Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Nas : Yes 14:4-21

Nyanyian nubuat yang mengejek ini harus dinyanyikan oleh orang-orang yang menyaksikan kejatuhan raja Babel. Raja akan direndahkan dan diturunkan "ke dalam dunia orang mati" (ayat Yes 14:15). Ayat-ayat ini akhirnya mengena kepada semua pemimpin dan orang yang menentang Allah dan melawan prinsip-prinsip kerajaan-Nya.

Nas : Yes 14:12-15

Beberapa penafsir beranggapan bahwa ayat-ayat ini bukan hanya mengacu kepada raja Babel, tetapi juga berisi acuan yang terselubung kepada Iblis (bd. pernyataan Kristus dalam Luk 10:18). Penafsir lain beranggapan bahwa ayat-ayat ini mungkin mengacu kepada antikristus akhir zaman yang akan memerintah "Babel"

(lihat cat. --> Wahy 17:1;

lihat cat. --> Wahy 17:2;

lihat cat. --> Wahy 17:3)

[atau ref. Wahy 17:1-3]

menentang Allah dan umat-Nya (bd. Wahy 13:4;

lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Ini nampaknya sebuah nubuat tersendiri lepas dari ejekan tentang raja Babel. Dinubuatkan bahwa kaum buangan akan kembali dan bangsa-bangsa lain akan bertobat. Nubuat ini kurang pada tempatnya di tengah-tengah nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. bagian ini berdekatan dengan Yes 49:22; 66:20; 61:5.

Ejekan atau masyal ini mengenai seorang raja Babel, kiranya Nebukadnezar atau Nabonides. Karena itu ejekan ini pada tempatnya di masa pembuangan, dan kurang sesuai dengan keadaan di zaman nabi Yesaya. Tetapi mungkin keadaan di zaman nabi Yesaya. Tetapi mungkin bagian ini mula-mula mengenai seorang raja Asyur, misalnya Sargon atau Sanherib, sehingga nubuat itu lebih tua. Tetapi kemudian ejekan itu disadur seperlunya sehingga mengenai seorang raja Babel.

Baik raja-raja Asyur maupun raja-raja Babel memanfaatkan hutan di gunung Libanon buat bangunan-bangunan mereka.

Bdk Bil 16:33+; Maz 6:6+. Bdk juga Yeh 32:18-32.

Bagian ini mungkin mencontoh sebuah nyanyian Fenisia. Ada beberapa kesamaan antara ayat-ayat ini dengan sajak-sajak yang berasal dari Ras-Syamra (Ugarit), yaitu: Bintang Timur dan Fajar, dua dewa; bukit pertemuan, ialah gunung tempat para dewa bersidang, bdk Maz 48:3+, serupa dengan gunung Olimpus pada bangsa Yunani.

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Dinubuatkan pulangnja Israil dari pembuangan. Kaum kafir bertobat kepada Jahwe. Kiranja bagian ini harus digandingkan dengan bagian kedua kitab Jesaja (Yes 40:1-66:24).

Si nabi berbitjara kepada kaum buangan. Aselinja mungkin dikarang sebelum pembuangan beralaskan salah satu penjerbuan musuh di Juda, radja Asjur (Sargon).

Ajat² ini melukiskan kesentosaan dan kegembiraan bumi setelah radja Babel lenjap.

Radja² Babel biasa menebang banjak pohon digunung Libanon sebagai kaju bangunan bagi istana² mereka.

Ajat² ini menggambarkan, bagaimana radja Babel jang binasa didjemput dalam pratala, tempat tinggal orang mati. Bahasa kiasan jang melukiskan kematian radja tersebut.

Keangkuhan hati dan kebesaran radja Babel digambarkan dengan memindjam bahan dari dongeng² kafir jang amat laku dinegeri² sekitar Israil. Dalam dongeng² itu mana bintang dan fadjar itu adalah nama dewa².

dalam dongeng² kafir adalah gunung para dewata.

adalah sebutan Jahwe tapi djuga sebutan dewa tertentu di Fenisia.

diperbaiki. Naskah Hibrani salah tulis: Terdjemahan² kuno dan naskah Qumran: "keangkuhan".

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "lawan".

· akan menyayangi: Mazm 102:14; Yes 49:10,13; 54:7-8,10; Yer 33:26; Za 10:6

· akan memilih: Kej 18:19; 2Taw 6:6; Yes 41:8; 42:1; 44:1; 45:4; 49:7; 65:9,22; Za 1:17; 2:12; 3:2

· di tanah: Yer 3:18; 16:15; 23:8

· orang asing: Kel 12:43; [Lihat FULL. Kel 12:43]; Yes 11:10; [Lihat FULL. Yes 11:10]; Yeh 47:22; Za 8:22-23; Ef 2:12-19

· akan mengantar: Yes 11:12; [Lihat FULL. Yes 11:12]; Yes 60:9

· memiliki bangsa-bangsa: Mazm 49:15; [Lihat FULL. Mazm 49:15]; Yes 26:15; 43:14; 49:7,23; 54:3

· akan menawan: Mazm 149:8; Yes 45:14; 49:25; 60:12; Yer 40:1

· para penindas: Yes 60:14; 61:5; Yer 30:16; 49:2; Yeh 39:10; Zef 3:19; Za 2:9

· Tuhan mengakhiri: Yes 11:10; [Lihat FULL. Yes 11:10]

· dan kegelisahanmu: Ayub 3:17; [Lihat FULL. Ayub 3:17]

· kerja paksa: Kel 1:14; [Lihat FULL. Kel 1:14]

· memperdengarkan ejekan: Mi 2:4; Hab 2:6

· raja Babel: Yes 13:1; [Lihat FULL. Yes 13:1]

· si penindas: Yes 9:3; [Lihat FULL. Yes 9:3]

· mematahkan tongkat: Yes 10:15; [Lihat FULL. Yes 10:15]

· orang-orang fasik: Mazm 125:3; [Lihat FULL. Mazm 125:3]

· gada: Mazm 110:2; [Lihat FULL. Mazm 110:2]

· memukul bangsa-bangsa: Yes 10:14

· putus-putusnya; yang menginjak-injak: Mazm 47:4; [Lihat FULL. Mazm 47:4]

· tiada henti-hentinya: 2Raj 15:29; [Lihat FULL. 2Raj 15:29]; Yes 47:6; Hab 1:17

· dan tenteram: Bil 6:26; [Lihat FULL. Bil 6:26]; Yer 50:34; Za 1:11

· dengan sorak-sorai: Mazm 98:1; 126:1-3; Yes 12:6

· pohon-pohon sanobar: 1Taw 16:33; [Lihat FULL. 1Taw 16:33]; Mazm 65:14; [Lihat FULL. Mazm 65:14]; Yeh 31:16

· untuk menebang: 2Raj 19:23; [Lihat FULL. 2Raj 19:23]; Yes 37:24

· orang mati: Ams 30:16; [Lihat FULL. Ams 30:16]; Yeh 32:21

· dijagakannya arwah-arwah: Ayub 26:5; [Lihat FULL. Ayub 26:5]

· bekas pemimpin: Za 10:3

· raja bangsa-bangsa: Ayub 3:14; [Lihat FULL. Ayub 3:14]

· seperti kami: Yeh 26:20; 32:21

· orang mati: Bil 16:30; [Lihat FULL. Bil 16:30]; Ams 30:16; [Lihat FULL. Ams 30:16]

· bunyi gambus-gambusmu: Yes 5:12; Yeh 26:13; Am 6:5

· dan cacing-cacing: Ayub 7:5; [Lihat FULL. Ayub 7:5]; Ayub 24:20; Yes 51:8; 66:24

· sebagai selimutmu: Ayub 21:26; [Lihat FULL. Ayub 21:26]

· sudah jatuh: Luk 10:18

· Bintang Timur: 2Pet 1:19; Wahy 2:28; 8:10; 9:1

· mengalahkan bangsa-bangsa: Yeh 26:17

· hendak naik: Dan 5:23; 8:10; Ob 1:4; Mat 11:23

· mendirikan takhtaku: Yeh 28:2; 2Tes 2:4

· bukit pertemuan: Mazm 82:1

· sebelah utara: Yes 37:24

· ketinggian awan-awan: Ayub 20:6; [Lihat FULL. Ayub 20:6]

· Yang Mahatinggi: Kej 3:5; [Lihat FULL. Kej 3:5]; Bil 24:16; [Lihat FULL. Bil 24:16]; Yes 10:13; 47:8; Yer 50:29; 51:53; Dan 11:36; 2Tes 2:4

Why 8:10, 9:1

Mat 11:23, Luk 10:15

Mat 11:23, Luk 10:15

Why 8:10, 9:1

Mat 11:23, Luk 10:15