Nas : Yeh 14:14

Hukuman yang akan datang atas Yerusalem demikian pasti sehingga bahkan ketiga hamba Allah yang dikenal karena kebenaran mereka ini (Kej 6:9; Ayub 1:1,8; 2:3; Dan 6:4-5,22) tidak dapat melepaskan seorang pun dengan doa syafaat mereka.

Nas : Yeh 14:16

Suasana moral Yehuda telah menjadi demikian buruk sehingga doa-doa orang benar seperti Nuh, Daniel dan Ayub tidak akan memadai untuk menyelamatkan keturunan mereka pun. Orang percaya harus amat waspada mengenai lingkungan sosial dan pendidikan di mana mereka menempatkan anak-anaknya; lingkungan itu bisa demikian fasik sehingga baik kehidupan benar kita maupun doa kita yang sungguh-sungguh tidak akan mampu menuntun mereka untuk menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat mereka.

Danel: Kemungkinan besar seorang pahlawan dalam kesusasteraan Kanaan kuno. Dia terkenal karena kesalehannya. Danel bukan pahlawan dalam buku Daniel.

Ketiga tokoh ini sangat digemari rakyat di kawasan timur dahulu dan dikenal baik-baik dalam tradisi Israel juga. Nuh tampil dalam kisah yang tercantum dalam Kej 6-9; kisah mengenai Ayub menjadi pangkal kitab Ayub (yang berupa sajak). Hanya Daniel yang disebut di sini tidak tampil lagi dalam Alkitab (Kitab Daniel tidak berpangkal dengan tokoh ini). Tetapi dengan nama Daniel tokoh ini tampil dalam sajak-sajak yang ditemukan di Ras-Syamra (kota Ugarit dahulu). Ia dipuji sebagai seorang yang benar dan berhikmat.

Adjaran jang terpendam dalam bagian ini penting sekali Perdjandjian Lama dan merupakan suatu kemadjuan besar. Pertanggungan djawab Kolektip diganti dengan pertanggungan djawab pribadi dan perseorangan. Akan ganti masjarakat (keluarga, suku, bangsa) tampillah diri manusia; kepribadian manusia sendiri dihargai sebagai unsur jang memutuskan. Adjaran itu lalu djuga penting berkenaan dengan perkembangan selandjutnja. Kenjataan didunia ini kan sangat berlawanan dengan adjaran tsb. bila orang membataskan pandangannja pada dunia ini; banjak orang harus menderita karena kesalahan orang lain. Untuk lalu mempertahankan adjaran perihal pertanggungandjawab pribadi itu orang harus mentjari diluar dunia ini, untuk mendapat keseimbangan. Derita (tanpa salah) didunia ini tidak boleh hanja berharga negatip sadja, tapi haruslah ada nilai positip padanja untuk nasib manusia jang terachir jang njata tidak terdapat didunia ini sehingga harus didunia lain.

Noah, Daniel Ijob adalah jang dalam hikajat rakjat sangat populer didjaman dulu. Populerita itu meninggalkan bekasnja dalam Kitab Sutji pula. Dalam Kitab kedjadian Noah memegang peranannja, nama Ijob dibubuhi pada sebuah kitab dan Daniel (Danel) memegang peranannja dalam kitab Daniel, sekiranja tokoh Daniel ini boleh disamakan dengan Daniel dari Kitab Jeheskiel. Ada ahli jang menjangkal persamaannja.

diperbaiki menurut aj. Yeh 14:17 dan Yeh 14:19. Tertulis: "djikalau".

ditambahkan menurut terdjemahan Junani dan Syriah.

· yaitu Nuh: Kej 6:8

· Daniel: Yeh 14:20; Yeh 28:3; Dan 1:6; 6:14

· dan Ayub: Ayub 1:1; [Lihat FULL. Ayub 1:1]

· karena kebenaran: Kej 6:9; [Lihat FULL. Kej 6:9]; Ayub 42:9; [Lihat FULL. Ayub 42:9]; Yer 15:1; Yeh 3:19; [Lihat FULL. Yeh 3:19]; Yeh 18:20

· binatang buas: Yeh 5:17

· binatang buas: Im 26:22; [Lihat FULL. Im 26:22]

· sunyi sepi: Kej 19:29; [Lihat FULL. Kej 19:29]; Yeh 18:20

· membawa pedang: Im 26:25; [Lihat FULL. Im 26:25]; Yer 25:27; [Lihat FULL. Yer 25:27]; Yer 42:16; [Lihat FULL. Yer 42:16]

· dan binatang: Yeh 25:13; Zef 1:3

· mencurahkan amarah-Ku: Yeh 7:8; [Lihat FULL. Yeh 7:8]

· sehingga darah: Yes 34:3; [Lihat FULL. Yes 34:3]

· dan binatang: Yer 14:12; Yeh 38:22

· karena kebenaran: Yeh 14:14; [Lihat FULL. Yeh 14:14]