn...

Topik Teologia: Kej 3:9 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Allah Dapat Dikenal Allah Dikenal Melalui Berbagai Cara Allah Di...

Topik Teologia: Kej 3:10 - -- Wahyu Allah Mode atau Cara Wahyu Wahyu Melalui Pembicaraan Langsung Ke...

Topik Teologia: Kej 3:11 - -- Wahyu Allah Mode atau Cara Wahyu Wahyu Melalui Pembicaraan Langsung Ke...

Topik Teologia: Kej 3:12 - -- Wahyu Allah Mode atau Cara Wahyu Wahyu Melalui Pembicaraan Langsung Ke...

Topik Teologia: Kej 3:13 - -- Wahyu Allah Mode atau Cara Wahyu Wahyu Melalui Pembicaraan Langsung Ke...

Topik Teologia: Kej 3:14 - -- Makhluk-makhluk Supranatural Setan Umat Manusia Pada Umumnya Natur yang Terkait dari Umat Manusia Um...

Topik Teologia: Kej 3:15 - -- Yesus Kristus Nubuat Kej 3:15 Keturunan (Peremp...

Topik Teologia: Kej 3:16 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Pemeliharaan Allah Pemeliharaan dan Penderitaan Pemeliharaan-Nya Mengirimkan Kesengsaraa...

Topik Teologia: Kej 3:17 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Manusia adalah Lemah, Rendah dan Terbatas ...

Topik Teologia: Kej 3:19 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Manusia adalah Lemah, Rendah dan Terbatas ...

Topik Teologia: Kej 3:20 - -- Umat Manusia: Wanita Wanita sebagai Ciptaan Allah Wanita Mengandung Anak-anak Kej 1:28...

Topik Teologia: Kej 3:21 - -- Yesus Kristus Kristus dalam Perjanjian Lama Kristus dalam Paralel Peristiwa yang Diparalelkan dengan Kristus ...

Topik Teologia: Kej 3:22 - -- Allah yang Berpribadi Allah sebagai Tritunggal Ketritunggalan Allah Allah Tritunggal dalam Kiasan-kiasan PL ...

Topik Teologia: Kej 3:23 - -- Dosa Disiplin Kemurahan Kej 3:21-24 Dosa Menyeb...

Topik Teologia: Kej 3:24 - -- Makhluk-makhluk Supranatural Para Malaikat Baik Dosa Disiplin Kemurahan ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Kejadian (Pendahuluan Kitab) Penulis : Musa Tema : Permulaan Tanggal Penulisan: + 1445 -- 1405 SM...

Full Life: Kejadian (Garis Besar) Garis Besar I. Permulaan Sejarah Manusia (...

Matthew Henry: Kejadian (Pendahuluan Kitab) Di hadapan kita sekarang ada Kitab Suci, atau buku, sebab itulah arti...

Jerusalem: Kejadian (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR JUDUL-JUDUL, PEMBAGIAN DAN ISI Kelima buku pertama Kitab Suci me...

Ende: Kejadian (Pendahuluan Kitab) KEDJADIAN KATA PENDAHULUAN Perintjian Kitab Perdjandjian Lama Perdjandjian Lama terdiri dari 45 kitab, ja...

BIS: Kejadian (Pendahuluan Kitab) KEJADIAN PENGANTAR Buku Kejadian mengisahkan penciptaan alam semesta, asal-usul umat manusia, pangkal dosa dan...

Ajaran: Kejadian (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi kitab Kejadian, dapat memahami kekuasaan Allah dalam sejarah penciptaan, serta ku...

Intisari: Kejadian (Pendahuluan Kitab) Segalanya Bermula Dari Sini PENTINGNYA KITAB KEJADIANIsi Alkitab tidak akan berarti banyak tanpa Kitab Kejadian. Kitab in...

Garis Besar Intisari: Kejadian (Pendahuluan Kitab) [1] RIWAYAT UMAT MANUSIA Kej 1:1-11:30...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #02: Coba gunakan wildcards "*" atau "?" untuk hasil pencarian yang leb?h bai*. [SEMUA]
dibuat dalam 0.32 detik
dipersembahkan oleh YLSA