Nas : Ayub 7:16

Ayub dengan jujur berbicara kepada Allah tentang rasa ketidakadilan, penolakan, dan keragu-raguan yang dialaminya. Ia bahkan berharap Allah akan membiarkannya (ayat Ayub 7:16-19), sekalipun pada saat lainnya ia mendambakan Allah berbicara kepadanya (Ayub 14:15; 23:3,5). Orang percaya yang sedang mengalami pencobaan dan penderitaan berat hendaknya mengungkapkan perasaan mereka secara terbuka kepada Allah di dalam doa. Berbicara kepada Allah dari hati mengenai kepedihan dan kesedihan dengan sikap pasrah tidaklah salah. Hana mencurahkan isi hatinya kepada Tuhan karena kesusahan dan sakit hati yang berat (1Sam 1:13-16). Yesus sendiri mempersembahkan "doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Dia" (Ibr 5:7), dan ketika hendak mati Ia mengalami kegelapan yang tak terlukiskan karena dipisahkan dari Allah (Mat 27:46).

Nas : Ayub 7:20

Ayub mempertimbangkan kemungkinan bahwa pendapat teman-temannya itu benar, bahwa Allah marah kepadanya karena suatu pelanggaran yang tidak disadarinya. Yang tidak diketahui Ayub ialah bahwa Allah memang sedang mengawasinya, bukan dengan murka, tetapi dengan belas kasihan dan kekaguman. Sekalipun dicobai hingga batas kekuatannya, Ayub tetap menolak untuk mengutuk Allah (bd. Ayub 2:9) dan dengan demikian kuasa penebusan Allah ditinggikan. Ketika tiba saatnya, ketika ujian sudah berakhir, Allah menyatakan perkenan-Nya di depan umum (Ayub 42:8).

Berbeda dengan "orang yang muak akan hidup", yang tampil dalam sebuah tulisan Mesir. Ayub tidak mempertimbangkan membunuh dirinya. Memang jarang sekali Alkitab berkata tentang orang yang membunuh dirinya, bdk 2Sa 17:23+; 2Ma 14:46+

Dalam naskah Ibrani tertulis: tulang-tulangku.

Dengan mengejek dan memutarbalikkan artinya pesajak rupanya mengutip Maz 8. Perhatian Allah bagi manusia diartikan sebagai pengawasan yang mencari-cari kesalahan. Pemazmur, Maz 139, menjadikan pengawasan Allah itu pokok andalannya, tetapi Ayub merasa dirinya diperlakukan oleh Allah sebagai musuh belaka yang terus dimata-matai. Dengan membantah sebuah pengertian yang membuat agama menjadi soal hukum dan dosa, pesajak mencari-cari Allah yang berbelaskasihan, Ayu 7:21.

Allah tidak terkena oleh dosa manusia

Dalam terjemahan Yunani terbaca: bagimu.

Keterangan ini mengherankan sedikit dalam konteksnya. Sebab di sini Allah nampak mencari manusia, condong kepadanya dan peduli akan dia

Ijob tidak mau membela dirinja dan minta ampun, oleh sebab ia tidak bersalah, walaupun itu mendjadi alasan untuk mati karena siksa Allah.

Biarpun demikian halnja, namun Ijob tidak mau mati djuga (itu = maut kutolak), oleh sebab, menurut anggapan umum, itu membuktikan ia toh bersalah. Karena itu Ijob minta, agar supaja Allah berhenti menjiksa dia, sebab achirnja ia toh akan mati djuga.

Ajat² ini bersifat ironi. Allah memperlakukan manusia jang tidak berarti itu, sebagai musuhNja jang setara.

Ijob tahu baik² Allah berbelaskasihan terhadap manusia.

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan beberapa naskah Hibrani.

· keluh kesahku: Ayub 7:11; [Lihat FULL. Ayub 7:11]

· dan mengejutkan: Ayub 9:34

· dengan khayal: Kej 41:8; [Lihat FULL. Kej 41:8]; Ayub 3:26; [Lihat FULL. Ayub 3:26]

· dan mati: 1Raj 19:4; Yun 4:3

· menanggung kesusahanku: Ayub 6:9; Wahy 9:6

· Aku jemu: 1Raj 19:4; [Lihat FULL. 1Raj 19:4]; Ayub 9:21

· untuk selama-lamanya: Ayub 3:22; [Lihat FULL. Ayub 3:22]

· Biarkanlah: Ayub 7:19; Ayub 10:20; Mazm 39:14

· seperti hembusan: Ayub 7:7; [Lihat FULL. Ayub 7:7]

· dan Kauperhatikan: Ayub 4:19; [Lihat FULL. Ayub 4:19]; Ayub 22:2; Mazm 8:5; 144:3; Ibr 2:6

· setiap pagi: Mazm 73:14

· dan Kauuji: Ayub 23:10; Mazm 139:13

· setiap saat: Ayub 14:3; Mazm 17:3; 26:2; 66:10; 139:1-6; 143:2

· dari padaku: Ayub 7:16; [Lihat FULL. Ayub 7:16]

· dan membiarkan: Ayub 9:18; 13:26; 14:6; 27:2; Mazm 139:7

· terhadap Engkau: Ayub 35:6; Yer 7:19

· aku sasaran-Mu: Ayub 6:4; [Lihat FULL. Ayub 6:4]

· bagi diriku: Ayub 7:12; [Lihat FULL. Ayub 7:12]

· menghapuskan kesalahanku: Ayub 9:28; 10:14; 16:6; Mazm 119:120; Yes 43:25; Yer 31:34; Ibr 1:3

· dalam debu: Kej 3:19; [Lihat FULL. Kej 3:19]; Ayub 10:9; 34:15; Mazm 7:6; 22:16; 90:3; 104:29

· ada lagi: Ayub 7:8; [Lihat FULL. Ayub 7:8]; Ayub 3:13; [Lihat FULL. Ayub 3:13]