Pertjakapan ini diberikan oleh Joanes begitu terperintji untuk menondjolkan keragu-raguan dan kegelisahan orang Jahudi, jang njata kehilangan akal, dan meraba-raba takkeruan dalam kegelapan pembentjiannja.

· orang-orang Yahudi: Yoh 7:13; [Lihat FULL. Yoh 7:13]

· akan dikucilkan: Yoh 9:34; Luk 6:22

· akan dikucilkan: Yoh 12:42; 16:2

9:22-23 Orangtuanya berkata demikian, karena mereka takut kepada orang-orang Yahudi, sebab orang-orang Yahudi itu telah sepakat⁷⁷⁰ bahwa setiap orang yang mengaku Dia sebagai Mesias, akan dikucilkan.⁷⁷¹ Itulah sebabnya maka orangtuanya berkata, "Ia telah dewasa, tanyakanlah kepadanya sendiri."

Sesuai dengan kebiasaannya, Rasul Yohanes memberi penjelasan untuk menolong para pembaca. Sudah ada keputusan bahwa orang yang mengaku Kristus dilarang mengikuti acara-acara di rumah ibadah Yahudi. Jangkauan persepakatan itu tidak dijelaskan. Mungkin itu berlaku di semua rumah ibadah Yahudi di Israel, atau hanya di rumah ibadah di tempat itu. Menurut Ezra 10:8, mengucilkan sudah merupakan kebiasaan jauh sebelum peristiwa ini.

Bagi para pembaca Injil Yohanes yang belum percaya kepada Tuhan Yesus, orang yang disembuhkan menjadi teladan yang mantap, dan orangtuanya menjadi contoh orang yang tidak berani menghadapi penganiayaan.

iii. Penyelidikan yang kedua (9:24-34)

b. Penyelidikan orang-orang Farisi (9:13-34)

Semula orang-orang Farisi itu berusaha untuk menyangkal bahwa sebuah tanda terjadi. Namun adanya mukjizat ini tidak dapat disangkal. (Secara tidak langsung mereka mengakui adanya mukjizat dalam penghinaan yang mereka lemparkan kepada orang yang disembuhkan dalam ayat 34.) Karena adanya tanda itu tidak dapat disankal, mereka berusaha untuk menyangkal apa yang ditandai oleh tanda itu. Mereka berusaha untuk membuktikan bahwa Yesus itu adalah orang berdosa.

Dalam bagian ini orang-orang Farisi membuktikan bahwa mereka tidak mencari kebenaran. Mereka membuktikan bahwa mereka buta secara rohani. Apa yang dibahas dalam pasal 8 dinyatakan dalam bagian ini. Justru itu yang dimaksudkan oleh Tuhan Yesus.

i. Penyelidikan yang pertama (9:13-17)

9:13 Lalu mereka membawa orang yang tadinya buta itu kepada orang-orang Farisi.

Tujuan mereka tidak dijelaskan, tetapi kita tidak harus berpikir bahwa mereka mempunyai tujuan yang negatif. Mereka hanya merasa bahwa sebaiknya ahli agama, yaitu orang-orang Farisi, diberitahu tentang peristiwa ini yang luar biasa. Mereka tidak pergi kepada orang-orang Saduki, karena mereka tidak mau mengadili dia. Rupanya mereka hanya membawa orang yang disembuhkan kepada pemimpin rumah ibadah mereka.

9:22-23 Orangtuanya berkata demikian, karena mereka takut kepada orang-orang Yahudi, sebab orang-orang Yahudi itu telah sepakat⁷⁷⁰ bahwa setiap orang yang mengaku Dia sebagai Mesias, akan dikucilkan.⁷⁷¹ Itulah sebabnya maka orangtuanya berkata, "Ia telah dewasa, tanyakanlah kepadanya sendiri."

Sesuai dengan kebiasaannya, Rasul Yohanes memberi penjelasan untuk menolong para pembaca. Sudah ada keputusan bahwa orang yang mengaku Kristus dilarang mengikuti acara-acara di rumah ibadah Yahudi. Jangkauan persepakatan itu tidak dijelaskan. Mungkin itu berlaku di semua rumah ibadah Yahudi di Israel, atau hanya di rumah ibadah di tempat itu. Menurut Ezra 10:8, mengucilkan sudah merupakan kebiasaan jauh sebelum peristiwa ini.

Bagi para pembaca Injil Yohanes yang belum percaya kepada Tuhan Yesus, orang yang disembuhkan menjadi teladan yang mantap, dan orangtuanya menjadi contoh orang yang tidak berani menghadapi penganiayaan.

iii. Penyelidikan yang kedua (9:24-34)

2. Yesus menyembuhkan orang yang buta sejak lahir (9:1-41)

Tema utama dari perdebatan tadi, pasal 8:12-59, adalah bahwa Tuhan Yesus adalah Terang, dan mereka yang melawan Dia adalah pendusta dan pembunuh. Pasal ini membuktikan pokok yang sama melalui suatu mukjizat serta reaksi mereka.

Suasana pasal ini lebih tenang daripada suasana akhir pasal 9, tetapi pada pasal 10:39 mereka berusaha lagi untuk mengangkap Dia.⁷⁵²

D. Konfrontasi yang Radikal: puncak tanda, perbuatan, dan kata (8:12-10:42)

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)