Bet-Le-Afra: Nabi Mikha berbicara tentang kota-kota di sekitar Yerusalem (ayat 10-14) yang pasti akan diserang lebih dahulu sebelum musuh menyerbu Yerusalem.

Ratapan ini menubuatkan kemalangan yang akan menimpa dua belas kota. Tujuh di antaranya terletak di bagian barat daya Yehuda, yaitu Gat, Moresyet-Gat, Lakhis, Zanaan, Akhzib, Maresya dan Adulam, bdk Yos 15:34-44. Dalam Mik 1:10 agaknya nama salah satu kota hilang. keempat kota yang disebut sebagai yang terakhir kiranya terletak di daerah yang sama. Maksud nubuat ini pada umumnya jelas. Sebuah serangan musuh melanda daerah asal nabi. Ini menjadi peringatan bagi Yerusalem. serangan musuh itu kiranya serbuan yang dilancarkan raja Sanherib melawan negeri Filistin dan Yehuda pada th 701 seb Mas.

Sama seperti dalam Yes 10:28-32 demikianpun di sini nama-nama kota itu aslinya mungkin menyinggung apa yang dikatakan tentangnya. Tetapi naskah Ibrani rupanya agak rusak, sehingga halnya tidak terpelihara.

Naskah Ibrani rupanya rusak. Aselinya mungkin disebut nama salah satu kota.

Ayat ini dalam naskah Ibrani agaknya rusak. Terjemahannya sukar sekali. Para ahli mengusulkan macam-macam perbaikan.

Terjemahan ini tidak pasti.

Maksud ayat ini kurang jelas.

Kota ini menjadi tempat bersembunyi bagi Daud waktu melarikan diri dari pada raja Saul, 1Sa 22:1; 2Sa 23:13. Kurang jelas apa yang dimaksudkan dengan "kemuliaan Israel". Ungkapan itu dapat berarti: Tuhan. Tetapi kurang pasti apakah di sini Tuhan dimaksudkan.

Nabi meratapi Juda jang dibinasakan djuga.

Kabar tentang keruntuhan Jerusjalem tidak boleh diberitahukan kepada bangsa² lain (Felesjet, Fenisia), agar mereka djangan senang hati karenanja, pada hal toh tidak menolong.

Nabi main² dengan nama kota² itu, jang letaknja di Juda selatan, daerah asal nabi sendiri, sebab bunji nama itu hampir sama dengan kata hibrani jang melukiskan nasibnja masing².

Menjindir pembuangan.

jaitu penduduk kota itu.

Bila Jerusjalem ditimpa bentjana, maka Marot (=kepahitan) sama sekali tidak boleh berharap lagi.

Lakisj adalah benteng dan kota perkudaan. Maka Juda pertjaja pada kekuatan benteng itu. Dan djustru itulah "kesalahannja", jaitu pertjaja pada kekuatannja sendiri dan tidak se-mata² pada Jahwe.

Mas kawin itu bukan mahar, jang diberikan kepada isteri atau walinja, tetapi hadiah² jang dibawa isteri jang kawin. Jerusjalem (ibu) harus memberikan hadiah² kawin itu, oleh sebab puterinja (Moresjet-Gat) diambil daripadanja oleh musuh.

dengan air keruh jang tidak dapat diminum, merupakan Bet-Akzib, jang tidak berguna lagi untuk radja² Juda.

ialah Asjur.

tempat Dawud mengungsi, waktu ia harus melarikan diri. Kemudian Israil (kaum pemuka dari Juda) sekali lagi harus melarikan diri untuk musuh.

diperbaiki. Tertulis: "Menangislah".

diperbaiki. Tertulis: "Aku ber-guling²".

diperbaiki. Tertulis: "bagi kamu".

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Ia adalah sakit". "gerbang²", diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Naskah Hibrani pakai mufrad.

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Rumah²".

diperbaiki menurut kiraan. Kata Hibrani (bapakku?) tidak dapat diartikan.

· dengan telanjang: Yeh 23:29

· akan kebaikan: Yer 14:19

· Sebab malapetaka: Yer 40:2

· penduduk Lakhis: Yos 10:3; [Lihat FULL. Yos 10:3]

· puteri Sion: Mazm 9:15; [Lihat FULL. Mazm 9:15]

· diberi hadiah: 2Raj 16:8

· kepada Moresyet: Mi 1:1; [Lihat FULL. Mi 1:1]

· Rumah-rumah Akhzib: Yos 15:44; [Lihat FULL. Yos 15:44]

· tipu daya: Yer 15:18

· penduduk Maresya: Yos 15:44

· di Adulam: Yos 12:15; [Lihat FULL. Yos 12:15]