
Teks -- 1 Raja-raja 13:11-24 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> 1Raj 13:21-22; 1Raj 13:24
Full Life: 1Raj 13:21-22 - ENGKAU TELAH MEMBERONTAK TERHADAP TITAH TUHAN.
Nas : 1Raj 13:21-22
Kisah nabi tak bernama yang tidak taat tercatat sebagai suatu contoh
dan peringatan bagi orang percaya masa kini (bd. 1Kor 10:1...
Nas : 1Raj 13:21-22
Kisah nabi tak bernama yang tidak taat tercatat sebagai suatu contoh dan peringatan bagi orang percaya masa kini (bd. 1Kor 10:1-13).
- 1) Alkitab adalah kewajiban tertinggi orang percaya dalam segala hal
yang berkaitan dengan kehendak Allah untuk hidupnya. Perkataan dan
ajaran dari hamba-hamba Allah yang terkenal atau bahkan malaikat tidak
boleh diterima jikalau bertentangan dengan semua pengarahan dan norma
dari penyataan tertulis yang terdapat dalam kesaksian asli yang mendasar
dari Yesus Kristus dan para rasul (1Kor 14:29; Gal 1:8-9;
lihat cat. --> 1Yoh 4:1).
[atau ref. 1Yoh 4:1]
- 2) Ketidaktaatan terhadap apa yang diperintahkan Allah mendatangkan hukuman, terlepas dari kesetiaan dan pelayanan sebelumnya (ayat 1Raj 13:20-25).
- 3) Kedudukan paling berbahaya dari seorang percaya ialah mempertahankan
sikap acuh tak acuh terhadap Firman Allah. Penyebab terbesar dari
kegagalan di antara umat Allah ialah tidak memandang Alkitab sebagai
sesuatu yang menentukan hidup dan mati
(lihat cat. --> Kej 3:4).
[atau ref. Kej 3:4]
- 4) Allah menuntut tingkat kesetiaan tertinggi kepada semua perintah-Nya dari orang-orang yang terpanggil untuk memberitakan firman-Nya (bd. 1Tim 3:1-11; Tit 1:5-9; Yak 3:1); mereka harus merupakan teladan bagi umat Allah.

Full Life: 1Raj 13:24 - DISERANG SEEKOR SINGA DAN MATI DITERKAM.
Nas : 1Raj 13:24
Janganlah dianggap bahwa nabi itu menerima hukuman kekal setelah dia
mati. Ketidaktaatannya adalah sama dengan ketidaktaatan Musa
...
Nas : 1Raj 13:24
Janganlah dianggap bahwa nabi itu menerima hukuman kekal setelah dia mati. Ketidaktaatannya adalah sama dengan ketidaktaatan Musa
(lihat cat. --> Bil 20:12).
[atau ref. Bil 20:12]
Jerusalem: 1Raj 13:11 - seorang nabi Nabi itu adalah seseorang yang mempunyai daya ilahi, tetapi kurang luhur dan murni dari pada karunia kenabian yang dianugerahkan kepada "abdi Allah" s...

Jerusalem: 1Raj 13:12 - menunjukkan kepadanya Harafiah: memperlihatkan. Begitulah menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis melihat.
Harafiah: memperlihatkan. Begitulah menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis melihat.

Jerusalem: 1Raj 13:18 - berbohong kepadanya Yaitu dengan maksud menguji "abdi Allah" itu. Ceritera berikutnya mempunyai nada kerakyatan yang kentara. Ia mengandung ajaran ini: Manusia secara mut...
Yaitu dengan maksud menguji "abdi Allah" itu. Ceritera berikutnya mempunyai nada kerakyatan yang kentara. Ia mengandung ajaran ini: Manusia secara mutlak mesti mentaati perintah Allah. Abdi Allah itu salah dengan meragu-ragukan perintah yang telah diterimanya. Kalaupun seorang malaikat memberi perintah lain, ia tidak boleh menyisihkan perintah Allah, bdk Gal 1:8.

Jerusalem: 1Raj 13:23 - baginya Dalam naskah Ibrani masih ada tiga kata lebih, yang maksudnya tidak jelas.
Dalam naskah Ibrani masih ada tiga kata lebih, yang maksudnya tidak jelas.
Ende -> 1Raj 13:11
Ende: 1Raj 13:11 - -- Nabi2 jang muntjul dalam tjeritera ini tidak boleh disamakan dengan nabi2
sedjati seperti Elija, Elisja' Jesaja dll. Mereka lebih serupa dengan "nabi
...
Nabi2 jang muntjul dalam tjeritera ini tidak boleh disamakan dengan nabi2 sedjati seperti Elija, Elisja' Jesaja dll. Mereka lebih serupa dengan "nabi Bile'am" (Tj Dj 22)(Bil 22). Kadang2 mereka dipergunakan Kisah jang berikut ini sangat bertjorak populer.
diperbaiki menurut terdjemahan2 kuno. Tertulis: "anaknja".

diperbaiki menurut terdjemahan2 kuno. Tertulis: "melihat".

Ditinggalkan menurut terdjemahan2 kuno, "dan masuk padamu".

Ditinggalkan menurut terdjemahan kuno, "sertamu".

Endetn: 1Raj 13:23 - -- Ditinggalkan "untuk". Dalam naskah Hibrani "pesuruh Allah" adalah subjek. Tetapi ia tak pernah disebut "nabi".
Ditinggalkan "untuk". Dalam naskah Hibrani "pesuruh Allah" adalah subjek. Tetapi ia tak pernah disebut "nabi".
· makan roti: 1Raj 13:8

Ref. Silang FULL: 1Raj 13:18 - perintah Tuhan // ia berbohong · perintah Tuhan: 1Raj 22:6,12; 2Taw 35:21; Yes 36:10
· ia berbohong: Kej 19:14; Kej 19:14; Ul 13:3; Ul 13:3
· perintah Tuhan: 1Raj 22:6,12; 2Taw 35:21; Yes 36:10
· ia berbohong: Kej 19:14; [Lihat FULL. Kej 19:14]; Ul 13:3; [Lihat FULL. Ul 13:3]

Ref. Silang FULL: 1Raj 13:21 - telah memberontak · telah memberontak: 1Raj 13:26; 1Sam 13:14; 1Sam 13:14; 1Raj 20:35
· telah memberontak: 1Raj 13:26; 1Sam 13:14; [Lihat FULL. 1Sam 13:14]; 1Raj 20:35

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> 1Raj 13:11-22; 1Raj 13:23-34

Matthew Henry: 1Raj 13:23-34 - Sang Nabi yang Tertipu Itu Dibunuh Sang Nabi yang Tertipu Itu Dibunuh (13:23-34)
...
SH: 1Raj 13:11-34 - Paradoks dalam kematian tragis abdi Allah (Senin, 21 Februari 2000) Paradoks dalam kematian tragis abdi Allah
Paradoks dalam kematian tragis abdi Allah.
Tragedi yang meni...

SH: 1Raj 13:11-34 - Allah memakai hamba-Nya sampai tuntas (Jumat, 13 Agustus 2004) Allah memakai hamba-Nya sampai tuntas
Allah memakai hamba-Nya sampai tuntas.
Tidak sedikit pelayan Tu...

SH: 1Raj 13:11-34 - Menaati Allah Tanpa Syarat (Selasa, 21 Juli 2015) Menaati Allah Tanpa Syarat
Judul: Menaati Allah Tanpa Syarat
Kita tidak tahu pasti, mengapa abdi Allah...

SH: 1Raj 13:1-10 - Kuasa Membuat Buta (Senin, 20 Juli 2015) Kuasa Membuat Buta
Judul: Kuasa Membuat Buta
Raja Yerobeam terperanjat. Di hadapannya muncul abdi Alla...
