
Teks -- Ezra 2:3-63 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
BIS -> Ezr 2:63
BIS: Ezr 2:63 - Urim dan Tumim Urim dan Tumim: Dua benda yang dipakai nabi untuk mengetahui kehendak Allah; kita tak tahu dengan tepat bagaimana cara pemakaiannya.
Urim dan Tumim: Dua benda yang dipakai nabi untuk mengetahui kehendak Allah; kita tak tahu dengan tepat bagaimana cara pemakaiannya.
Jerusalem: Ezr 2:1-70 - -- Daftar ini juga terdapat dalam Neh 7 dan 3Ezr 5. Tetapi ada perbedaan-perbedaan dalam nama-nama dan angka-angka dan juga dalam ungkapan: bani.... :ora...
Daftar ini juga terdapat dalam Neh 7 dan 3Ezr 5. Tetapi ada perbedaan-perbedaan dalam nama-nama dan angka-angka dan juga dalam ungkapan: bani.... :orang-orang.... Sebenarnya daftar Ezra, Nehemia dan 3Ezra adalah tiga salinan dari daftar yang sama. Kadang-kadang daftar 3Ezra nampaknya lebih dekat pada yang asli dari pada Ezra dan Nehemia. Tetapi tidak baik daftar yang satu dipakai untuk memperbaiki daftar yang lain. daftar yang majemuk ini mengelompokkan orang-orang baik sesuai dengan keluarganya, maupun menurut tempat asalnya. Daftar ini sebetulnya berasal dari sebuah pendaftaran penduduk Yehuda yang dibuat di masa jauh sesudah kaum buangan yang pertama kembali. Si Muwarikh memanfaatkan daftar itu untuk melengkapi kisahnya mengenai kembalinya kaum buangan, Ezra 2, dan untuk melengkapi ceriteranya mengenai kota Yerusalem yang kembali didiami, Neh 7.

Jerusalem: Ezr 2:41 - para penyanyi Di sini para penyanyi tidak termasuk kalangan orang Lewi, sedangkan dalam Ezr 3:10 termasuk kalangan mereka. Di sini hanya disebut satu kelompok penya...

Jerusalem: Ezr 2:43 - para budak di bait Allah Harafiah: mereka yang diberikan. Adapun "yang diberikan" (Ibraninya: han-nethimim), yang asal usulnya diceritakan dalam Yos 9:27, bersama keturunan pa...
Harafiah: mereka yang diberikan. Adapun "yang diberikan" (Ibraninya: han-nethimim), yang asal usulnya diceritakan dalam Yos 9:27, bersama keturunan para hamba Salomo, Ezr 2:55; Neh 11:3, ialah keturunan tawanan perang atau orang bukan Yahudi yang dibebani dengan kerja rodi, bdk Yeh 44:7-9. Mereka adalah petugas-petugas rendahan dalam bait Allah untuk melayani orang Lewi. Bdk Ezr 8:20.

Jerusalem: Ezr 2:62 - mereka dinyatakan tidak tahir... Dalam Neh 3:4,21 menjadi nyata bahwa tindakan itu tidak selalu diambil, sebab bani Hakos tetap di kalangan para imam, bdk Ezr 8:33; Uria bin Hakos.
Dalam Neh 3:4,21 menjadi nyata bahwa tindakan itu tidak selalu diambil, sebab bani Hakos tetap di kalangan para imam, bdk Ezr 8:33; Uria bin Hakos.

Jerusalem: Ezr 2:63 - kepala daerah Begitu diterjemahkan kata Ibrani: hath-thirsyata Ini sebuah kata dari bahasa Persia dan merupakan gelar kehormatan gubernur propinsi. Boleh diterjemah...
Begitu diterjemahkan kata Ibrani: hath-thirsyata Ini sebuah kata dari bahasa Persia dan merupakan gelar kehormatan gubernur propinsi. Boleh diterjemahkan dengan: Yang Mulia. Gelar itu terdapat pula dalam Neh 7:65,70,8:10; 10:1. Gubernur menyerahkan kepada para imam keputusan-keputusan dalam masalah-masalah agama. Petunjuk-petunjuk yang dahulu diberi nabi Yehezkiel, Yeh 45:7-17; 46:1-10,12,16-18 ternyata diperhatikan juga

Jerusalem: Ezr 2:63 - persembahan maha kudus Hanya para imam boleh memakannya, bdk Ima 22:10 dst; Ezr 10:14-15
Hanya para imam boleh memakannya, bdk Ima 22:10 dst; Ezr 10:14-15

Jerusalem: Ezr 2:63 - Urim dan Tumim Mengenai membuang undi suci untuk meminta petunjuk Tuhan bdk 1Sa 14:41+. Jelaslah imam besar belum juga diangkat bdk Zak 3; Hag 1:1.
Ende -> Ezr 2:63
Ende: Ezr 2:63 - Jang Mulia ialah gubernur Jerusjalem, petugas radja Parsi. Ada jang
berpendapat, bahwa gubernur itu ialah Sjesjbasar. "Urim dan Tumim", ialah undi
sutji, jang di...
ialah gubernur Jerusjalem, petugas radja Parsi. Ada jang berpendapat, bahwa gubernur itu ialah Sjesjbasar. "Urim dan Tumim", ialah undi sutji, jang diurus oleh imam agung. Agaknja pada masa itu belum ada imam agung.
ditambahkan menurut Neh 7:11. Tertulis: "Jesjua'-Joab.

ditambahkan menurut terdjemahan Syriah.
· bani Paros: Ezr 8:3; 10:25; Neh 3:25






Ref. Silang FULL: Ezr 2:40 - orang-orang Lewi // bani Yesua · orang-orang Lewi: Kej 29:34; Bil 3:9; Ul 18:6-7; 1Taw 16:4; Ezr 7:7; 18:15; Neh 12:24
· bani Yesua: Ezr 3:9





kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ezr 2:1-35; Ezr 2:36-63
Matthew Henry: Ezr 2:1-35 - Kembalinya Orang-orang Buangan
Di dalam pasal sebelumnya diceritakan bahwa banyak orang kembali dari Babel ...

Matthew Henry: Ezr 2:36-63 - Kembalinya Orang-orang Buangan Kembalinya Orang-orang Buangan (2:36-63)
...
SH: Ezr 2:1-70 - [kosong] (Rabu, 1 Desember 1999) [kosong]
Orang Yahudi mau tetap tinggal di Babilonia karena mereka
sudah berhasil dalam perdagangan da...

SH: Ezr 2:1-70 - Pemulihan kembali (Minggu 14 September 2008) Pemulihan kembali
Judul: Menata ulang keumatan
Ketika arus mudik saat lebaran tiba, kita menyaksikan s...

SH: Ezr 1:1--2:20 - Penggenapan Janji Secara Ajaib (Rabu, 21 Juni 2017) Penggenapan Janji Secara Ajaib
Ezra 1-6 mengisahkan pulangny...
