Nas : Kel 6:2

Tuhan tidak memperkenalkan diri pada Abraham, Ishak, dan Yakub dengan nama "Tuhan" (Ibr. _Yahweh_;

lihat cat. --> Kej 2:4).

[atau ref. Kej 2:4]

1. 1) Hal ini tidak berarti bahwa para bapa leluhur tidak mengenal nama itu, tetapi bahwa mereka tidak menerima penyataan lengkap tentang makna nama itu

   (lihat cat. --> Kel 3:14).

   [atau ref. Kel 3:14]

   Mereka memang telah mendengar dan memakai nama Yahweh, tetapi di dalam pengalaman mereka lebih mengenal Dia sebagai "Allah Yang Mahakuasa," sebuah nama yang menekankan kuasa-Nya untuk melaksanakan dan menggenapi apa yang dijanjikan-Nya

   (lihat cat. --> Kej 17:1).

   [atau ref. Kej 17:1]

2. 2) Yahweh adalah nama sebagai yang menepati perjanjian, khususnya yang berpusat pada penebusan (bd. ayat Kel 6:5). Abraham tidak hidup sampai melihat penggenapan perjanjian dari Kej 15:1-21, tetapi ia mengalami kuasa Allah.

Nas : Kel 6:6

Ayat Kel 6:5-6 menyatakan makna dan maksud hakiki dari peristiwa keluaran dan terjadinya perjanjian di Gunung Sinai (Kel 19:5); Tuhan berjanji untuk menebus Israel dari perbudakan (ayat Kel 6:5), mengangkat mereka sebagai umat-Nya (ayat Kel 6:6), dan menjadi Allah mereka (ayat Kel 6:6); dari pihak mereka, mereka berjanji untuk melaksanakan kehendak Penebus mereka (pasal Kel 19:1-23:33).

1. 1) Ayat-ayat ini menekankan bahwa Israel diperbudak oleh kekuatan yang tidak dapat mereka kalahkan sendiri. Hanya oleh Tuhan Allah mereka, dapatlah mereka tertolong (ayat Kel 6:4-5). Karena perjanjian-Nya dengan para leluhur dan kasih kepada umat-Nya itu, Ia sungguh-sungguh akan membebaskan mereka (ayat Kel 6:6-8; Ul 7:7-8).
2. 2) Penebusan Israel dari Mesir oleh Allah merupakan dasar utama perpindahan hak milik Israel kepada Allah sendiri. Israel adalah milik Allah melalui penciptaan dan pemilihan (Kel 4:22), kini juga melalui penebusan.
3. 3) Secara historis penebusan Israel dari Mesir mendahului penebusan yang lebih besar dari umat manusia berdosa melalui kematian Yesus di salib. Semua orang percaya ditebus dari kuasa Iblis, dosa, dan dunia oleh Kristus. Kini mereka menjadi milik-Nya dan dapat mempercayai kasih dan janji-janji-Nya

   (lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).

TUHAN: lihat Kel 3:14.

Ceritera ini mengenai panggilan Musa berasal dari tradisi Para Imam dan adalah sejalan dengan bab 3-4. Penyataan nama YHWH (TUHAN) menurut tradisi ini terjadi di negeri Mesir dan nama YHWH mengganti nama El Syaddai yang dipakai oleh para bapa bangsa, Kel 3:13+. Rakyat tidak mau mendengarkan Musa, Kel 6:8; bdk Kel 4:31. Harun menjadi juru bicara Musa pada Firaun, tetapi tidak berperan sebagai juru bicaranya pada rakyat, Kel 4:10-16.

Ini ungkapan searti dengan ungkapan "tangan yang kuat" dalam Kel 6:24. Kitab Ulangan menggabungkan kedua ungkapan itu, bdk Ula 4:34; 5:15; 7:19; 26:8, dll.

Israel menjadi umat Allah dan TUHAN menjadi Allah Israel. Ini mengungkapkan hubungan timbal balik yang baru. Rumusan itu menjadi lazim untuk mengungkapkan kepilihan Israel dan perjanjian yang diikat Allah dengan umatNya, Ula 26:17-19; 29:13; sering kali terdapat dalam Yeremia dan Yehezkiel.

Disini ditjeriterakan panggilan Musa menurut tradisi P. Dalam tradisi ini amat menarik perhatian kata-kata: "Aku ini Jahwe" (lihat djuga aj. 6,7,8,29 (Kel 6:6,7,8,29) dan fasal (Kel 7:5) dan bandingkan dengan Ima 18; 19; 20; 22); dll.). Demikian pula dalam kesusasteraan sekitar masa pembuangan: bagian kedua dari Jes. dan Jehesk. tuhan membuktikan hadirNja dengan karja-karjaNja.

El-sjaddai = Allah jang Mahakuasa (Lihat Kej 17:1).

(hibr. "ga'al"): sebetulnja: membeli kembali apa jang telah didjualnja sendiri; pula: menebus sesuatu (orang atau barang) dari keadaan tidak bebas. Istilah ini digunakan djuga untuk pembebasan Israel dari pembuangan. Dengan mengulurkan TanganKu": bagaikan seorang jang siap-siap untuk memukul.

· Akulah Tuhan: Kel 6:5,6,7,28; Kel 3:14,15; 7:5,17; 8:22; 10:2; 12:12; 14:4,18; 16:12; Im 11:44; 18:21; 20:7; Yes 25:3; 41:20; 43:11; 49:23; 60:16; Yeh 13:9; 25:17; 36:38; 37:6,13; Yoel 2:27

· Yang Mahakuasa: Kej 17:1; [Lihat FULL. Kej 17:1]

· dengan nama-Ku: Kel 3:15; [Lihat FULL. Kel 3:15]; 2Sam 7:26; Mazm 48:11; 61:6; 68:5; 83:19; 99:3; Yes 52:6

· Tuhan: Kel 3:14; Yoh 8:58

· mengadakan perjanjian-Ku: Kej 6:18; [Lihat FULL. Kej 6:18]; Kej 15:18; [Lihat FULL. Kej 15:18]

· mereka tanah: Kej 12:7; [Lihat FULL. Kej 12:7]; Kis 7:5; Rom 4:13; Gal 3:16; Ibr 11:8-10

· orang asing: Kej 17:8; [Lihat FULL. Kej 17:8]

· juga erang: Kel 2:23; [Lihat FULL. Kel 2:23]; Kis 7:34

· kepada perjanjian-Ku: Kej 9:15; [Lihat FULL. Kej 9:15]

· orang Mesir: Kel 6:6; Kel 3:8; 12:17,51; 16:1,6; 18:1; 19:1; 20:2; 29:46; Im 22:33; 26:13; Ul 6:12; Mazm 81:11; 136:11; Yer 2:6; Hos 13:4; Am 2:10; Mi 6:4

· dan menebus: Kel 15:13; Ul 7:8; 9:26; 1Taw 17:21; Ayub 19:25; Mazm 19:15; 34:23; 74:2; 77:16; 107:2; Yes 29:22; 35:9; 43:1; 44:23; 48:20; Yer 15:21; 31:11; 50:34

· yang teracung: Kel 3:19,20; [Lihat FULL. Kel 3:19]; [Lihat FULL. Kel 3:20]; Yer 32:21; [Lihat FULL. Yer 32:21]; Kis 13:17

· dengan hukuman-hukuman: Kel 3:20; Mazm 9:17; 105:27

· menjadi Allahmu: Kej 17:7; [Lihat FULL. Kej 17:7]; Kel 34:9; [Lihat FULL. Kel 34:9]; Yeh 11:19-20; Rom 9:4

· kamu mengetahui: Kel 6:1; [Lihat FULL. Kel 6:1]; 1Raj 20:13,28; Yes 43:10; 48:7; Yeh 39:6; Yoel 3:17