Teks -- Yohanes 1:37 (TB)
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Hagelberg: Yoh 1:37 - -- 1:37 Kedua murid itu mendengar apa yang dikatakannya itu, lalu mereka pergi mengikut Yesus.
Mereka sungguh mendengar kesaksian Yohanes, dan mereka men...
1:37 Kedua murid itu mendengar apa yang dikatakannya itu, lalu mereka pergi mengikut Yesus.
Mereka sungguh mendengar kesaksian Yohanes, dan mereka mengikut Yesus. Mereka mengikuti-Nya secara jasmani, dan mungkin secara rohani, sebagai murid, sesuai dengan arti istilah ini dalam Injil Yohanes (1:43; 8:12; 12:26; 21:19, 20, 22).150 Tampaknya Yohanes suka memakai kata dengan cara yang sedemikian rupa sehingga para pembaca tidak dapat memastikan arti yang dimaksudkan, seperti juga dalam ayat yang berikut.
Hagelberg: Yoh 1:35-42 - -- 3. Yesus mendapat murid-murid pertama (1:35-42)
Bagian ini menjadi peralihan antara pelayanan Yohanes Pembaptis dan pelayanan Yesus Kristus, karena da...
3. Yesus mendapat murid-murid pertama (1:35-42)
Bagian ini menjadi peralihan antara pelayanan Yohanes Pembaptis dan pelayanan Yesus Kristus, karena dalam bagian ini murid Yohanes menggabungkan diri mereka dengan Yesus.
Jika membandingkan peristiwa ini dengan peristiwa panggilan murid-murid Tuhan Yesus dalam Injil Sinoptik (Matius 4:18-22; Markus pasal 1:16-20; dan Lukas 5:1-11) ada beberapa perbedaan yang menonjol. Dalam ketiga Injil Sinoptik Tuhan Yesus secara aktif memanggil mereka, sedangkan dalam Injil Yohanes murid-murid dan Yohanes Pembaptis adalah yang berinisiatif. Panggilan yang diceritakan oleh Yohanes terjadi "di Betania yang di seberang sungai Yordan, di mana Yohanes membaptis", sedangkan panggilan yang diceritakan dalam Injil Sinoptik terjadi di tepi Danau Galilea. Ternyata data dari keempat Injil berbeda tetapi tidak kontradiktif. Misalnya, tidak ada kata, "Ini panggilan yang satu-satunya...", dan Injil Sinoptik tidak berkata bahwa tidak pernah berbicara dengan mereka di Betania. Setiap penulis Injil mencatat peristiwa yang sesuai dengan tujuan Injilnya masing-masing, dari pengalaman mereka dan dari riset mereka.
Yohanes memakai sebutan "Kedua belas" mengenai kedua belas murid itu (pasal 6:67, 70, 71; dan 20:24)147, tetapi dia tidak memberi daftar nama mereka seperti ada dalam Injil Sinoptik (Matius 10:2-4; Markus 3:16-19; dan Lukas 6:13-16).148 Mungkin daftar nama tidak dicatat oleh Yohanes karena dia tidak mau menyebutkan namanya sendiri.
Hagelberg: Yoh 1:37 - -- 1:37 Kedua murid itu mendengar apa yang dikatakannya itu, lalu mereka pergi mengikut Yesus.
Mereka sungguh mendengar kesaksian Yohanes, dan mereka men...
1:37 Kedua murid itu mendengar apa yang dikatakannya itu, lalu mereka pergi mengikut Yesus.
Mereka sungguh mendengar kesaksian Yohanes, dan mereka mengikut Yesus. Mereka mengikuti-Nya secara jasmani, dan mungkin secara rohani, sebagai murid, sesuai dengan arti istilah ini dalam Injil Yohanes (1:43; 8:12; 12:26; 21:19, 20, 22).150 Tampaknya Yohanes suka memakai kata dengan cara yang sedemikian rupa sehingga para pembaca tidak dapat memastikan arti yang dimaksudkan, seperti juga dalam ayat yang berikut.
A. Pengantar pada Pelayanan Yesus (1:19-51)
II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)