Nas : 1Kor 1:27

Dalam ayat 1Kor 1:25-29, Paulus menekankan bahwa standar dan nilai Allah itu berbeda dengan yang diterima oleh dunia; pada saat ini Allah sedang mengupayakan keruntuhan standar dan hikmat palsu dunia ini.

Nas : 1Kor 1:28

Melalui penyaliban dan kebangkitan Yesus (ayat 1Kor 1:18,23) dan melalui pemilihan apa yang tidak terpandang bagi dunia (ayat 1Kor 1:26-27), Allah meniadakan hal-hal yang dihargai pada zaman sekarang ini. Allah sedang mengupayakan berakhirnya filsafat dan psikologi manusia, bersama segenap sistem dunia lainnya.

Nas : 1Kor 1:30

Hanya oleh Kristus, dalam Kristus, dan dengan Kristus orang percaya dapat menerima hikmat dari Allah dan mengalami pembenaran (bd. Rom 4:1-25), pengudusan (2Tes 2:13-15) dan penebusan (Rom 3:24; Ef 4:30). Selama seorang bergabung dengan Kristus, Kristus menjadi sumber segala berkat ini

(lihat cat. --> Yoh 15:1;

lihat cat. --> Yoh 15:2;

lihat cat. --> Yoh 15:4;

lihat cat. --> Yoh 15:6;

[atau ref. Yoh 15:1-6]

mengenai tinggal di dalam Kristus).

Harafiah: menurut daging. Tetapi ungkapan itu berarti: ditinjau dari segi manusiawi. Sementara membentangkan rencana Allah, Paulus dengan ejekan halus mengajak orang Korintus supaya jangan lupa daratan.

Harafiah: daging apapun. Tetapi artinya manusia dalam kelemahan dan kerapuhannya.

Kata "berada" di sini mempunyai arti yang dalam: Kamu yang dahulu "tidak berada" menurut pandangan dunia ((1Ko 1:28), kini "berada" dalam Kristus, sedangkan mereka yang menurut pandangan dunia "berada", kini "tidak berarti" (1Ko 1:28). Maka perlulah kamu bermegah atas "beradamu" yang baru itu (1Ko 1:13) dan hanya atas itu (bdk 1Ko 1:29)

Hikmat Kristen bukanlah hasil dari usaha manusia "menurut daging". Hikmat itu terwujud dalam seorang manusia yang tampil ketika "genap waktunya" (Gal 4:4), yaitu Kristus. Kristus perlu "diperoleh" oleh manusia (Fili 3:8) untuk menemukan di dalam Dia "segala harta hikmat dan pengetahuan" (Kol 2:3). Dan hikmat itu tidak lain kecuali hikmat keselamatan secara menyeluruh: yang membenarkan, menguduskan dan menebus. Ketiga hal yang di sini terbayang di depan mata Paulus menjadi pokok utama pembahasan dalam suratnya kepada jemaat di Roma, bdk Rom 1:17; 6:19,22; 3:24.

jaitu keadaan dan kedudukan kemasjarakatanmu ketika kamu dipanggil.

dalam pandangan orang dan menurut ukuran manusiawi.

Umat hendaklah insjaf, bahwa segala keunggulan mereka, seperti pengetahuan, pengertian, kurnia-kurnia Roh Kudus dan kebidjaksanaan sedjati, adalah anugerah Allah belaka, sebab itu djangan menjombong dan berlagak seolah-olah segalanja itu djasa mereka sendiri. Segala hormat harus diberikan kepada Allah.

· kamu dipanggil: Rom 8:28; [Lihat FULL. Rom 8:28]

· yang bijak: 1Kor 1:20

· yang bodoh: 1Kor 1:20; Rom 1:22; 1Kor 3:18,19

· dunia, dipilih: Yak 2:5

· tidak berarti: Rom 4:17

· hadapan Allah: Ef 2:9

· Kristus Yesus: Rom 16:3; [Lihat FULL. Rom 16:3]

· Ia membenarkan: Yer 23:5,6; 33:16; 2Kor 5:21; Fili 3:9

· dan menguduskan: 1Kor 1:2

· dan menebus: Rom 3:24; [Lihat FULL. Rom 3:24]

· dalam Tuhan: Yer 9:23,24; Mazm 34:3; 44:9; 2Kor 10:17