Bagian ini semacam kata penutup seluruh kitab Wahyu. Merupakan sebuah percakapan antara Malaikat (atau Yesus) dan si Penglihat. Mereka membicarakan penglihatan-penglihatan yang termaktub dalam Wahyu, dan bagaimana penglihatan-penglihatan itu perlu dimanfaatkan. Kebanyakan ungkapan yang dipakai di sini sudah terserak-serak dalam kitab Wahyu. Bagian terakhir, Wah 22:16-20 berupa perkataan yang diucapkan Yesus sendiri.

Yaitu Yerusalem yang digambarkan dalam Wah 21:9 dst.

· membasuh jubahnya: Wahy 7:14

· pohon-pohon kehidupan: Wahy 2:7; [Lihat FULL. Wahy 2:7]

· pintu-pintu gerbang: Wahy 21:12; [Lihat FULL. Wahy 21:12]

· dalam kota: Wahy 21:27; [Lihat FULL. Wahy 21:27]

22:14 Berbahagialah mereka yang melakukan perintah-Nya,⁷³⁶ sehingga mereka akan memperoleh hak atas pohon kehidupan dan masuk melalui pintu-pintu gerbang ke dalam kota itu.

Dua hak dijanjikan kepada mereka yang memenuhi syarat ketaatan. Yang pertama adalah hak atas pohon kehidupan. Buah pohon itu sudah dijanjikan kepada mereka di Efesus, asalkan mereka bertobat dan kembali pada kasih yang semula. Yang kedua adalah hak untuk masuk melalui pintu-pintu gerbang ke dalam kota itu. Pengertian ini mendukung tafsiran penulis di atas bahwa Yerusalem Baru adalah tempat kediaman Allah Bapa, Tuhan Yesus, dan mereka yang menang; dan bahwa orang percaya yang tidak menang harus tinggal di luar Yerusalem Baru. Orang-orang yang tidak menang ini hanya membawa kekayaan mereka pada kota itu (pasal 21:24 dan 26).

Ucapan bahagia ini adalah yang terakhir dari tujuh ucapan bahagia dalam Kitab Wahyu.⁷³⁷ Barangsiapa yang menang dan melakukan pekerjaan Tuhan, barangsiapa yang setia sampai mati, akan menikmati kebahagiaan yang dikemukakan dalam ketujuh ucapan bahagia tersebut.

Pengalimatan ucapan bahagia ini mencerminkan pasal 1:3, karena ada janji kebahagiaan bagi orang yang menuruti apa yang tertulis dalam Kitab Wahyu. Ayat ini mengingatkan pembaca akan janji tersebut.

E. Penjelasan Akhir dari Penglihatan (22:6-17)

Sesudah Yohanes mendapat penglihatan Yerusalem Baru, penglihatan dan kesaksian itu dikuatkan oleh beberapa perkataan. Perkataan yang pertama diucapkan oleh malaikat yang muncul dalam pasal 21:9 (yang mengantar Rasul Yohanes pada penglihatan Yerusalem Baru), perkataan yang kedua oleh Tuhan Yesus sendiri, dan yang ketiga oleh Rasul Yohanes. Tidak mudah mengidentifikasi secara spesifik siapa pembicara ayat-ayat tertentu dalam bagian ini.

Tiga tema ditegaskan dalam bagian tersebut. Pertama, bahwa Firman ini benar, kedua bahwa Tuhan Yesus akan kembali secara mendadak, dan ketiga bahwa ada pahala bagi setiap orang yang menuruti apa yang tertulis dalam kitab ini.

Banyak kesamaan antara bagian ini dengan bagian pembukaan Kitab Wahyu, antara lain sama-sama mengungkapkan:

· Nubuatan yang benar: 1:3 dan 22:6, 9-10, 18-19.

· Panggilan Yohanes: 1:1, 9-10 dan 22:8-10.

· Anjuran untuk membacakan kitab: 1:3, 11 dan 22:18

· Tujuan untuk membesarkan hati jemaat: 1:3 dan 22:7, 12, dan 14.⁷¹⁴

22:14 Berbahagialah mereka yang melakukan perintah-Nya,⁷³⁶ sehingga mereka akan memperoleh hak atas pohon kehidupan dan masuk melalui pintu-pintu gerbang ke dalam kota itu.

Dua hak dijanjikan kepada mereka yang memenuhi syarat ketaatan. Yang pertama adalah hak atas pohon kehidupan. Buah pohon itu sudah dijanjikan kepada mereka di Efesus, asalkan mereka bertobat dan kembali pada kasih yang semula. Yang kedua adalah hak untuk masuk melalui pintu-pintu gerbang ke dalam kota itu. Pengertian ini mendukung tafsiran penulis di atas bahwa Yerusalem Baru adalah tempat kediaman Allah Bapa, Tuhan Yesus, dan mereka yang menang; dan bahwa orang percaya yang tidak menang harus tinggal di luar Yerusalem Baru. Orang-orang yang tidak menang ini hanya membawa kekayaan mereka pada kota itu (pasal 21:24 dan 26).

Ucapan bahagia ini adalah yang terakhir dari tujuh ucapan bahagia dalam Kitab Wahyu.⁷³⁷ Barangsiapa yang menang dan melakukan pekerjaan Tuhan, barangsiapa yang setia sampai mati, akan menikmati kebahagiaan yang dikemukakan dalam ketujuh ucapan bahagia tersebut.

Pengalimatan ucapan bahagia ini mencerminkan pasal 1:3, karena ada janji kebahagiaan bagi orang yang menuruti apa yang tertulis dalam Kitab Wahyu. Ayat ini mengingatkan pembaca akan janji tersebut.

III. Bagian Ketiga: \"... apa yang akan terjadi sesudah ini...\" (4:1-22:21)

Dengan membandingkan Wahyu 1:19 ("Tuliskanlah... apa yang akan terjadi sesudah ini") dan 4:1 ("Naiklah kemari dan Aku akan menunjuk kepadamu apa yang harus terjadi sesudah ini") kita mengetahui bahwa pasal 4 merupakan permulaan dari bagian ketiga. Bagian ketiga ini akan menceritakan "apa yang akan/harus terjadi sesudah" hal-hal mengenai ketujuh jemaat. Apa yang dibahas dalam pasal 1-3 sudah terjadi. Ketujuh jemaat itu sudah tidak ada lagi, sedangkan apa yang digambarkan dalam pasal 4-22 belum terjadi.

Fungsi bagian ini:

Memang Tuhan Yesus sudah menjanjikan pahala yang indah dan hebat kepada yang setia, kepada "barangsiapa yang menang", kepada "yang menuruti apa yang tertulis di dalam" Kitab Wahyu. Dalam bagian ketiga ini dibuktikan bahwa janji-janji itu bukan omong kosong, tetapi Dia mampu menggenapi janji-Nya, karena Dia akan mengalahkan musuh-Nya dan mendirikan Kerajaan-Nya. Juga, mereka yang menganiaya anggota jemaat Kristus akan dikalahkan oleh Raja atas segala raja, sehingga mereka yang dianiaya akan dihibur dan didorong untuk setia di dalam penganiayaan.

Struktur bagian ini:

Struktur bagian ini dapat dibagi ke dalam beberapa bagian, sebagai berikut:

Visi Takhta sebagai Pendahuluan, 4:1-5:14

Masa Kesengsaraan, 6:1-20:3

Kerajaan Seribu Tahun, 20:4-15

Yerusalem yang Baru, 21:1-22:5

Penjelasan Akhir dari Penglihatan, 22:6-17

Bagian Penutup dari Kitab, 22:18-21