Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang diucapkan Yesus dalam bab 13-17. Sebagaimana disajikan oleh Yohanes wejangan-wejangan itu mempersatukan berbagai wejangan yang disampaikan Yesus pada waktu yang berbeda-beda.Bab 16 adalah majemuk sekali dan agaknya hanya dalam bentuk lain menyajikan sekali lagi apa yang dikatakan Yesus dalam bab 14. Wejangan-wejangan itu oleh Yohanes ditempatkan di sini, yakni pada saat Yesus beralih dari hidup di dunia ke hidup sorgawiNya, dengan maksud menyingkapkan makna hidup Yesus yang terdalam.

Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini.

16:17-18 Mendengar itu beberapa dari murid-Nya berkata seorang kepada yang lain, "Apakah artinya Ia berkata kepada kita: Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku? Dan: Aku pergi kepada Bapa?" Maka berkali-kali¹¹²⁰ mereka berkata, "Apakah artinya Ia berkata: Tinggal sesaat saja? Kita tidak tahu apa maksud-Nya."

Pernyataan Tuhan Yesus dalam ayat 16 kurang jelas, dan murid-murid-Nya sungguh ingin mengerti, mungkin karena mereka sungguh mencari penghiburan karena masalah kepergian Tuhan Yesus.

Pernyataan Tuhan Yesus dicatat dalam ayat 16, dan diulangi dalam ayat 17. Ungkapan tinggal sesaat saja juga diulangi dalam ayat 18. Lagipula pernyataan-Nya diulang dalam ayat 19. Pengulangan yang berkali-kali seperti ini jarang dalam Perjanjian Baru. Oleh karena pengulangan ini murid-murid-Nya menghafal pernyataan-Nya, dan hal ini penting, karena setelah Dia disalibkan mereka harus mengerti bahwa kalimat Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku mengandung suatu janji kebangkitan. Setelah Dia disalibkan mereka mengerti bahwa ungkapan Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku menceritakan kematian-Nya, maka mereka juga dapat mengerti bahwa ungkapan dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku adalah janji bahwa Dia akan kembali dari maut.

Mereka juga mengutip kata Tuhan Yesus, Aku pergi kepada Bapa, yang diucapkan-Nya dalam ayat 5 dan ayat 10. Mungkin mereka merasa ada kontradiksi antara ungkapan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku yang menceritakan kesementaraan, dan ungkapan Aku pergi kepada Bapa, yang menceritakan kepergian selamanya. Morris¹¹²¹ menceritakan kebingungan murid-murid-Nya dengan dua pertanyaan: "Jika Yesus hendak mendirikan Kerajaan Mesias, mengapa pergi? Jika Dia tidak berhendak demikian, mengapa balik kembali?"

4. Sukacita sesudah dukacita (16:16-33)

16:17-18 Mendengar itu beberapa dari murid-Nya berkata seorang kepada yang lain, "Apakah artinya Ia berkata kepada kita: Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku? Dan: Aku pergi kepada Bapa?" Maka berkali-kali¹¹²⁰ mereka berkata, "Apakah artinya Ia berkata: Tinggal sesaat saja? Kita tidak tahu apa maksud-Nya."

Pernyataan Tuhan Yesus dalam ayat 16 kurang jelas, dan murid-murid-Nya sungguh ingin mengerti, mungkin karena mereka sungguh mencari penghiburan karena masalah kepergian Tuhan Yesus.

Pernyataan Tuhan Yesus dicatat dalam ayat 16, dan diulangi dalam ayat 17. Ungkapan tinggal sesaat saja juga diulangi dalam ayat 18. Lagipula pernyataan-Nya diulang dalam ayat 19. Pengulangan yang berkali-kali seperti ini jarang dalam Perjanjian Baru. Oleh karena pengulangan ini murid-murid-Nya menghafal pernyataan-Nya, dan hal ini penting, karena setelah Dia disalibkan mereka harus mengerti bahwa kalimat Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku mengandung suatu janji kebangkitan. Setelah Dia disalibkan mereka mengerti bahwa ungkapan Tinggal sesaat saja dan kamu tidak melihat Aku menceritakan kematian-Nya, maka mereka juga dapat mengerti bahwa ungkapan dan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku adalah janji bahwa Dia akan kembali dari maut.

Mereka juga mengutip kata Tuhan Yesus, Aku pergi kepada Bapa, yang diucapkan-Nya dalam ayat 5 dan ayat 10. Mungkin mereka merasa ada kontradiksi antara ungkapan tinggal sesaat saja pula dan kamu akan melihat Aku yang menceritakan kesementaraan, dan ungkapan Aku pergi kepada Bapa, yang menceritakan kepergian selamanya. Morris¹¹²¹ menceritakan kebingungan murid-murid-Nya dengan dua pertanyaan: "Jika Yesus hendak mendirikan Kerajaan Mesias, mengapa pergi? Jika Dia tidak berhendak demikian, mengapa balik kembali?"

C. Pesan Perpisahan: bagian kedua (15:1-16:33)

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.