Nas : Kol 2:16

"Menghukum kamu mengenai makanan dan minuman" barangkali menunjuk kepada berbagai peraturan susunan makanan tapabrata Yahudi yang dianjurkan kepada jemaat Kolose sebagai sesuatu yang perlu untuk keselamatan (bd. ayat Kol 2:17). "Hari raya, bulan baru ataupun hari Sabat" mungkin menunjuk kepada beberapa hari suci yang wajib pada penanggalan Yahudi. Paulus mengajar bahwa orang Kristen dimerdekakan dari kewajiban semacam ini yang menyangkut hukum dan upacara agama (Gal 4:4-11; 5:1;

lihat cat. --> Mat 12:1,

[atau ref. Mat 12:1]

tentang Sabat;

lihat cat. --> Mr 7:6,

[atau ref. Mr 7:6]

tentang legalisme).

Nas : Kol 2:18

Guru-guru palsu mengatakan bahwa mereka harus memohon kepada para malaikat dan menyembahnya sebagai perantara agar manusia dapat berhubungan dengan Allah. Paulus menanggapi hal memohon kepada malaikat sebagai menggantikan Yesus Kristus sebagai Kepala Gereja yang tertinggi dan mampu (ayat Kol 2:19); karenanya ia memperingatkan mereka terhadap hal itu. Dewasa ini kepercayaan bahwa Yesus Kristus bukanlah satu-satunya perantara di antara Allah dan manusia dimajukan dalam kebiasaan untuk beribadah dan berdoa kepada orang kudus yang sudah meninggal, yang bertindak sebagai pelindung dan perantara. Kebiasaan ini merampas keunggulan Kristus dan kedudukan inti-Nya dalam rencana penebusan Allah. Penyembahan dan doa kepada siapa saja selain Allah Bapa, Anak, dan Roh Kudus tidaklah alkitabiah dan harus ditolak

(lihat cat. --> Kol 1:2;

[atau ref. Kol 1:2]

lihat art. IBADAH).

tidak berguna untuk mengendalikan nafsu manusia: atau tidak berguna kecuali untuk memuaskan nafsu manusia.

Harafiah: tubuhnya ialah (tubuh) Kristus. Paulus memanfaatkan kata Yunani (soma) yang dua artinya: "wujud" atau "realita" yang diperlawankan dengan "bayangan" (yang disebabkan oleh realita itu); dan tubuh jasmaniah Kristus yang dibangkitkan dan merupakan realita hakiki di zaman terakhir, pokok pangkal jagat raya yang baru.

Gambar yang membelakangi ungkapan itu ialah gambar seorang wasit yang dalam pertandingan atau perlombaan menyatakan siapa menang dan siapa kalah. Orang Kristen jangan mengizinkan orang yang sesat menghakimi mereka, seolah-olah kalau tidak mengikuti macam-macam ibadat dan aturan orang Kristen tidak dapat memperoleh "kemenangan sorgawi"

Macam-macam ulah tapa dan upacara ibadah, Kol 2:16, terlalu mementingkan keduniaan dan dengan demikian juga terlalu mementingkan kuasa-kuasa sorgawi yang menguasai barang keduniaan itu, bdk Gal 4:3+

Harafiah: apa yang ia lihat. Var: apa yang tidak ia lihat. Apa yang dimaksudkan dengan "apa yang ia lihat" kurang jelas. Boleh jadi Paulus mempersalahkan para pengajar di Kolose oleh karena membanggakan "penglihatan-penglihatan" atau karena mereka membangun seluruh agamanya pada yang kelihatan.

Ialah Kristus, Efe 4:15.

(harafiah: daging) Terjemahan lain: (tidak ada gunanya) untuk (mengendalikan) kepuasan daging

Var: yang adalah hidup kamu.

Hal-hal jang disebut disini ialah ketentuan-ketentuan jang didalam Perdjandjian Lama bernilai "bajang" untuk mempersiapkan umat Israel untuk kemudian menerima "kenjataan-kenjataan" jang berharga mutlak dalam zaman "jang akan datang", jaitu zaman Kristus.

Kalau umat oleh pengaruh adjaran palsu disesatkan dari djalan jang lurus menudju kepada Allah, maka mereka akan ketinggalan, tidak sampai menjapai hadiah perlombaan jang didjadikan,jaitu "harapan hidup abadi".

Tafsiran amat umum ialah, bahwa penganut-penganut adjaran palsu itu merendahkan diri dengan ibadatnja kepada Malaekat sebagai pengantara mereka, dan mereka merasa dirinja tidak lajak untuk langsung berhubungan dengan Allah. Tafsiran jang lain pula: mereka merendahkan diri dengan tjara menjiksakan badannja atau sengadja melalaikan pemeliharaan badannja.

Mereka menandakan bahwa mereka mendapat adjaran dan ibadatnja dalam penglihatan-penglihatan. Agaknja dalam penglihatan Malaekat-malaekat kepada mereka.

Belum murtad setjara terang, tetapi tidak mengindahkan dan tidak menggunakan hubungan mereka dengan Kristus, sambil mentjari hidup pada anasir-anasir jang tidak mampu.

Jang pertama-tama dimaksud, ialah ketentuan-ketentuan adat-istiadat (agama) Jahudi, jang sering disamakan Paulus dengan tachjul kekafiran. Tetapi adjaran palsu itu sebenarnja adalah tjampuran agama Jahudi dan "kafir", dan adjaran-adjaran serani djuga.

· menghukum kamu: Rom 14:3,4

· dan minuman: Mr 7:19; Rom 14:17

· hari raya: Im 23:2; Rom 14:5

· bulan baru: 1Taw 23:31

· hari Sabat: Mr 2:27,28; Gal 4:10

· harus datang: Ibr 8:5; 10:1

· biarkan kemenanganmu: 1Kor 9:24; Fili 3:14

· merendahkan diri: Kol 2:23

· kepada Kepala: Ef 1:22; [Lihat FULL. Ef 1:22]

· seluruh tubuh: 1Kor 12:27; [Lihat FULL. 1Kor 12:27]

· menerima pertumbuhan: Ef 4:16

· dengan Kristus: Rom 6:6; [Lihat FULL. Rom 6:6]

· roh-roh dunia: Kol 2:8; Gal 4:3,9

· rupa-rupa peraturan: Kol 2:14,16

· yang binasa: 1Kor 6:13

· dan ajaran-ajaran: Yes 29:13; Mat 15:9; Tit 1:14

· merendahkan diri: Kol 2:18