Nas : Ob 1:11-14

1. 1) Edom menolak untuk menolong Israel, tetangga dan kerabatnya, ketika mereka dalam kesulitan; karena itu Allah akan menghukum mereka.
2. 2) Allah berharap agar umat-Nya yang telah menerima pertolongan dan kemurahan-Nya menunjukkan kemurahan kepada orang lain pada saat mereka memerlukan bantuan. Ketidakacuhan dan sifat mementingkan diri menunjukkan bahwa kasih dan kasih karunia Allah tidak tinggal di dalam kita (1Yoh 3:15-17;

   lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).

Nas : Ob 1:15

Obaja menubuatkan bahwa Allah akan membalas Edom dan semua bangsa lainnya sesuai dengan perlakuan mereka terhadap orang lain; prinsip yang sama berlaku bagi orang percaya PB

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

Nas : Ob 1:17-21

Gunung Sion melambangkan Yerusalem di bawah perjanjian lama dan tempat tinggal surgawi gereja di bawah perjanjian baru (Ibr 12:22-24;

lihat art. KOTA YERUSALEM).

Alkitab bernubuat bahwa Israel dan semua umat Allah yang setia akan dilepaskan dari musuh-musuh mereka, mewarisi bumi dan memerintah bersama Kristus. Penggenapan ini menanti kedatangan Kristus sang Mesias ke bumi. Pada waktu itu kejahatan akan dikalahkan; maka "Tuhanlah yang akan empunya kerajaan itu" (ayat Ob 1:21).

gunung-Ku yang suci: (Lihat kamus).

Ini "hukum pembalasan", Kel 21:25, yang dikenakan pada bangsa Edom. Bdk Yer 50:15,29 (Babel); Wah 18:6-7; Rat 3:64 (musuh-musuh Yerusalem); Yoe 3:4-7 (Tirus, Sidon, orang Filistin).

Pemandangan diperluas. Pada "Hari Tuhan" yang menghakimi sekalian bangsa, bdk Ams 5:18+. Sion yang tertindas menjadi tempat keselamatan, Oba 1:17, dan ia diberi kekuasaan atas bangsa-bangsa lain. Musuh-musuhnya (bangsa-bangsa lain) dikalahkan, di antaranya bangsa Edom yang musnah untuk selama-lamanya, Oba 1:18. Nabi berbicara kepada orang Israel

Yaitu dari cawan murka Allah, Yer 51:17+

Terjemahan ini tidak pasti. Naskah Ibrani dapat diperbaiki menjadi" dan terhuyung-huyung, bdk Yes 24:20; 29:9.

Ayat ini dikutip dalam Yoe 2:32 sebagai firman Allah. Mengenai "sisa yang terluput" bdk Yes 4:3+. Sisa itu tidak lagi ketakutan, tetapi menikmati keselamatan dan keamanan di gunung Sion, bdk Maz 2:6+, tempat kudus yang kebal; orang luar tidak akan melintasinya lagi, Yoe 3:17.

Ialah bangsa Yehuda, sedangkan keturunan Yusuf ialah penduduk kerajaan utara, bdk Ams 5:6; Zak 10:6. Di masa keselamatan kelak kedua umat Allah kembali bersatu, bdk Yer 3:18+. Kedua kerajaan itu akan mendapat batas-batas yang dicita-citakan, Oba 1:19-20; bdk 1Ra 8:65; 2Ra 14:25.

Terjemahan lain: Maka mereka akan memilih Tanah Negeb, pegunungan Esau, Daerah Bukit tanah orang Filistin.

Naskah Ibrani tertulis: yang diperbaiki sedikit

Harafiah: orang-orang Kanaan. Yang dimaksud ialah negeri Fenisia (Tirus dan Sidon)

Kota ini terletak antara kota Tirus dan Sidon. Ia menjadi batas utara kerajaan yang baru

Tidak diketahui kota mana dimaksudkan.

Terjemahan lain: Pemenang-pemenang. Naskah Ibrani boleh diperbaiki menjadi: Yang selamat

Artinya: menguasai, memerintah

Inilah pekik kemenangan orang Israel di akhir zaman, Maz 22:29; 103:19; 145:11-13; bdk Maz 10:16; 47:9; 93:1; 97:1; 99:1. Kerajaan Israel, ialah kerajaan Tuhan yang merupakan penyelesaian segenap sejarah.

Edom ikut serta dalam perampasan Jerusjalem th.586 oleh Babel dan tidak menolong saudaranja.(Oba 1:11).

Ajat² ini diutjapkan se-akan² pada hari perampasan itu djuga. Djadi sebenarnja mengenai sesuatu jang sudah terdjadi dahulu.

Dengan ajat ini pandangan nabi melepaskan jang sudah² dan diarahkan kemasa depan, kepada hari-pengadilan Jahwe, jang akan menghukum segala bangsa kafir, termasuk Edom. Hari Jahwe itu akan membawa keselamatan bagi Israil.

Allah bitjara kepada orang² Israil(kamu). Mereka "minum" artinja: disiksa. Sekalian bangsa kafir jang menjiksa Israil akan disiksa djuga pada Hari Jahwe dan dibinasakan.

ialah keradjaan Israil, terpisah dari Juda. Kedua negara itu akan bersatu kembali dan membalas dendam kepada Edom('Esau).

Seluruh umat Jahwe (mereka: Israil dan Juda) kembali dari pembuangan dan dipulihkan dalam negerinja sendiri jang meluas.

Siapa "penjelamat" itu? Agaknja para pemimpin (Hakim² dahulu djuga disebut "penjelamat").

ialah menguasai dan memerintahkan.

Djadi keradjaan baru itu adalah keradjaan Allah jang achirnja menang dan didirikan.

diperbaiki. Tertulis: "tjelaka mereka".

diperbaiki menurut Oba 1:20d. Tertulis: "jang".

· ringan malapetaka: Yeh 35:5; [Lihat FULL. Yeh 35:5]

· yang luput: 1Raj 18:4; [Lihat FULL. 1Raj 18:4]

· telah dekat: Yer 46:10; [Lihat FULL. Yer 46:10]; Yeh 30:3; [Lihat FULL. Yeh 30:3]; Yoel 2:31; [Lihat FULL. Yoel 2:31]; Am 5:18; [Lihat FULL. Am 5:18]

· dilakukan kepadamu, perbuatanmu: Yer 50:29; [Lihat FULL. Yer 50:29]; Hab 2:8

· telah minum: Yes 51:17

· atas gunung-Ku: Kel 15:17; [Lihat FULL. Kel 15:17]

· akan minum: Yer 25:15; 49:12; Rat 4:21-22; [Lihat FULL. Rat 4:21]; [Lihat FULL. Rat 4:22]

· pernah ada: Rat 4:21; [Lihat FULL. Rat 4:21]; Yeh 25:12-14; [Lihat FULL. Yeh 25:12] s/d 14

· yang terluput: Mazm 69:36; [Lihat FULL. Mazm 69:36]; Yes 14:1-2; [Lihat FULL. Yes 14:1]; [Lihat FULL. Yes 14:2]; Yoel 2:32; Am 9:11-15; [Lihat FULL. Am 9:11] s/d 15

· tempat kudus: Mazm 74:2; [Lihat FULL. Mazm 74:2]; Yes 4:3; [Lihat FULL. Yes 4:3]

· tanah miliknya: Za 8:12

· akan membakar: Yes 1:31; [Lihat FULL. Yes 1:31]

· dan memakan: Za 12:6

· yang terlepas: Yer 49:10; [Lihat FULL. Yer 49:10]

· orang Filistin: Yes 11:14

· daerah Samaria: Yer 31:5; [Lihat FULL. Yer 31:5]

· suku Benyamin: Bil 1:36; [Lihat FULL. Bil 1:36]

· ke Zarfat: 1Raj 17:9-10; Luk 4:26

· Tanah Negeb: Yer 33:13; [Lihat FULL. Yer 33:13]

· Penyelamat-penyelamat: Ul 28:29; [Lihat FULL. Ul 28:29]; Hak 3:9; [Lihat FULL. Hak 3:9]

· maka Tuhanlah: Mazm 22:29; [Lihat FULL. Mazm 22:29]; Mazm 47:10; 66:4; Dan 2:44; [Lihat FULL. Dan 2:44]; Za 14:9,16; Mal 1:14; Wahy 11:15