Nas : Mazm 107:1-43

Mazmur ini menasihati orang tertebus untuk memuji Tuhan karena kelepasan dari situasi yang parah dan berbahaya. Pemazmur menggunakan empat contoh untuk melukiskan bahwa Allah menanggapi kesulitan-kesulitan ekstrem umat-Nya manakala mereka berdoa: lapar dan dahaga (ayat Mazm 107:4-9), perhambaan (ayat Mazm 107:10-16), sakit parah hingga nyaris meninggal (ayat Mazm 107:17-22), dan bahaya badai (ayat Mazm 107:23-32). Mazmur ini relevan sekarang ini bagi semua orang percaya yang di dalam kesesakan dan penderitaan berseru kepada Tuhan; itu membangun iman dan mendorong kita selama saat-saat kita memerlukan campur tangan Allah secara khusus di dalam kehidupan kita.

Nas : Mazm 107:6

Empat kali pemazmur memakai frasa ini, dan empat kali disebutkan bahwa Allah melepaskan mereka "dari kecemasan mereka" (ayat Mazm 107:6,13,19,28). Allah sering kali menuntun anak-anak-Nya ke tempat di mana kemampuan diri gagal dan di mana manusia tidak dapat menolong, supaya mereka dapat berseru kepada-Nya dengan iman yang rendah hati dan tulus seperti seorang anak.

selatan: Kemungkinan besar itu artinya. Menurut naskah Ibrani: Laut Tengah, artinya "barat".

Mazmur ini adalah semacam "doa umat" berupa ucapan syukur atas anugerah yang sudah diterimakan Tuhan. Sajak ini terpengaruh terutama oleh bagian kedua kitab Yesaya dan sastera kebijaksanaan. Umat yang sudah kembali dari pembuangan (dan perantauan) diajak untuk bersyukur, Maz 107:1-3, karena Keluaran dahulu, Maz 107:4-9, dan Keluaran kedua, yakni kembalinya dari pembuangan, Maz 107:10-16; lalu syukur diucapkan atas pertolongan yang diberikan Tuhan kepada mereka yang menderita, Maz 107:17-22, bagi orang yang selamat dari bahaya laut, Maz 107:23-32. Bagian penutup, Maz 107:33-43, adalah semacam renungan yang digemari para bijak tentang nasib kehidupan yang dibalikkan Tuhan. Maz 107:6-9,13-16,19-22,28-32, berupa refren yang hanya dalam larik penghabisan berbeda. Sementara ahli berpendapat bahwa seluruh mazmur ini mengenai kembalinya umat dari pembuangan. Semua yang lain diartikan sebagai kiasan.

Bdk Maz 100:5+

Mengenai Allah sebagai Penebus, bdk Maz 19:14+

yang dimaksud ialah negeri Palestina, tanah air kaum buangan yang sudah kembali.

Mazmur ini merupakan lagu sjukur umat dan barangkali dinjanjikan sebagai pengiring kurban sjukur (Maz 107:22). Ia terdiri atas matjam doa sjukur. Ajat 1-3(Maz 107:1-7) dan Maz 107:33-34 merupakan lagu sjukur umat jang pulang dari pembuangannja. Tetapi ajat 4-32(Maz 107:4-32) adalah lagu sjukur orang jang diselamatkan dari matjam² bahaja: perdjalanan (Maz 107:4-9), pendjara (Maz 107:10-16), penjakit (Maz 107:17-22), pelajaran dilaut (Maz 107:23-30). Bagian masing² lagu terachir ini sama susunannja. Namun mungkin hal² ini harus diartikan sebagai lambang pembuangan dan pulangnja umat dari sana. Demikian seluruh mazmur mendjadi lagu sjukur umat jang pulang.

barangkali adalah Palestina, tanah-air kaum buangan (lih. Maz 107:36).

lih. Maz 107:12,18,27.

Tertulis: "dari laut", jang berarti: "dari barat", jang sudah ada.

ditambahkan. Tertulis: "djalan kota".

· kepada Tuhan: 1Taw 16:8; [Lihat FULL. 1Taw 16:8]; 2Taw 5:13; [Lihat FULL. 2Taw 5:13]

· Ia baik: 2Taw 7:3; [Lihat FULL. 2Taw 7:3]

· yang ditebus: Mazm 106:10; [Lihat FULL. Mazm 106:10]; Yes 35:9; [Lihat FULL. Yes 35:9]

· yang dikumpulkan-Nya: Neh 1:9; [Lihat FULL. Neh 1:9]

· padang belantara: Yos 5:6; [Lihat FULL. Yos 5:6]

· ke kota: Mazm 107:36

· mereka lapar: Kel 16:3

· dan haus: Kel 15:22; [Lihat FULL. Kel 15:22]; Kel 17:2; [Lihat FULL. Kel 17:2]

· Maka berseru-serulah: Kel 14:10; [Lihat FULL. Kel 14:10]

· yang lurus: Ezr 8:21; [Lihat FULL. Ezr 8:21]

· ke kota: Mazm 107:36