Nas : Mazm 51:1

Mazmur ini diakui sebagai pengakuan dosa Daud ketika nabi Natan membeberkan dosa perzinaan dan pembunuhan yang diperbuatnya (bd. 2Sam 12:1-13).

1. 1) Perhatikan bahwa mazmur ini digubah oleh seorang percaya yang dengan sengaja berbuat dosa yang begitu hebat terhadap Allah sehingga ia dipisahkan dari kehidupan dan kehadiran Allah (bd. ayat Mazm 51:13).
2. 2) Daud mungkin menggubah mazmur ini setelah ia bertobat dan Natan menyatakan pengampunan Allah baginya (2Sam 12:13). Daud memohon dengan sungguh-sunggguh agar keselamatan, kemurnian, kehadiran Allah, kekuatan rohani, serta sukacita dipulihkan sepenuhnya (ayat Mazm 51:9-15).

Nas : Mazm 51:3-21

Semua orang yang telah berbuat dosa besar dan dikuasai oleh rasa bersalah dapat menerima pengampunan, penyucian dosa, dan pemulihan dengan Allah jikalau mereka menghampiri Dia dalam sikap dan kata-kata mazmur ini. Permohonan Daud untuk pengampunan dan pemulihan berdasarkan kasih karunia, kemurnian, kasih yang tidak pernah gagal dan belas kasihan Allah (ayat Mazm 51:3), hati yang benar-benar hancur dan bertobat (ayat Mazm 51:19), dan akhirnya pada kematian Kristus yang mendamaikan karena dosa kita (1Yoh 2:1-2).

Nas : Mazm 51:5

Kadang-kadang kepastian akan pengampunan dan pembaharuan berkat Allah tidak datang dengan mudah. Seseorang yang telah mengalami sukacita keselamatan lalu kemudian terjerumus ke dalam kebejatan mungkin mengalami masa pertobatan dan pergumulan rohani berkepanjangan sebelum menerima kepastian akan pengampunan dan pemulihan penuh kepada perkenan Allah. Pengalaman Daud menunjukkan betapa menakutkan melukai hati Allah yang kudus setelah diberkati dengan luar biasa oleh-Nya.

Nas : Mazm 51:6

Daud tidak mengatakan bahwa ia tidak berbuat dosa terhadap orang lain, tetapi bahwa dosanya itu terutama terhadap Allah dan firman-Nya (lih. 2Sam 12:9-10).

Nas : Mazm 51:7

Daud mengakui bahwa sejak bayi dia memiliki kecenderungan bawaan untuk berdosa; dengan kata lain, ia mengambil tanggung jawab penuh atas sifatnya yang berdosa. Setiap orang tercemar sejak lahir dengan suatu kecenderungan untuk mengikuti kesenangan dan keinginan diri sendiri, bahkan jikalau itu menyebabkan sakit atau penderitaan bagi orang lain

(lihat cat. --> Rom 5:12).

[atau ref. Rom 5:12]

Kecenderungan ini dapat dibersihkan dari kehidupan kita melalui penebusan di dalam Kristus saja dan dengan Roh Kudus yang mendiami kita

(lihat art. PEMBAHARUAN).

Nas : Mazm 51:12

Semua orang percaya memerlukan Roh Allah untuk menciptakan di dalam diri mereka hati murni yang membenci dosa dan roh yang dibaharui yang rindu melakukan kehendak Allah. Hanya Allah dapat menjadikan kita ciptaan baru dan memulihkan kita kepada kesalehan sejati (Yoh 3:3; 2Kor 5:17;

lihat art. PEMBAHARUAN).

Nas : Mazm 51:13

Daud mengetahui bahwa jikalau Allah mengambil Roh Kudus yang menginsafkan dan menegur dari hidupnya, maka lenyaplah semua pengharapan penebusan

(lihat cat. --> Yoh 16:8).

[atau ref. Yoh 16:8]

Nas : Mazm 51:14

Tuhan memulihkan sukacita keselamatan dalam diri Daud, tetapi perhatikan hal-hal berikut mengenai kehidupan Daud:

1. 1) Alkitab dengan jelas mengajarkan bahwa kita akan menuai apa yang kita tabur; apabila kita menabur hal-hal yang menyenangkan Roh, kita akan menuai hidup dari Roh; apabila kita menabur hal-hal yang menyenangkan sifat dosa, kita akan menuai kebinasaan dari sifat dosa itu (Gal 6:7-8). Sebagai akibat dari dosa Daud, seumur hidup ia menderita dampak-dampaknya dalam hidupnya sendiri, dalam kehidupan keluarganya dan dalam kerajaannya (1Sam 12:1-14).
2. 2) Akibat-akibat mengerikan dari dosa yang dialami Daud, bahkan setelah pengakuan dan pertobatan yang sungguh-sungguh, seharusnya menanam di dalam diri semua anak Allah suatu ketakutan kudus tentang memutus untuk berdosa dalam pemberontakan terhadap penebusan yang disediakan bagi kita di dalam Yesus Kristus

   (lihat cat. --> 2Sam 12:9;

   lihat cat. --> 2Sam 12:10;

   lihat cat. --> 2Sam 12:11-12;

   lihat cat. --> 2Sam 12:12;

   lihat cat. --> 2Sam 12:13;

   lihat cat. --> 2Sam 12:15;

   lihat cat. --> 2Sam 12:24).

   [atau ref. 2Sam 12:1-25]

Nas : Mazm 51:19

Allah tidak akan menolak hati yang patah dan remuk, penuh dengan penyesalan akan dosa dan sarat dengan kesedihan karena kejahatannya. Ketika sikap sombong kita yang mementingkan diri direndahkan sehingga kita berseru kepada Allah memohon kasih karunia pengampunan, kita dapat memastikan bahwa kita akan diterima oleh-Nya (bd. Yes 57:15; Luk 18:10-14).

Luputkanlah ... penyelamatku atau: Bebaskanlah aku dari dosa pembunuhan.

Doa tobat, bdk Maz 51:6+, yang paling indah dalam Perjanjian Lama ini mirip dengan tulisan-tulisan para nabi, khususnya dengan (Yes 1:18; 57:15 dst; Yes 59:2,12; 66:2) dan Yeh (6:9; 11:19; 18:31; 33:11; 36:25 dst). Dengan hangat dan rendah hati pemazmur memohonkan ampun, Maz 51:3-4, dan setelah dengan terus mengaku kedosaannya, Maz 51:5-9, kembali meminta pembaharuan hati, Maz 51:9-14. Ia berjanji akan mengajar orang lain, supaya merekapun menyesal, lalu memuliakan dan memuji Tuhan, Maz 51:15-19. Maz 51:19 agaknya tambahan yang sesudah masa pembuangan ditambahkan untuk keperluan ibadat. Dalam mazmur ini dosa nampak sebagai penghinaan Allah sendiri.

Harafiah: dosaku tetap di hadapanku.

Hasil dari dosa ialah: keadilan Allah menjadi nyata dalam hukuman yang diputuskanNya untuk membereskan hubunganNya dengan manusia; begitu pula "kebersihan", kekudusanNya menyatakan diri. Hasil itu pesajak tidak dianggap sebagai maksud tujuan dosa.

Yang dimaksud ayat ini ialah: manusia secara wajar "tidak bersih" tetapi cenderung kepada yang jahat, Ayu 4:17; 14:4; 15:14; 25:4; Ams 20:9; 1Ra 8:46; Kej 8:21. Pesajak yakin bahwa Tuhan mesti memperhitungkan keadaan wajar manusia itu sebagai sesuatu yang meringankan pertanggunganjawabnya, bdk 1Ra 8:46. Ajaran tentang dosa terdapat dalam ayat ini. Tetapi pikiran sudah mulai menjurus ke situ.

Maksud naskah Ibrani tidak terlalu jelas. Rupanya pemazmur mau mengatakan: Allah ingin bahwa dalam hati manusia ada "kebenaran", artinya kesetiaan pada suara Tuhan, dan bahwa ada "hikmat" yang dikurniakan Tuhan kepada manusia, artinya: kesadaran akan apa yang harus dilakukan. Betapa manusia yang cenderung kepada yang jahat tidak sesuai dengan apa yang dimaksudkan Allah!.

Tumbuhan ini dipakai dalam upacara pentahbisan orang yang sembuh dari sakit kusta, Ima 14:4, dalam upacara-upacara pentahbisan lain, Bil 19:18.

Bdk Maz 6:3+. Ini bahasa kiasan penghebat yang menggambarkan penderitaan orang berdosa yang dihukum Allah, bdk Yes 38:13. mungkin pemazmur berpikir kepada nubuat Yeh 37 tentang tulang-tulang kering yang dihidupkan kembali.

Artinya: tidak melihat tidak ingat akan dosa lagi, bdk Maz 13:2+.

Kata Ibrani yang diterjemahkan begitu hanya dipakai untuk menyebutkan karya Allah melulu, Kej 1. Maksudnya: Allah menciptakan sesuatu yang serba baru dalam hidup manusia, Kel 34:10; Yes 48:7; 65:17; Yer 31:31 dst. Pembenaran seorang berdosa adalah karya Allah yang unggul. Bdk Yeh 36:32 dst; Yer 31:33; 32:39 dst

Ialah daya dan kekuatan ilahi untuk memulai hidup baru.

Di sini "roh Allah" itu berarti: sumber dan daya akhlak manusia, bdk Maz 143:10; Wis 1:5; 9:17; Rom 8:9 dst. Dalam Yes 63:11 roh Allah itu menyertai umat Israel, bdk Hag 2:6; Neh 9:20.

Ialah semangat, kesediaan untuk hidup sesuai dengan kehendak Allah.

Ialah cara ajaib Allah berlaku.

Apa yang dimaksud kurang jelas. Kiranya ungkapan itu tidak mengenai pembunuhan atas diri Uria yang dilakukan Daud, 2Sa 12:9. Mungkin dimaksudkan kematian mendadak yang menimpa orang berdosa sebagai hukuman dari Allah yang bertindak sebagai "penuntut darah", bdk Maz 9:13+

Ialah tindakan Allah (pengampunan dosa di sini) yang membereskan hubungan antara diriNya dengan orang yang berdosa. Ini mau diwariskan pemazmur di depan umum, bdk Maz 40:10+.

Ialah orang yang sangat menyesal. Mengenai "ibadat sejati" bdk Maz 50+; Maz 40:7+.

Setelah umat kembali dari pembuangan, maka pembangunan tembok-tembok Yerusalem diartikan sebagai tanda bahwa Allah sudah mengampuni dosa umatNya, Yes 60:1-62:12; Yer 30:15-18; Yeh 36:33.

Ini sebuah keterangan liturgis yang ditambah belakangan hari. - Di Yerusalem yang sudah dibangun kembali korban-korban akan bernilai, sebab dipersembahkan oleh orang benar.

Doa tobat ini adalah jang terindah dalam Perdjandjian Lama, hingga sudah mendekati Perdjandjian Baru. Dosa disini nampak se-mata² sebagai penghinaan Allah. Dengan terus terang pengarang mengakui kedjahatannja (Maz 51:5-8), minta pengampunan dan pembaharuan batinnja (Maz 51:3-4,9-14). Lalu ia berdjandji ia akan mengadjar kepada orang² lain jang menjesal dan, dengan memakai kurban², akan memuliakan dan memudji Tuhan dengan hati murni dan bersih (Maz 51:15-19). Ajat² 20-21(Maz 51:18-19) boleh dianggap sebagai tambahan untuk keperluan ibadat.

Maknanja: Karena kodrat dan sifatnja, manusia tjenderung kepada jang djahat. Tiada dikatakan, bahwa perkawinan itu adalah djahat. Adjaran mengenai dosa asal belum nampak disini, namun sudah disediakan. Ketjenderungan djahat itu mendjadi alas belaskasih Tuhan.

ialah: jang batin dan dalam manusia. Tuhan "meremukkan" tulang² itu dengan menimbulkan sesal karena dosa.

Tobatpun berasal daripada Allah!

Perkataan Hibrani dipergunakan se-mata untuk Tuhan dan berarti: membuat sesuatu jang sama sekali baru.

Bukan Roh Kudus, melainkan daja untuk berbuat baik, untuk hidup kesusilaan, jang berasal daripada Tuhan.

Tiada djelas maknanja: mungkin: pembalasan darah (Dawud membunuh Uria. Tuhan dapat membalas kedjahatan ini).

ialah: djiwa jang sangat bersesal.

Doa untuk pemulihan Jerusjalem jang telah dimusnahkan.

diperbaiki. Tertulis: "dalam batin".

· menghampiri Batsyeba: 2Sam 11:4; 12:1

· Kasihanilah: 2Sam 24:14; [Lihat FULL. 2Sam 24:14]; Mazm 9:14; [Lihat FULL. Mazm 9:14]

· kasih setia-Mu: Mazm 25:7; [Lihat FULL. Mazm 25:7]; Mazm 119:88; [Lihat FULL. Mazm 119:88]

· hapuskanlah: 2Sam 12:13; [Lihat FULL. 2Sam 12:13]; 2Taw 6:21; [Lihat FULL. 2Taw 6:21]; Neh 4:5; [Lihat FULL. Neh 4:5]; Kis 3:19

· pelanggaranku: Mazm 39:9; [Lihat FULL. Mazm 39:9]

· menurut rahmat-Mu: Neh 9:27; [Lihat FULL. Neh 9:27]; Mazm 86:15; Yes 63:7

· Bersihkanlah: Rut 3:3; [Lihat FULL. Rut 3:3]; Yer 2:22; 13:27; Kis 22:16; 1Yoh 1:9

· dan tahirkanlah: Ams 20:30; Yes 4:4; Yeh 36:25; Za 13:1; Mat 23:25-26; Ibr 9:14

· senantiasa bergumul: Yes 59:12

· telah berdosa: 1Sam 15:24; [Lihat FULL. 1Sam 15:24]

· Kauanggap jahat: Kej 20:6; [Lihat FULL. Kej 20:6]; Luk 15:21

· dalam penghukuman-Mu: Rom 3:4%&

· dalam kesalahan: Im 5:2; [Lihat FULL. Im 5:2]

· aku diperanakkan: Ayub 5:7; [Lihat FULL. Ayub 5:7]

· dengan diam-diam: Ayub 9:4; [Lihat FULL. Ayub 9:4]; Ayub 34:32; [Lihat FULL. Ayub 34:32]

· memberitahukan hikmat: Mazm 119:66; 143:10

· Bersihkanlah: Yes 4:4; Yeh 36:25; Za 13:1

· dengan hisop: Kel 12:22; [Lihat FULL. Kel 12:22]; Bil 19:6; [Lihat FULL. Bil 19:6]; Ibr 9:19

· dari salju: Yes 1:18; 43:25; 44:22

· dan sukacita: Yes 35:10; Yer 33:11; Yoel 1:16

· biarlah tulang: Kel 12:46; [Lihat FULL. Kel 12:46]

· terhadap dosaku: Yer 16:17; Za 4:10

· hapuskanlah: 2Sam 12:13; [Lihat FULL. 2Sam 12:13]

· Jadikanlah hatiku: Mazm 24:4; [Lihat FULL. Mazm 24:4]; Mazm 78:37; Mat 5:8; Kis 15:9

· perbaharuilah batinku: Yeh 18:31; 36:26

· membuang aku: Mazm 27:9; 71:9; 138:8

· dari hadapan-Mu: Kej 4:14; [Lihat FULL. Kej 4:14]; Kel 33:15; [Lihat FULL. Kel 33:15]

· mengambil roh-Mu: Mazm 106:33; Yes 63:10; Ef 4:30

· karena selamat: Ayub 33:26; [Lihat FULL. Ayub 33:26]

· dan lengkapilah: Mazm 18:36; [Lihat FULL. Mazm 18:36]

· dengan roh: Mazm 110:3

· mengajarkan jalan-Mu: Kel 33:13; [Lihat FULL. Kel 33:13]; Kis 9:21-22

· orang-orang berdosa: Mazm 1:1; [Lihat FULL. Mazm 1:1]

· berbalik kepada-Mu: Ayub 33:27; [Lihat FULL. Ayub 33:27]

· Lepaskanlah: Mazm 39:9; [Lihat FULL. Mazm 39:9]

· hutang darah: 2Sam 12:9; [Lihat FULL. 2Sam 12:9]

· Allah keselamatanku: Mazm 25:5; 68:21; 88:2

· memberitakan keadilan-Mu: Mazm 5:9; [Lihat FULL. Mazm 5:9]; Mazm 35:28; 71:15

· bukalah bibirku: Kel 4:15

· korban sembelihan: 1Sam 15:22; [Lihat FULL. 1Sam 15:22]

· Korban sembelihan: Ams 15:8; Hag 2:15

· dan remuk: Mat 11:29

· kepada Sion: Mazm 102:17; 147:2; Yes 14:32; 51:3; Za 1:16-17

· tembok-tembok Yerusalem: Mazm 69:36; Yes 44:26

· kepada korban: Ul 33:19

· terbakar seluruhnya: Mazm 66:13; 96:8; Yer 17:26

· lembu jantan: Mazm 66:15