Nas : Yeh 16:1-63

Pasal ini melukiskan Yerusalem sebagai istri dan Allah sebagai suaminya

(lihat cat. --> Hos 1:2).

[atau ref. Hos 1:2]

Pada mulanya Yerusalem tidak memiliki keistimewaan yang dapat menjadikannya kota pilihan Allah. Tetapi Allah dalam kasih-Nya mengangkatnya, memeliharanya dan menjadikannya kota yang indah dan megah; namun dia tidak berterima kasih kepada suaminya, menjadi tidak setia dan mulai berzina dengan siapa pun yang lewat. Karena pelacurannya ini ia akan dibunuh.

Nas : Yeh 16:8-14

Selaku pilihan Allah, Yerusalem menerima berbagai berkat dan karunia dari Allah. Di bawah pengawasan-Nya dia bertumbuh ke arah kedewasaan penuh, dan Tuhan memberinya kecantikan luar biasa lalu menyatakannya sebagai milik-Nya. Setelah pernikahannya, namanya makin harum di seluruh dunia kuno (khususnya pada zaman pemerintahan Daud dan Salomo).

Nas : Yeh 16:15

Yerusalem mulai mengandalkan kecantikan dan kekayaannya (bd. Ul 6:10-12) dan bukan Allah. Ia menjadi sundal secara rohani dengan menjadi tidak setia dan meninggalkan Tuhan. Ia mengikat perjanjian dengan bangsa-bangsa asing (bd. 1Raj 11:1-13) dan mulai menyembah dewa-dewa mereka. Perzinaan rohani dewasa ini dilakukan oleh gereja atau perseorangan yang meninggalkan Tuhan dan menyerahkan diri kepada kenikmatan dosa dan nilai-nilai duniawi dan bukan kepada Allah dan kerajaan-Nya.

Nas : Yeh 16:17

Penduduk Yerusalem bukan hanya melakukan perzinaan rohani, tetapi mereka juga terlibat di dalam kebejatan jasmaniah dalam upacara kesuburan agama-agama Kanaan.

Bahasa Ibrani mempunyai dua kata tambahan yang tak jelas artinya.

Bahasa Ibrani mempunyai empat kata tambahan yang tak jelas artinya.

Bab 16 ini adalah sebuah perumpamaan atau ibadat mengenai umat Israel yang menjadi isteri Tuhan yang tidak setia dan bersundal dengan allah-allah lain. Sejak nabi Hosea, Yeh 1:2+, kiasan ini banyak dipakai oleh para nabi. Nabi Yehezkiel menjadikan kiasan itu sebuah perumpamaan/alegori yang cukup panjang (dengan cara yang lain terulang dalam bab 23). Perumpamaan itu mencakup seluruh sejarah bangsa Israel (bab 20, bdk bab 22, tanpa kiasan menceritakan peristiwa-peristiwa yang sama). Perumpamaan ini (sama halnya dengan Hos 1-3) berakhir dengan memberitahu bahwa suami (Tuhan) begitu saja mengampuni isterinya (Israel), sehingga terikatlah suatu perjanjian yang baru, bdk Yeh 16:60-63. Begitu disiapkan pernikahan di zaman Mesias, sebagaimana dibicarakan dalam Perjanjian Baru, bdk Mat 22:2-14; 25:1-13; Yoh 3:29; Efe 5:25-33; Wah 17.

Bdk Ula 32:13-14.

Bdk Ula 31:16; 32:15; Yes 57:8

Naskah Ibrani masih menambah dua kata yang tidak dapat diartikan.

Terjemahan ini dikira-kirakan saja. Keempat kata Ibrani yang tertulis tidak jelas maksudnya.

Latarbelakang perumpamaan ini ialah gambaran jang lazim pada para nabi: Israil adalah isteri Jahwe dan Jahwe suami Israil. Dengan menjembah berhala² atau bersekutu dengan negara asing Israil tidak setia kepada Jahwe, ia berdjinah.

Allah memelihara mempelainja sebagai jang terkasih.

Jerusjalem digambarkan sebagai isteri jang tak setia, jang berdjinah dengan laki² lain (dewata kafir) dalam ibadah kafir.

Ditinggalkan empat kata jang tak dapat diartikan.

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Syriah: "dan terdjadilah". Kata ini boleh djuga digabung dengan aj. Yeh 16:20.

· perak, pakaianmu: Est 5:1

· dan minyak: 1Sam 10:1

· menjadi ratu: Ul 32:13-14; 1Raj 4:21; [Lihat FULL. 1Raj 4:21]; Est 2:9,17; [Lihat FULL. Est 2:9]; [Lihat FULL. Est 2:17]

· Dan namamu: 1Raj 10:24

· karena kecantikanmu: Est 1:11; [Lihat FULL. Est 1:11]; Mazm 48:3; [Lihat FULL. Mazm 48:3]; Rat 2:15; [Lihat FULL. Rat 2:15]

· Tuhan Allah: Yeh 5:5; [Lihat FULL. Yeh 5:5]

· yang lewat: Yeh 16:25

· -: Yes 57:8; [Lihat FULL. Yes 57:8]; Yer 2:20; [Lihat FULL. Yer 2:20]; Yeh 23:3; 27:3

· bukit-bukit pengorbananmu: Yes 57:7; [Lihat FULL. Yes 57:7]

· engkau bersundal: 2Raj 23:7; [Lihat FULL. 2Raj 23:7]

· dengan mereka: Yeh 7:20; [Lihat FULL. Yeh 7:20]; Hos 2:12

· dan ukupan-Ku: Yer 44:5; [Lihat FULL. Yer 44:5]

· Tuhan Allah: Hos 2:7